CAPITULO 1: Libertad e Igualdad CAPITULO 1: Libertad e Igualdad
Tres procesos claves en la historia de la humanidad: Las revoluciones de Inglaterra, EEUU Tres procesos claves en la historia de la humanidad: Las revoluciones de Inglaterra, EEUU y Francia. Un cambio sustancial en la misma idea de revolución -> Antes era un cambio y Francia. Un cambio sustancial en la misma idea de revolución -> Antes era un cambio político, no afectaba lo económico-social. Pero en la rev. Francesa fue una modificación político, no afectaba lo económico-social. Pero en la rev. Francesa fue una modificación sustantiva en el reparto del poder en la soc. Entonces primer cambio-> propia idea de sustantiva en el reparto del poder en la soc. Entonces primer cambio-> propia idea de revolución.
revolución.
EL fechado de la rev francesa no fue hecho concreto, entonces acarrea disputas políticas e EL fechado de la rev francesa no fue hecho concreto, entonces acarrea disputas políticas e ideológicas. El hecho político fue en 1789, pero la revolución en la concepción de la idea de ideológicas. El hecho político fue en 1789, pero la revolución en la concepción de la idea de hombre, fue un proceso largo y anterior.
hombre, fue un proceso largo y anterior.
Antes, las sociedades eran de tipo estamental, el destino fijado de la cuna, ahora había una Antes, las sociedades eran de tipo estamental, el destino fijado de la cuna, ahora había una nueva lógica social asentada en el individualismo. Surge el Capitalismo y la burguesía como nueva lógica social asentada en el individualismo. Surge el Capitalismo y la burguesía como clase hegemónica. Los individuos son libres, y según el uso que hagan de su libertad en el clase hegemónica. Los individuos son libres, y según el uso que hagan de su libertad en el mercado, serán de una u otra clase social.
mercado, serán de una u otra clase social.
La burguesía era todavía débil para la revolución, por lo que aglutinó bajo el eslogan de La burguesía era todavía débil para la revolución, por lo que aglutinó bajo el eslogan de lib
libertaertad d e e iguigualdaaldad, d, a a las las claclases ses socsocialeiales s mámás s desdesproprotegtegidaidas: s: artartesaesanosnos, , camcampesipesinosnos,, peq
pequeñueños os propropiepietaritarios. os. AunAunque que la la igigualualdad dad de de la la buburgurguesía esía era era ununa a iguigualdaaldad d quque e lele permitiese diferenciarse. Además hubo un tercer ideal: fraternidad entre los hombres: el permitiese diferenciarse. Además hubo un tercer ideal: fraternidad entre los hombres: el ppal deber de los hombres es para con los otros hombres, y no con la aristocracia o la ppal deber de los hombres es para con los otros hombres, y no con la aristocracia o la monarquía. Este ideal no fue tratado de impulsar por ningún gobierno. Fue más bien monarquía. Este ideal no fue tratado de impulsar por ningún gobierno. Fue más bien reemplazado por la idea nacional,
reemplazado por la idea nacional, de vínculo cultural y simbólico.de vínculo cultural y simbólico.
Al hacer la revolución, la burguesía vio el peligro de que los más pobres se gobernasen a sí Al hacer la revolución, la burguesía vio el peligro de que los más pobres se gobernasen a sí mismos, que la igualdad fuese la pauta que controla a la libertad y no al revés como venía mismos, que la igualdad fuese la pauta que controla a la libertad y no al revés como venía siendo. Entonces la burguesía debió cambiar su plan original buscando una alianza con la siendo. Entonces la burguesía debió cambiar su plan original buscando una alianza con la aristocracia para explotar a las clases bajas en beneficio mutuo. Así, con los sectores aristocracia para explotar a las clases bajas en beneficio mutuo. Así, con los sectores populares a la izquierda, y la aristocracia a la derecha, la burgue quedaba en el medio populares a la izquierda, y la aristocracia a la derecha, la burgue quedaba en el medio como la justa medida.
como la justa medida. Soc
Socialiialismo smo y y anaanarqurquismismo: o: aunaunque que difdifereerententes, s, un un mimismo smo obobjetjetivoivo: : SocSociediedad ad sin sin claclasesses (verdadera igualdad) y chau Estado.
(verdadera igualdad) y chau Estado.
CAPITULO 2: El universo de las ideas políticas. Liberalismo y democracia en el siglo CAPITULO 2: El universo de las ideas políticas. Liberalismo y democracia en el siglo XIX.
XIX.
El liberalismo entiende una determinada concepción del Estado, con poderes y funciones El liberalismo entiende una determinada concepción del Estado, con poderes y funciones limi
limitados. La democracitados. La democracia, hace a, hace que el poder no que el poder no esté en manos de uno sino esté en manos de uno sino en la en la maymayoría,oría, lo cual tiene un significado ético
lo cual tiene un significado ético que es la idea de igualdad.que es la idea de igualdad. En
En un un priprimemer r momomenmento, to, la la buburgurguesíesía a comcomerciercial al en en ascascensenso o nenecescesitó itó de de un un sobsoberaneranoo poderoso, capaz de garantizar la propiedad privada-> periodo historico que corresponde al poderoso, capaz de garantizar la propiedad privada-> periodo historico que corresponde al pensamiento de Hobbes.
pensamiento de Hobbes.
Con las propiedades asentadas, se centraron en una nueva cuestión: la exigencia de las Con las propiedades asentadas, se centraron en una nueva cuestión: la exigencia de las ga
gararantntías ías de de lolos s inindidivividuduos os frfrenente te al al popodeder r ababsosoluluto. to. EsEsta ta cucuesestiótión n la la dedesasarrorrollallaroronn Montesquieu, Rosseau, y Locke.
Montesquieu, Rosseau, y Locke.
Libertad de los Antiguos, Libertad de los Modernos Libertad de los Antiguos, Libertad de los Modernos (liberalismo y democracia)
(liberalismo y democracia) Los cuatro principio
Los cuatro principios s fijadfijados os para el para el gobigobierno representerno representativo moderno fueron desde unativo moderno fueron desde un principio:
Los gobernantes son elegidos por los gobernados Los gobernantes son elegidos por los gobernados
b. Los gobernantes conservan en sus iniciativas un margen de independencia. b. Los gobernantes conservan en sus iniciativas un margen de independencia. c.
c. La La opiopiniónión n pupubliblica ca pupuede ede expexpresresarsearse, , perpero o pupuede ede no no tentener er relrelaciacion on dirdirecta con ecta con laslas decisiones políticas.
decisiones políticas.
d. La decisión colectiva es
d. La decisión colectiva es tomada al término de la discusión.tomada al término de la discusión. La
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ciudaddadanoanos, s, y y a a estesto o llallamabmaban an LibLibertertad. ad. En En camcambiobio, , los los momoderndernos os ququeríerían an limlimitar itar elel ejercicio del poder por parte del estado y llamaban libertad a las garantías que les daban ejercicio del poder por parte del estado y llamaban libertad a las garantías que les daban las instituciones. Querían garantizar el goce efectivo de la independencia privada.
las instituciones. Querían garantizar el goce efectivo de la independencia privada.
ENTONCES: Pensamiento liberal-> pone acento en las garantías jurídicas de los individuos. ENTONCES: Pensamiento liberal-> pone acento en las garantías jurídicas de los individuos. (Todo esto dice Constant). COnstant descargaba su ataque contra los valores de igualdad, (Todo esto dice Constant). COnstant descargaba su ataque contra los valores de igualdad, democracia participativa
democracia participativa de volunde voluntad general entad general enunciadas por Rounciadas por Rosseau. Rosseau ansseau. Rosseau anteponíateponía la voluntad general a la individual, el Estado debía hcaer respetar los límites de la libertad la voluntad general a la individual, el Estado debía hcaer respetar los límites de la libertad individual.
individual.
La Democracia como protección en
La Democracia como protección en InglaterraInglaterra
Desde Locke en adelante la tradición liberal demostró tensión entre libertad e igualdad. Desde Locke en adelante la tradición liberal demostró tensión entre libertad e igualdad. Algun
Algunas as preocpreocupacioupaciones nes inteintentan recomponntan recomponer er la la relacrelación: ión: La La demdemocracia ocracia liberliberal al proppropuestauesta por Benth
por Bentham am y y MilMill. l. (Se apoya(Se apoyaban ban en en utiutilitalitarismrismo-> o-> ununico ico cricriterterio io del bien del bien socsocial ial eses felicidad) Bentham aceptaba el capitalismo, al aceptar que la sociedad era una colección de felicidad) Bentham aceptaba el capitalismo, al aceptar que la sociedad era una colección de individuos que buscan el poder sobre ya a expensas de otros. Para él, el gobierno debía individuos que buscan el poder sobre ya a expensas de otros. Para él, el gobierno debía proteger el mercado libre y al mismo tiempo debía haber instituciones que protegieran a proteger el mercado libre y al mismo tiempo debía haber instituciones que protegieran a los individuos contra los gobiernos. Ya que la felicidad en una sociedad es limitada, habñia los individuos contra los gobiernos. Ya que la felicidad en una sociedad es limitada, habñia que impedir que el gobierno desposeyese al resto, permitiendo que la mayoría pudiese que impedir que el gobierno desposeyese al resto, permitiendo que la mayoría pudiese revocar con frecuencia a los gobernantes, quienes así se esforzarían por que la gente revocar con frecuencia a los gobernantes, quienes así se esforzarían por que la gente tuviese toda la felicidad posible.
tuviese toda la felicidad posible.
EL entusiasmo de Mill respecto de la democracia liberal no era mayor que el de Bentham, y EL entusiasmo de Mill respecto de la democracia liberal no era mayor que el de Bentham, y su
sus s fufundndamamenentotos s no no vavaririababan an sisigngnifificicatiativavamementnte. e. El El susufrfragagio io ununiviversersal al sesegúgún n elelloloss protegería a los ciudadanos y mejoraría la actuación de los ricos como gobernantes.
protegería a los ciudadanos y mejoraría la actuación de los ricos como gobernantes. Del Gobierno Republicano a la República igualitaria: Los Estados Unidos. Del Gobierno Republicano a la República igualitaria: Los Estados Unidos.
Durante el signo 19, la democracia liberal alcanzó su versión más igualitaria en la sociedad Durante el signo 19, la democracia liberal alcanzó su versión más igualitaria en la sociedad norteamericana, hicieron que los integrantes del pueblo participaran en los asuntos del norteamericana, hicieron que los integrantes del pueblo participaran en los asuntos del gobierno.
gobierno.
En 1776 los revolucionarios norteamericanos estaban decididos a reemplazar la monarquía En 1776 los revolucionarios norteamericanos estaban decididos a reemplazar la monarquía por una República. EL gobierno de uno deberia mantenerse bajo la forma de un Ejecutivo por una República. EL gobierno de uno deberia mantenerse bajo la forma de un Ejecutivo unipersonal, el gobierno de los pocos en el senado y el de los m,uchos en las cámaras de unipersonal, el gobierno de los pocos en el senado y el de los m,uchos en las cámaras de Representantes o Diputados.
Representantes o Diputados.
El perfil del lider político descrito en El Federalista (independientes y libres de ocupaciones El perfil del lider político descrito en El Federalista (independientes y libres de ocupaciones que cuenten con el ocio indispensable para reflexionar sobre los problemas de la sociedad) que cuenten con el ocio indispensable para reflexionar sobre los problemas de la sociedad) fue atacado en los inicios del siglo XIX porque ese liderazgo solo era aceptable en soc. fue atacado en los inicios del siglo XIX porque ese liderazgo solo era aceptable en soc. jerárquica,
jerárquica, no no en en una una república república igualitaria. igualitaria. Se Se debía debía incluir incluir en en los los cargos cargos de de gobierno gobierno aa profesionales, comerciantes, mercaderes, industriales, etc. También se reclamó el pago de profesionales, comerciantes, mercaderes, industriales, etc. También se reclamó el pago de un salario a los representantes.
un salario a los representantes.
John Stuart Mill y el gobierno representativo John Stuart Mill y el gobierno representativo
El Sistema capitalista había producido un espectáculo desolador. El liberalismo clásico no El Sistema capitalista había producido un espectáculo desolador. El liberalismo clásico no hab
escritores liberales del siglo 19. Son del pensamiento liberal Europeo: Francés e Inglés. Las escritores liberales del siglo 19. Son del pensamiento liberal Europeo: Francés e Inglés. Las dos alas del liberalismo, Tocqueville conservador, y Mill, radical.
dos alas del liberalismo, Tocqueville conservador, y Mill, radical.
Mill tenía conciencia del crecimiento de la clase obrera del siglo 19 y estaba convencido de Mill tenía conciencia del crecimiento de la clase obrera del siglo 19 y estaba convencido de que no se podía seguir excluyendo a los pobres durante mucho más tiempo. Mill estaba que no se podía seguir excluyendo a los pobres durante mucho más tiempo. Mill estaba lejos del iudeal del sufragio Universal, pero era necesaria una ampliación. Para mitigar el lejos del iudeal del sufragio Universal, pero era necesaria una ampliación. Para mitigar el impacto, Mill proponía cambiar el sistema electoral, adoptando uno proporcional. Nada impacto, Mill proponía cambiar el sistema electoral, adoptando uno proporcional. Nada obligaba a que todos tuviesen un solo voto: los más ricos podrían tener varios votos, y más obligaba a que todos tuviesen un solo voto: los más ricos podrían tener varios votos, y más aun los instruidos. Para Mill, la buena sociedad era la que alentaba el progreso de todos, aun los instruidos. Para Mill, la buena sociedad era la que alentaba el progreso de todos, por lo que aconsejaba una justa proporción entre remuneración y trabajo.
por lo que aconsejaba una justa proporción entre remuneración y trabajo. Tocqueville: La democracia en América.
Tocqueville: La democracia en América. Tocqu
Tocqueville fue mucheville fue mucho más liberal que democo más liberal que democrático. rático. La amenaLa amenaza de la za de la demodemocracia comocracia como forma de gobierno era caer en la tiranía de la mayoría, que definía como una soberanía forma de gobierno era caer en la tiranía de la mayoría, que definía como una soberanía arbitraria. La tensión entre igualdad y libertad obligaba a los estados a optar entre proteger arbitraria. La tensión entre igualdad y libertad obligaba a los estados a optar entre proteger la liberad y
la liberad y aceptaceptar ar la desigualla desigualdad, o dad, o limilimitar tar la libertad en algún grado, para la libertad en algún grado, para aseguasegurar unarar una meno
menor r desidesigualdagualdad. d. TocquTocqueville no eville no tenñtenñia ia dudadudas s de anteponde anteponer er la liberad del la liberad del indiindividuo a viduo a lala igualdad social. Para él, el gobierno democrático, aunque inevitable, encarnaba una nueva igualdad social. Para él, el gobierno democrático, aunque inevitable, encarnaba una nueva forma de despotismo. El individuo sale un momento de la dependendcia, designa a su amo, forma de despotismo. El individuo sale un momento de la dependendcia, designa a su amo, y vuelve a entrar en ella.
y vuelve a entrar en ella.
Sugería algunos correctivos para proteger a la liberad del avance del igualitarismo, como la Sugería algunos correctivos para proteger a la liberad del avance del igualitarismo, como la libertad de prensa, de asociación. Decía que los derechos del individuo son menospreciados libertad de prensa, de asociación. Decía que los derechos del individuo son menospreciados en el Estado democrático, en nombre del interés colectivo.
en el Estado democrático, en nombre del interés colectivo. Conclusiones
Conclusiones
Los Estados Unidos constituían el espejo en el que las naciones latinoamericanas y buena Los Estados Unidos constituían el espejo en el que las naciones latinoamericanas y buena pa
partrte e de de lolos s rerefoformrmisistatas s eueuroropepeos os ututiliilizazababan n papara ra didiseseñañar r su su fufututuro. ro. FiFinanalmlmenente, te, lala concepción etica de un liberalismo equitativo- sostenida por Mill- comenzaba a definir el concepción etica de un liberalismo equitativo- sostenida por Mill- comenzaba a definir el modelo de hombre y de sociedad prevalecientes dentro de la teoría democrática liberal. modelo de hombre y de sociedad prevalecientes dentro de la teoría democrática liberal. CAPITULO 3.
CAPITULO 3.
LIBERTAD DE MERCADO Y DESIGUALDAD SOCIAL LIBERTAD DE MERCADO Y DESIGUALDAD SOCIAL
El feudalismo, de comunidad estamental, la vida se desenvolvía en el campo. EN esta El feudalismo, de comunidad estamental, la vida se desenvolvía en el campo. EN esta economía por lo general se consumía todo lo que se producía, por ellos las relaciones economía por lo general se consumía todo lo que se producía, por ellos las relaciones económicas internacionales eran el intercambio de bienes suntuarios. Hasta finales del siglo económicas internacionales eran el intercambio de bienes suntuarios. Hasta finales del siglo 15 el planeta tuvo escasa integración económica y la precariedad de las condiciones de 15 el planeta tuvo escasa integración económica y la precariedad de las condiciones de vida de los hombres fue lo más sobresaliente de la época.
vida de los hombres fue lo más sobresaliente de la época.
Un nuevo modelo económico, el mercantilismo, fue el resultado de estas nuevas áreas Un nuevo modelo económico, el mercantilismo, fue el resultado de estas nuevas áreas (Améri
(América) ca) con inmensocon inmensos s y desconociy desconocidos dos recurrecursos sos natunaturales y rales y metametales les precipreciosos. Entre lososos. Entre los siglos 15 y 17 hubo mucha acumulación de
siglos 15 y 17 hubo mucha acumulación de capital.capital.
La supremacía marítima y territorial constituyó la forma en que los imperios midieron sus La supremacía marítima y territorial constituyó la forma en que los imperios midieron sus fue
fuerzas rzas y y su su capcapaciacidad dad de de ejeejercercer r popoder der popolítilítico. co. ProProtagtagonionistas stas de de EuEuropropa: a: InInglaglaterterra,ra, España, Portugal, Francia y Holanda. Sin embargo, el mayor imperio era controlado por España, Portugal, Francia y Holanda. Sin embargo, el mayor imperio era controlado por China.
China.
La Mano Invisible del
La Mano Invisible del MercadoMercado
Surgió la economía política. Quesnay consideraba que la prosperidad de una nación se Surgió la economía política. Quesnay consideraba que la prosperidad de una nación se alcanzaba mediante la ampliación de las áreas cultivables y el más alto grado de libertad alcanzaba mediante la ampliación de las áreas cultivables y el más alto grado de libertad de comercio. El contante declive de los precios agrícolas que transcurre entre 1650 y 1750 de comercio. El contante declive de los precios agrícolas que transcurre entre 1650 y 1750 se
tecnológica industrial. La liberación de los siervos irían conformando la sociedad civil donde los individuos se presentarían como fuerza de trabajo libre a ser contratada.
Adam Smith decía que en la sociedad comercial, no existía antinomia alguna entre la sociabilidad del hombre y su propensión egoísta, ya que ambas se conjugaban y se alimentaban positivamente. Quería demostrar la viabilidad del orden naciente: el capitalismo. Creía que el aumento de la riqueza beneficiaría a corto plazo a todas las capas sociales. Esta concepción introducía un nuevo enfoque económico que desestimaba la importancia de los recursos naturales como elementos multiplicadores de la riqueza de las naciones, para poner en primer plano el trabajo humano. Propiedad privada y división del trabajo eran la síntesis perfecta de la sociedad capitalista.
Smith trasladaba la división técnica del trabajo a la división social del trabajo. Creía que la asignación eficiente de funciones en el interior de un taller se podía aplcar al intercambio entre las naciones, cuyos intereses no deberían ser contradictorios, sino armónicos. Hablaba de la mano invisible del mercado.
Las objeciones no se limitaban a la obra de Smith sino a toda la teoría económica clásica y neoclásica, que tenían como pilar común la convicción en la existencia natural de economías de mercado. Hay una lectura que dice que lo que los hombres en realidad parecen haber buscado ha sido el reconocimiento de sus derechos y activos sociales, es decir, su estatus, su posición social. Las revoluciones burguesas no pueden ser ya comprendidas únicamente desde lo económico, y permite comprender la adscripción de las masas populares a las consignas burguesas de libertad, igualdad y fraternidad.
La cuestión social
En donde se pudo conciliar tradición y modernidad, com en Gran Bretaña, los conflictos sociales pudieron ser amortiguados, En Estados Unidos no tenían un arraigo profundo con el viejo continente como para sentir su desintegración. Francia, por su parte, es el ejemplo más traumático.
Producto de la eliminación de las protecciones sociales, emergió la pobreza masiva. Inicialmente, los liberales consideraron que la pobreza era por costumbre al ocio y era temporal. Las masas sentían la deuda social de ideales libertarios e igualitarios prometidos y negados a la mayoría de la población, asó como también una conciencia de lucha por sus intereses. Además habia explotación abusiva de los empresarios.
La existencia de un mercado de trabako libre aseguraba por una parte la reducción salarial, pero generaba tensiones importantes. Reacción de la creciente clase obrera. Pauperizar al obrero implicaba la necesidad de intervención estatal, lo que deslegitimizaba el régimen. La integración social en una economía de mercado
El régimen capitalista convierte al mercado en la norma universal del funcionamiento de las relaciones humanas. La estrategia concebida por los capitalistas y reforzada a través de los aparatos ideológicos del Estado, es arrinconar a los hombres en su capacidad de acción. EL individuo tiende a recluirse en las relaciones de su círculo, lo que da un fortalecimiento mayor del poder de los sectores dominantes.
CAPITULO 8
LAS REVOLUCIONES LIBERALES
La revolución Inglesa
La revolución inglesa se desarrolló durante casi cien añños. Concluyó con la consolidación de la monarquía parlamentaria. Se produjo en em marco del sigo
El modelo político exitoso era la monarquía absolutista implementada por Luis 14 de Francia.
La revolución inglesa fue contemporánea a su reinado, significó una negación del absolutismo y la victoria de quienes exigían la existencia de instituciones y mecanismos de control para el ejercicio del poder público. Durante los siglos 14 y 15 hubo un crecimiento de producción y de exportaciones, modificando la estructura social tradicional.
En 1630, el monarca intentó aumentar sus atribuciones, finalmente, y pasando sobre el parlamento, quiso poner nuevos impuestos sin considerar la opinión de los legisladores. Estas iniciativas fueron respondidas con la gestación de un movimiento revolucionario por parte de la burguesía y algunos nobles que habían desarrollado actividades comerciales, tratando de derrocar a Carlos I, quien obtuvo el apoyo de la aristocraca, pero no bastó, porque fue derrotado y ejecutado en 1640.
Por un periodo de 20 años la monarquía inglesa se disolvió, fueron conducidos por un primer ministro proveniente de la burguesía, quien prescindió de la labor parlamentaria, acusándola de dilatoria y corrupta.
A la muerte del primer misnitro, el dilema de cómo gobernar Inglaterra fue de difícil solución. Los representantes de la aristocracia y la burguesía acordaron reinstalar a un sucesor del monarca ejecutado, Carlos II, exigiéndole juramentar los derechos y las atribuciones legislativas, pero tanto el como su heredero, insistieron con un gobierno absolutista. La revolución de 1688, producto de una alianza entre la aristocracia y la burguesía inglesas, acabó definitivamente con las pretensiones de los Estuardo. Se la denominó revolución Gloriosa, sin derramamiento de sangre. Decidieron poner a un príncipe holandés, Guillermo de Orange. Su condición de extranjero le privaba de apoyos significativos dentro del territorio ingles. Para poder gobernar, iba a tener que apoyarse en el parlamento. El proceso de la toma de decisiones se trasladaba de la monarquía al parlamento.
Dos filósofos políticos: Hobbes y Locke. Hobbes no profesaba una alta valoración por las libertades políticas, sino que planteaba que lo fundamental era garantizar la libertad del hombre como propietario.
Locke planteó algunas ideas. Para él, resultaba imprescindible que en una sociedad estuvieran separados el poder legislativo y el ejecutivo. Como en el caso de Hobbes, Locke consideraba que la sociedad había surgido de una suerte de caos general, pero Locke sostenía que los individuos se fueron organizando hasta firmar entre sí un primer contrato que dio origen a la sociedad: “pacto originario”. En un segundo momento la sociedad firmaría un segundo contrato con un individuo encargándole el ejercicio de las funciones de gobierno, subordinado al interés común. A este acuerdo lo denomina “pacto de sujeción”. La función primordial del monarca consistía en la ejecución de las leyes que había sancionado el Legislativo. Por eso postulaba una monarquía subordinada a la Cámara de los Comunes, que era lo que oficiaba en la práctica como poder Legislativo.
La revolución Norteamericana
América del Norte posibilitó la independencia de las míticas “trece colonias” atlánticas producto de la colonización británica. En América del norte no existían bienes demasiado atractivos como para apropiarse, como en el resto de América.
A mediados del siglo 18, Inglaterra y Francia se enfrentaron en la Guerra de los 7 años. Francia debió pedir la paz. Los ingleses exigieron la entrega de todos los territorios franceses en América del Norte, a lo que Francia accedió. Inglaterra sabía que Francia en algún momento iba a reiniciar la guerra para recuperarlas. Por eso, el gobierno inglés decidió armar un ejército para defender sus dominios Americanos, asignando costos y mantenimiento a los colonos norteamericanos. Los colonos decían que no tenían nada que ver con la guerra, que el ejército debía costearlo la corona inglesa. Su argumento fue que
en la Revolución Gloriosa, los legisladores sostuvieron el principio de que no podían haber imposición de nuevos impuestos sin deliberación, por lo que estaban rebatiendo sus propios principios. Lo que querían en realidad los colonos era aprovechar este debate para colocar representantes en el Parlamento Inglés para lograr igualdad con la población británica. La revolución norteamericana no fue revolucionaria en sus orígenes, los norteamericanos llegaron a la revolución por la puerta de los hechos. En realidad tenían una perspectiva conservadora.
A diferencia de lo que sucedía en el resto de América, que era gobernada por virreyes, Norteamérica tenía autogobierno. Cada comunidad elegía sus propias autoridades. Solo estaban obligados a aceptar la autoidad del rey y del parlamento y a pagar impuestos (pero los instaurados en un ppio).
Usaron argumentos, de Locke, de la revolución gloriosa. Los nuevos impuestos estaban violentando este contrato original que habñían firmado en su momento. La argumentación les fue provista por las propias autoridades Inglesas. El parlamento decidió en un primer momento, anular los impuestos, pero lo que hacían con esto era reconocer que Norteamérica era un miembro de derecho completo dentro del reino de Inglaterra. Volvieron a colocar los impuestos de mayor cuantía aun. Los colonos Norteamericanos tomaron una serie de decisiones.
Tirar el té al mar y armar un ejército. Declararon su independencia en 1776, desafiando a la principal potencia marítima y militar del mundo. Un conjunto de naciones fueron en su auxilio, que habían sido derrotadas por Inglaterra. Entre ellas Francia, Holanda y España. La guerra se prolongó por 5 años. Inglaterra no tenía forma de mantener su dominio colonial sobre Estados Unidos por mucho tiempo más sin llegar a gastos que resultaban inconcebibles.
Los norteamericanos organizaron su propio régimen político: un presidente y dos cámaras, una de senadores, otra de diputados. Todas las colonias se convirtieron en Estados y tuvieron representación igualitaria en el Senado, y en la cámara de diputados los miembros eran elegidos en forma proporcional a la cantidad de habitantes de la república. Se formó una Sociedad extremadamente moderna.
La revolución Francesa
Valores que triunfaron en ella: libertad, igualdad, fraternidad. La importancia de esta revolución fue difundir las nuevas ideas y valores a lo largo de Occidente. Por ejemplo, por haberse convertido en una sociedad que había sido emblema del absolutismo monárquico. Aun en ese momento, al momento de adoptar algunas decisiones importantes, debía convocar a los llamados Estados Generales, que era como un Parlamento discontinuo. En ese “parlamento” se fijaban las condiciones de subordinación, los tributos a pagar y las características de la autoridad que ejercía el jefe vencedor y sus sucesores.
El monarca francés convocó a los Estados Generales en 1788 porque Francia se encontraba en una situación económica caótica. Un siglo atrás, Luis 14 había llevado el proyecto del palacio de Versalles, el cual fue un enorme costo. Era para alojar a los miembros más destacados de la bnobleza francesa y mantenerlos a costa del Estado, convertirlos en seres marginales que dependieran del favor real para su supervivencia. Los que lo financiaron fueron los miembros del 3º estado con elevados impuestos y como no alcanzaba, los reyes debieron endeudarse y estar en estado de guerra permanente para apropiarse de nuevos recursos, que siempre resultaban insuficientes. Además se sumaba el financiamiento del proceso de revolución norteamericano, lo que le permitió lavar su honor manchado, pero lo hizo caer en bancarrota. Luis 14 debió convocar a los Estados Generales para que votaran los nuevos impuestos.
El tercer estado respondió a la convocatoria de los Estados Generales, pero ni bien llegaron sus representantes a París anunciaron que no querían reunirse como Estados Generales. El
clero y la nobleza iban a votar por si a los impuestos, y si el 3º estado votaba que no, igual iban a ganar los otros. Por eso dijeron que solo sesionarían en forma de Asamblea Nacional. En ese caso el voto de cada persona, y no cada estamento, valía por igual, y había mucha mas gente en el 3º estado. Como el Rey estaba siendo objeto de gran cuestionamiento, debió aceptar. Lo que planteó y logró imponer el 3º Estado fue el tratamiento de un nuevo contrato social, de una Constitución. Esta constitución exigía monarquía parlamentaria. La Asamblea sancionó además el sufragio universal y aprobó la declaración de los Derechos del Hombre. La asamblea dispuso impuestos a los nobles y se abolieron las obligaciones personales que debían prestarle los plebeyos a los nobles y se expropiaron las tierras de la Iglesia. Esta gestión fue realmente revolucionaria. La fraternidad implicaba derribar todas las trabas feudales que existían en la administración francesa e impedían el desarrollo de las fuerzas del capitalismo. A medida que se fueron sancionando las decisiones de la Asamblea Nacional, la nobleza y el clero se retiraron y lo siguió el propio monarca. Se retiraron a la ciudad de Varennes, donde el monarca intentó crear un gobierno alternativo. El cochero lo denunció y el rey fue tomado prisionero y ejecutado junto a su esposa. Las poblaciones campesinas, más tradicionales tendieron a resistir la revolución y refrendaron su solidaridad con los aristócratas de cada lugar.
La revolución contó con varios eventos: la toma de la bastilla: El pueblo de París tomó la prisión estatal, libero a los presos opositores políticos.
La aristocracia, que había conseguido el respaldo de varias monarquías europeas, intentó acabar con la revolución. Dentro de la Asamblea Nacional se formaron tres grupos: feulliants, los girondinos y los jacobinos. Girondinos y Feulliants: burgueses muy moderados, querían monarquía parlamentaria. Los jacobinos, en cambio, adoptaban posiciones más extremas, sanciones más drásticas y buscar apoyo popular.
En 1792 La Asamblea Nacional-> reemplazada por la Convención Nacional. Elegida por sufragio universal y hacía de ejecutivo y legislativo. Este sufragio universal favoreció ingreso de jacobinos, que sellaron alianza con sans-culottes. Organizaron ejércitos de voluntarios para evitar la derrota y obtuvieron importantes éxitos militares.
La relación de los jacobinos con la soc. Francesa y en especial con los sans cullotes, se volvió cada vez más tensa. Termino por desgajarse. Las primeras rebeliones y enfrentamientos entre los Sans-cullotes y el régimen no tardaron en producirse. Esta era la oportunidad para la burguesía reformista para concretar el golpe de 1974. Impusieron un nuevo régimen político: el directorio: decisión del poder ejecutivo. Restringieron el sufragio, quedó claro que si bien la alta burguesía francesa había impulsado la revolución, no lo había hecho para favorecer a los sectores populares, sino para desplazar a la nobleza del poder. Ahora derrotaba a la pequeña burguesía y a los sectores populares.
Entre 1794 y 1799 emergió con luz propia el liderazgo de un oficial procedente de la pequeña burguesía: Napoleón: político muy hábil. En 1799 liquidó el Directorio mediante un golpe de Estado. Una nueva constitución estableció el Consulado. El ejecutivo estaba compuesto por tres cónsules, pero Napoleón, el primero de ellos, ejerció una autoridad incuestionable.
Con Napoleón los ejércitos revolucionarios se expandieron por Europa.
A partir de 1789 se dio un proceso de lucha por la apropiación de la titularidad y del sentido de la revolución Francesa. Primeros los girondinos, después los jacobinos, después la alta burguesía, después Napoleón Bonaparte. Napoleón benefició lkos intereses burgueses sin caer prisionero de ellos.
El imperio de Napoleón implicó un evidente retroceso en el desarrollo del principio igualitario y comenzó la etapa de una nueva nobleza.
Napoleón puso prácticamente a toda Europa bajo el control de las tropas revolucionarias. Transmitió mensaje de igualdad, libertad y fraternidad. Pero la forma de ocupación política de los nuevos espacios diseñada por Napoleón dañaba sistemáticamente los valores progresistas e igualitarios de la revolución. Nueva nobleza Europa: plebeyos enriquecidos. En varios aspectos recordaba al antiguo régimen. Muchas colonias francesas reclamaban ser independientes. Planteaban que si los valores de la revolución eran esos, por qué
debían mantenerse en situación de esclavitud. Siempre que hubo focos de resistencia, en lugar de respetar los derechos del hombre, reprimió.
Las autoridades monárquicas de Prusia, Rusia e Inglaterra se aliaron para enfrentar a Napoleón. En 1812 quiso invadir Rusia, se enfrentó al invierno Ruso y fue liquidada por el ejército. En 1815 fue derrotado en Waterloo y confinado a una isla del mediterráneo hasta su muerte. Su caída cierra la etapa de la Revolución Francesa.
Los cambios políticos
Los tres procesos estudiados, el punto de encuentro es el iniciio de la creación d el poder burgués. Hobbes, y Locke, Condorcet, Voltaire, Diderot, Montesquieu, Rosseau (el contrato social).
El debate que surgió fue el de democracia representativa o democracia directa. La cámara de los Lores traducía la concepción jerárquica, el estatus aristocrático era la clave para entrar. La cámara de los Comunes, en cambio, expresaba una concepción capitalista: La propiedad confería derechos políticos, solo quienes pagaban impuestos muy elevados podían incluirse en el padrón electoral.
En EEUU nunca se pensó en un gobierno monárquico, porque siempre se autogobernaron. Los negros solo accedieron a un voto diferenciado después de la guerra de secesión. (1865). 1820: sufragio universal.
Rev Francesa: Girondinos: sufragio acotado. Jacobinos: sufragio universal (encabezados por Robespierre). 1792-> se impuso sufragio universal. Los jacobinos terminaron por denunciarla y acotar el sufragio, querían más poder. Pero tuvo efecto contrario se rompió alianza con sans cullotes. La concentración de poder en manos de Napoleón, garantizó la gobernabilidad y el orden social, pero retroceso en el principio igualitario.
La idea de representación que se impuso en la revolución francesa es una idea moderna. Una vez que la sociedad elige a alguien para que la represente, no le puede cuestionar lo que ese representante decide. Su único límite es la duración del mandato. El representante debe legislar para el bien común y no solo para el que lo votó.
Por que mandan los que mandan y por que obedecen los que obedecen? El sufragio censatario respondía la primera pero no la segunda, en cambio el sufragio universal permitía responder ambas preguntas.
CAPITULO 9:
BURQUESES, ARISTÓCRATAS Y RADICALES
Las ideas burguesas en la epoca de Napoleón recibieroin una calida acogida en la mayor parte de Europa. Sin embargo, waterloo mostraba que algunas aristocracias europeas conservaban un poder. Dilema: ppios burgueses, o de nuevo la vieja monarquía? Solución: síntesis entre progresismo económico y conservadurismo político.
El Congreso de Viena
Este diseño quedó sellado en el acuerdo firmado en el Congreso de Viena por las cinco principales potencias europeas (Rusia, Prusia, Inglaterra, Austria y Francia) en 1814, tras la caída de Napoleón. Se dejaba dicho que era necesario restaurar la monarquía. Era una medida ejemplificadota. En Francia después de 20 años de haber sido derrocado el rey, un sucesor suyo había sido restablecido en el trono. Era indispensable establecer en el congreso de Viena, las bases para un equilibrio político europeo y una coexistencia pacífica. En caso de imposibilidad de evitar la solucion armada, se debia pelear en otros lugares del mundo. En el siglo 19 se mantuvo mas o menos esa ley hasta la primera guerra mundial, en 1914. También el congreso de viena les daba permiso a las potencias europeas a construir un poder colonial a lo largo del planeta.
Los territorios en cuestión (los del centro de europa, porque se debatía que hacer con ellos, que estaban faltos de autoridad) reconocían la existencia de dos fuerzas políticas y económicas que operaban como un iman: AL sur, Austria, al norte Prusia. En el centro, 34 reinos pequeñis y 4 ciudades libres. Hacia el norte, protestantes y prusianos, hacia el sur, católicos y austríacos. Se temía que se unificaran en una gran alemania capaz de imponer su hegemonía. El acuerdo de Viena apuntaba a evitarla. Se creó la confederación Alemana con todos los estados que formaban parte de la nación Alemana, incluso Austria y Prusia. El proceso revolucionario habia puesto en jaque este sistema, sin conseguir liquidarlo, pero no había transcurrido en vano. La burguesía no podía ser ya ignorada ni considerada secundaria. La burguesía no querñia solo derechos economicos y sociales, sino tambien políticos., con sufragio censatario, solo para burgueses, no para clases medias y bajas. En Francia, el monarca ya no detentaba el poder absoluto y necesitaba el respaldo de la burguesía para cualquier gestión de gobierno. Luis 18 hizo una carta constitucional convocando a la burguesía a colaborar con su gestión de gobierno asignándole algunas atribuciones limitadas, tipo la aprobación del presupuesto y los nuevos impuestos. De este modo, la burgue controlaba la bolsa del Estado francés, y no tenía dificultades para controlar al gobierno.
Algunos autores clásicos del liberalismo escribieron en esa época. Constant diferenciaba derechos civiles y políticos. Civiles: inalienables: libertad para producir, comerciar, pensar, intercambiar, transitar y tener proa. Privada. Derechos políticos: no generales, depende del éxito económico de las personas.
Las revoluciones europeas de 1820, 1830 y 1848. Las revoluciones de los años 20.
La consolidación de la autoridad monárquica estuvo acompañada de un refuerzo de las políticas de censura y represión en Alemania, Francia e Inglaterra. Entonces se desataron protestas al sur del continente, dando lugar a una serie de revoluciones en la década de 1820. Fueron impulsadas por débiles burguesías comerciales y jóvenes oficiales que habían abrazado los ideales burgueses y reclamaban constituciones liberales. Se avaló la represión de los focos revolucionarios mediterráneos.
Dentro de los grupos obreros e intelectuales de las naciones más avanzadas de Europa fue surgiendo un universo ideológico teñido por las ideas del socialismo y el anarquismo. En la década del 20 encontraron el clima social propicio: multiplicación de los obreros. Cuestionaban el derecho del rey a gobernar y de la burguesía a monopolizar la propiedad. Fábricas: lugar de encuentro cotidiano con nuevos vínculos sociales. Ambitos de reunión se nucleaban obreros, radicales e intelectuales.
En Francia se criticaba el acuerdo entre la aristocracia y la burguesía, que era sólo para beneficio mutuo sin importar los ideales y explotando al pueblo.
Las revoluciones de 1830
Las ideas socialistas y radicales no tardaron en traducirse en protesta política. Estos grupos revolucionarios iruumpieron por primera vez hacia 1930 participando en una serie de enfrentamientos callejeros desarrollados en París a causa del orden represivo del rey y a las graves condiciones económicas. La guardia nacional reprimió según ordenes del rey, pero después la actitud se modificó, ya que los miembros de este cuerpo civico militar manifestaron su negativa a reprimir al pueblo Francés. Este cambio acompañaba la decisión de la burguesía de respaldar a los descontentos para imponer sus propias demandas. Apoyaron los conflictos callejeros y el rey Carlos 10 debió renunciar.
De común acuerdo la burguesía y la aristocracia tradicional designaron un nuevo rey, Luis Felipe de Orleáns que sintetizaba los dos grupos: era de origen nobiliario y uno de los principales financistas de Francia. Su gobierno duró 18 años y la burguesía tuvo un proceso
de consolidación: nueva constitución en clave burguesa y la extensión del sufragio censatario. No así los sectores populares que sufrieron censura previa, represión y condiciones miserables.
La revolución de 1830 se convirtió en el ojo de una tormenta de alcance continental. Pedían: recorte o disoluciñon del rey y un mayor protagonismo político para la sociedad civil. Dominó (el juego, no el verbo): bélgica, Suiza, Alemania, Inglaterra, Polonia, Italia, dp casi toda Europa. Si bien el cuestionamiento de la monarquía y aristocracia estuvo presente en todos lados, a veces lo intereses de los revolucionarios estaban enfrentados. Grupos rebeldes se fragmentaron. Las rebeliones tuvieron un final abrupto a causa de eso. Las rebeliones tuvieron efectos variados
En Inglaterra, en 1832, las autoridades sancionaron una reforma política que permitió ampliar el derecho de sufragar a las clases medias, pero eran anulados de manera violenta los reclamos de los sectores populares por el mismo beneficio.
Los orígenes de la unificación alemana
La fijación de las fronteras de los Estados se dilató hasta 1819. La tesis sostenida por Prusia en las sesiones de VIwena apuntaba a la conformación de una sólida estructura imperial alemana unificada, con un emperador y organizaciones internas de cada estado. La Estructura que finalmente se impuso descartó esta opción y convirtió a la cuestión alemana en una cuestión europea permanente.
Zollverein (Unión aduanera): unificar a Alemania si no es política que sea económicamente, porque Prusia sabía que se enfrentaría al resto de Europa si quertía unirlos políticamente, pero esta unión aduanera no era tan desafiante. Prusia no reclamaba un status diferente para evitar suspicacias, aunque era la líder indiscutida de la Unión Alemana. Zollverein se complementaba al congreso de Viena. Igual favoreció a la integración bajo el liderazgo prusiano.
El 48
En Rusia el zar y la aristocracia concentraban todos los privilegios frente aun apoblación que, prácticamente en su totalida, estaba constituida por siervos. Durante la década de 1830, Prusia alentó una serie de revoluciones en el norte de Alemania que posibilitó la expulsión de algunos reyezuelos chiruzos.
La primera mitad del siglo 19-> gran expansión económica: la industria se difundió, las ideas socialistas y anarquistas se divulgaron y adquirieron muchos adeptos. En 1848 se repitieron sucesos similares a los de 1830, pero muy superiores. Había pesima calidad de vida de las clases populares en toda Europa. Para mediados de los años 40 el descontento alcanzó su punto más alto en el marco de una crisis de producción agrícola-> alza generalizada de precios, desempleo, hambre, epidemias. Crisis de la rama industrial.
En el caso francés la situación se volvió explosiva. Radicales y socialistas se levantaron para repudiar los actos de corrupción que envolvieron al régimen de Felipe de Orleáns. Se exigía más derecho político y mejores condiciones de vida. ¿La reacción de la corona? Represión a los revolucionarios!!
La burguesía había aceptado a orleáns porque no había una propuesta más seductora, pero no había renunciado a un poder político más instrumental a sus intereses.
Una protesta de estudiantes y jefes de logias avanzó con conmoción popular y no pudo ser contenida por sus organizadores. La Guardia Nacional se negó a reprimir y ese fue el fin de Luis Felipe de Orleáns.
Los sucesos de París fueron el detonante de revoluciones similares que atravesaron a toda Europa. Revoluciones del 48: pensamiento romántico que pedía mayor igualdad social. En una primera etapa lograron constituciones liberales. En menos de 3 meses, los burgueses lograron resolver la situación en su beneficio. Ganadora: La burguesía que logró el origen de regimenes republicanos y monarquías parlamentarias.
Un balance sobre las revoluciones del 48
Los resultados sel ciclo revolucionario fueron bastante modestos. Aquel espíritu romántico socializante y nacionalista se había topado con la muralla de prejuicios y temores que hizo estallar la coalición. La burguesia no titubeó al momento de modificar su alineamniento inicial, estableciendo un rápido acuerdo con los secotres aristocráticos: Su adversario no era ya la nobleza, sino los sectores obreros. Los burgueses anteponían sus intereses a sus principios. Se sumó un tercer componente a esta alianza: el ejército. AL hacer este acuerdo, tres meses de dura represión bastaron para acabar con los revolucionarios.
De todas formas no había transcurrido en vano el 48. Los monarcas habían debido aceptar la formación de parlamentos elegidos por sufragio censatario. Además se sancionaron constituciones escritas, derechos y obligaciones de los habitantes que limitaban la capacidad de acción del monarca.
El paso de la sociedad monárquica y aristocrática a una burguesa fue el producto de un proceso complejo. La burguesía debió intentar diversas alianzas con otros grupos sociales. En la medida en que el campesino se transformaba en obrero su adopción de un marco ideológico que cuestionaba la explotación del hombre por el hombre, lo llevaba a adoptar nuevas ideologías. El socialismo la venía de antes, pero por primera vez se lo trataba en clave revolucionaria.
CAPITULO 18
HACIA UN MUNDO INDUSTRIAL La revolución Industrial
Se la toma como el punto de referencia de la civilización moderna. Nueva definición de lo político. Es la construcción de un poder político disociado del poder divino: El Estado. El conocimiento humano transforma la naturaleza y la pone a su servicio.
David Landes definía a la revolución industrial como que en menos de dos generaciones, se había transformado la vida del hombre occidental, la naturaleza de su sociedad y sus relaciones con los demás pueblos del mundo. Sin embargo, las investigaciones posteriores relativizaron esto un poco. Dijeron que fue un proceso de duración más prolongada que expresó una profunda diversidad en su desarrollo. El cambio fue más lento de lo supuesto. Esta vertiente “gradualista” propuso el término protoindustrialización, que combinaba la producción fabril con actividades del ámbito doméstico y rural. Es hoy posible afirmar que la transofmración fue paulatina y su origen se remonta a la segunda mitad del siglo XVII. Pero ¿Por qué Inglaterra?
El orden internacional
El predominio imperial inglés era cada vez mayor. Su hegemonía residía en su extendido comercio, su capacidad bélica y en su dominio de los mares.
Hasta la finalización de la guerra de los 7 años (1756-1763), Inglaterra ejercía un dominio colonial de escasa importancia a diferencia de otras potencias Europeas. EL sistema imperial británico hasta 1763 era una situación de servidumbre comercial y libertad civil, pero en materia económica, las colonias estaban sujetas a amplias regulaciones. Esto era para evitar la competencial. Estas limitaciones reducían la producción a las necesidades locales. EN el periodo entre 1763 y 1815, Inglaterra comienza a predominar militar, naval y económicamente. Sería beneficiaria de una nueva distribuciñón de los antiguos imperios coloniales.
Al mismo tiempo se produce la independencia Norteamericana. Perdió ese territorio tras la fatigosa tarea de la guerra contra las trece colonias, pero ganó la India. (Una joyita). La India era un gran mercado consumidor y encima proveedor de materias primas. Los
sucesivos gobiernos Ingleses tomaron iniciativas proteccionistas en el periodo embrionario de la revolución textil, impidiendo el ingreso de hilados provenientes de esa colonia. Casi todos los mercados europeos estaban cerrados a la Compañía Inglesa de las Indias Orientales para protegerse de la competencia. Gran Bretaña pasó en un breve lapso a ser la principal importadora de insumos textiles. Este sistema colonial Inglés le sería a mediano plazo muy provechoso.
Las condiciones políticas y culturales
Inglaterra logró conciliar rápidamente las tensiones entre la nobleza y la naciente burguesía. Fue precursora de la monarquía parlamentaria. Esto facilitaría la transformación productiva. La burguesía estaba en una posición ventajosa respecto a sus pares Europeos, donde aún había monarquías absolutistas.
Mucho se ha escrito sobre la vinculación existente entre la reforma protestante y el nacimiento del capitalismo. Max Weber dijo que no fue estrictamente la conversión religiosa, sino la mutación de la cosmovisión del hombre. Esta generaba una predisposición al comercio y a la iniciativa individual.
La reforma agraria
Aprox. En la segunda mitad del siglo 17 comenzaron cambios imperceptibles pero que modificaron el sistema de producción. Se aplicó una rotación cuatrianual de los cultivos y se pudo de esta forma criar ganado ovino y vacuno.
La adopción de este sistema fue motivado por la persistente depresión de los precios agrícolas entre 1670 y 1750, la cual incentivó a los campesinoa a multiplicar la producción. La ampliación de las tierras cultivables llevó a la reducción de las tierras de usufructo común (uno de los pasos al establecimiento de la propiedad privada).
Desde 1760, los campos abiertos (openfields) fueron desapareciendo como consecuencia de un conjunto de leyes, conocidas como leyes de cercamientos. EL materialismo histórico dice que estas leyes expropiaron a los campesinos creando una clase despojada de sus medios de producción. Pero las corrientes historiográficas más modernas dicen que los cercamientos fue un proceso de 150 años. No sufrieron una destrucción acelerada hasta principios del siglo 19, y que la demanda de mano de obra del nuevo sector industrial fue satisfecha gracias al crecimiento demográfico y a la inmigración Irlandesa. La expulsión de los campesinos fue más acelerada en la segunda fase de la revolución industrial.
La revolución agrícola impuso formas de producción mixta (agrícola-ganadera) e impulsó cambios de alimentación: tubérculos, carne. Dichos cambios alimentaron a las nuevas industrias.
Población y mercado
A mediados del siglo 18, Inglaterra se diferenció por tener un extraordinario crecimiento demográfico. Inglaterra en dicho siglo duplicó su población de 6 millones a 12 millones de habitantes.
A partir de la revolución agrícola los ciclos maltusianos fueron superados porque se pudo producir mayor cantidad de bienes y tenían una mayor esperanza de vida, porque además hubo innovaciones en la medicina.
El incremento de la población tuvo como efecto la expansión del mercado interno absorbiendo inicialmente la oferta de tejidos, lo cual requirió la construcción de caminos y canales, uniendo a las ciudades más importantes.
La industria inglesa se desarrolló bajo el paraguas del mercado externo. Si inicialmente se dedicó al mercado interno, pronto se saturó y encontró mejores posibilidades de colocación en las colonias americanas y posteriormente en Europa oriental.
La primera invención se trató de la lanzadera volante en la década del 30. Esto concordaba con la forma de producción que venía desarrollándose desde el siglo 17: doméstica y artesanal: protoindustria. Funcionaba en los tiempos libres de los campesinos, los cuales pagaban el alquiler de la máquina a los comerciantes y se retribuía por pieza producida. El comerciante no ejercía ningún control sobre en campesino, porque ésta aun mantenía como medio de subsistencia la vida rural, por lo cual no había incentivo para más productividad.
Hacia 1770: aparición de las hiladoras mecánicas (Jenny y waterframe) mediante energía hidráulica. De esta forma fue disminuyendo el tejido de lana. Una década más tarde aparecía la mule, que era avance, porque utilizaba vapor. La waterframe y la mule necesitaban la concentración de obreros en fábricas. Así se generaba una clase social nueva: el proletariado. En la maquinaria impulsada por energía inanimada radica la gran revolución tecnológica que dio nacimiento a la era industrial, porque saltaba las barreras de las limitaciones humanas. Igualmente la actividad artesanal de la familia campesina convivió durante largo tiempo con la actividad fabril propiamente dicha.
En el último cuarto del siglo 18 se dio origen a la era de los combustibles fósiles con la invención de un motor a vapor alimentado con carbón. Lentamente el vapor fue desplazando a la madera como fuente de energía. La extracción del carbón no estaba exenta de dificultades, una vez agotados los recursos disponibles en la superficie, se comenzó con la actividad minera. La fabricación del hierro dio nacimiento a la actividad metalúrgica. Las actividades progresaron febrilmente hasta 1820, que nació una nueva fase industrial.
El boom de l actividad minera y la metalurgia inaugurarían la era del ferrocarril.
Diversas condiciones coadyuvaron para que el tren transformara la economía y la vida de los hombres. Primera condición fue consolidación de Inglaterra como taller del mundo. Se necesitaba unificar el territorio Inglés para crear un mercado integrado. Inglaterra había logrado el auge de la industria textil y acumuló mucho dinero, lo cual propició la inversión de capitales necesarios para la construcción de ferrocarriles. Dicha acumulación se combinó con la consolidación del sistema financiero.
Una vez saturada la capacidad geográfica los capitales se dirigieron primero a Europa y Estados Unidos y luego a los productores de materias primas, como la Argentina e India. Estas inversiones en el exterior fueron más importantes que las de su propio territorio, ya que la toma de ganancias solo tuvo tasas positivas varios años después de realizada la inversión inicial.
Según una perspectiva, la construcción ferroviaria se trató de una verdadera manía de los ferrocarriles, ya que no existía un mercado tan amplio como para justificar semejante inversión.
La industria metalúrgica mejoró sensibemente el transporte marítimo, aumentando la capacidad, su rapidez y la posibilidad de viajes transatlánticos con mayor carga.
Un nuevo orden social
La difícil transición al nuevo orden social fue facilitada por la desaparición temprana en Inglaterra de la servidumbre. Las situaciones implicaron la convivencia por un tiempo de relaciones tradicionales junto a modalidades modernas de trabajo. Las ganancias generadas por la induestria textil y por la valoración de los precios agrícolas comenzaron a resentirse a principios del siglo XIX. Para paliar esta caída de ganancia, comenzaron a ejecutarse las viejas leyes de cercamientos. Los terratenientes así pudieron amortiguar la caída de la productividad agrícola extendiendo los terrenos cultivables. Pero en el producto bruto nacional hubo una caída de la importancia del sector agrícola en la composición de la riqueza nacional.
En este periodo había dos clases de productores: los terratenientes y los agricultores libres. Los primeros con importancia social y política, los segundos con poco poder hegemónico y
poca ganancias. Los terratenientes pudieron imponer una legislación protectora cuando se vieron acorralados por la caida de la tasa de ganancia. La ley de cereales fue una, que impedía la importación de granos. Se elevaron los costos de la canasta básica familiar, que contenía mucho pan.
Otro instrumento fue la ley de speenhamland desde 1795 hasta 1832. Con esta ley, el Estado subsidiaba a los productores agrícolas para el empleo de jornaleros. De alguna manera, el Estado terminaba retribuyendo a los trabajadores. Esta ley tuvo consecuencias: la mayor sumisión del jornalero al patrón, porque si lo despedía se quedaba sin sustento para su flia. Otro fue el efecto de la fijación territorial. El objetivo era que los bajos salarios no produjeran una estampida hacia las ciudades, y como efecto, se retrasó la generación de un mercado de trabajo capitalista.
Otra ley: Estatuto de artífices. Establecía que el trabajador debía recibir una educación laboral durante siete años.
De este conjunto de leyes se puede concluir que estuvieron destinadaas a aparentar la sustentabilidad del sector agrícola cuando ya no existían ventajas comparativas. Muchas de estas medidas impidieron que el cambio al sistema capitalista se profundizara por el cambio social a corto plazo.
La nueva clase media consideraba a este secotr como una clase parasitaria y logró que se abolieran las leyes en la década del 30 y 40 gracias a su poder creciente. Decían que este sector vivía de medidas artificiales del Estado restringiendo el libre cambio, se empezó a abogar por una liberación del comercio.
Hacia 1840, la nobleza se retiraría definitivamente del sector agrícola y quedaban muy pocos agricultores independientes. En 1849 Inglaterra adoptó el libre cambio y se especializó en bienes induestriales fortaleciendo un intercambio INTERNACIONAL basado en la complementariedad. (unos bienes primarios, otros secundarios).
La protesta obrera
Preocupación de la elite británica. Por eso, desde finales del siglo XVIII bloqueó la creación de sindicatos mediante la ley de antiasociación, que se perpetuó hasta el último tercio del siglo 19, cuando se aceptó legalmente la asociación gremial. La ley restrictiva tuvo como resultado protestas seguidas de represión.
Las revueltas más importantes coincidieron con la guerra contra Francia y la ley de cereales que llevó a un proceso inflacionario y caída de salarios jornaleros. A partir de 1793 Manchester, Londres y Edimburgo fueron testigos de revueltas que demandaban los derechos del hombre que imponía la revolución Francesa.
Entrado el siglo 19, el perfeccionamiento del maquinismo motivó la reacción más importante del pueblo inglés: artesanos, trabajadores industriales comenzaron a nucleares en formaciones clandestinas. Surgió el ludismo: destrucción de las herramientas industriales. La represión no reparó en medios ni en crueldad.
Surgió el radicalismo que concentró sus reclamos en la oposición a la ley de asociación, la escasez de bienes, víveres y alimentos. Hacia 1839 se expandió el socialismo utópico.
Entre las revueltas populares, el movimiento cartista fue el más trascendente. Impulsó la GRAN huelga de 1842, cuyo objetivo fue la ampliación de los derechos políticos de los sectores populares… gran represión masiva por el miedo de la burguesía británica. Los disturbios sociales comenzaron a apaciguarse a finales de la década del 40 “sueño invernal de la clase obrera inglesa”. Porque en comparación las condiciones de vida, si bien no fueron espectaculares, fueron significativas. Además, se creó una “aristocracia proletaria” constituida por obreros calificados con obreros relativamente altos, y un “proletariado plebeyo”. Esta jerarquización fragmentó y debilitó a la clase obrera.
Otras políticas gubernamentales inglesas por temor a la exacerbación de la clase obrera fue en 1847 las Ten Hours Hill.
La industria del algodón debió acogerse obligatoriamente a la Ten Hours Hill lo que facilitó que las demás industrias fueran imitando esta legislación. Los empresarios introdujeron nuevas modalidades de pago como retribución a destajo y los incentivos por productividad. Por todas estas razones el movimiento obrero inglés se consolidó como un sector reformista y no impugnador del sistema económico. Y este carácter no revolucionario llevó a las autoridades a aceptar la sindicalización y a la ampliación del sufragio en la década de 1870.
La Francia Revolucionaria
El proceso industrial francés estuvo supeditado a los avances y retrocesos del periodo revolucionario. La burguesía francesa tenía una presencia importante en el desarrollo económico y productivo y el sistema protoindustrial era lo común en las regiones más urbanizadas. La variable discordante la daba el poder político, y por ello la Francia del siglo 18 fue considerada el paradigma político del absolutismo monárquico.
La historia tradicional analizó durante mucho tiempom el caso francés bajo estereotipos que explicaban la evolución de la industria inglesa. Esta caracterización es actualmente desestimada en la historiografía por un par de razones. En Francia el 84% de la población era rural. Todos los gobiernos de la revolución necesitaron el apoyo del sector campesino. Las reformas nunca podían ser tan drásticas que afectaran de forma profunda a este sector, porque podían desestabilizar cualquier estatus jurídico y político.
A pesar de estas diferencias hay cosas que se pueden entrelazar entre Francia e Inglaterra. El perfil imperial, el orden mercantil mundial.
El imperio francés
La vocación bélica e imperial del reinado hizo que Francia estuviera en perpetua guerra con sus pares europeos. Tenía varias colonias, pero debido al poderío naval y comercial inglés, Francia iba quedando relegada en el comercio.
Bajo el sistema mercantil, las exportaciones fueron incrementándose por lo menos hasta 1876, cuando comenzó un descenso vertiginoso debido a la bancarrota del Estado Francés. La política financiera francesa llevó a la monarquía a la ruina económica.
La guerra de los siete años (1756- 1763) le produjo importantes perdidas coloniales. Se re endeudó con esta guerra y encima ayudó a financiar la independencia de EEUU. Se fue a la bancarrota y tuvo más descrédito el rey. El Parlamento demostró su oposición y esto originó la revolución francesa.
La revolución no impidió seguir disputando un rol preponderante en el orden internacional. El gobierno francés otorgó a los colonos los mismos derechos políticos que a los ciudadanos franceses, pero al mismo tiempo abolió la esclavitud en todos sus dominios. Como el régimen esclavista era la base de la economía colonial, hubo revuelta de colonos. Pidieron resarcimientos económicos. Esta disputa duró hasta el primer imperio, cuando se volvieron a eliminar los derechos políticos de los colonos, pero el Estado realizó pagos por la libertad de los esclavos atendiendo de esa forma los reclamos de los colonos.
El expansionismo francés tuvo su apogeo en el periodo napoleónico hasta 1814. Las condiciones políticas y culturales
La monarquía absolutista no estaba dispuesta a modificar el régimen social y económico, mucho menos a realizar acuerdos con la burguesía, la apuesta de la realeza fue la confrontación y perdió todo. Los revolucionarios abolieron el diezmo y los derechos feudales, confiscaron las propiedades de los nobles emigrados y de la iglesia y sometieron al clero al control del Estado.
EL antiguo régimen político contrastaba con la evolución en el campo cultural. Francia era el país de la ilustración. Se hacían públicas las ideas de libertad e igualdad. Estas ideas
fueron evolucionando a la par del desarrollo revolucionario. La discusión tendió a generalizarse y radicalizarse y la opinión pública se ampliaba más.
El componente protestante, a diferencia del caso inglés, tuvo poca incidencia en el proceso político y económico. La adscripción fue esencialmente calvinista, sin embargo, las sucesivas guerras de religión encabezadas por la monarquía francesa, que incluyeron matanzas hicieron que este movimiento perdiera fuerza.
El mundo rural
La revolución debía extenderse al espacio rural, porque la mayoría de la población francesa vivía allí y de él.
Había aumentado mucho la canasta familiar por la inflación de los precios y había crisis financiera en el país.
A partir de 1789 la expropiación de las tierras de la iglesia liberó al mercado un volumen no despreciable de capital. Muchos campesinos se transformaron en pequeños y medianos productores sobretodo en el periodo jacobino. Esto aseguró una alianza entre burguesía y campesinado.
Población y mercado
La economía francesa dependía del mercado externo. La población superabundante era la debilidad del mercado interno. Había una mano de obra abundante y por eso bajos salarios. A la excesiva oferta de fuerza de trabajo no se necesitó suplirla con capital fijo. Retraso de la industrialización por eso. Además otra razón para explicar la debilidad del mercado interno fue la escasa integración del territorio y las dificultades de transporte. La industria francesa
Las industrias pioneras en Francia fueron la textil y el hierro, las mismas que en Inglaterra. Se organizaban primero como trabajo doméstico o protoindustria. Posteriormente, de mayor envergadura con muchos obreros en un mismo taller. Mediante el sistema doméstico, el burgués le entregaba la materia prima a una flia de trabajadores, y ellos en sus ratos libres manufacturaban esa materia prima. Mucho tiempo coexistieron ambos modelos de proiducción, hasta el siglo 20 (industrial y doméstico).
Las disputas intestinas entre los componentes revolucionarios y la guerra externa afectaron también el desarrollo industrial. Todos los recursos fiscales y productivos tuvieron como destino los gastos de guerra y la industria se paralizó.
El apaciguamiento de los conflictos dieron un nuevo impulso al comercio. Si bien los salarios siguieron siendo bajos, descendió la presión de los trabajadores por la gran cantidad de hombres destinados a las contiendas bélicas (¡qué horror!)
Durante el periodo de Napoleón Bonaparte se comenzó a importar maquinaria textil. A partir de la década de 1840 Francia sería, junto a su antiguo rival, la más ferviente defensora del librecambio.
Un nuevo orden social
En la revolución, la nobleza había sufrido fragmentaciones considerables. Diferencias en noblezas: nobleza provinciana, nobleza de toga. La nobleza no podía ejercer el comercio ni las profesiones liberales, la riqueza de la nación recaía sobre el tercer estado. La burguesía estaba constituida por tenderos y comerciantes, abogados, notarios y otros grupos. Los campesinos fueron protagonistas directos de la revolución al levantarse en armas y destruir los castillos señoriales de Normandía, Alsacia y Valle de Saona.
El proceso político francés fue tan vertiginoso que su mayor debilidad fue la imposibilidad de crear en forma duradera un marco constitucional impregnado de legitimidad política.
El pensamiento ilustrado se plasmó en la prensa revolucionaria que marcó el ritmo del proceso. Aparecieron periódicos de voces republicana y jacobina.
Las ideas revolucionarias se plasmaron en dos movimientos que se fueron sincronizando: el de las ideas ilustradas y el de los sectores populares, que fueron convalidando y legitimando el mundo burgués francés.
Las rebeliones populares
Diversos motines desde 1775 en las afueras de París, preanunciaban la rebelión campesina de 1789. Su reclamo era dirigido a los precios de los alimentos. Estos tenían connotación económica, sin objetivos políticos. Recién comenzarían a politizarse en la primavera de 1789 cuando se produjeron insurrecciones rurales. La represión a las masas se fue desarticulando porque buena parte del ejército abandonó la causa monárquica, y se acercó a la postura burguesa.
En 1791 se promulgó la Ley Le Chapelier, que restringía la sindicalización. Esta restricción fue necesaria para la consolidación de los intereses liberales.
Si bien la rebelión de las masas sirvió como fuerza de choque de la revolución burguesa, estas se levantaron nuevamente en julio de 1791. El gobierno revolucionario atacó a quienes lo habían llevado al poder (masas). Fueron las masas las que, con su presión, impusieron el sufragio universal.
EN los años siguientes, el nacionalismo articularía las ideas ilustradas con la acción popular. Aparición de un sector heterogéneo conocido como Sans-culottes. No pueden definirse por su posición económica sino por ser el reverso del antiguo régimen. Se adscribieron a la fórmula de igualdad y fraternidad. Su alianza con los jacobinos fortaleció la república, aunque un año después la coalición se había deshecho y el nuevo organismo legislativo de 1795 le quitaría el derecho al voto.
Una nueva ola de rebeliones populares se extendieron por Francia hacia 1815 y querían bloquear la restauración monárquica. Fracaso por el carácter fragmentado y esporádico. La revolución de 1830 tuvo como causa principal la represión de Carlos X de la movilización republicana del 29, encabezada por las fuerzas burguesas y seguida por los trabajadores. El rey reaccionó disolviendo la cámara de diputados, modificando el sistema electoral y maniatando a la prensa. Como respuesta estall´ço la rebelión en Paris y los insurtrectos instauraron un gobierno provisional. Los diputados liberales recurrieron a LUIS FELIPE DE ORLEANS, quien aceptó dirigir una monarquía constitucional. El RÉGIMEN DURO HASTA 1848, aunque varias veces se vio acechado por rebeliones.
El frustrado levantamiento de 1839 mostró por primera vez un carácter revolucionario socialista aunque muy inmaduro. Recién en 1848 se verían los primeros rasgos de la lucha de clases expuesta por el marxismo. Aún así, las fuerzas productivas no estaban desarrolladas en su plenitud, como dijo Marx.
CAPITULO 20
LOS ESTADOS UNIDOS EN EL SIGLO 19 La invención democrática
Las revoluciones liberales habían servido como modelo y aspiración para otras transformaciones políticas que se sucedieron a partir de fines del siglo 18. Constituyeron el espejo de los nuevos sistemas republicanos.
El régimen político norteamericano iba a servir como ejemplo para la mayor parte de las repúblicas latinoamericanas, porque prescindía del rey. Constituir una república dotada de un régimen representativo y presidencialista, alimentado por el primer sistema bipartidista. En cambio, en Inglaterra y en Francia, la monarquía siguió siendo una cuestión de discusión permanente durante todo el siglo 19.
