Facultad de Filosofía y Letras Colegio de Letras Modernas
Textos Clásicos de Filosofía Antigua Horario: Lunes, 5:00–7:00pm Semestre: 2019–1 Lic. Gerardo A. Franco Granados [email protected] Objetivo(s) del curso
El alumno adquirirá un conocimiento general sobre las diversas etapas de la filosofía grecolatina y su proyección fundamental en el mundo occidental.
Metodología
El curso se desarrollará mediante la exposición magisterial de los temas, entregando un material didáctico cada sesión que permita leer y analizar los pasajes o fragmentos más relevantes de cada corriente filosófica o filósofo. Asimismo, se hará uso de material audiovisual que permita reforzar los temas de estudio.
Lista de lecturas / Contenidos / Temario Unidad 1. Filosofía Presocrática
Ferécides y Tales de Mileto Anaximandro
Jenófanes de Colofón.
Pitágoras y el pitagorismo: filosofía en Italia-Magna Grecia Heráclito
La Escuela de Elea I. Filosofía Sofística
Protágoras: El hombre y la τέχνη πολιτική Gorgias: Retórica y persuasión
Isócrates: παιδεία y sofística
Sócrates: Ética y dialéctica socrática II. Filosofía Platónica
Ética, política y teoría del Estado Teoría de las Formas
III. Filosofía Aristotélica El concepto de Metafísica Principios de ética
UNIDAD 2. Escuelas Filosóficas Helenísticas y Filosofía Latina I. Escepticismo y la Academia
Cicerón y la Academia Nueva Escepticismo
II. Filosofía Epicureísta
El τετραφάρμακος, modus vivendi epicúreo III. Filosofía Estoica
Naturaleza y Destino Principios de ética estoica
Fechas [tentativas hasta que esté disponible el calendario aprobado por CT] y formas de evaluación debidamente especificadas en porcentajes
Evaluación
Reporte de lectura: 20% Exámenes Parciales: 40%
(dos exámenes parciales que abarquen los siguientes aspectos: 1er examen parcial: De Ferécides a Platón
2º examen parcial: De Aristóteles al Estoicismo grecorromano) Examen Final: 40%
(El examen final comprende una prueba que contiene los puntos más relevantes de cada tema visto en las dos unidades)
Políticas de clase sobre puntualidad, asistencia (a clase y a entregas o aplicaciones de evaluación), uso de celulares, plagio, formato de los trabajos y otros
Puntualidad: La clase comienza a la hora establecida, el estudiante puede entrar en el momento en que desee, si su ingreso no interrumpe el desarrollo de la sesión.
Asistencia: Es ideal que el estudiante asista con regularidad al curso (80%)
Uso de celulares: Los dispositivos móviles son permitidos siempre y cuando se utilicen para leer en ellos el material digital proporcionado con anterioridad; sin embargo, en caso de recibir alguna llamada o mensaje importante el estudiante debe salir del aula para atenderla.
Plagio: Se contemplarán las acciones necesarias para evitarlo y concientizar las buenas prácticas académicas, esto mediante lecturas o programas institucionales como el de Ética Académica UNAM
Formato de los reportes de lectura: Los trabajos serán enviados al correo del profesor con el siguiente formato: Letra Times New Roman, 12 ptos., interlineado 1.5, texto justificado, con formato de citación Chicago o MLA (previamente explicado por el docente).
Bibliografía primaria (y secundaria opcional)
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA Ediciones:
Burnet, J., Early Greek Philosophy, London: Adam and Charles Black, 1930
Diels, H., Die Fragmente der Vorsokratiker, 6th ed. Revised with additions and index by W. Kranz, Berlin: Weidmann. 1951
––––––––, Doxographi Graeci, Berlin, Walter de Gruyter, 1879, 1965
University Press, 2013
Early Greek Philosophy vols. IX, A. Laks–G. Most (eds), Loeb Classical Library, 2017
NB: El uso de las ediciones es por parte del professor y para conocimiento de los estudiantes, los textos clásicos serán tomados de ellas y comentados debidamente.
Lecturas sugeridas
Para Presocráticos y Platón
Diógenes Laercio (2007), Vidas de los Filósofos Ilustres, trad. Carlos García Gual, Alianza Editorial
Vidas de: Tales; Anaximandro, Anaxímenes, Heráclito, Jenófanes, Pitágoras; Empédocles; Anaxágoras; Parménides, Zenón de Elea; Sócrates; Platón.
Platón, Diálogos: Protágoras Gorgias Gorgias Encomio a Helena Isócrates Antídosis Encomio a Helena Aristóteles: Metafísica I y X
Ética a Nicómaco, libros IV–X
Cicerón:
Sobre los Fines del bien y del mal Tusculanas
Epicuro:
Carta a Meneceo Carta a Heródoto
Estoicismo
Sénea, Sobre la Providencia; Sobre la vida feliz; Sobre la brevedad de la vida; Marco Aurelio, Meditaciones
NB: Los fragmentos o pasajes en griego serán proporcionados por el profesor, el estudiante deberá buscar las lecturas sugeridas en español o en la lengua extrajera que mejor maneje.
La bibliografía complementaria comprende una guía para el estudiante en los temas propuestos, durante las sesiones se recurrirá a la lectura de algún título para fomentar el comentario de los textos a partir de diferentes enfoques.
Referencias bibliográficas (Complementaria)
Manuales de Historia de la Filosofía
Barnes, J., The presocratic Philosophers, London, Routledge, 1979. (Los Presocráticos (tr. E. Martin, Madrid, Cátedra, 1992.
Bernabé, A., Textos órficos y filosofía presocrática, Madrid, Trotta, 2004.
Brochard, V.Études de Philosophie ancienne et de Philosophie moderne. Vrin, París, 4a ed., 1974.
Burckhardt, J.Historia de la cultura Griega. 5 vols. Iberia, Barcelona 1974.
Burnet, J., Early greek philosophy, London, Adam and Charles Black, 1892, 19304. (La
aurora del pensamiento griego (tr. O. Muñoz), México, Argos, 1944.
Capelle, W.Historia de la filosofía griega. Tr. E. Lledó. Gredos, Madrid 1972.
Cornford, F. M.Antes y después de Sócrates. Tr. A. Pérez Ramos. Ariel, Barcelona 1981. Crawford, M. (ed.)Fuentes para el estudio de la Historia antigua, Taurus, Madrid 1986.
Die Philosophie der greichen in ihrer geschichtlichen Entwicklung. 6 vols. Reimpr. G.
Olms, Hildesheim 1963. Fundamentos de la filosofía griega. Siglo XXI, Buenos Aires 1968.
Dix années de bibliographie classique, Bibliographie critique et analytique de l'Antiquité greco latine pour le période 1914-
Dumont, J. P.La Philosophie antique. P.U.F., Paris 1968.
Edward, P. (Ed.).Encyclopaedia of Philosophy, 8 vols. Macmillan, Londres 1967.
El pensamiento Antiguo. Historia de la filosofía greco-romana. 2 vols. Losada, Buenos
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Études de philosophie grecque. Vrin, Paris 1969. Schoell, M.
Festugiere, A. J.Études de Philosophie grecque. Vrin, Paris 1971.
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Hain, Ludovico.Repertorium bibliographicum, in quo libri omnes ab arte typographica
Heath, T.L.A History of Greek Mathematics, Oxford University Press, Oxford 1921.
Histoire de la littérature Grecque profane, depuis son origine jusqu a la prise de Constantinople par les turcs, 8 vols, Paris,
Historia de la filosofía antigua. Trad. de J. Rovira Armengol. Ed. Nova, Buenos Aires
1955. Zeller, E.
Historia de la matemática, vol 1, «De la Antigüedad a la Baja Edad Media»; ed. Gedisa,
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Kranz, W.Historia de la filosofía. La filosofía griega. 3 vols. Trad. A. J. Castaño. Uteha, México 1962.
La pensée grecque et les origines de l'esprit scientifique. Paris 1948. Trad. U.T.E.H.A.,
México. Rodier, G.
La pensée hellenique des origines à Épicure. P.U.F., Paris 1967.
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Manuel de bibliographie philosophique, 2 vols. PUF, Paris 1956. Windelband, W.
Repertorios bibliográficos de Filosofía. 1: Filosofía antigua. Universidad Central de
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Zeller, E., Fundamentos de la filosofía griega (tr. Alfredo Llanos), Buenos Aires, Siglo XXI, 1968.
Estudios particulares por filósofo o corriente filosófica
Colli, G., La nascita de la filosofía, Milano, Adelphi Edizioni, 1975, 19899. (El
nacimiento de la filosofía (tr. C. Manzano), Barcelona, Tusquets, 1987).
_____, Zenón de Elea (tr. Miguel Morey), México, Sexto piso, 2006.
Cordero, N. L., Siendo se es. La tesis de Parménides, Buenos Aires, Biblos, 2005.
Cornford, F. M., Principium sapientiae. The origins of Greek Philosophical Thought, Cambridge, Cambridge University Press, 1952. (Principium sapientiae: Los
orígenes del pensamiento filosófico griego (tr. R. Guardiola Iranzo & F. Jiménez
García), Madrid, Visor, 1987).
_____, La teoría platónica del conocimiento, (tr. Néstor Luis Cordero y María Dolores Del Carmen Ligatto), Barcelona, Paidós, 1987.
Crombie, I. M., Análisis de las doctrinas de Platón (tr. Ana Toran y Julio Cesar Armero), Madrid, Alianza, 1988.
1951. (Los griegos y lo irracional (tr. M. Araujo), Madrid, Alianza, 1981.
Escohotado, A., De physis a polis. La evolución del pensamiento filosófico griego desde
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García Gual, C., “Los Sofistas y Sócrates”, en Victoria Camps (ed.), Historia de la Ética, Barcelona, Crítica, 1988.
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Koyré, A., Introducción a la lectura de Platón (tr. V. Sánchez de Zavala), Madrid, Alianza, 1966.
Laks, A. & C. Louget (eds.), Qu’est-ce que la philosophie présocratique, Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2002.
Lledó, E., La memoria del Logos, Madrid, Taurus, 1990.
Mondolfo, R., Moralistas griegos. La conciencia moral de Homero a Epicuro (tr. Oberdán Caletti), Buenos Aires, Ediciones Iman, 1941.
_____, Heráclito. Textos y problemas de su interpretación (tr. Oberdán Caletti), México Siglo XXI, 1986.
Nestle, W., Historia del espíritu griego, desde Homero hasta Luciano (tr. M. Sacristán), Barcelona, Ariel, 1981.
Nicol. E., La idea del hombre, México, Stylo, 1946. (edición facsimilar, México, Herder, 2004)
Calendario de lecturas y actividades (opcional)
Considerando 16 semanas de clase durante el semestre, así como una semana de reposición y dos de exámenes ordinarios, las fechas de los temas y exámenes parciales quedarán de la siguiente forma:
6 de agosto: Presentación del Programa, metodología, fechas de lectura, formato de entrega de reportes de lectura y evaluación del curso Introducción a la doxografía, fuentes materiales y textuales, así como principales ediciones de libros y traducciones que se pueden consultar para el curso
13 de agosto: Ferécides, Tales de Mileto
Del 20 al 27 de agosto: Anaximandro y Jenófanes de Colofón y Pitágoras Del 3 al 10 de septiembre: Heráclito y la Escuela de Elea
17 septiembre: Protágoras y Gorgias
o 17 de septiembre: entrega de reporte de lectura de Platón, Protágoras y Gorgias, Encomio a Helena
24 de septiembre: Isócrates y Sócrates
o 24 de septiembre: entrega de reporte de lectura de Isócrates, Antídosis y Platón, Sofista
Del 1 al 8 de octubre: Platón y Aristóteles
o 1 de octubre: entrega de reporte de lectura de Aristóteles, Metafísica I Del 15 al 22 de octubre: El escepticismo y el Epicureísmo
o 22 de octubre: entrega de reporte de lectura de Cicerón, De finibus I y II 29 de octubre primer examen parcial
Del 5 al 12 de noviembre: El estoicismo romano o 5 de diciembre: Séneca, Sobre la vida feliz o 12 de diciembre: Marco Aurelio, (selección) 19 de noviembre: Segundo examen parcial
3 de diciembre: Primer examen Final 10 de diciembre: Segundo examen final
Nota Bene: El calendario contempla sesiones sin interrupciones o puentes, en caso de haber días de asueto o circunstancias extraordinarias que interrumpan la clase, se modificará el calendario.
NOTA: Indicar si parte de la información en cualquiera de los rubros puede estar sujeta a cambios.
