Algunas características socioeconómicas de las y los informantes

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El problema de la discapacidad no descansa solamente en el daño de una función y sus efectos sobre nosotros individualmente, sino también, y lo que es más importante, en el terreno de nuestras relaciones con las personas normales.

Hunt P.

Stigma: The Experience of Disability, 1966.

Capítulo 4. Análisis del itinerario de atención y trayectoria educativa

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acondicionado de tal manera que tengan dentro de la construcción un departamento que habita Raúl con su familia.

Los padres de Adamaris se divorciaron cuando ella y su hermana mayor eran menores de edad. El divorcio de sus padres modificó radicalmente su vida familiar, -siendo internadas en un colegio y alejadas de la familia-, situación que enfrió los lazos familiares. En la actualidad los padres de Adamaris murieron y su hermana radica en el estado de Veracruz, con quien mantiene comunicación esporádica. La madre de David murió cuando él tenía año y medio de edad, por lo que desde entonces su abuela paterna lo crió. David tiene dos hermanas del primer matrimonio del padre, una mayor y otra menor que él. Cuando David era adolescente su padre contrajo nuevamente matrimonio. Del segundo matrimonio del padre nacieron dos varones. La nueva situación familiar marcó negativamente la relación de David y el resto de la familia, especialmente con el padre, realidad que propició la migración de David al D.F. a partir de entonces no mantiene relación con su familia de origen. El padre de David falleció hace dos años.

De acuerdo con las experiencias vividas de los informantes con los miembros de su familia, las cuatro familias de origen de los y las informantes, son de religión católica y educaron a sus descendientes en los preceptos y ritos propios de la religión. Tres de los informantes mencionaron practicar la religión católica al momento de la entrevista. Sin embargo, el cuarto informante dijo no practicar ningún culto, ni tener creencias religiosas de ningún tipo. Los cuatro entrevistados provienen de familias de dos a cinco hijos.

Sólo un entrevistado manifestó tener departamento propio. Otro de ellos renta su vivienda y dos de ellos viven en casa de sus familiares. El nivel de ingresos de tres informantes, les permite cubrir las necesidades básicas como son alimento y educación, mientras que la cuarta informante, depende de la madre económicamente. Dos de los informantes cuentan con seguridad social (IMSS o ISSSTE), otorgado por

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el trabajo que realizan o por el seguro facultativo que la UACM les otorga por formar parte de la población estudiantil. Una informante recibe pensión del Seguro Social (IMSS) y apoyo económico del Gobierno del Distrito Federal desde el 2005.

Raúl es el único de los cuatro informantes que ha contraído matrimonio y tiene dos hijos varones, de 11 y 13 años de edad, quienes estudian primaria y secundaria, respectivamente. La esposa tiene 39 años de edad y cuenta con una licenciatura en terapia física y es normovisual.

Adamaris, al momento de la entrevista refirió estar sin pareja y no tener hijos. Esveidy mantiene una relación sentimental desde hace 3 años, él es normo visual y se conocieron cuando ellos estudiaban la preparatoria.

David no mantiene ninguna relación sentimental y manifestó no tener hijos al momento de las entrevistas.

Tres de los entrevistados refirieron que ninguna de sus familias de origen les brindó educación para la salud o educación sexual, o les inculcaron aspectos de prevención de visión o la asistencia a consultas médicas, para prevenir esta condición o cualquier otra enfermedad. La falta de información sobre prevención de la salud, repercutió en su intinerario de atención y en la manera en como cada uno ha experimentado la enfermedad, como veremos más adelante.

En el caso de Esveidy, desde pequeña, se le inculcó el cuidado a su enfermedad, información que le trasmitió el personal médico que la atendió y que fue retomada por sus familiares. Adamaris, Raúl y David, adquirieron la información sobre sexualidad por medio de amigos cercanos y con profesores de secundaria. Mientras que Esveidy, mencionó que su familia le explicó en tiempo y forma todo sobre el tema.

A pesar de lo cual, los tres entrevistados argumentan que la educación adquirida en casa y la educación sexual que ellos trasmitirían a sus descendientes sería diferente, a la que ellos recibieron en su casa. Raúl mencionó que la educación que él y su esposa inculcan a sus hijos es de apertura, por lo que a la edad de sus hijos, ya les dieron información en

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torno a la sexualidad, tanto Raúl como su esposa han tratado de darles a sus hijos una educación basada en valores morales desde pequeños.

En la actualidad, Adamaris y Esveidy trabajan en el área de la salud, Adamaris organiza talleres de Educación para la salud, en Centro Cultural de Tlálpan desde hace seis años. No cuenta con un ingreso fijo, ya que la cuota de recuperación es voluntaria. Sin embargo, recibe un ingreso fijo derivado de la pensión que recibe del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) y la ayuda económica del gobierno del DF. Esveidy, tiene un trabajo informal, imparte terapias de sanación energética en su domicilio desde hace tres años, no tiene un ingreso fijo derivado de esta actividad y depende económicamente de su madre.

Raúl trabaja en el Instituto de la Vivienda del Distrito Federal (INVI), desde aproximadamente 14 años. Las actividades que realiza le permiten tener un salario fijo y las prestaciones de ley. David trabaja en un puesto de periódicos desde hace 12 años. Sus ingresos fluctúan mes a mes y no cuenta con las prestaciones de ley. Los cuatro estudiantes padecen algún tipo de discapacidad visual y enfrentan su condición, con la diferencia de recursos materiales y simbólicos con los que cuentan, mismos que se explican a detalle en otros apartados de este capítulo.