MINANDO EN LOS ANDES: APORTES ARQUEOLÓGICOS E HISTÓRICOS DESDE SUDAMÉRICA
el camino mencionado por el cronista Pedro Cieza de León (2005 [1553]: 167), que pasaba cerca al nevado Chimborazo y se dirigía a la ciudad de Guayaquil, se hubiera unido en al- gún punto a esta ruta.
LA RUTA TOMEBAMBA - CAJAS
Los caminos que salían de Tomebamba al oc- cidente, por el sector de Cajas, se bifurcaban en tres rutas. Todos se iniciaban en el sitio Pumapungo, siguiendo luego por Calle Larga, Plazoleta de San Francisco, Plazoleta de San Sebastián, Convención del 45 y Calle del Te- jar, para continuar por la población de Sayausí ba dirección suroeste y atravesaba los sitios
arqueológicos de Nantza Grande, Pucará de Nantza Chico y Cochabamba; en este lado, el camino cuenta con buen estado de conserva- ción, tiene ciertos muros de contención pirca- da, atarjeas, empedrados, canales de agua, un talud de tierra, el trazo curvilíneo y un ancho de 3 metros (Jadán et al. 2018).
A continuación, el camino seguía probable- mente el curso del río Chanchán, cuenca que forma parte del sistema hídrico de la cuenca del Guayas, pasando por Bucay, el antiguo Tampu de Chanchán según Fresco (2004: 111);
más adelante, continuaba por Yaguachi y final- mente llegaba a Guayaquil. Es probable que
Cuenca de Chanchan Molleturo
Pucará Jubones
Camino según las fuentes escritas Camino comprobado por arqueólogos Caminos ZONA NO DELIMITADA
CAÑAR
CHIMBORAZO BOLIVAR
LOS RIOS
GUAYAS SANTA
ELENA
GUAYAS
EL ORO
LOJA
AZUAY
ZAMORA C.
Océano Pacífico
Isidro Ayora Las Lojas Samborondón Alfredo Baquerizo
Moreno Febres
Cordero
Mariscal Sucre
Milagro Yaguachi Viejo Chobo
Virgen de Fátima General
Pedro J. Montero Coronel Marcelino Maridueña
El Triunfo Ventura Huigra
Multitud Pallatanga
Palmira Alausi
Cebadas
Zuña
Achupallas Chunchi
Ingapirca Rivera Pindilig Taday
Amaluza Jersualén
Azogues Gualleturo
San Antonio Suscal Naranjito
Roberto
Astudillo General
Antonio Elizalde Tanta
Guayaquil
Eloy Alfaro
Taura La Troncal
Pancho Negro San Carlos Jesús María
Molleturo Santa Rosa
de Flandes Naranjal
Balao
El Carmen de Pijilí
Chaucha Baños
Cuenca Octavio Cordero
Gualaceo Daniel Córdova
San Vicente Mariano Moreno
Santiago de Méndez
Victoria del Portete San Fernando
Girón Camilo Ponce
Enriquez Barbones Tendales
Progreso El Guabo Machala
El Retiro Pasaje
Santa Isabel
Las Nieves Nabón
Mirador de Mullepungo Yerba Buena
Nantza Nizag
Cerro Guanache Tenguel
Casacay
25 km 0 12,5
Río Chimbo Río Milagro
Figura 1. Mapa en el que se registran las cuatro redes viales localizadas en el centro y sur oeste de los pue- blos locales e inkas.
(2004). Max Uhle (2019 [1923]: 50) señala que desde “[…]Tumbes pasaba en las Minas el río Tamalanecha o Jubones y siguiendo el río para arriba, y cruzando el paso de Chay- lla, caía a la quebrada del rio León al oeste de Oña, para seguir de allá más al norte”. En el mapa presentado por Uhle (Ibíd.) notamos una serie de sitios, como puente de Huasca chaca, el tambo de Minas y Sumaypamba.
Aguas abajo, el proyecto Inventario Nacio- nal del 2008 pudo observar vestigios de los sitios Uzcurrumi, Pitaguiña, Casacay, Tambo grande, Finca Soledad y probablemente otros asentamientos arqueológicos no identifica- dos hasta el momento.
En el sitio Pitaguiña, entre la desemboca- dura de los ríos Quero y Casacay, subsistían cimientos de habitaciones rectangulares, en un pequeño promontorio y los restos de es- tribos de un puente inka (Murillo 2007: 132);
para Teodoro Wolf (1892: 42), este lugar fue la fortaleza cañari contra las naciones costeñas.
El camino continuaba por la cuenca baja del Jubones y franqueaba el actual poblado de Pa- saje, muy cerca de Machala y El Guabo.
Los habitantes de la cordillera de Chilla, al sur del Jubones y también los pobladores de las regiones de Guanazán y Manú, se mo- vilizaban por esta ruta. Documentos históricos señalan que los guanazanes tenían diferentes cultivos, junto a las riberas del río Jubones (Checa 2015).
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que entre la confluencia del Rircay y León se encontraban las ruinas de Sumaypamba, a 925 m s. n. m.; luego, siguiendo la orilla derecha del Jubones y bordeando las laderas inferiores de la cordillera de Guagraloma, a dos horas de caminata, se pasaba frente a la confluencia del Uchucay y se continuaba por la dorsal que separa el río Uchucay del Jubones, donde asi- mismo había vestigios arqueológicos. Final- mente más abajo, antes de llegar al río Minas, el camino atravesaba una extensa llanura lle- na de sitios arqueológicos. En este punto, las dos orillas del Jubones formaban una cañada, donde los inkas construyeron un puente cono- cido como Huasca chaca o puente de soga.
En este sector, en el año 2006, Jaime Idrovo detectó un tramo de caminos en los sitios Caña- ribamba, tambo de Rajalal, entre otros.
SEGMENTO 1: GIRÓN - PACAYBAMBA - CAÑARIBAMBA - PUENTE HUASCA CHACA Este tramo se lo describe desde la parroquia Tarqui del cantón Cuenca, lugar desde donde baja el Qhapaq Ñan y punto donde el camino real se ramifica en dirección suroeste, en- rumbándose a la actual población de Girón.
En este primer tramo, son importantes las descripciones ya realizadas por Vernau y Rivet (1919 [1912]:143) en sus estudios sobre la re- gión del Jubones. Los investigadores afirman que el camino que bajaba desde Chahuarurcu o de Girón a 1598 m s. n. m., cruzaba la dorsal que llevaba al río Naranjo y atravesaba la orilla derecha del río Rircay, donde existían eviden- cias de asentamientos antiguos a unos cuan- tos metros del río Pilchis. Asimismo, expresan
Camino Sitio
Límite administrativo provincial
Límite administrativo cantonal
Océano Pacífic
o
LOJA
AZUAY
EL ORO
PERÚ
Cerro Mirador Batanes
La Bocana
Reserva Nacional de Tumbes
Bebedero de Oso Sambotambo Daucav
Yacuviña
Chilla 1 Guiñanzhu Paltacalo Huascachaca Rajalal
Kargadichina
16 km
0 8
Machala
El Retiro
Santa Rosa Bellamaría
Arenillas Chacras Zarumilla
Zarumilla Huaquillas
Papayal
Carcabón
Piedras
San Isidro
El Limo
Alamor Mercadillo
Pozul Celica Cazaderos
Palmales Tumbes
San Juan de la Virgen Pampas de Hospital Matapalo
San Juan de Cerro Azul La Iberia
Pasaje
San Sebastian de Yuluc
Lluzhapa
Guizhaguiña Salvias
El Cisne Buenavista
Portovelo Zaruma
Capiro Balsas
El Guabo Río Jubones
Río T umbes
Río Alamor
Río Puyango
Figura SEQ Figura \* ARABIC 2. Mapa que muestra la ruta del camino (triangulo rojo) y los asentamientos ar- queológicos (puntos verdes) en la cordillera de Chilla, siguiendo una dirección noreste a suroeste. Camino que viene desde la antigua Tomebamba (Cuenca) y probablemente se conectaba con Tumbes (tomado de Jadán 2018).
de terrazas, muros de contención de piedra con aparejo rústico, material cultural y abri- gos rocosos, probablemente de uso funera- rio. La vía atraviesa la loma Ugsha, donde se encuentra otro sitio arqueológico: el tambo de Cargadichina, a 2400 m s. n. m., que cu- bre aproximadamente 5 hectáreas; este sitio contaba con estructuras de roca, muros de contención y terrazas. Más adelante, el cami- no sube las estribaciones del cerro Quindeu- cu, a 2850 m s. n. m., donde se encontraron vestigios de muros de piedra en terrazas; se trata de un sitio de impresionante control y vista paisajística.
SEGMENTO 2: CORDILLERA DE CHILLA - CORDILLERA DE DAUCAY - CORDILLERA DE DUMARI
Luego del puente de Huasca chaca, el ca- mino se dirige al sur y llega a la región de San Sebastián de Yulug, la vía atraviesa el cerro Lumbrera. Uno de los sitios arqueológicos localizados es Pirámide de la Piedra Escri- ta, ubicado sobre una pequeña cumbre que forma parte de las estribaciones de Cushca- pa a 2259 m s. n. m., próxima al río Cush- capa. Observamos los desbanques, con cor- tes profundos del cerro para la construcción
Foto SEQ Ilustración \* ARABIC 1. Camino por el lado este del cerro Paltacalo (Proyecto Tecnología Prehispánica, Jadán 2009).
AMINO DE LA CORDILLERA DE... | MARY BEATRIZ JADÁN VERIÑEZ
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Foto 2. Rastros de camino empe- drado en el sitio
Gallo Cantana.
Foto 3. Huanca en el mismo lugar (Proyecto Tecno- logía Prehispáni- ca, Jadán 2009).
gueloma a 2781 m s. n. m., que tiene un camino de 3 metros de ancho, y Loma Pucará a 2884 m s. n. m., donde el camino actual pasa por la cal- zada antigua; ambos sitios se encuentran en la cuenca del río Santa Ana y en la quebrada Pa- nucapa. En el sitio Cusquín, a 3127 m s. n. m., hay una vía y muros de contención de 2 metros de ancho y alto respectivamente.
Luego la vía se dirige a Guartiguro (foto 7) y cruza el yacimiento arqueológico de Guiñayzhu a 3120 m s. n. m., sitio caracterizado por un sistema de collcas o graneros para almace- nar los productos; en este sitio se encontra- El camino sigue por Loma Cochaguro, a
2883 m s. n. m., bordeando la subcuenca del río Santa Ana y la quebrada Cushcapa, alcan- zando la ruta del camino preinkaico, que es un sendero angosto por la cuchilla de la montaña;
inmediatamente el camino llega a Paltacalo, a 3168 m s. n. m. (foto 1). Los dos sitios se en- cuentran en la misma estribación, que corre en sentido norte-sur y tienen las mismas ca- racterísticas geomorfológicas. El camino toma una dirección oeste y atraviesa los sitios Santa Ana, Yaro y Supacalo; en estos sitios las cotas van desde los 2500 m s. n. m. hasta los 3012 m s. n. m.; en este último, hay evidencias de huancas y material lítico labrado al estilo Inka (foto 11). Inmediatamente, la ruta gira hacia el sur. Estamos ya en la subcuenca del Chillayacu a 2887 m s. n, m., es en este sector, en el lado este del sitio Gallo Cantana, donde aparece un segmento de 100 metros de calzada, asimismo tiene muros de contención con piedra labrada y una huanca (fotos 2 y 3).
Luego el camino llega a Loma de Tocto a 3074 m s. n. m.; tiene 3 metros de ancho, su su- perficie es de construcción mixta (piedra y tie- rra) y en algunos sectores posee muros de sos- tenimiento de hasta 1 metro de alto (fotos 4 y 5).
Enseguida la ruta llega a los cerros Bamata, a 3066 m s. n. m., correspondientes a dos lomas dispuestas una frente a la otra; aquí el camino mide 2 metros de ancho y cuenta con muros de contención. Hacia el este de los cerros Bamata, aparece una calzada que alcanza el sitio Coro- na Loma a 2779 m s. n. m. y se adapta a los llamados coluncus de 2 metros de ancho, que se caracterizan por presentar cortes profundos en los cerros y muros laterales de 2 metros de hondura (foto 6). Además, en este sector hay otros sitios arqueológicos con estructuras de rocas y con caminos que se entrecruzan y se relacionan con antiguos poblados, como Gua-
Foto 4. Camino empedrado que pasa por el sitio Tocto (Proyecto Inventario Nacional, CONAH-ES- POL 2008).
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Se llega luego al sitio Guiñaycay, a 2490 m s. n. m. Aquí el camino mide de 3 a 4 metros de ancho, su superficie es mixta con roca y tierra, y contaba con muros de sostenimiento de roca, ahora destruidos; es un sitio con terrazas per- fectamente trabajadas con trazos lineales al estilo Inka (foto 8).
El camino se dirige al oeste, a los contra- fuertes de la cordillera de Chilla, donde se en- cuentran los sitios Chilla, Rusiococha, Chilola, Chilla cocha y otros que se ubican entre los 2580 y 3290 m s. n. m. El camino da un giro al suroeste y pasa por el tambo de Daucay. De acuerdo con Galarza y sus colegas (2014: 316), este sitio tiene algunos componentes como terrazas, canales, zonas empedradas, es- tructuras en U, huancas, caminos, entre otros elementos; el tramo de camino tiene un largo de 2100 metros y un ancho de 2 a 3 metros; el estado de conservación es bueno y en algunos sectores presenta calzada empedrada y muros laterales (fotos 9 y 10).
Foto 5. Muros latera- les del camino de Toc- to (Proyecto Inventario Nacional, CONAH-ES- POL 2008).
Foto 6. Coluncu en el sitio Corona Loma (Proyecto Tecnología Prehispánica, Jadán 2009).
Foto 7. Camino al sur de la comarca de Guartiguro (Proyecto Inventario Nacio- nal, CONAH-ESPOL 2008).
Foto 8. Camino que pasa por sitio Guiñaycay (Pro- yecto Tecnología Prehis- pánica, Jadán 2009).
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Foto 9. Camino que pasa por el sitio Daucay (foto por Bolívar Ga- larza Rodríguez).
Foto 10. Huanca en el camino de la cordillera de Chilla. Sitio Daucay (foto por Bolívar Galarza).
Foto 11. Huanca en el camino de la cordillera de Chilla, sitio Supacalo (Proyecto Tecnología Prehis- pánica, Jadán 2009).
Cascarillo y Escalera, en este último todavía pueden verse rastros del llamado Camino Real.
Luego de pasar por Sambotambo, la ruta alcanza la loma Bebedero de Oso, donde tam- bién existen restos de camino que se extiende probablemente por el sector de Platanillos, aquí encontramos el sitio Palo Solo próximo al río Moro Moro. El camino eventualmente se prolonga cerca a la quebrada Ñalacapac, don- de se localizaron restos arqueológicos, luego pasa por el cerro Brasil y La Bocana; en este último sitio, localizado a 200 m s. n. m., se han encontrado evidencias de un camino empe- drado (foto 12). Inmediatamente la ruta gira hacia el oeste, pasa por el sitio Piedras, donde hay evidencia de coluncos, y se extiende pro- bablemente hacia el norte por la quebrada de Tahuín, donde encontramos el sitio Batanes, llamado así por la gran cantidad de metates encontrados.
Es de destacar que el camino alcanza la cuenca del río Arenillas, que limita en el lado sur con las montañas de Tahuín. Probablemen- te el camino continúe y pase por el cerro Mira- dor en el cantón Arenillas, donde, de acuerdo a información proporcionada por guías locales, existe un camino de tierra que va por la cum- bre del cerro y se dirige efectivamente al oes- te, eventualmente a Chacras (donde también hay sitios arqueológicos prehispánicos) para, finalmente, avanzar en dirección a la frontera con la República del Perú.