EPIGRAFÍA: S. DOMINGO DE GUZMÁN

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CAT ÁLOCO DE RETABLOS Y AZULEJERÍA DEVOTA DE LA VILLA Y TÉRMINO MUNICIPAL DE CAUDETE

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fe. La presencia del libro sugiere el simbolismo sobre el valor de la Regla en el ordenamiento de la Orden de Predicadores. Por último, la mención trasladada al Santo Rosario conduce, a través de un ciclo histórico -los «misterios del rosario» -, al recuerdo de la Encamación de Cristo, y simboliza la unidad per- fecta de todo lo existente, vinculado por la presencia de María.

SANTO DOMINGO DE GUZMÁN. Calle de Guzmán, núm. 7. Siglo XIX. ¿Primer tercio?

Fundador de la Orden de Predicadores, nació en Caleruega (Burgos), en 24 de junio de 1170; falleció en Bolonia (Italia) , en

6

de agosto de 1221.

Fue canonizado por Gregorio IX en 3 de julio de 1234. Su fiesta se fijó el 5 de agosto, pero Clemente VIII la trasladó al 4, por dedicarse el 5 a la Virgen de las Nieves. Honorio III aprobó la fundación de la Orden de

Predicadores el

26

de enero de 1217.

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RETABLOS CERÁMICOS DE LA VILLA DE CAUDETE. CERÁMICA PLANA Y RELIGIOSIDAD POPULAR:

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RETABLO NúMERO 59.

TEMA: EL PROFETA SAN ELíAS.

TIPOLOGíA: HAGIOGRAFíA.

OBJETO: Retablo cerámico sobre hornacina de ladrillo rectangular. Iluminación.

Molduraje de azulejo, coetáneo al retablo.

EMPLAZAMIENTO: Calle de San Elías, núm. 13. Fachada exterior. Primer Planta.

Entre ventanales. Propiedad de Dña. Lídia Conejero Serrano.

CRONOLOGíA: Siglo XX. ¿Primer tercio?

NÚMERO DE PIEZAS Y TAMAÑO: 12 (4x3) azulejos de 20 cms. de altura por 20 cms. de anchura.

DIMENSIONES APROXIMADAS: 80 cms. de altura por 60 cms. de anchura.

COLORES: Marrón, ocre, áureo, blanco, azul, negro y verde.

DESCRIPCIÓN: El Profeta Elías representa a un anciano brioso de poblada barba blanca. Viste hábito talar marrón, ajustador de cuerda negro y capa dorada.

Calza cáligas de oro. Por encima de su cabeza nimbada, blande una espada contra un hombre que yace en el suelo de bruces envuelto en los pliegues de una túnica roja. Sobre sus espaldas, posa sus pies el Santo. AlIado de su ene- migo, también yace derribado en el suelo un anciano barbado que mira con espanto la escena. Todo transcurre en un paisaje agreste, tan sólo animado por unas casas de población que se adivinan en la lejanía y el perfil elevado de unas montañas.

EPIGRAFíA: EL PROFETA s. ELíAS.

ESTADO DE CONSERVACIÓN: Excelente.

PROCEDENCIA: Manises . Valencia. Inserta sello de fábrica: B. Alós.

OBSERVACIONES: Con un lenguaje fuertemente simbólico, este retablo representa

uno de los episodios de la vida del profeta Elías, a quien la iconografía

carmelitana atribuye la encendida inspiración de sus comienzos como Orden

religiosa. En este sentido, Elías se define como un hombre de Dios, en continua

búsqueda de la presencia divina, y que, abrasado por ardiente celo, lucha de-

nodadamente por el culto del único Dios verdadero.

CATÁLOGO DE RETABLOS Y AZULEJERÍA DEVOTA DE LA VILLA Y TÉRMINO MUNICIPAL DE CAUDETE

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SAN ELlAS. Calle de San Elías,núm.13 . Siglo xx. ¿Primer tercio?

Llamado también Tesbita, a causa de su patria Tisbeh, las referencias al profeta Elías se encuentran en

1 Re., 17-21,

y

11 Re., 2.,

emparejándole con Moisés como figuras máximas de la tradición religiosa hebrea. En la iconografía carmelitana es muy frecuente la presencia de Elías, ya que

dicha Orden le atribuye su fundación en el Monte Carmelo.

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RETABLOS CERÁMICOS DE LA VILLA DE CAUDETE. CERÁMICA PLANA Y RELIGIOSIDAD POPULAR:

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RETABLO NúMERO 60.

TEMA: SAN FRANCISCO DE Asís.

TIPOLOGÍA: HAGIOGRAFíA.

OBJETO: Retablo de azulejos cerámicos sobre hornacina de obra. Molduraje cerámico.

iluminación.

EMPLAZAMIENTO: Calle de la Abadía, núm. 4. Fachada exterior. Entre balconaje.

Propiedad de Dña. Teresa Bañón.

CRONOLOGÍA: Siglo xx. Hacia 1920.

NÚMERO DE PIEZAS Y TAMAÑO: 12 (4x3) azulejos de 20 cms. de altura por 20

cms . de anchura; 3 (lx3) azulejos de 10 cms. de altura por 20 cms. de anchura.

DIMENSIONES APROXIMADAS: 90 cms . de altura por 60 cms. de anchura.

COLORES: Azul, marrón, blanco, negro y verde.

DESCRIPCIÓN: Imagen frontal de Cristo en la cruz, que tiene todavía clavados pies y mano izquierda . Vestido con hábito marrón y cíngulo de fraile franciscano, el Santo, que planta su pie derecho descalzo sobre una esfera azul, se encuen- tra al pie del calvario. Francisco se abraza al torso desnudo del Crucificado, ayudándole a descender del instrumento de tortura. Mientras tanto, Jesús pasa su único brazo libre por el hombro del fraile . Dos ángeles de cuerpo entero revolotean a la altura de los brazos de la cruz, sosteniendo un libro abierto. Al fondo, en segundo plano, se perfilan los primeros edificios de una ciudad.

EPIGRAFÍA: Carece.

ESTADO DE CONSERVACIÓN: Leves impactos sin desprendimiento de materiales.

Pérdida general de pigmentación de los azulejos cerámicos.

PROCEDENCIA: Valencia. Inserta sello de fábrica:

AZULEJOS MORA. VALENCIA.

OBSERVACIONES: Dentro del número de retablos cerámicos de asunto hagiográfico

que se emplazan en las calles de la localidad, sobresale esta magnífica pieza,

fiel exponente de la elegante contención de estilo que representa el terna de la

Crucifixión. Sin apenas notas sangrientas o truculentas, se manufactura un

bello y luminoso cuerpo suspendido de la cruz por dos clavos, con el escorzo

del Cristo. Aunque es evidente el recuerdo clásico al idear esta imagen el artis-

ta se dejó guiar también por la sobriedad de su carácter y la intensidad de los

sentimientos devotos que inspiran al Santo titular. De este clima dependen las

lejanías azuladas, la delicada blandura del modelo y la fluidez técnica de esta

obra.

CATÁLOGO DE RETABLOS Y AZULEJERÍA DEVOTA DE LA VILLA Y TÉRM1NO MUNICIPAL DE CAUDETE

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SAN FRANCISCO

DE

Asfs. Calle de la Abadía, núm.

4.

Siglo XX.

Hacia 1920.

Fundador de la Orden de Frailes Menores. Nació en Asís en

1182 y

falleció el3 de octubre de

1226.

Fue canonizado por Gregario IX el16 de junio de

1228.

La figura del Santo se entendió pronto como prototipo de la pobreza, la sencillez

y

la armoniosa integración del hombre en la na-

turaleza .

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RETABLOS CERÁMICOS DE LA VILLA DE CAUDETE. CERÁMICA PLANA Y RELIGIOSIDAD POPULAR:

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