Cohetes y bengalas ensordecen los oídos de los fieles reunidos, mientras las llamas del fuego calientan la fría mañana de febrero. ALQUILER DE 2 PISO EN EL URBANISMO Y RURAL DEL AYUNTAMIENTO DE CAUDETE CIUDAD RURAL DE CAUDETE.
2 LA CERÁMICA PLANA EN EL TRAZADO URBANO Y RURAL DE LA VILLA DE CAUDETE RURAL DE LA VILLA DE CAUDETE
La Villa» y esbozó la distribución urbana de la población de este sector hasta la década de 1960. Jorge, que continúa el trazado de la calle Pintada y la calle de La Nieve, prolongación paralela a la calle de Las Eras, y prolongándose hasta el citado Camino de Valencia.
3 TEMAS ICONOGRÁFICOS EN LA CERÁMICA PLANA DE CAUDETE PLANA DE CAUDETE
3.1.- EL CICLO MARIANO
Por eso las mismas artes insisten en representar a un Cristo sufriente acompañado de una Madre agonizante, ilustrando así la creencia en la corredención de María [L. Se trata de una parte muy apreciada del lenguaje pictórico popular de Caudete, cuyos artistas anónimos le han dado todo un abanico de matices, desde la inclusión recogida de las dos Dolorosas (Retablos núms. 2 y 3) que se encuentran en las calles de Las Eras . , No.
3.2.- EL CICLO CRISTO LÓGICO
Es el Cristo de la Pasión el que está atravesado en el ciclo representado por las escenas inmóviles de los casilicios 26A y 26B. Son los mensajeros o emisarios de la providencia que realizan la voluntad divina de protección sobre el hombre [J.
3.4.- HAGIOGRAFÍA
De ahí la implicación y reinterpretación de la figura del Arcángel San Miguel, tan persistente en la tradición local, en su encarnizada batalla contra Satán, o del Arcángel San Rafael. Han sido el objeto predilecto de la piedad popular, ya que “a través de estos canales devocionales, los hombres rurales han mantenido una relación compleja y multidimensional con sus familiares y su pasado personal” (L. MALDONADO.
4 METODOLOGÍA DESCRIPTIVA. HACIA UN CATÁLOGO DE LOS RETABLOS Y AZULEJOS CERÁMICOS DE LA VILLA
Y TÉRMINO MUNICIPAL DE CAUDETE
La procedencia de las piezas, a menudo tan difícil de establecer, atiende tanto a la posibilidad de señalar los centros de producción, como a la evidencia de
Por último, se incorpora un volumen discrecional de observaciones con una doble intención: en primer lugar, orientar la labor de análisis del lector a fin de
Respecto a los criterios de clasificación de los retablos y azulejos incluidos en este catálogo, y dada la multiplicidad de principios organizativos que se aplicarían, los autores han optado por establecer una secuencia de secuencias o ciclos temáticos sostenidos por , en su gran mayoría, en presencia de advocaciones de la Virgen, Cristo y los Santos y que, entendemos, se adapta mejor al contenido presente en esta colección. Asimismo, este modelo de ordenación también permite indicar las versiones iconográficas relacionadas con cada tema, incluidas también en esta publicación, como referencia para consultas y/o comparación entre versiones.
5 FOTOGRAFÍAS Y FICHAS TÉCNICAS DE RETABLOS Y AZULEJOS CERÁMICOS DE RETABLOS Y AZULEJOS CERÁMICOS
TEMA: VIRGEN DE LOS DOLORES
La vida de la Virgen María fue una serie ininterrumpida de dolores y tristezas; Sin embargo, la devoción de los fieles ha señalado siete circunstancias de su vida en las que los dolores de su corazón materno fueron mayores.
RETABLO NÚMERO 2
Los Siete Dolores de la Virgen se celebraban el tercer domingo de septiembre hasta 1914; y desde 1914 el 15 del mismo mes. La Iglesia los celebró con dos festividades: la del viernes de Cuaresma, en la que se conmemora el dolor sufrido en el Calvario; y el del 15 de septiembre.
RETABLO NÚMERO 3
TIPOLOGÍA: CICLO MARIANO
La primera celebración fue instituida en Colonia en 1423 por el arzobispo Teodorico de Meurs para reparar los daños causados por los husitas a las imágenes de la Virgen Dolorosa.
5.1.2.- ADVOCACIONES DE MARÍA
UXIII':-b R
En la parte superior se muestra una vista frontal de cuerpo entero de la estatua de Ntra. El manto con el que se cubre es de color azul celeste con vueltas de hilos de oro y encajes con motivos idénticos a los de la túnica.
Sea la muerte dichosa de los que os aman, Señora
La moldura está pintada en dos líneas de amarillo y negro con simples guijarros azules sobre una superficie de cerámica. NOTAS: Aunque este altar cerámico es clásico a la hora de representar la representación iconográfica de la imagen de Ntra.
RETABLO NÚMERO 12
El niño Jesús lleva una diadema de oro y un capirote dorado con flecos de hilo, también de oro. En brazos de María está el niño Jesús, que viste un gorro dorado bordeado de hilos de oro y la espalda blanca.
RETABLO NÚMERO 15
Sobre un pedestal de nubes sostenido por dos amorcillos, viste una túnica celeste con rayas y cenefas de hilo dorado; Cubre su cabeza con un tocado de encaje lila y una corona real de oro y piedras preciosas, de la que emerge un nimbo de luz. También se detectan manchas de cal que oscurecen ligeramente las líneas de acabado de las molduras, especialmente en la parte superior y laterales.
RETABLO NÚMERO 17
Durante todo el tiempo de la festividad, San Bías permaneció en la ermita que Ntra. en honor. del Santo.
RETABLO NÚMERO 18
RETABLO NÚMERO 19
RETABLO NÚMERO 20
El Rosario tuvo su origen en la revelación de la Virgen a Santo Domingo de Guzmán, quien lo difundió con su predicación y encomendó su propagación a sus religiosos.
RETABLO NÚMERO 21
EPIGRAFÍA: VILLA DE MARÍA DE LAS VIRTUDES. AÑO 1916
5.2.-CICLO CRISTOLÓGICO
RETABLO NÚMERO 23
TEMA: DULCE NOMBRE DE JESÚS
TIPOLOGÍA : CICLO CRISTOLÓGICO
EPIGRAFÍA: DULCE NOMBRE DE JESUS
RETABLO NÚMERO 24
TEMA: LA SAGRADA FAMILIA
TIPOLOGÍA: CICLO CRISTOLÓGICO
RETABLO NÚMERO 25
Mientras tanto, al pie de la cruz, su Madre, abrumada por el dolor, es consolada por dos mujeres. Al pie de la cruz, María toma en brazos el cuerpo recién tomado del Hijo (tema de la Misericordia).
5.2.3.-SANTÍSIMA TRINIDAD
RETABLO NÚMERO 27
Por ahora sigue manteniendo la representación antropomorfa del concepto teológico de la Santísima Trinidad. A partir del siglo XVII, el tema de la trinidad terrestre (Sagrada Familia) junto con la trinidad celestial se convirtió en un tema iconográfico muy común.
5.2.4.- SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
RETABLO NÚMERO 29
TEMA: SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Esta devoción data de la segunda mitad del siglo XVII, cuando Jesucristo, al ver que los cristianos se habían calentado en su amor a Dios, quiso reavivarlo y mostrarles su corazón como centro del amor del Hijo.
RETABLO NÚMERO 30
En España, el iniciador de la devoción al Sagrado Corazón del Divino Verbo fue el P.
5.3.- ANGEOLOGÍA y ÁNIMAS DEL PURGATORIO
Según los habitantes, este retablo cerámico es copia fiel de una imagen primitiva contenida en un fardo de madera destruido, cuyos alrededores financiaron en 1947 la actual imagen del santo ángel de la guarda, que se conserva en la iglesia de San Pedro.
RETABLO NÚMERO 32
TEMA: ARCÁNGEL SAN MIGUEL
DESCRIPCIÓN: El alto arcángel San Miguel, vestido con sotana, abrigo y cáliz, pisa la cabeza de un demonio de rostro humano, con alas y cola de dragón, que emerge de la tierra. La cabeza del Arcángel está coloreada por un arco de luz dorada, que rompe el tenebrismo de la escena.
RETABLO NÚMERO 35
TEMA: EL ARCÁNGEL SAN MIGUEL
TIPOLOGÍA: ANGEOLOGÍA
RETABLO NÚMERO 36
TEMA: SAN RAFAEL ARCÁNGEL
DESCRIPCIÓN: En el plano superior destaca una cruz latina de la que emergen unos iris de color amarillo oro. Sus pies descalzos asoman por debajo de la túnica; su cabello rubio está recogido en rizos.
TEMA: SAN ANASTASIO
TEMA: SAN ÁNGELO MÁRTIR
RETABLO NÚMERO 42
TEMA: SAN ANTONIO ABAD
OBSERVACIONES: Nueva edición del anterior retablo cerámico que se colocó en la medianera del patio 119 y 121 de la misma calle. Estaba situado tres metros por debajo de su ubicación actual y correspondía a un retablo que se encontraba en la fachada de la "Fonda de San Antonio", que sobrevivió hasta su desaparición en los años cincuenta.
SAN ANTONIO DE PADUA
RETABLO NÚMERO 45
TEMA: SAN ANTONIO DE PADUA
RETABLO NÚMERO 46
Ardiente comunicador de la fe, el tono característico de la santidad de Antonio consistió en saber combinar la acción con la más alta contemplación de las cosas divinas. En este retablo se añade a la presentación iconográfica un lenguaje renovado, con el que los ceramistas, sin desligarse de la realidad, prefieren dar paso a una concepción más luminosa de la composición, que capta los aspectos más nobles y bellos, al tiempo que al mismo tiempo recreando la naturaleza. Personajes con un sentimiento humanizado y poético.
RETABLO NÚMERO 48
Imagen del retablo cerámico situado en idéntico emplazamiento al
Finalmente, en el entorno rural en el que se incrusta la advocación de este retablo, fue invocado por los agricultores para preservar la cosecha de langosta.
TEMA: SANTA BÁRBARA
Bárbara añadió otra a las dos ventanas que daban luz a la torre, simbolizando el número de personas de la Trinidad.
RETABLO NÚMERO 5L TEMA: SANTA BÁRBARA
El santo titular es invocado en tormentas, incendios, para tener la seguridad de recibir los sacramentos de la penitencia y la comunión en la hora de la muerte. OBSERVACIONES: La dueña de la finca, así como sus antepasados, consideraban que este altar representaba a San Francisco de Asís.
TEMA: SAN CAYETANO
TIPOLOGÍA: HAGIOGRAFÍA
EPIGRAFÍA: S. CAYETANO
El santo titular es representado recibiendo al niño Jesús en brazos de manos de la Virgen María, en alusión a una revelación con la que, según la leyenda, fue favorecido; y también rodeado de nueve espíritus celestiales, como sostienen ante el libro de sus constituciones.
TEMA: SAN CRISTÓBAL
Sus pies descalzos descansan sobre un montículo, en medio de la corriente del río; allí florece una palmera, cuyo alto tronco abraza Cristóbal. Los daños afectaron a dos losas, que quedaron completamente destruidas (las correspondientes al cuerpo del Santo) y a las losas adyacentes de la izquierda, que resultaron parcialmente dañadas.
RETABLO NÚMERO 58
TEMA: SANTO DOMINGO DE GUZMÁN
EPIGRAFÍA: S. DOMINGO DE GUZMÁN
La presencia del libro sugiere el simbolismo del valor de la Regla para regular la Orden de Predicadores. A la altura de los brazos de la cruz, flotan dos ángeles de figura completa que sostienen un libro abierto.
RETABLO NÚMERO 61
En el lienzo, el amor de Cristo trasciende el mundo y triunfa sobre la muerte, consagrándose desde la Cruz con un milagro de ternura, para abrazar al mártir de Albernia.
TEMA: SAN ISIDRO LABRADOR
RETABLO NÚMERO 63
EPIGRAFÍA: SAN ISIDRO LABRADOR
EPIGRAFÍA: MAYO-1987
El pecho está atravesado por la correa de un bolso que se ajusta sobre el hombro izquierdo. La mano derecha descansa sobre el pecho, mientras que la opuesta sostiene una pala metálica.
RETABLO NÚMERO 65
J AQUI
TEMA: SAN JOSÉ
El éxito de la devoción popular a San José en España se debe a Santa Teresa de Jesús, quien destaca en él su papel de padre nutricio del Salvador.
TEMA: SAN JUAN EVANGELISTA
Hijo de Zebedeo y hermano de Santiago el Mayor, la presencia de Juan es constante en la iconografía evangélica. También en la crucifixión, Juan es, junto con María, el personaje más cercano a la cruz.
TEMA: SAN PANCRACIO
RETABLO NÚMERO 69
TEMA: SAN PASCUAL
El padre laico de la Orden de Menores de Bosnia de San Francisco nació en Torrehermosa (Zaragoza) el 16 de mayo de 1540. Se ve su cabeza iluminada por un haz de luz procedente de la hostia consagrada.
TEMA: SAN RAMÓN NONATO
Recibió el sobrenombre de Nonnat o Nonato porque fue sacado vivo del vientre de su madre, ya muerta. Se le atribuyeron muchos milagros durante su vida, especialmente en las epidemias; pero experimentó su protección única durante el parto, especialmente con agua consagrada y una vela de San Pedro.
RETABLO NÚMERO 72
TEMA: SANTA RITA DE CASIA
Desde el punto de vista iconográfico, este retablo muestra una de las formas habituales de representación de la leyenda de San Roque. Y movido por la caridad, sirvió a los apestados, a quienes curó con la señal de la cruz.
Paulo III instituyó una confraternidad bajo la advocación del Santo, que Paulo IV elevó a archicofradía con facultad para agregar otras aso-
Sobre su cabeza lleva un velo, en alusión a su condición de Doctora de la Iglesia. En el ángulo izquierdo se puede ver cómo una paloma brillante en vuelo desciende sobre la cabeza aureolada del Santo.
TEMA: SANTA TERESA DE JESÚS
La maestra de iglesia y reformadora Carmela suele ser representada con una pluma en la mano, pero en ocasiones es visitada por una paloma, que simboliza la inspiración sublime de uno de los principales autores de la mística cristiana.
TEMA: SAN VICENTE FERRER
Principal patrón del reino de Valencia, Mallorca, Nápoles, Sicilia, numerosas ciudades de Italia, Francia, Aragón, Castilla y Cataluña, sus milagros y el recuerdo de sus predicaciones y buenas obras le convirtieron en una de las figuras más populares de España.
TEMA: SAN VICENTE FERRER
De 1385 a 1390 la enseñanza de teología fue su principal ocupación, cuando fue presidente del cabildo catedralicio de Valencia. No abandonó el apostolado hasta 1416, cuando recorrió Francia, Italia, Provenza y los estados de la Corona de Aragón.
6 HORNACINAS VACÍAS. RELACIÓN DE RETABLOS PERDIDOS DE RETABLOS PERDIDOS
El retablo cerámico formaba parte del itinerario habitual del círculo de "luces" y contaba con texto y melodía propios, recitados todos los viernes de mayo en la madrugada. Anteriormente había retirado un retablo que había regalado a otro vecino de la misma calle que lo había solicitado.
