ESTUDIO DEL TEMA

- Aportaciones de los expertos.

Hay expertos que nos hablan sobre la Cultura Canaria como se percibía y se valoraba años atrás, la cual se han pasado de generación en generación y que la han

concedido por el Instituto de Cooperación Iberoamericana en 1988. Su labor se centró en la investigación, reflexión y divulgación de los elementos que configuran la cultura nacional, todo ello mientras ejercía la docencia en la Escuela Universitaria de Formación del Profesorado como Catedrático de Psicología, en la Escuela Universitaria de Trabajo Social como Director y en el Centro Teológico de Las Palmas de Gran Canaria. Sus obras fundamentales fueron Sangre de la Nueva Alianza, en 1966, Praxis y educación, en 1987, y su obra cumbre, Psicología del hombre canario, publicada en 1980.

En su libro “Psicología del hombre canario” nos cuenta que la conciencia canaria no es una mera comprensión racional de “lo canario” que se instala tan sólo en el ámbito psicológico del saber. Sería un modo fraccionario de asumir la canariedad estrechándola en la óptica reduccionista de la visión filosófica. La conciencia canaria impregna las instancias de la emoción y moviliza las zonas del sentimiento. Sin sentimiento de canariedad no existe identidad canaria. Se presupone la existencia de los elementos objetivos que distinguen nuestra tierra, pero la identidad existe en el grado en que tales elementos son conscientemente captados y vivencialmente sentidos.

Toda la historia de Canarias se ha escrito en torno al mar: por el mar entran comerciantes, bucaneros, asaltadores y conquistadores castellanos; por el mar salieron de las islas los emigrantes canarios despedidos de su tierra por falta de trabajo y por el mar retornaban, superada la crisis económica, para incorporarse con fuerza al trabajo.

La población canaria ha estado empleada a la “agricultura” hasta la aparición del turismo. Toda la historia socio-económica de Canarias ha girado como elemento clave en torno a los frutos de la tierra: azúcar, vinos, cochinilla, tomate, plátanos… y cuando los intereses económicos desplazan como centro-clave a los frutos de la tierra a los frutos de la tierra para remplazarlo por el montaje turístico, aún entonces hubo que tener en cuenta al paisaje como elemento productivo, porque el turismo se ha montado para negociar con el suelo.

Tampoco Canarias tiene un idioma propio. Desterrada la lengua guanche, el español es el único idioma. Pero tampoco en Canarias, el carecer de lengua propia

lengua como factores de identificación de la Región Canaria. El carácter social canario es pasivo, receptivo y sobre todo explorador y su matriz viene localizada no en las capacidades naturales ni en la fuerza genética sino en las condiciones económicas, sociales y culturales de su escenario de la vida.

En lo festivo, la dimensión religiosa es la más patente, en tal grado que casi la totalidad de las fiestas tienen como base un motivo religioso

Pedro García Cabrera fue un poeta, nacido en Vallehermoso (La Gomera) en 1905 donde vivió hasta 1913, año en que su padre fue destinado como maestro a la provincia de Sevilla y dos años más tarde su familia se estableció en Tenerife. García Cabrera estudió bachillerato y magisterio en el municipio de La Laguna. Murió en Tenerife el 20 de marzo de 1981.

La vida creadora del poeta se extendió a lo largo de medio siglo: desde sus años juveniles, cuando escribió su libro vanguardista Líquenes (1928), hasta los años ya finales de su existencia, cuando publicó su importante antología A la mar fui por naranjas (1980). Esos cincuenta años fueron muy agitados y tuvieron su fase de crisis más aguda durante la guerra civil española de 1936-1939 y la guerra mundial de 1939- 1945: una crisis tan honda y extensa que dio paso a una nueva época histórica. García Cabrera vivió los cambios de una a otra época y participó de ellos, y por eso mismo su obra literaria está integrada por dos fases: una anterior y otra posterior a la guerra civil.

Con su constante dedicación a la poesía, García Cabrera pudo completar su ciclo de creación, y, así, su obra refleja las distintas etapas históricas y estéticas recorridas a lo largo de su existencia: es la obra del juvenil poeta neopopularista y surrealista, pero es también la obra del poeta de la esperanza, del poeta del testimonio moral y también del poeta del mar.

Las leyes son las siguientes:²

 La ley3/2001, de 26 de junio: Artesanía de Canarias, es la que intenta expresar la importancia que tiene la artesanía en nuestra tierra.

La finalidad de esta ley se intenta divulgar las manifestaciones artesanales propias de nuestras islas; consolidar lo existente y garantizar que se mantengan lo que estén en peligro de desaparecer. En el artículo 4, se puede observar como las actividades artesanas tienen una clasificación.

Con esta ley, lo que se intenta es que haya es que nuestros productos tengan una etiqueta o acreditación de calidad y con eso poder crear una marca distintiva, con la cual se sepa de donde procede o su país de elaboración ya que con eso podemos decir que son productos autóctonos.

 Otra ley, Ley 7/2011 de 5 abril: Actividades clasificadas y espectáculos públicos y otras medidas administrativas complementaria. ³

Con esta ley se intenta y su finalidad, es la instalación y apertura de establecimientos físicos para la realización de actividades clasificadas como pueden ser espectáculos.

Según el texto de La Convención referenciada los Estados se comprometen a:

1. Reafirmar el derecho soberano de los Estados en la elaboración de las políticas culturales.

2. Reconocer la naturaleza específica de los bienes y servicios culturales como vectores de transmisión de identidad, valores y sentido y reforzar la cooperación y la solidaridad internacional con vistas a favorecer las expresiones culturales de todos los países.

2 PDF,(2001) Ley 3/2001, de 26 junio. Artesanía de Canarias,

http://www.gobcan.es/libroazul/pdf/11053.pdf , día de consulta: 5 de Marzo del 2012

3 PDF, Ley 7/2011, de 5 abril. Actividades clasificadas y espectáculos públicos y otras medidas

Esta Convención constituye – junto con la de 1972, relativa a la Protección del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural, y la de 2003 para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial – uno de los tres pilares de la conservación y promoción de la diversidad creativa promulgada por UNESCO.

Según el texto de la Convención para la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial de 2003, se entiende por “patrimonio cultural inmaterial” los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas -junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que les son inherentes- que las comunidades, los grupos y en algunos casos los individuos reconozcan como parte integrante de su patrimonio cultural. Este patrimonio, que se transmite de generación en generación, es recreado constantemente por las comunidades y grupos en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia, infundiéndoles un sentimiento de identidad y continuidad y contribuyendo así a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana.

- Incidencia.

El excelentísimo ayuntamiento de La Laguna el 11 de noviembre de 2010 ha aprobado el Plan Económico Financiero 2011-2013, donde está incluido el Plan individual del Organismo Autonómico de Actividades Musicales. La elaboración del plan vino determinada por las circunstancias que con ocasión de la aprobación de la Liquidación del Presupuesto del Ayuntamiento para el año 2009, se puso de manifiesto la necesidad de financiación de acuerdo con la normativa reguladora de la estabilidad presupuestaria. Es de indicar que el presupuesto del Organismo Autonómico para el año 2010 se elaboro y aprobó cumpliendo el objetivo de estabilidad presupuestaria, es

En virtud del Real Decreto Ley 8/2010, de 20 de mayo, por el que se adoptan medidas extraordinarias para la reducción del déficit público, los empleados del sector publico debían sufrir una reducción que se plasmo mediante la modificación de la Ley 26/2009, de 29 de diciembre, de Presupuesto General del Estado. El ayuntamiento de la Laguna, estableció el marco de reducción tanto para el personal laboral como el funcionario.

A continuación destacamos algunos de las entradas y salidas de dinero destinado al municipio de La Laguna para varias de las actividades y los gastos que esto significa. A simple vista podemos observar que donde más ingresos hay es en el área del deporte y lo que supone a su vez mas gastos. Podría haber una mejor repartición del dinero en las diferentes áreas para que haya un equilibrio.

Ingresos y gastos a nivel de función y articulo de la entidad mercantil sociedad municipal de viviendas de san Cristóbal de la Laguna

Ingresos: 17.375.286,11 Gastos: 17.331.885,67 Beneficio: 43.400,44

Presupuesto del Organismo Autónomo de Actividades Musicales

Ingresos: 2.426.399,20 Año 2010: 508.099,80

Representa un decremento del 17,31%, debido a la aprobación del Plan Económico Financiero para el periodo 2011-2013, recoge la disminución del 19,88% como consecuencia de la incidencia en los ingresos.

En el Estado de Gastos las variaciones más importantes en relación al 2010

2010: 2.934.499,00 2011: 2.426.399,20 Variación: 508.099,80

%: -17,31 Gastos de Bienes corrientes y

servicios

Variación negativa: 442.470,08 Gastos 2010: 2.934.499,00 Gastos 2011: 2.426.399,20 Variación: -508.099,80

%: -17,31

Esto supone una disminución del 25.40% en términos relativos.

Provoca la aprobación del Plan Financiero Individual para el periodo 2011-2013 debido a la situación económica actual.

Deporte Ingresos: 4.926.930,72 Gastos: 4.725.377,47

4

- Percepción social.

San Cristóbal de La Laguna también conocida como “La ciudad de los Adelantados” o “La ciudad de Aguere”, es un objetivo interesante para nuestro plan de intervención ya que fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1999 por ser ejemplo único de ciudad colonial no amurallada. En ella radican el Consejo Consultivo de Canarias, la Diócesis de Tenerife, el Aeropuerto de Tenerife Norte y la primera universidad fundada en Canarias, por lo cual La Laguna fue considerada Centro Intelectual de Canarias. Fue sede durante tres siglos de la Capitanía General de Canarias.

La Laguna es famosa por sus tradicionales festejos, como las conocidas Romerías;

fiestas populares de origen religioso que consisten en una peregrinación al santuario o ermita del patrón del lugar. A veces no es necesario que sea un verdadero viaje, sino que la comitiva dure todo un día, una mañana o una tarde. Las romerías de Canarias, son fiestas tradicionales de carácter popular, estrechamente relacionadas con las labores agrícolas y ganaderas.

Durante los días de celebraciones populares hay una notable afluencia de visitantes a todos los municipios. Básicamente las personas que llegan, lo hacen motivadas por el disfrute del festejo. Indudablemente esta llegada masiva de gente representa beneficios económicos para el municipio. Hay cierto interés en la continuación de estas

Nuestros informantes coinciden en la belleza que poseían las romerías en los tiempos de antaño. Recuerdan esta fiesta como sana, segura y divertida. Las romerías estaban más controladas además, participaban más carretas llevadas por animales. Las carretas repartían comida a todas las personas, en la actualidad esto es totalmente contrario, se reúnen un grupo de personas y estas preparan su comida de uso exclusivo.

En cuanto a las vestimentas, existían los mismos trajes, eran de fácil acceso para algunas familias, para otras sin embargo era más costoso. Otras se elaboraban su propia ropa conocida como “vestimenta de campesina”.

En la actualidad podemos observar asistiendo a las romerías que los jóvenes no tienen en cuenta la tradición. Asisten a estas fiestas como algo rutinario y como una

“excusa” para emborracharse hasta el amanecer. Además, se puede apreciar la necesidad que irradian estas personas al deseo de conservar nuestra cultura como algo autóctono entre los jóvenes. La conservación de las tradiciones es deber nuestro, puesto que si no lo fomentamos llegará un momento en el que estas estén totalmente desaparecidas, al menos lo tradicional de ellas.

Después de recopilar toda esta información, se ha llegado a la conclusión de la necesidad de fomentar la cultura canaria entre los jóvenes y dar paso a la sabiduría de los más viejos para recuperar lo perdido.⁵

Se requiere la posibilidad de un conocimiento escaso de la cultura de canarias entre los jóvenes, ya que, las tradiciones se han ido perdiendo con el paso de los años. Dando un paso atrás hacia el pasado, salta a la vista el cambio de estas tradiciones, pero la influencia de visitantes hace que los municipios eminentemente turísticos, como es el caso de La Laguna, hayan variado el contenido de los festejos, por lo que podríamos decir que el contacto con los visitantes provenientes de otras culturas, sí tiene influencia directa con las expresiones originales de la región. Dado esto, creemos que existe un deseo general de rescatar la autenticidad y originalidad de las fiestas.

- Intervención.

En cuanto a actividades relacionadas con nuestro supuesto hemos encontrado que el ayuntamiento imparte actividades de juego del palo, lucha del garrote y lucha canaria.⁶

Además de haber diversas asociaciones de vecinos que fomentan estas actividades, estas son las siguientes:

 Asociación Agrupación Folclórica Alborada Canaria y Asociación Tinerfeña de Canaricultura de Canto (Centro de ciudadanos de Gracia)

 Agrupación Folklórica Los Adelantados de Aguere (Centro de ciudadanos de Barrio nuevo)

 Grupo Parranda Asunción de Jardina “El Invento” (Centro de ciudadanos Jardina)

 Rondalla 3º Edad Teobaldo Power: Ensayos de la rondalla (Centro de ciudadanos Las Mercedes)

 Parranda Jóvenes Cantadores y Parranda Los Primos (Centro de ciudadanos San Diego)

 A.F. Aires Laguneros: Ensayos semanales de la agrupación (Centro de ciudadanos San Roque)

 Tradición y Cultura de un pueblo, este curso se impartió en junio de 2011.

(Centro de ciudadanos de Tejina)⁷

 Contamos también con la entidad sin ánimo de lucro Orfeón La Paz, que tiene como fin el fomento de actividades musicales y culturales. Entre ellas están el grupo de rondalla y las diversas clases de folclore⁸

La Universidad de La Laguna por su parte también aporta algunas de las actividades que podemos considerar relacionadas con el supuesto elegido de usos, costumbres, expresiones y tradiciones culturales, en su amplia gama de deportes ofertados incluye el juego del palo y la lucha canaria.⁹ Además de impartir Iniciación al Folklore Musical

Canario como seminario de libre elección por la Facultad de Educación. Y también El Folklore Canario y su didáctica; y La Música Canaria y su didáctica como asignaturas de créditos de libre elección impartidos por la misma facultad. La Agrupación Folklórica Universitaria celebró un curso de bailes canarios tradicionales (Octubre 2011).¹⁰

10

- DAFO. ANÁLISIS INTERNO

ANÁLISIS EXTERNO

OPORTUNIDADES AMENAZAS

- Existencia de una Convención sobre la protección y la promoción de la diversidad en expresiones culturales.

- Existencia de un notable riesgo de pérdida de la cultura.

- Facilita el entendimiento de las personas.

- La incorporación de otras culturas extranjeras se superponen a la cultura canaria.

- Difundir la cultura canaria.

- Reconocimiento de artistas canarios fuera de Canarias.

FORTALEZAS DEBILIDADES

- Existencia de diferentes culturas en el municipio.

- Fomentar el patrimonio inmaterial del municipio.

- La Laguna es considerada Patrimonio de la humanidad.

- Las actividades se centran en el casco histórico, en la periferia escasean.

- Diversidad de expresiones culturales en el municipio.

- Pérdida de tradición por motivos económicos.

- Existencia de patrimonio inmaterial natural.

- Diferentes puntos de vista de la cultura dependiendo del lugar en el que nos situemos.

- La trayectoria histórica de la ciudad favorece las relaciones culturales.

- Mayor inversión en Deporte que en otras actividades.

- Existencia de tradición musical.

- Existencia de fiestas populares y religiosas de gran atracción en todo el municipio.

- Reconocimiento de artistas canarios en el municipio.

- Realización de actividades relacionadas con la cultura en el municipio.

el que no todos los turistas se van, muchos se quedan a vivir, y con ellos conviven también sus propias culturas.

2. La Laguna es considerada Patrimonio de la Humanidad: La ciudad fue