• No se han encontrado resultados

DESCRIPCION DE ESPAÑA - Fundación Ignacio Larramendi

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Share "DESCRIPCION DE ESPAÑA - Fundación Ignacio Larramendi"

Copied!
254
0
0

Texto completo

Las ciudades situadas en la costa del gran mar e incluidas en esta sección son Tangha, Sebta y Tekrur, Bedis, Mezma, Melila, Henin y Ben-Wazar, Wehran y Mosteganem 5 y Medina Sebta está antes de Gezirat Alchadra, y las siete pequeñas montañas que están muy juntas en población; Su longitud de oeste a este es de aproximadamente un kilómetro y medio, y desde el oeste llega a unos tres kilómetros desde Gebal Muza; Esta montaña lleva el nombre de Muzá Ben Nassir, quien lideró la conquista de Andalus en los inicios del Islam: hay movimientos. Y desde Mostasa hasta Hisn Kerkal quince millas, y también está desde Gomara; y desde Hisn Kerkal hasta Medina Bades aproximadamente medio día; y de Medina Bades a Puerto Buzcur veinte millas; y entre Buzcur y Medina Bades hay una montaña conocida como Alagrâf; no hay puerta en ella; y de Buzcur a Mezma veinte millas; y de Mezma al río vecino, y de allí hasta el punto donde se sube unas doce millas. Y de Algezirat Alchadra a Medina Malea cinco cortos días; el viaje es de cien millas; y de Algezirat Alchadra a Esbilia hay dos caminos, un camino por agua y otro por tierra, y un camino por agua de Algezirat Alchadra a Aramia por mar hasta la cascada de Nahr-Barbet veintiocho millas; y desde allí hasta la caída de Nahr-Beka diez millas; luego a la constricción que.

Esbilia seis días de camino desde Aben Abi Chalid a Gebal-Oyün a Esbilia; y de Batalyos a la Medina de Corteba por camino recto durante seis días; y desde Batalyos hasta Medina Mérida en el Nahr-yana hacia el este treinta millas; y de Medina Mérida a Cantarát-Alseif dos días; y de Medina Cantarát-Alseif a Medina Coria dos días; y de Coria a Colimrio cuatro días. Del dicho Alcázar a Lisboa dos días; y la Medina de Lisboa en la parte norte del río llamado Taga, que es el río de Tolaitola, y su circunferencia delante de él seis millas, y entra en grandes flujos y reflujos; y Lisboa está a la orilla del mar océano, y a la orilla del río en la parte sur antes de la ciudad de Lisboa está Hisn-Almaden, llamada así porque cae a la orilla del mar. Y desde la caída del río hasta Rabeta Castaly hacia el oeste a través del mar, dieciséis millas; y de allí a Hisn-Beniskel seis millas; y es un fuerte castillo a la orilla del mar; y desde Hisn-Beniskel hasta la cumbre de Abixat una distancia de siete millas;

En ella se hacen Medina y papel, que ya no se encontrará precioso: de Xateba a Denia veinticinco millas; y también de Xateba a Valencia treinta y dos millas; igualmente de Valencia a Medina Denia por el mar a lo largo de la bahía sesenta y cinco millas; y de Valencia a Hisn-Colira veinticinco millas; y de Colíra a Denia cuarenta millas; e Hisn-Colira está ya rodeada de mar, y es un castillo inaccesible sobre el arroyo Nahr-Xucar; De Medina Xateba a Bckiren al Oeste cuarenta millas; y Medina Denia, antes citada. Y entre esta isla y la tierra una milla y media; y de allí a Tarf al Cabtâl doce millas; y de allí a Bortemân AJkivir, que es puerto.

Tadmir, y está en la llanura de la tierra sobre Nahr-Alabiad, y sus aguas riegan los suburbios; y está a la orilla del río, y se entra por un puente hecho de barcas; y de Mursia a Medina Valensia cinco días; y de Mursia a Almería en la costa cinco días; y de Mursia a Corteba diez días; y de Mursia a Hisn-Xecura cuatro días; y de Mursia a Gingêla cincuenta millas; y de Gingêla a Cuteka dos días. Y desde Caria-lbenegâs la carretera continúa por tierra hasta Bergha y Dália; y desde Caria-lbenegâs hasta el otro seno, y encima de ella una torre labrada de piedra, dispuesta a encender en ella fuego para descubrir al enemigo en el mar diez millas; y desde este punto hasta Mersa-Inefira veintidós leguas; y desde allí hasta Cariath-Adra por el mar doce millas; y de Adra a Caria Belisêna veinte leguas; y de allí doce leguas hasta Mersa-lferrug, y este puerto es como un pequeño lago; y de allí a Caria Beterna diez kilómetros; y de allí a Caria Xelübénia doce millas/^. Y ahora volvamos a la descripción de Medina Almería, y decimos que el camino de Medina a Garnata-Albira, quien quiera, sale de Almería a Medina Beghêna seis millas; y Medina Beghéna llegó a ser ciudad ilustre ante Almería, y los habitantes se trasladaron a Almería y la construyeron, y Beghéna fue destruida; y a la derecha de Beghena, y de allí a unos diez kilómetros Hisn-Alhama; y de Caria Beghéna a Caria Bene-Abdús.

Y desde Almenkeb hasta Medina Al estaría a cien millas del mar; y desde Almenkeb hasta Medina Malea hay ochenta millas; y de Malea. Y Medina Estigha en Nahr-Ganata llamada Xenil; y de Estigha a Córdoba treinta y cinco millas; y desde Estigha del lado sur hasta Hisn-Oxüna medio día; Y de Korteba a Almería ocho días; y de Corteba a Esbilia ochenta millas; y de Corteba a Malea cien millas; y de Corteba a Tolaitola nueve días; y quien quiera caminar desde Corteba al norte hasta la cima de Arles once millas; y de allí a Dar-Albacra seis millas, de allí a Betrus cuarenta millas; y de Hisn-Betrus a Hisn-Gâ-fek siete millas \ y de Calaat-Gâfek a Gebal-Amir un día; de allí un día a Dar-Albacra; de allí a Kalaat-Rabah; y de Corteba a Garnata cuatro días, que son cien millas; y entre Garnata y Gien cincuenta millas, que son dos días.

Y desde el Wadi-Calanbira hasta el Wadi-Sindria, que es un río pequeño, pero de boca ancha, que se trae por navíos, y más allá el Kenisa Sant-Bíter, treinta millas; desde allí hasta Wadi-Regina, y más arriba Kenisa Sant-Ardam cuarenta y cinco millas, y este río es grande, y el mar entra en él, y tiene buen puerto, y en medio de este río hay muchas islas. poblado y sobre ello clima; y de ese río hasta Wadi-Selito-Bard y. Y de Medina León a Medina había un día y era pequeña y amurallada; y desde allí hasta la montaña llamada Mont-Wad, doce millas; desde allí al'Gebal-Mont-Cabreir doce millas; Y desde Medina Shelmanac hasta Medina Abula cincuenta millas; y desde Secúbia hasta Tutíla cien millas entre Midi y el este; y de Tutíla a Sarcôsta cincuenta millas; y así de simple.

SLA-*

Cuando los árabes entraron en España, la primera provincia que ocuparon se llamó general; y todos los orientales, árabes y persas la llaman ^J-ikl Jojl Ar d-al-Andalus, la tierra de Andalucía. Resplandor dorado de Venus amorosa, Decoración sagrada de la noche negra, Hesperio, Hesperio amado. Nuestro Edris, al inicio de esta historia de la comunicación de dos mares y la disolución. estrecho, necesita voz ^É^esj cuénte; La voz original de yjrJa es tan distinta que denota una relación maravillosa e increíble.

Nasir Eddin y Ullug Beig llaman a esta región ^j^^líl u^j*» y j - ^ ^ en Occidente su última; o OID 6 ÜJJHD es domar animales, domar caballos, ser rápido en los robos -. y los mauritanos y nimidios siempre han sido celebrados como buenos cazadores y hábiles jinetes: Sófocles dijo de los africanos en su Electra en la ficción de la muerte de Orestes en los juegos: Vicente Tofiño en su Descripción de la bahía de Algeciras lo atribuye a los arrecifes: dice, hay sierras de piedras; pero tan alineados en la naturaleza, que no parecen más que muelles o muros artificiales: de este pasaje se infiere que Xerif Aledris estaba en España, y al menos en Algeciras. Wazar, uno de los hijos de los visires, ocupaba ahora el castillo en la desembocadura del río Bredea.

Nuestro geógrafo dice que la entrada de Muzah fue en el año 90 de la Hégir, lo cual es la opinión de Moavia Ben Hexami y otros historiadores. Gennet-alnaim, el paraíso de los placeres: con qué sueñan las metamorfosis de las naranjas, XÍÍ¡ «M* e\ya. Medina Gheratoa^ es decir Í11N residencia de los jóvenes, congregación de extranjeros \ este nombre proviene de restos de lengua púnica, como la de nuestro Gcrion, que es pi "VA Gir-jon, el extranjero o joven de Ion; este es griego : y pjltrt Gire-h.ionin, las colonias griegas.

Gtzirat Algancm, isla de caza, de ganado: en el original hay un plural Gezaír, del que sospecho que es correcto; Sin embargo, no he querido cambiarlo. Ayuntamiento, congregación, iglesia: del cuervo wl/ídl se dice que se basa en cierta tradición de la vida de San Vicente que mantuvo un cuervo como el profeta Elías en el desierto. El nombre poético que le dan los persas, considerándola Lucrecio, madre de los amores, de los placeres y de los placeres de la naturaleza, es i¿>lx«*^)U. Narpestán, que no puede expresar una sola palabra, puniceis et rotundts et tuberantibus mam-mis j i r a dita fuella, como interpretan los turcos.

Ies apareció plural del mismo ffOV y ttzÁucen l^yyauhat conjunción i, unido, apitljdos, robusto, robusto: en árabe Uc >, que es el mismo radical, significa un conjunto de escuadrones, una falange unida y compacta, la raíz equivalente de ní a, ri2N^, que convive en familia; esto de ^HN ohal J-fi-í, que es lo mismo-. Beka, es Vejer medu) sobre Nahr-Barbet, al que llamamos Barbate, 'Um vieja Mellaria, como si Vejer fuera Abejar. Lo que el autor de las cartas afirma sobre la historia de Masdeu, la tribu de judíos llamada Cava, y otras cosas nuevas y extrañas, me parece otra cosa.

El clima de Albuhiret, es decir, el territorio marítimo • la mayoría de los lugares de los mares españoles se llaman Albuferas, corrupto del árabe s^*7^.

Referencias

Outline

Documento similar

estaba escrito ó en blanco, teniéndole allí desde las seis de la mañana del día diez y ocho hasta por la tarde, ama- rrándole siempre que le iban á hacer preguntas y sol- tándole cuando

Como no hay establecimientos españoles en el territorio por donde, según esta propuesta, debe pasar la demarcación, ni en un grande espacio inmediato á é l , y queda extinguida la común

Ya en las Constituciones Sinodales del arzobispado de Santiago, hechas en 1576, se dice que los mayordomos de las fábricas y hospi- tales « n o enajenen ni den á censo de por vida, ni

Con la conquista de Granada acabaron su misión las órdenes de S a n - tiago, Calalrava, Montesa y Alcántara: hizo á los caballeros que le reconociesen por su gran maes- tre,