La decadencia llegaría en el siglo XIX con la Guerra de la Independencia primero y la Desamortización después. En cuanto a la cronología de esta obra, creemos que data de mediados de la segunda mitad del siglo XV.
EL INTERIOR
En el lado norte del templo y en la cuarta parte de la iglesia había una antigua portada gótica, hoy cegada y sólo parcialmente visible a la izquierda. Desde el punto de vista decorativo, cabe destacar en los tirantes de la nave central una pintura de temas vegetales y florales.
CAPILLA MAYOR Noticias documentales
Ab.- Mientras se derribaba la capilla gótica, la capilla de Fernández de Córdova se utilizó como sacristía. En ese ambiente, en torno a las obras de la Capilla Real y la catedral, Quijano lo sabría.
EL CLAUSTRO
Desde la misma sacristía ascendería una escalera incrustada en el muro a los pies de la misma sacristía, hoy parcialmente ciega. Asimismo, la bóveda de la capilla de San Miguel Arcángel "fue solidificada", según consta en el testamento de D.
EL CORO
La obra arquitectónica corrió a cargo del maestro de obras Jacinto de Alcázar, que recibió 3.849 reales y 7 maravedís "por las obras del coro". Otras notas relativas a las obras de la torre proceden de libros de fábrica; Los citaremos en su momento. 18.530 reales, "que entregó al dicho Pasquale Picaz en dinero y en la cantidad de dicha parte de la torre, de la que también sacó recibo" (91).
Ya hemos dicho cómo obtuvo Picazo la suma "para la instalación de la campana del reloj en la ventana de la torre". En las mismas cuentas de 1777, en las que se recogen los últimos pagos por las obras de la torre, aparecen también otros gastos que se hicieron en la iglesia para obras de cierta envergadura, aunque no podemos catalogarlos precisamente como artísticos.
EL NEOCLASICISMO: LORENZO ALONSO
Esta construcción, sin duda de escaso interés, debió estar adosada al ábside del lado del Evangelio, debiéndose a ello el deterioro de la decoración escultórica del exterior de los dos primeros paneles del mismo. Su construcción debió retrasarse en relación con el mandato antes mencionado, ya que en la nota de gastos de 1805 hay un pago por, entre otras cosas, el importe de "las obras de una nueva sacristía en esta Yglesia", y en las cuentas del año consta los pagos por "el cierre de la pequeña sacristía junto al altar mayor para las misas solemnes". Asimismo, en estas cuentas se incluye el coste de unos espejos” para la nueva Sacristia traída desde Valencia.
Reformas y proyecto de fachada
La licencia fue concedida en marzo de 1791 "para iniciar las obras de la fachada de esta iglesia en su portal". Un obispo, informado de la profanación artística, ordenó en 1791 la suspensión de las obras, y no permitió que continuaran, a pesar de los deseos del fabricante." A continuación nos ocuparemos de la Capilla de la Comunión, posteriormente diseñada por el mismo arquitecto.
Como dato curioso, señalamos que en las mismas cuentas de 1798, consta que en las obras de "adelanto" algivo de la iglesia, lo que ya había ocurrido a causa de las obras de la fachada. En el interior, cada una de las capillas debía corresponder desde los pies a cada una de las dos primeras partes de la iglesia.
CAPILLA DE LOS NUÑEZ
Acordaos también que por el mismo testamento sabemos que se cedió la puerta de esta iglesia para cerrar el presbiterio inferior. Según el Libro 20 de los Asignados y Crónica, en 1902, cuando se colocaron las capillas mayor y colateral, se encontró el entierro de esta familia en la de los Fernández de Córdova, observándose que la bóveda se encontraba en buen estado, condiciones y que Había doce cadáveres. La información que tenemos sobre la cripta de esta iglesia tampoco es muy clara, a lo que hay que añadir que de ella no se conserva ningún rastro, o al menos no es visible hoy en día.
Posteriormente, en 1774, don Francisco José Núñez y Cortés mandó sepultar "en la bóveda que hay en la capilla de don San Fulgencio, porque tenía derecho a ella, así como en la de don San Pedro Mártir. La advocación de San Pedro Mártir debió perderse, porque Madoz menciona en este Jugar, después de la capilla de los Fernández de Córdova, "los altares de La Candelaria y San José, antiguamente fue capilla de los Núñez" (6) , estos altares ya fueron revisados en la Visitación de 1793 (7).
CAPILLA DE LOS SORIANO
Conocemos otras noticias documentales referidas a él, aunque muy posteriores, ya del siglo XVIII, y muy escuetas, ordenando poner "en el óvalo, lo alto del retablo, la pintura del santo" (4). La capilla también estaba dedicada a San Gil, según Madoz, que es el primer autor que le da este nombre. Actualmente está dedicado a La Dolorosa, cuya imagen moderna parece ser una imitación de otra anterior atribuida popularmente a Salzillo.
Seguramente este Sombrero debió presidir la mesa del "NoIi con tangere" de la que nos ocuparemos más adelante.
CAPILLA DE LOS BARRIONUEVO O BARNUEVO
Del retablo antes citado hay que hacer referencia en el Libro 20 de Asignados y Crónica, en el que se nos informa que el retablo gótico fue dedicado el 14 de agosto de 1901, y fue realizado, costeado por los mecenas, en Murcia por D. Sin altar hoy; Hasta hace unos años existía una imagen moderna y poco interesante del arcángel titular. El interior de la cripta, al que se accede por una escalera, es un pequeño espacio abovedado con hornacinas a los lados.
CAPILLA DE SAN FULGENCIO
En carta de junio de 1628, el Licenciado Alonso de Mota Arando, plenipotenciario del Santo Oficio, hizo concesiones a la Cofradía de la Sangre de Cristo. 34; la capilla que está en la dicha parroquia, la segunda a la mano derecha, al entrar por la puerta y escaleras que hay y salir a la plaza pública, de la cual era patrón y dueño el dicho Alonso de Mota. Pudo haber tenido posteriormente advocación de purificación, ya que en el testamento de 1774 el donante señalaba que tenía derecho a la capilla de San Pedro Mártir, en la que "fortalecer el muro de la capilla de la purificación".
Esta capilla, de la que no se conserva nada, destacaría en la tercera parte de los pies, según se comenta de la capilla de la Mota, que se encuentra junto a la Puerta del Sol. Pasaje entre la Cofradía de la Sangre de Cristo y Sr. Alonso de Mota Arando.
OTRAS CAPILLAS
Recordad, respecto a estos dos sombreros, lo que se dijo cuando hablamos de la obra de Lorenzo Alonso. Entre las conservadas destaca la imagen medieval de la Virgen de las Nieves y San José obra de Francisco Salzillo. Una serie de pliegues curvos animan el frente del manto de la Virgen, desapareciendo en el soporte de plata.
Sobre este pedestal se encontraba - como se puede ver en la fotografía - una sencilla cruz, posterior al resto de la obra y probablemente del siglo XVII (6). Además, la ausencia parcial de policromía, especialmente en la cabeza de San Mateo, subraya cierta torpeza (9).
PULPITO
El medallón del belén podría colgarse en el centro del retablo, encima del camarín de la Virgen. Quizás este cuadro fuera la parte central de un retablo situado en la capilla de La Magdalena o de Sorianos. En el friso bajo la disposición decorativa también se asemeja mucho a la parrilla murciana.
En el medio había un crucifijo del que sólo queda el inicio de la cruz (2). En la parte inferior de la Chinchilla también hay clavos entre las barras. Fijémonos primero en los dragones, figuras quizá más llamativas en la decoración de la retícula.
En el reverso, otro medallón muestra la imagen de la Virgen y el Niño (27).
RELICARIO
3. 4;; la escritura se firmó el 18 de agosto de 1642 y según el contrato la cruz debía estar terminada. 34;Que se haga una lámpara de plata con lo que sobra de la gran cruz, habiendo hecho primero de ella un vástago y añadiendo a dicha lámpara lo necesario.'(29). Las cuentas de la fábrica de 1645 registran el pago de 865 reales a Juan Martínez Simarro "del gion (sic) de plata de dicha iglesia, fuste, tornillo y virola de jerro que hizo con la plata que sobró de la cruz biexa que tuvo a cargo del señor Don Dionisio Esquibel, visitador de esta diócesis".
Este cruce es interesante, no sólo por la depurada calidad de la pieza, sino también porque en la Parroquial de Santiago de Liétor (Albacete) encontramos otra muy similar, incluso en dimensiones, y también firmada, ésta en el cañón interior, con el nombre Juan Martínez Simarro y el año 1659 (foto 93).
OTRAS NOTICIAS
OBRAS EXISTENTES CALIZ ROCOCO (Fot. 94)
La única pieza de importancia del siglo XVIII que se conserva en la iglesia es un cáliz rococó de plata dorada, además de la "rosa" o "copa superior". Quizás nuestro cáliz llegó hasta la iglesia parroquial de Chinchilla por esa vía, o al menos como consecuencia de la fama del platero en la diócesis. Sobre estos, el relicario es un óvalo con erupción (36).
Alrededor de la base aparece la inscripción: "ESTE RELICIARIO PERTENECE A D. Tiene tres marcas en el borde exterior de la base. Es muy probable que la datación de la pieza sea de estos años en que se realizó el citado altar.
NOTICIAS DOCUMENTALES SOBRE ORFEBRERIA DEL SIGLO XVIII
Otras noticias nos hablan de Miguel i-leredia, "maestro platero de la ciudad de Albacete", que recibió 118 reales de vellón "por la composición de incensarios y pertega". Otro collar ofrece en un medallón la escena de la visita de la Virgen a su prima Santa Isabel. Por último, cabe destacar que todo el vestido fue restaurado en 1905 por las monjas de Tolažnice.
En la dalmática están representados los cuatro evangelistas en el perímetro y los padres de la Iglesia occidental en las mangas. En cuanto a las mangas, cada uno de los Padres de la Iglesia está enmarcado en un círculo, inscrito en un cuadrado con cuero enrollado; Anteriormente se informó que la fábrica parroquial había apelado la pena de embargo.
Abordemos ahora la composición de la Capilla del Músico y alguna novedad más en relación a ésta.
