Acción Colectiva Juvenil, Educomunicación y Comunicación

Los dos primeros trabajos que se presentan en este apartado nacen en la Maestría en Comunicación-Educación de la Universidad Distrital; por lo tanto, son los más cercanos en tanto se comparte el sistema de relaciones planteado. Uno de ellos es El grafiti como expresión de la acción colectiva en las prácticas educomunicativas de los jóvenes de Bogotá, del año 2014 y el otro, del mismo año, titulado Mediaciones Educomunicativas en la acción colectiva de las organizaciones juveniles de Bogotá.

El primero analiza un colectivo de la localidad de Bosa, Antrax Street Art, que tiene relación con la estética del grafiti. El segundo investiga dos colectivos, Nautilus/Kalamo y Sueños Film de Bogotá, vinculados con la danza como expresión artística y la producción audiovisual cinematográfica respectivamente, cuyas acciones colectivas comprenden el Encuentro de Jóvenes Creadores de Danza y el Festival Internacional de Cine y vídeo Comunitario Ojo al Sancocho de Ciudad Bolívar.

Es importante mencionar que “Kalamo agrupación artística y cultural nace en el año 2000 como grupo de danza contemporánea, por iniciativa del bailarín Edgar Laiseca, miembro a su vez de Nautilus y un grupo de jóvenes de la localidad cuarta San Cristóbal, con el ánimo de fortalecer y dar continuidad al resultado del proyecto “Barrio en el umbral” (1999) proceso pedagógico y artístico que se gestaba en la dinámica cultural local.” (p.38) De manera que, uno de los dos colectivos pertenece también al territorio focalizado de la presente investigación.

El sistema metodológico de los dos trabajos es el siguiente: enfoque cualitativo, abordaje etnográfico, las estrategias de recogida de datos son la observación participante y

su registro en un diario de campo, la entrevista etnográfica y un análisis de imágenes (fotografías) y de herramientas virtuales de los colectivos. El análisis de datos se lleva a cabo mediante la triangulación de la información a partir de unas matrices de trabajo específicas para cada objetivo y categoría.

La tesis que analiza la acción colectiva del grafiti, en sus hallazgos, hace una caracterización de las acciones colectivas y presenta los resultados de las prácticas educomunicativas de los colectivos investigados a partir de la categoría de usos y apropiaciones de tres aspectos: los discurso, las herramientas y las prácticas. La tesis de Mediaciones presenta hallazgos para dos de los tres objetivos específicos que se plantea y lo correspondiente al tercero (relaciones entre mediaciones educativas y acciones

colectivas) lo presenta en el capítulo de conclusiones; en el que señala sobre estas

relaciones, entre otras cosas que: poseen un carácter social, ambas son dependientes entre sí, tienen lugar en contextos no formales, en los que “la comunicación es bidireccional y viva y la formación pertinente y propia”; además de que son prácticas bajo el uso de la libertad, no de la coerción, presentan un carácter social y político

Finalmente, las conclusiones del primer trabajo muestran dos sentidos del grafiti: uno como proyecto estético, artístico y publicitario que se ha convertido en tendencia cultural a nivel global y otro como proyecto político contra-hegemónico de emancipación social. Su acción y enseñanza se consolida y demuestra como una práctica educomunicativa que atiende a unos fines particulares y colectivos.

En relación con la Comunicación, se encuentran tres trabajos, una tesis de maestría y dos artículos de investigación.

Construcción de ciudadanía y de identidades colectivas: un análisis de las interacciones comunicativas y acciones colectivas de tres organizaciones juveniles de Bogotá es la tesis de maestría de David Felipe Bernal Romero que se realizó en la

Universidad Distrital en el año 2013. Se sitúa en la localidad de Suba de Bogotá y analiza la experiencia de tres colectivos (Keskiwe, Guerreros de guerreros y Asamblea Estudiantil de Suba) Se pregunta por las interacciones comunicativas que establecen esos colectivos con la comunidad y con la institucionalidad local. Pregunta que aborda a través del estudio de caso y del relato de vida, entre otras técnicas. Sin embargo, desde el marco teórico las interacciones comunicativas aparecen como categoría transversal, pues como centrales presenta la ciudadanía la identidad y la acción colectiva. Las interacciones comunicativas las aborda desde subcategorías como; prácticas, contenidos, relaciones de poder, espacios, momentos y tejidos comunicativos entre otras. La investigación concluye que la interacción comunicativa que prima en los colectivos es la que tiene lugar cara a cara y en ese sentido sugieren la apropiación de las TIC para fortalecer sus acciones colectivas. Además, que se observa en relación con el territorio y la identidad colectiva que los jóvenes desconocen la historia de su localidad y que ello puede ser tema de encuentro en las reuniones que llevan a cabo en parques y otros lugares. Las conclusiones también resaltan la confianza que tiene lugar al interior de los colectivos y que es importante porque fortalece la construcción de su identidad. Pese a estar más centrada en la ciudadanía, esta tesis comparte dos categorías importantes del marco teórico, los movimientos sociales y la acción colectiva y uno de los objetivos planteados aquí, que es el de caracterizar los colectivos.

COMUNICA(C)CIÓN. La comunicación en la acción colectiva juvenil: dos

investigación del mismo nombre, llevada a cabo entre agosto de 2012 y agosto de 2014, y que fue presentada para optar al título de Doctor en Ciencias Sociales, Niñez y Juventud (Centro de Estudios Avanzados en Niñez y Juventud-CEANJ-, Universidad de Manizales- Cinde), por el actual profesor de la Universidad de Los Andes Nicolás J. C. Aguilar-Forero.

Analiza dos colectivos: H.I.J.O.S. (Hijos e Hijas por la Identidad y la Justicia, contra el Olvido y el Silencio) y Contagio comunicación multimedia. El objetivo principal fue comprender el lugar que ocupa la comunicación en las formas de acción colectiva juvenil de dos experiencias organizativas que trabajan por la memoria y contra la impunidad.

Un aspecto particular de esta investigación tiene que ver la orientación de la acción, que no es territorial como en la mayoría de los casos. Los integrantes de los colectivos son estudiantes universitarios y hombres y mujeres profesionales que tienen relación con el campo de la comunicación, para el caso de Contagio Comunicación; e hijos e hijas de sindicalistas, abogados, periodistas, activistas de derechos humanos, intelectuales y

militantes de izquierda que sufrieron distintas vulneraciones a sus derechos fundamentales. De lo que se desprende su segunda particularidad, el importante lugar que ocupan: los derechos humanos, el conflicto, la violencia y por supuesto las iniciativas de paz que frente a esos problemas representan y/o significan los colectivos.

Del artículo y la investigación los aspectos relevantes para este trabajo tienen que ver con la parte metodológica en tanto el autor especifica la necesidad de transitar entre lo on y off line, que es uno de los presupuestos de la metodología planteada en esta

“on/offline” con un análisis de contenido, ante la constatación de que buena parte de la interacción a través de internet se expresa en textos que pueden ser interpretables y decodificables” (Aguilar, 2016, p.1335) De manera que no sólo el abordaje que hace del material on line, sino el análisis de contenido que lleva a cabo de productos comunicativos se convierten en referente obligado, dado que es lo que se pretende hacer también es este ejercicio.

En cuanto a la comunicación, en el apartado “La relación entre prácticas comunicativas y acción colectiva juvenil” el autor presenta seis rasgos que su estudio identifica y que tienen que ver con la acción política comunicativa, el uso de dispositivos y plataformas, los canales de comunicación, la producción de relatos contra hegemónicos, la difusión de documentos de todo tipo con una alta carga de emotividad etc. Sin embargo, una de las conclusiones más generales es: “que dicha acción colectiva juvenil en el mundo contemporáneo es predominantemente comunicativa y expresa rupturas sistemáticas frente a las formas de control, comando, gestión y modulación dominantes” (p.1334) y que en su trabajo comunicación adquiere un sentido ligado a la acción como práctica social.

Otro antecedente revisado tiene que ver con dos artículos que presentan los resultados de una misma investigación llevada a cabo por un grupo de académicos de la Universidad Javeriana, de Bogotá, y del Centro de Estudios Avanzados en Niñez y Juventud (Alianza cinde-Universidad de Manizales), en cooperación con la Universidad Tecnológica de Pereira y la Universidad Autónoma de Manizales, y el cual contó con el apoyo de Colciencias. Proyecto llevado a cabo durante los años 2007 y 2008 en un trabajo de campo con 18 colectivos de tres ciudades: Bogotá, Pereira y Manizales; los colectivos de Bogotá constituyeron la mayoría, 10 en total y los artículos señalan los resultados de la investigación llevada a cabo con ellos. La diferencia de los artículos está dada por el

aspecto que destacan; bien sea la comunicación o la construcción de ciudadanía. Por supuesto por la pertinencia con la investigación se seleccionó para presentar en este estado del arte el artículo de Daniel Valencia Nieto (2010) titulado: La comunicación como proceso de construcción de ciudadanía y de agencia política en los colectivos Juveniles.

El artículo da cuenta del trabajo realizado con los 10 colectivos de Bogotá. Según su autor, la investigación fue un estudio cualitativo, que combinó ejercicios etnográficos para la observación de las prácticas de los jóvenes, con el análisis textual de sus formas de expresión, de los productos que elaboran para la comunicación y de los medios que usan tanto para producir como para acceder a la información que requieren; todo esto, dado que uno de los interrogantes que se propuso responder fue cómo por medio de los procesos de comunicación, se hace visible la amplitud y la diversidad de los ejercicios ciudadanos de los jóvenes. En relación con los medios entonces Valencia comenta que;

Los medios que usan para sus procesos de difusión y de interacción se pueden dividir en cuatro grupos. Los primeros son los que podríamos llamar directos y vienen a ser los más usados: contactos cara a cara, asambleas informativas,

reuniones de comités o de líderes, el saloneo marchas y participación en diferentes formas de manifestaciones masivas; conferencias, cine-foros, festivales,

exposiciones de sus creaciones artísticas, parcerías en los barrios o en la cuadra que habitan, y tertulias en los espacios de encuentro donde proyectan y realizan la acción que se proponen. (p.396)

La comunicación para este trabajo es un proceso de producción social que, entre otras conclusiones que presenta sobre ella “se vuelve constitutiva de la actividad política individual y colectiva.” Y esto es reconocido por cada grupo juvenil que participó en la investigación.