Experiencias que hacen parte de la investigación

En primer lugar Cine transforma, productora comunitaria. Se define como un grupo de trabajo comunitario alrededor de la realización audiovisual. Vincula como líderes o gestores a dos jóvenes: John Andrés Lara Rincón, estudiante de la Universidad Pedagógica Nacional de la Licenciatura en artes visuales y Felipe Andrés Ayala Herrera licenciado en Humanidades y Lengua Castellana de la Universidad Distrital. Inicia en el

año 2009 en el barrio Nueva Delhi, en la Junta de acción comunal y en algunos colegios aledaños, con la realización de cine-foros en los que participan niños, jóvenes y adultos. El propósito inicial es hacer una lectura crítica de la realidad local y nacional a través de los contenidos de las películas, en palabras de su gestor, “nos interesó el análisis de la temática o la búsqueda de la relación del argumento cinematográfico con la realidad social.”

Pero el colectivo no solamente proyectó cine, también incursionó en la realización audiovisual, gracias a la invitación de Populus Proyectos Comunitarios para producir contenidos dentro del marco de la Segunda Muestra Rodante de Cine Comunidad, que constituye la principal acción colectiva de este grupo de trabajo.

Con el trascurso del tiempo se filmaron varios cortometrajes y un documental “cuyas temáticas y estéticas fueron propuestas por la comunidad, de ahí la idea de hacer cine comunitario, es decir, producciones audiovisuales dentro y con la comunidad como una herramienta de expresión artística, política y de autopercepción” (Ayala, 2016, p.20)

Alrededor de 5-6 años después el grupo se disolvió por diferencias de intereses personales y actualmente cada uno sigue sus proyectos profesionales.

La Eco casa sur oriente es otra experiencia de la UPZ que se pudo conocer. Como espacio, tiene origen en la filosofía y arquitectura de los eco barrios, llevada a la localidad por Héctor Álvarez10_{, ante la política de desalojo que tuvo lugar en algunos sectores} considerados como zona de riesgo y zona de reserva ambiental. El recurso para la

construcción de la casa fue otorgado por el CINEP (Centro de Investigación y educación popular)

10 _{Dos de los entrevistados lo referencian como el líder comunitario que llevó a la localidad la iniciativa de}

los “eco barrios” como propuesta alternativa para evitar los reasentamientos a los que se veían obligados habitantes del barrio Manantial y en general a todos aquellos de los bordes de cerros orientales.

De su inicio como espacio para el trabajo principalmente ambiental, la eco casa pasa a ser una escuela de formación artística de niños y jóvenes del barrio Juan Rey y sus

alrededores, orientada por egresados y estudiantes de diferentes Licenciaturas de la

Universidad Pedagógica Nacional. Actualmente tienen lugar varios “encuentros” artísticos resultados de las múltiples alianzas que este escenario ha establecido.

En su autodefinición no se identifican como colectivo, sino como un grupo de trabajo y más aún como corporación, en tanto así se encuentran legalmente constituidos debido a la necesidad de acceder a la gestión. La principal acción colectiva de la Eco casa es un festival de arte llamado “El Canto del Frailejón.”

Otra experiencia de la localidad que accedió a participar en la investigación es la del Colectivo También el Viento que se organizaen torno a la educación popular con los Pre- Icfes y Pre- Universitarios Populares. Nace en el año 2013 y su lugar de incidencia es el barrio San Vicente parte alta. Aunque no posee una sede propia, se encuentra vinculado con un espacio llamado la Casa del Viento donde realiza las clases y otros talleres.

Lamentablemente a principios de este año la casa fue quemada en extraños sucesos que aún se encuentran en investigación. La acción colectiva más relevante es el "Festival del Viento y las Cometas que se realiza desde hace 22 años en el barrio y que, aunque no obedece a la organización exclusiva del colectivo, éste participa activamente en su realización, junto con la Promotora Cultural Zuro Riente.

En otros escenarios del suroriente, como el barrio Buenos Aires, el barrio Quindío, los Triángulos alto y bajo y el barrio Manantial Corpo Aitue tiene su experiencia de trabajo comunitario y acción colectiva. Aitue significa la tierra que se ama y es una Corporación

constituida en el año 2011 que se encuentra conformada con regularidad desde su

nacimiento por cuatro jóvenes, “pues mucha gente va y viene y esa es una dinámica natural en los colectivos”. Su nombre completo es Corporación para la Investigación y el Trabajo Comunitario Aitue y es definida de la siguiente manera por Cuyai Arias, uno de sus integrantes: Aitue es una apuesta de jóvenes que ha buscado inmiscuirse en la realidad de los barrios tratando como de alterar la indiferencia ante las posibilidades tan escasas que hay de acceso a propuestas de recreación, de deporte, de construcción de tejido social, de análisis del contexto, de identificación de las problemáticas de los barrios del borde de cerros orientales.”La acción colectiva más importante que llevan a cabo es “El callejón con salidas” que se analizará en la investigación.

Finalmente el Noticiero Barrio Adentro que no es propiamente una experiencia de la localidad pero que sí ha desarrollado trabajo en ella y se decide integrar por su

pertinencia, pero también intentando acoger y respetar la lógica siguiente: “de pronto se dice localidad San Cristóbal, pero en medio de discusiones con muchas organizaciones terminamos hablando más bien del sur Oriente, que es como una expresión más adecuada, pensamos nosotros, para romper un poquito la compartimentación del espacio físico en las unidades territoriales que la alcaldía se ha inventado, las localidades como tal, porque uno siente que sur oriente como que recoge un poquito, sin decir que sea la localidad

exactamente, sino que desborda un poco y se salta o recoge un poco esos límites que están ahí.”11 _{De manera que el Noticiero Barrio Adentro cierra el grupo de organizaciones que se} observarán en la investigación.

Nace en el 2014, su cuna está en la experiencia radial de unos estudiantes de secundaria de un colegio del barrio Restrepo en Bogotá quienes fundan “La voz de los sin voz”, que trasciende a radio comunitaria y que crece y se transforma cuando los estudiantes llegan a la universidad. Allí se convierte en Barrio Adentro y adopta el formato de

noticiero. Su territorio de acción, según Adriana Ramírez, integrante del grupo, es lo que muchos han llamado la media luna sur, San Cristóbal, Ciudad Bolívar, Kennedy y Bosa.

Barrio Adentro se identifica como un medio de comunicación popular comunitario y alternativo. No se puede referenciar una acción colectiva exclusiva que lo identifique puesto que básicamente se dedica a cubrir las muchas acciones colectivas y procesos de estos territorios.