En
la
hemiplejía, si el enfermo presenta dolores, si no hay divagación, si guar· da toda su lucidez, la afección se encuentra únicamente enla
carne. Será suficiente punzar con una aguja gruesa tonificando los vacíos y dispersando las plenitudes para obtener su curación.Cuando hay ataque de Fong y de Yang, sin dolor, con parálisis de los cuatro
miembros, pero sin que el espíritu del enfermo esté muy afectado, pudiendo aún hablar normalmente, la afección es curable. Pero si ha perdido el uso de
la
palabra, es incurable.Si la afección comienza Yang y luego pasa a Yinn, se debe punzar primera- mente el Yang y luego el Yinn, pero punzando ligeramente, pues si el enfermo no presenta dolores, es que las energías perversas han penetrado profundamente, sin embargo como su espíritu no está alterado, esto prueba que la energía esencial de los órganos no ha sido atacada, por ello debemos punzar más superficialmente. En las afecciones Yang, durante los tres primeros días, los pulsos de Tsri Hao
(¡Wo ,..fu! dO"echo, pul= dd Ymn) <Mán muy oalmada;, ID> de Ran Ymg (puho
radial izquierdo, pulsos del Yang) están turbulentos. Se debe punzar los cin1". 'llenta y nueve puntos Iu Yang, para dispersar el Yang y hacer transpirar ; luego se tonifi- ca los meridianos Yinn en vado. Punzando inmediatamente, el exceso de Yang se- rá dispersado ya sea por el sudor, ya sea hacia lo bajo. Pero si al cabo de tres días los pulsos de Tsri Hao y de Ran Ying están completamente calmados, es signo de muerte, y no se debe punzar.Si al cabo de siete u ocho días, el pulso de Tsri Hao (que estaba calmado) se pone agitado, punzar en seguida el punto Chao Chang (22 P.) superficialmente, lo que provocará automáticamente la transpiración.
Si al cabo de siete u ocho días el enfermo tiene el pulso muy pequeño, ron he- maturias, la boca muy seca, morirá dentro de un día y medio; si su pulso presenta una interrupción cada tres pulsaciones, morirá dentro de un día.
Si después de haber hecho transpirar al enfermo, sus pulsos están aún turbulen- tos, saltones, sin ondulaciones, con fiebre de nuevo, es signo de que las afecciones han penetrado en el interior del cuerpo; si presenta fuerte disnea, es signo de muer- te. No se deben punzar los puntos que se encuentran sobre la carne.
Primer caso: Cuando hay fiebre, calor, con dolores en la epidermis, luego obs- trucción nasal, se debe punzar los puntos del meridiano Chéou Taé Yinn (Pul-
món), y si no hay efecto, se punzan los del meridiano de Chéou Chao Yinn (Co- razón).
Segundo caso: En la fiebre con sequedad de la epidermis y de los labios, ma- lestar en el corazón, impresión de que la epidermis está hinchada, tensa, se debe punzar el meridiano de Maestro del Corazón; si no se llega a hacer transpirar al enfermo con ese tratamiento, se punza el meridiano de Riñón.
Tercer caso: en la sequedad de la garganta con sed, angustia, deseo de acostar- se, se debe punzar el meridiano de Bazo. Si no se obtiene resultado, se punza el Hí- gado.
Cuarto caso: Si el tinte de la tez es verdoso, con dolores en el cerebro, con- tracturas musculares, llanto abundante, se debe punzar el meridiano de Hígado. Si no se tiene resultado se punza el de Pulmón.
Quinto caso: Si hay convulsiones con signos·de locura, se debe primeramente hacer sangrar los capilares que están en plenitud sobre el meridiano de Corazón. Si no se obtiene resultado se punza el de Riñón.
Se actúa así dado que, en el primer caso,
el
Corazón domina sobre los Pulmo- nes (el Fuego triunfa sobre el Metal), en el segundo caso, los Riñones dominan so- bre el Corazón (el Agua triunfa sobre el Fuego) y sobre el Maestro de Corazón. En el tercer caso, el Hígado domina sobre el Bazo (la Madera triunfa sobre la Tie- rra). En el cuarto caso, los Pulmones dominan sobre el Hígado (el Metal triunfa sobre la Madera). En el quinto caso, los Riñones dominan sobre el Corazón (el Agua triunfa sobre el Fuego).Sexto caso : Si el enfermo tiene sensación de pesadez de cuerpo, si sus oídos se vuelven _más sensibles, si tiene tendencia a volverse sordo, si le gusta cerrar los ojos, se debe punzar el meridiano de Riñón. Si no se obtiene resultado, se punza el Bazo, pues el Bazo domina sobre los Riñones (la Tierra triunfa sobre el Agua). En presencia de fiebre de larga duración, sin que el enfermo presente dolores localizables, con sordera, sequedad muy grande de la boca, fuerte calor debido al Yang y frío debido al Yinn, es signo de que el Yang ha penetrado hasta la médula; es mortal.
En la fiebre con dolores de cabeza, temblores de los labios y de los ojos, epis- taxis frecuentes, se debe punzar el meridiano del Hígado.
Cuando el enfermo tiene sensación de cuerpo pesado, de calor en los intesti- nos, se debe punzar los puntos Yinn Po
(1
B.) y Li Toé(45
E.).En los dolores atroces periwnbilicales, se debe punzar long Tsiuann ( l R.), Yinn Ling Tsiuann (9 B.) y los puntos situados debajo de la lengua.
En todos los caos de fiebre, si los pulsos son normales, para hacer transpirar, se dispersa los puntos Jun Tchi
(1
O P.) y Taé Iuann (9 P.), se tonifica los puntos Yinn Po(1
Bazo) y Ta Tou (2 B.). Cuando se dispersa Ju Tchi(10
P.) y Taé Iuann (9 P.), el calo de.s;i.parece, y cuando se tonifica Yinn Po(1
Bazo) y Ta Tou (2 B.), la transprrac1on se desencadena. Si ésta se vuelve muy abundante, se punza el punto Sann Yinn Tsiao (6 Bazo).90
Si los pulsos están aún turbulentos y muy plenos, a pesar de que se ha hecho transpirar al enfermo que tiene fiebre, es signo de exceso de Yinn; es muy grave. Si los pulsos están muy turbulentos y no se llega a hacer transpirar al enfermo, es signo de exceso de Yang; es igualmente muy grave.
En conclusión: en todas las fiebres, si los pulsos que están turbulentos y plenos se apaciguan, después de que el enfermo
ha
transpirado, es un buen signo.En las fiebres, hay nueve casos en los cuales no se debe punzar:
l ) Cuando no se llega a hacer transpirar, las mejillas están muy rojas, el hipo es frecuente; es signo de muerte.
2) Cuando hay diarrea, el vientre está hinchado, si después de haber ido a de- fecar el vientre está nuevamente hinchado; es signo de muerte.
3) Cuando uno no ve muy claro, la fiebre dura permanentemente; es signo de muerte.
4) A los ancianos y los lactantes que tienen fiebre con el vientre muy hincha- do; es signo de muerte.
5) ) Cuando no se llega a hacer transpirar al enfermo que vomita sin cesar y
tiene hemorragias intestinales; es signo de muerte.
6) Cuando hay necrosis en la raíz de la lengua, con fiebre que dura largo tiempo; es signo de muerte.
7) Cuando el enfermo tose, tiene epistaxis y no se llega a hacerlo transpirar o si transpira excepto en sus miembros inferiores; es signo de muerte. 8) En el Yang, la fiebre en la médula; es signo de muerte.
9) Cuando el enfermo tiene fiebre con convulsiones, cierra sus dientes, su columna vertebral está vuelta al revés y tensa como un arco; es signo de muerte.
En esos nueve casos, no se debe punzar.
En caso de fiebre, que sea debida a un exceso de Yang o de Yinn, con trastor- nos de las vísceras o de los órganos, se punz.a.rán los puntos siguientes:
Chao Chang (11 P.), Chao Tchrong (9 C.), Tchong Tchrong (9 M.C.), Chang Yang (1 I.G.), Chao Tché ( l I.D.), Koann Tchrong (1 T.R.). Los ocho puntos que se encuentran en el intervalo de los cinco dedos de la mano y del pie.
En la cabeza y en la nuca: los puntos Wou Tchu
( 5
V.), Sing Koang (6 V.), Tong Tienn ( 7 V.), Lam lap(15
V.B.), Mou Tchang(16
V.B.), Tching long(17
V. B.), Sing Ling(18
V.B.), No Rong(19
V.B.), Roa Liou(22 T.R.), Fao Po (10 V.B.), Sing T,iang (24 V.C.), Ta Toui (14 V.G.), Pal
Roi (20 VG.), Srnn Roi (22 V.G.), Chang Sing (23 V.G.), Chonn Ting
(24 V.G. ), Fong Fou(16
V.G.), Lienn Tsiuann (2 3 V.C.), Fong Tcheu(20 V.B.)
yTi<nn Tcho (10 V.).
En la fiebre con plenitud de la energía en el pecho, disnea, se punza Yinn Po ( l B.), dejando largo tiempo la aguja en el lugar si el enfermo es Yinn, o retirándo- la rápidamente si el enfermo es Yang. Pero en cualquier caso, se debe hacer que la
energía, gracias a la punción, descienda hacia la parte baja del cuerpo.
En el dolor brutal del corazón, se punzará los puntos del meridiano del Bazo y del Hígado haciendo sangrar los capilares congestionados.
En la angina, con contractura de la lengua, sequedad de la boca, malestar en el corazón, dolor en el lado interno del brazo, que no se puede llevar a la cabeza, se debe punzar los puntos Koann Tchrong (1 T.R.).
En los dolores en los ojos que están rojos e inflamados, partiendo dd ángulo interno, se debe punzar los puntos de Yinn Kéo.
En las afecciones que tocan el sistema nervioso, debido al Fong, donde el dor- so está curvado en arco, se debe primeramente punzar los puntos del meridiano de Tsou Taé Yang (Vejiga). Hacer sangrar los capilares congestionados. Si hay sínto- mas Yinn en el interior del cuerpo, se debe tonificar el punto Sann Li (36 E.). En caso de anuria, punzar los puntos del meridiano curioso Yinn Kéo y Ta Toun (1 H.) y hacer sangrar todos los capilares congestionados.
Si el vientre está duro en el hombre, y duro como si tuviera sangre coagulada en la mujer, con violentos dolores en los riñones y en la columna vertebral, como si estuviera dislocada, y el enfermo no desea ni comer ni beber: se debe punzar el punto long Tsiuann ( l R.) y hacerlo sangrar lo mismo que lÜs capilares congestio- nados.