Categoría 5: El quinto nivel de la escalera: las otras intenciones de la Zona

En este escalón del proceso, hemos incluido tres intenciones comunicativas que aparecen expresadas en las líricas de Zona Marginal. Estos elementos son en parte una continuación de los primeros niveles de la escalera; pero también son un elemento que camina por los terrenos de la memoria y de la intención de reforzar la pertenencia al territorio y la conexión con las raíces y las historias; y también son un elemento que funge como elemento identitario.

7.2.3.1.5.1 Lo aleccionador

En lo que respecta a lo primero, hablamos de lo aleccionador, de la intención que va más allá de la necesidad de hacer algo visible o denunciar a un culpable o mover y transformar una realidad. En líricas como en Adentro o Afuera (1995), parte de la canción pisa los terrenos de la moraleja e intenta que en su letra no solo se remarque el problema o se señale al culpable; es importante también que la interpretación invite a revisar ciertas prácticas puntuales y adoptar otras que se supone más adecuadas frente al problema en cuestión:

Por qué yo ya presiento que voy a morir Cuando mi corazoncito deje de latir.

Junto al tuyo, yo siempre seguiré viviendo En tu conciencia, en tus recuerdos Me hubiera gustado llegar a ser tu amigo Tu compañero o aquel motivo de tus sueños. O ese que dirán por siempre, de tu vida personal

Pero tú no quisiste, que vamos a hacer Allá arriba con dios yo estaré bien Aunque nunca vi tu rostro ni jamás lo veré Recuerda que yo siempre te seguiré amando, mamita

Y en el cielo estaré implorando por ti Y nunca te olvidaré

Igual situación sucede en la canción Interfecto (1999), cuando en la lírica se exponen algunos elementos/consejos tanto para evitar que las vidas de estos jóvenes se pierdan en el universo de los grupos delincuenciales, pero también para que un fenómeno como una muerte anunciada - en la que se ha aportado desde la indiferencia, la permisividad o la negligencia - se reciba, se acepte y se asuma con un cierto grado de responsabilidad.

7.2.3.1.5.2 Un altar para la memoria

El otro elemento que aparece con frecuencia está ligado a la necesidad de exaltar una serie de elementos que han sido significativos para el territorio en el que se mueve la Zona Marginal. Hablamos de momentos sublimes en los que se rinde un homenaje a un actor social, a un colectivo, a un espacio, a una acción o a un movimiento. Estos elementos que son exaltados fungen como símbolos que refuerzan la necesidad de avanzar, de resistir, de generar la unidad, de agenciar cambios en las condiciones de vida, de modificar los espacios y sus dinámicas; pero, ante todo, es un ejercicio que invita a no olvidar, a no repetir, a transformar. Un ejercicio de memoria. La memoria cultural, esa que está ligada a los espacios, a las prácticas, a los imaginarios y a las actuaciones que rompen las rutinas; una memoria que es construcción y afirmación de identidad (Heller, 2001). El ejercicio va más allá, pues además de identidad se convierte en una cuestión de supervivencia en los imaginarios; Heller (2001) plantea que la existencia de la memoria cultural es tan importante, que el hecho de que se pierda implica que un individuo, un espacio, una práctica, una costumbre desaparezca y es sobre esto y para esto que se impulsa su defensa y su construcción. Zona Marginal, alineado con estas ideas, en algunas de sus canciones aporta a la construcción de esta memoria, que como lo plantea la teoría, es un ejercicio eminentemente colectivo, pues solo se recuerda y se construye memoria desde la sumatoria de memorias individuales, desde el

exteriorizar los recuerdos, complementarlos y re-hacerlos (Halbwachs, 2011). En la canción A Dónde Van (2004), después de reconstruir y contar el proceso de las desapariciones forzadas, la lírica hace evidente la necesidad de que el tema no se quede ni como una anécdota ni como simples datos estadísticos. Una invitación a que las muertes pierdan un poco su condición de hechos inútiles y contribuyan, desde el recuerdo colectivo, a blindar los espacios de flagelos que no deberían suceder, mucho menos repetirse.

Dime Camilo, hacia donde cogieron En que rastrojo, su cuerpo escondieron Lo desaparecieron como por arte de magia

La nostalgia embriaga nuestros corazones El recuerdo de compañeros está en todos los rincones

Donde entregó su vida por el mendigo Se lo llevaron vivo, y lo queremos vivo Y nuestro amigo no va a ser uno más de los individuos

Que esta tierra se traga vivo, Sin dejarnos rastros

De la tierra para el cielo, para el desaparecido va este canto. A dónde va mi recuerdo (ay dímelo)

mi gente y todos mis muertos, tú ves! fueron desapareciendo, (de este mundo)

y solo queda el silencio, ya ves! [A dónde van – Zona Marginal] [24]

7.2.3.1.5.3 Identidad y distinción

Aunque la obra de Zona Marginal es eminentemente social, no puede separarse de una postura que es casi inmanente para el hip hop; la postura egocéntrica, la necesidad de autoafirmarse, de posicionar el nombre en una escena que tiende a ser muy competitiva y en la que muchos suenan, pero pocos se sostienen. El egotrip del que habíamos hablado en páginas anteriores y que determina la mayoría de escenas del hip hop en el mundo. La Zona lo hace con su estilo particular; no aparecen los versos y rimas que destruyen, sin mayores argumentos y rayando en la ofensa

personal, al otro o que afirman ser los número uno en una competencia en la que parece no haber segundos, porque todos son los primeros, los únicos, los mejores. En Camarada (2004), Zona Marginal hace un recuento de su historia musical, de los elementos que los han sostenido en el tiempo y de cómo su compromiso con lo social los hace distintos a muchos otros. Igual sucede en Detalle (2004), una canción que se hace en asocio con grupos de otras latitudes y en cuya letra, casi en su totalidad, hay un extenso ejercicio de conceptualización de lo que Zona Marginal, desde esta alianza, considera es el rol que debe cumplir un rapero; con ello legitiman su acción y de paso, determinan la condición de quien no lo es.

Las conexiones internacionales

Traspasando las fronteras preparamos este ataque En conexión internacional, listos para el combate

República Dominicana, Puerto Rico y Colombia Operación Centro y Suramérica una sola

Blow, descampao, hemos regresao

Con las conexiones fruto del trabajo que hemos realizao Ya lo viste, lo oíste, lo percibiste

Hoy te hemos confirmado lo que tú nunca creíste Detalle pequeño, pero con mucho empeño Con un sabor caribeño puesto por los dos isleños

Hard Core y Nosa, compinches en esta empresa Junto con el flow de Shaolín y de Sangre Negra

Traficando música, mercancía fina la más pura que produce toda América Latina en el mercado musical, zona Marginal, algo original

un hip hop real, saliendo de lo normal [Detalle – Zona Marginal] [25]