En primer lugar queremos señalar que todas estas obras suponen a la socie- dad como una totalidad y postulan que esta no se compone de grupos homo- géneos que mantienen vínculos solidarios y orgánicos, tal como propone el funcionalismo, sino que, por el contrario, estos grupos mantienen relaciones contradictorias y poseen intereses en pugna que producen cierto grado de conflictividad.
Sin embargo, no todos los planteos reproductivistas tienen un mismo con- tenido: mientras que la obra de Althusser hace énfasis en la estructura polí- tica para evidenciar aquella conflictividad y señala al Estado como el agente que está al servicio de saldarla a favor de los grupos dominantes, Bourdieu y Passeron por su parte no señalan un lugar social determinado desde donde se plantea la dominación. En cambio, Bowles y Gintis se mantienen más fie- les a la estructura económica en que se evidencian los sectores poseedo- res del capital y los que ofrecen su fuerza de trabajo. Es decir, en estas tres obras tenemos ángulos diferentes para plantear el tema de la reproducción: la relación sociedad-política (Althusser), la relación sociedad-cultura (Bourdieu- Passeron) y la relación sociedad-economía (Bowles-Gintis). En cuanto a Baudelot y Establet, suponen un poder omnímodo de la escuela para producir las divisiones sociales.
Para extraer una serie de aportes que realizan estas teorías puntualizamos: 1. La refutación de la neutralidad de la acción educativa en relación con los
diferentes sectores sociales. El sistema educativo está al servicio de la conservación de las relaciones sociales y reproduce tales relaciones por imposición simbólica, de una ideología dominante según Althusser - Bau- delot y Establet o de una cultura dominante según Bourdieu - Passeron. 2. Que el sistema de dominación tiene sus propios instrumentos conceptua-
les (el CI según Bowles y Gintis) y tienen llegada a la intrasubjetividad (habi- tus en Bourdieu - Passeron), lo cual pone en cuestión la neutralidad de las
técnicas educativas en términos de su eficacia.
3. Los sujetos de la educación no asisten de manera indiferenciada a los ser- vicios educativos sino que lo hacen bajo la carga de su condición de clase, y en función de ello son “tratados pedagógicamente”. La carga técnica que recibe la educación y en especial el educador competente, trata sobre cómo llevar a cabo este proceso con eficacia, cuyo objeto es la reproduc- ción y conservación de las relaciones sociales.
Por su parte, los educadores, en la medida que participan en este proceso, son agentes al servicio de estas relaciones y son impulsados a cumplir con éxito esta misión asignada socialmente: como miembros del aparato ideo- lógico según Althusser, como agentes de los sectores dominantes según Bourdieu y Passeron.
4. La expansión del sistema escolar parece estar más al servicio de la conso- lidación del modo de producción capitalista o la perpetuación de las rela- ciones de dominación que al servicio de la democratización de la sociedad y su transformación en un sistema diferente que no esté al servicio de la explotación de la fuerza de trabajo.
E
Vea el siguiente video sobre una entrevista a Pierre Bourdieu “Sobre la escuela.
Crítica al Sistema Educativo” www.youtube.com/watch?v=9SUUXhqr5EE .
Tiene dos partes.
Seguramente, de las lecturas de estas obras se siguen extrayendo un sinnú- mero de aportes para develar algunos de los aspectos del funcionamiento del sistema educativo escolar y de la acción educativa en su inscripción social; y también para definir un aspecto tratado anteriormente: lo social no constituye un epifenómeno de la acción educativa sino, por el contrario, forma parte intrínseca de lo educativo o, en otras palabras, la educación no prepara para una determinada configuración social sino que la sociedad se hace presente en cada acto educativo. Consideramos que esto constituye un gran aporte de las teorías reproductivistas y que a partir de ella la pedagogía incorpora de manera ineludible esta dimensión de análisis, que a su vez define los niveles interpersonales, institucionales y sistémicos, actuando de manera solidaria.
3.2.2. Nuevas aperturas y la emergencia de la pedagogía crítica
Los posteriores desarrollos de la teoría sociológica tuvieron aportes que per- mitieron una mejor delimitación del campo de producción pedagógica, fuerte- mente asociado con lo que “sucede” en las acciones educativas, en procura de definir el campo empírico en las instituciones escolares, en el trabajo peda- gógico de los agentes educadores, en la organización del sistema educativo y la consecuente división de roles y funciones.
Uno de los aportes más destacados es el que proviene de la corriente del interaccionismo simbólico desarrollado por Peter Berger y Thomas Luckman, quienes postulan una serie de conceptos teóricos que van a resultar rele- vantes como aportes para la sociología de la educación. En primer término, señalan el origen social de la individualidad humana, lo que rechaza las ideas innatistas como determinaciones en última instancia de las capacidades indi- viduales, para postular la idea de que todo individuo es social y en tanto tal se hace sujeto en interacción con otros hombres. Esto tiene como consecuencia inmediata que el individuo es resultado de determinaciones sociales y no de otras determinaciones ambientales o hereditarias tal como postula el positi- vismo biologicista de principios del siglo XX.
En segundo lugar, la idea de socialización por la cual el individuo internali- za el mundo social, percibido como una realidad objetiva y que actúa sobre él como una realidad con entidad propia. Esto se produce mediante los procesos de socialización que tienen una primera etapa (denominada socialización prima- ria) en el seno de los vínculos parentales y una segunda etapa en las institucio- nes educativas. En este proceso socializador, el individuo adquiere el saber o
el conocimiento indispensable para el desempeño social por medio del lenguaje y sustentado en la emotividad. Producto de esta acción, distribuidora del saber socialmente acumulado, y merced a la división de la sociedad en grupos espe- cíficos y especializados, se produce la asignación de roles mediante la distribu- ción social del conocimiento que realizan las instituciones educativas.
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