emprendimiento inclusivo.
6. Conclusiones Un análisis comprensivo de la
textilería
Hay dos grandes ejes que deben ser considerados para comprender la artesanía: Un primer eje, como una forma de activo cultural, en cuanto a un elemento que puede generar rasgos identitarios que distingan a la comunidad artesanal en cuestión. Ante esto, la artesanía puede ser entendida tanto por los procesos internos de cada individuo y su entorno – productores y portadores de rasgos y mecanismos identitarios- y como estos activos pueden desarrollarse para al mismo tiempo desarrollar la identidad de los individuos. El segundo eje, como una forma de expresión del conocimiento local de un grupo en un territorio, ante lo cual la artesanía, o al menos los estudios de esta, deberán enfrentar la contradicción de estudiar un fenómeno perteneciente al conocimiento local, pero estudiado a través de un método y una validación científica. Hay aquí un desafío para la investigación y desarrollo fundamental. Ahora bien, la articulación entre lógicas de activos culturales, y la relación entre conocimiento local y científico, requiere un marco mayor de contextualización y análisis estratégico. De un lado, requerimientos de ajustes institucionales e instrumentos de política que puedan otorgar sentido y dirección al desarrollo de programas de investigación, desarrollo y transferencia tecnológica. Ello, es un requerimiento en Chile y con seguridad, en los países miembros de RITFA. Por su parte, el diseño de mecanismos específicos de fomento a la actividad, en la óptica de modelos de gestión del conocimiento local/científico-técnico, será
un desafío fundamental.
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Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí. Manta-Ecuador. Juan Carlos Vélez Piñargote
Economista e investigador de la Red RITFA,
135 ESTADO DEL ARTE DEL SECTOR ARTESANAL EN LATINOAMERICA