Desafíos del uso de la memoria en el proceso de Restitución

En las etapas administrativas tanto como judicial, la Unidad de Restitución y los jueces han identificado dificultades con relación a la reconstrucción de los relatos de las víctimas. Para comenzar están las múltiples tensiones por situaciones como:

- La diversidad de versiones que se presentan ante los relatos entre víctimas, victimarios, familiares y comunidad en general.

- El desgaste de las víctimas ante la repetición de los mismos hechos una y otra vez. - El olvido de algunas partes de los relatos después del paso de los años.

- La convivencia entre víctimas y victimarios en las comunidades. - La dispersión de las víctimas por todo el territorio nacional y

- El fallecimiento de personas cuyos relatos eran vitales para el esclarecimiento de los hechos (entrevista funcionario URT, 2018).

La memoria es subjetiva e incompleta y esto se evidencia en prejuicios y señalamientos que se hacen unos y otros; la memoria cobra vida y se transforma con los años; los que antes parecían víctimas ahora no lo son. Identificar la calidad de víctima se vuelve una tarea confusa cuando en algunos casos por obligación pasó a ser victimario, pero por su situación de indefensión se convirtió en víctima. Todas estas tensiones sumadas a intereses de las víctimas, los victimarios y el mismo Estado hacen de la reconstrucción de memorias un proceso complejo, en el cual también cobra valor el derecho a no recordar. En el caso de la Restitución, los hechos victimizantes y lo sucedido con los predios son los elementos claves para el escenario judicial.

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36 Todas estas dificultades tanto para la Unidad de Restitución como para los jueces se han convertido en un desafío, para lo cual se debe “hilar muy fino” a través de las metodologías y la triangulación de la información y establecer en los análisis de contexto y en las sentencias lo más cercano a la verdad judicial. Los relatos de las víctimas se convierten en una fuente judicial que, además de esclarecer hechos, los coloca en un escenario público donde se convierten en memorias históricas.

Para superar las dificultades mencionadas, al momento de la reconstrucción de las memorias se debe combinar la memoria con la justicia. Para esta articulación, el primer recurso al que apelan los funcionarios de la Unidad es el de acompañar los relatos con información institucional, que no solo contribuya a verificar y esclarecer los hechos, sino que los valide y legitime como insumos para continuar el proceso de Restitución (entrevista, funcionario URT, 2018).

El segundo recurso para la articulación del binomio memoria y justicia es el de asumir esos relatos como un derecho adquirido por parte de las víctimas, donde estos se convierten en herramientas claves para el acceso a reparaciones económicas y simbólicas. Cabe resaltar que este derecho enmarcado en la ley 1448 de 2011 se materializa en una favorabilidad pro- víctima, donde la carga de la prueba está a su favor, y ello implica que la Unidad facilita los trámites necesarios para respaldar o contradecir los relatos aportados por el solicitante (ley 1448, 2011).

Luego de conocer los recursos que articulan la combinación entre memoria y justicia en el proceso de Restitución, es pertinente tener presente tres retos que menciona Jefferson Jaramillo para potenciar el uso de la memoria en diferentes escenarios: el primer reto consiste en no situar la memoria solo como un imperativo institucional o solo como un derecho ciudadano; para el autor los dos son esenciales debido a que la articulación de la memoria-deber con la memoria-derecho permite cuidarnos de un relato unificador o una historia única. Esto ayuda a propender por una memoria más integradora y dialogante entre distintos sectores (Jaramillo, 2016).

En el caso de la Restitución, las metodologías comunitarias posicionan varias voces “subalternas”, en muchos casos silenciadas por los actores armados ilegales o invisibilizadas por los medios de comunicación. Estas voces ponen en escena versiones alternas de lo sucedido en los territorios y a través del proceso se reivindican con relación a las modalidades de despojo y desplazamiento agrario (entrevista, funcionario URT, 2018).

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37 El segundo reto que enuncia Jaramillo es no situar la memoria solo como mecanismo reconstructivo o en su potencial transformador; los dos mecanismos son complementarios. Para no limitarla se comprende la memoria desde su rol de esclarecimiento de hechos y al mismo tiempo como esa posibilidad para la imaginación social y cultural del porvenir de las comunidades (Jaramillo, 2016).

En el caso de la Restitución, la reconstrucción de las memorias brinda elementos para identificar los patrones de despojo y desplazamiento particulares en cada territorio y al mismo tiempo elementos sociales y culturales que afiancen y fortalezcan la sostenibilidad y proyección a futuro del proceso (entrevista, funcionaria URT, 2018).

El tercer reto consiste en no situar la memoria solo en términos de la preservación de unos cánones metodológicos, o solo en términos de un ejercicio reivindicativo comunitario, o de movilización política. Tanto lo uno como lo otro es necesario; la rigurosidad metodológica es central para poder tener amplitud comprensiva en la narración hecha por las víctimas. Y la reivindicación política es central para tener a la memoria como campo de disputa y vector de acción para las comunidades (Jaramillo, 2016).

Para el caso de Restitución, la rigurosidad en la implementación de las metodologías comunitarias le brinda a la Unidad la posibilidad de alimentar los análisis de contexto, herramientas indispensables para la labor del juez. Sin embargo, la sostenibilidad del proceso de Restitución se da en la medida en que las comunidades se apropien de herramientas para construir comunidad, fortalecer el tejido social y sobre todo dignificar y potenciar los relatos de las víctimas en favor de su transformación.

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