Otros procesos de reparación, programa de Prosperidad Social “Familias en sus tierras”

consistía se encontró:

“El programa de Familias en sus tierras, fue diseñado para quienes retornaron o resistieron en sus comunidades y fincas, pero no hicieron parte del proceso de Restitución. Es decir, sólo se puede pertenecer a una u otra estrategia en el marco de la reparación integral. “Familias en sus tierras”, está adscrito al programa de Prosperidad Social que busca fortalecer a las comunidades y darles estabilidad socio económica a las familias que han sido víctimas de desplazamiento por el conflicto armado”. (Entrevista funcionario, 2018).

El programa cuenta con cuatro componentes:

1. Acompañamiento social: fortalecimiento de los lazos familiares, comunitarios y personales. 2. Seguridad alimentaria: estabilización de las familias a través de las huertas caseras para el auto

consumo de sus propios alimentos.

3. Vivir en casa: revisión de las condiciones de hábitat y de habitabilidad de las familias, mejorar la parte estructural de las viviendas.

4. Proyectos productivos: mejora de las condiciones de las unidades productivas ya establecidas o que desean emprender. (Entrevista funcionario, 2018).

La población atendida en La Palma es de 773 familias, el programa se encuentra en 48 de las 56 veredas del municipio (Entrevista funcionario, 2018).

El programa de Familias en sus tierras cuenta con dos momentos: 1. Fortalecimiento de la condición socio económica de las familias retornadas. 2. Re-significación de los lugares que fueron

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91 afectados por el conflicto, que fueron protección o amenaza para los habitantes del municipio, durante los momentos más violentos, como se ejemplifica a continuación:

“Por ejemplo, tuvimos casos de asesinatos, violaciones de líderes. Es volver a decir aquí hubo una masacre, pero se va a sanar este lugar para que sea emblemático. La idea es hacer todo el proceso de transformación. Las cicatrices de la violencia no se van a olvidar, no se van a quitar. Pero bueno estamos aquí y tenemos que seguir adelante, tenemos que seguir avanzando. No vamos a olvidar a nuestros familiares, ni la situación, pero si vamos a seguir”. (Entrevista funcionario, 2018).

En la vereda de Hinche se está implementando el programa de reparación colectiva, a través de Familias en sus tierras en el que participan 85 familias del total de 110 familias de la vereda:

“El proceso de reparación colectiva inicia en el 2012 con la estrategia “Entrelazando” de la Unidad de Víctimas. El proyecto busca beneficiar a cada finca como una empresa productiva. Para lo cual, se entregaron insumos (herramientas y maquinaria) para el fortalecimiento de cada finca integrada al proceso de la vereda a partir de lo que se cosecha. La comunidad se reúne de manera semanal para hacer escuelas de campo, en estas reuniones se le hace seguimiento a los diferentes proyectos colectivos y se realizan capacitaciones en temas de interés común, como por ejemplo, manejo de cuentas. De igual manera, en el comité semanal se han realizado dinámicas para sobrellevar las heridas dejadas por el conflicto, mostrar lo vivido y hacer duelo en comunidad, lo cual ha permitido en parte sanar heridas tanto a nivel individual, como a nivel colectivo y así fortalecer el tejido social”. (Mujer campesina, 47 años).

El programa representa un ejemplo de un proceso de recuperación psicosocial y de empoderamiento de sus integrantes logrado a través de la re-significación de los hechos, la elaboración de los duelos y la construcción de proyectos de futuro. Este programa fue gestionado por parte de los miembros de la comunidad directamente ante las entidades nacionales. Así mismo, tiene un componente de capacitación y de implementación de proyectos productivos (de 3 a 4 SMLV) que, aunque no se compara con la inversión de los proyectos de Restitución (entre 40 y 55 SMLV), tiene una perspectiva de proyección de innovación.

En este contexto se han realizado ejercicios de re-significación de los escenarios comunitarios marcados por el conflicto armado, como se ilustra a continuación:

Transformación del Alto de la virgen: En la vereda Hinche se realizó la transformación de este lugar

donde los grupos armados quemaron volquetas y carros, hacían disparos al aire para atemorizar a la gente y reclutaban menores de edad. Para los habitantes de la vereda era el sitio donde siempre

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92 ocurrían todas las cosas, como si las personas que hacían daño dijeran: “Miren aquí junto a su virgen y su virgen que hace por los habitantes de esta vereda de Hinche”. Sin embargo, la fe nunca se quebrantó y este lugar ha significado para ellos la fuerza que Dios les da para superar todos los embates que la vida les va presentando (mujer campesina, 47 años).

La transformación consistió en colocar una urna de vidrio a la virgen, sembrar un jardín y colocar una placa conmemorativa que dice: “Aquí habita una comunidad valiente, noble y perseverante que ha superado los embates de la guerra y se levanta cada día para continuar, nuestros relatos conservan la memoria, nuestras acciones alientan la paz”. En el mes de mayo de 2018 fue reinaugurado el lugar con una misa campal, y ahora es el lugar donde cada mes realizan las escuelas de campo y los comités de impulso del proyecto de reparación colectiva.

Al relacionar este programa con el de Restitución vemos cómo existe una diferenciación en la garantía de los derechos de las víctimas y aunque, en términos económicos el de Restitución supera la inversión en infraestructura productiva y social, existe un rezago en el empoderamiento de las familias. Mientras que en el proceso de reparación colectiva se evidencia la apropiación de sus miembros del proceso mediante el fortalecimiento de relaciones comunitarias y la participación en espacios de discusión, aprendizaje, resolución de conflictos y toma de decisiones.

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6. RESULTADOS DEL USO DE LA MEMORIA Y SU RELACIÓN CON EL ESCENARIO JUDICIAL EN