2. MARCO REFERENCIAL TEORICO –CONCEPTUAL
2.4.3.11. Diagramas de Flujo
La técnica utilizada para representar gráficamente los procedimientos se denomina diagramas de Flujos. Estos son aptos para representar el flujo de los pasos de un procedimiento, en donde se muestran desde las unidades administrativas que intervienen en el procedimiento (procedimiento general), hasta los puestos que intervienen (procedimiento detallado) en cada paso descrito, puede indicar además el equipo que se utilice en cada caso. Los Diagramas representados en forma sencilla y accesible en el manual,
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proporciona una descripción clara de las operaciones, lo que facilita su comprensión.
Si se incluye Diagramas de Flujo en los manuales es aconsejable el empleo de la menor cantidad de símbolos.
2.4.3.12. Glosario de Términos
Es la lista de conceptos de carácter técnico relacionados con el contenido de técnicas de elaboración de los manuales de procedimientos, que sirven de apoyo para su consulta”. 9
2.4.4. Beneficios del Manual de Procesos
Permite conocer el funcionamiento interno en lo que respecta a descripción de las tareas, ubicación, requerimientos y los puestos responsables de su ejecución.
Aporta en la inducción de puestos, adiestramiento y capacitación del personal ya que describen en forma detallada las actividades de cada puesto.
Sirve para el análisis o revisión de los procesos de un sistema
Solventa las consultas del personal que desee emprender en tareas de simplificación, análisis de tiempo, delegación de autoridad, etc.
Ayuda a establecer un sistema de información o bien mejorar el ya existente.
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Uniforma y controla el cumplimiento de las rutinas de trabajo y evita su alteración arbitraria.
Facilita las labores de auditoría y Control interno
Aumenta la eficiencia de los empleados, indicándoles lo que deben hacer y cómo deben hacerlo.
Ayuda a la coordinación de actividades y evitar duplicaciones
Constituye una base para el análisis posterior de trabajo y el mejoramiento de los sistemas, procedimientos y métodos.”
2.5. EDUCACION
Etimológicamente, la educación tiene dos significados: educare que significa “conducir”, llevar al hombre de un estado a otro; y educere que significa “extraer”, sacar algo de dentro del hombre.
Desde una doble visión sociológica y biosociológica, hay que definir a educación como un proceso que pretende “capacitar al individuo para actuar
conscientemente frente a nuevas situaciones de la vida, aprovechando la experiencia anterior y teniendo en cuenta la integración, la continuidad y el progreso sociales”. Lo anterior debe considerar “la realidad de cada uno, de modo que sean atendidas las necesidades sociales y colectivas.” 10
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28 2.6. EDUCACIÓN INTEGRAL.
“Una educación integral será aquella que contemple, en su debida importancia,
la totalidad de las funciones humanas: sensibilidad, afectividad, raciocinio, volición o sean cuerpo y espíritu: sentidos e inteligencia; corazón y carácter.11
La educación integral supone una triple preocupación docente: sobre los tres campos del conocimiento, de la conducta y la voluntad. El primero o sea el conocimiento, es lo que comúnmente se ha llamado instrucción y que, en forma más propia, debe designarse con el hombre de información. Comprende ella el acopio de conocimientos que una persona culta debe adquirir para valerse por sí misma en la vida, ser útil a la sociedad y darse una explicación personal sobre el mundo en que habita y el tiempo que le ha tocado vivir.
El autor Pedagogo escritor y diplomático Paulino Romero, define lo siguiente sobre la Educación Integral:
“Cuando pensamos en la educación integral queremos significar que aceptamos
que el hombre es un complejo consubstancial de materia y espíritu, una combinación esencial de cuerpo orgánico y de alma inmaterial e imperecedera y que, por lo, todo tratamiento educativo debe mirar hacia la integridad de la persona humana y no a uno de sus componentes.” 12
11 http://manafakaeducativa.blogspot.com/2008/05/qu-es-educacin-integral.html 12
29 2.7. DISCIPLINAS ANCESTRALES
Entre las principales Disciplinas Ancestrales mencionaremos las siguientes:
2.7.1 Yoga
Yoga es agrupar, juntar, unir, Eso significa reunir lo que Dios nos ha dado: el cuerpo, la mente y el alma. Existe una enorme desintegración en cada individuo entre el cuerpo, la mente y el alma; y el arte del yoga fue dado por los sabios de la antigüedad para reunir estos vehículos alterados del sí – mismo, a fin de que la humanidad al completo pudiera desarrollar la unidad entre ellos.
2.7.2. Tai-chi
El Taichí es un antiguo arte marcial chino con probados beneficios para la Salud mental y física que se realizan mediante movimientos relajados y armoniosos en combinación con la respiración y la concentración mental. Recomendado en diversas enfermedades y lesiones. El Taichí es una de las artes marciales internas desarrolladas desde Wudang- montaña con antigua tradición taoísta en china por contraposición a las artes marciales externas, en este sentido es también un sistema de autodefensa.13
2.7.3. Capoeira.
Según estadísticas realizadas el capoeira es el segundo deporte más practicado en Brasil, es el baile, arte marcial, y lucha a la vez generalmente simulada por dos jugadores dentro de un círculo.
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Sus orígenes se remota a cuatro siglos de la antigüedad; ante la necesidad de libertad de los esclavos llevados a Brasil en el Siglo XVI_ la mayoría procedente de Angola- empezaron a practicar combates defensivos que simulaban ser danzas tradicionales para que los vigilantes no pusieran objeciones (revista Ingá Capoeira).
Los últimos estudios de la Confederación Brasileña de Capoeira, revelan que este arte se practica en más de 40 países, además de su lugar de origen, Brasil. Entre ellos se encuentra EEUU (País con más número de practicantes fuera de Brasil), Alemania, Italia, Suiza, Portugal España y otros, siendo el arte especialmente apreciado por su gran contenido socio cultural, desarrollo didáctico, artístico, filosófico y deportivo. 14
Existen tres estilos y diferentes clases de Capoeirá, estos son: Capoeira Angola, Capoeira Regional, Capoeira contemporánea.
2.7.3.1. Capoeira Angola
Se caracteriza por mantenerse ligada a las tradiciones, por los movimientos furtivos y por los participantes jugando al Jogo más cercano el uno del otro que en la regional o contemporánea.
Mestre Pastinha es considerado como el padre de las academias modernas de Capoeira Angola. Vivió en el Salvador, Bahía y fue quien ayudó a importar y conservar la filosofía y los movimientos tradicionales de la capoeira al marco de las escuelas de capoeira. Hoy en día cada grupo se centra en preservar,
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difundir y enseñar desde todas sus facetas. (Música, filosofía, movimentación, expresión corporal, jogo; siguiendo la línea de entrenamiento y aprendizaje de cada Mestre.
2.7.3.2. Capoeira Regional
Mestre Bimba La inventó, mezclando capoeira Angola con otra lucha conocida como Batuque (una lucha casi violenta donde el objetivo es derribar el oponente al suelo usando las piernas). La hizo más accesible al público y la desligó de los elementos criminales de Brasil. En esta dominan los golpes rápidos, dominan los desequilibrantes y golpes secos. Sin embargo, también podemos encontrar ritmos lentos y cadenciados en el capoeira regional, que marcan juegos más lentos y más próximos al suelo.
2.7.3.3 Capoeira Contemporánea
Este término es empleado para grupos que participan múltiples estilos de capoeira simultáneamente. Los estudiantes mezclan elementos de la Regional y Angola así como nuevos movimientos que no pueden clasificarse dentro de ninguno de estos estilos.
Una de las diferencias entre la Angola y la Regional, es que la Angola subraya la importancia de cada movimiento casi como un partido de ajedrez., en cambio la Regional resalta la rapidez y reflejos rápidos.
La contemporánea, además de mezclar las fortalezas de la Capoeira Angola y la Regional, incluye acrobacias que sirven para incitar al otro jugador; adopta movimientos más estilizados que el juego original de Angola y Regional.
32 2.8. SICOLOGÍA INTEGRAL
La Terapia con Orientación Integral estimula en cada persona el desarrollo y la utilización consciente de todos sus recursos, tanto internos como externos. Busca estimular a la vez, el crecimiento consiente de todas las inteligencias o líneas de crecimiento.
La finalidad general, es la evolución interna que lleva a la evitación del sufrimiento innecesario y la generación de salud, consciencia y plenitud. Generando a la vez un sistema de valores cada vez abarcativo, inclusivo y benevolente .Es un modelo de crecimiento de evolución que incluye y trasciende lo viejo dando lugar a lo nuevo mas abarcativo y original. Para lograr este objetivo, La Psicología integral intenta estimular la mayor cantidad posible de líneas de desarrollo, activando así, el potencial evolutivo de cada individuo de modo solido y equilibrado.
La Psicología integral está interesada en el desarrollo de una individualidad Sana que incluyan los aspectos más elevados y creativos de cada ser humano.
En este contexto, su campo incluye y relaciona aspectos fundamentales de la sabiduría de las grandes tradiciones espirituales del mundo, disciplinas espirituales contemporáneas, la mitología, la antropología y las artes. Abarca también el campo de las investigaciones sobre la conciencia y las teorías psicológicas occidentales contemporáneas.
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La Psicología con Orientación Integral busca facilitar niveles de crecimiento salud creciente. Busca así expandir la conciencia más allá de los límites que se derivan de los modelos tradicionales de salud mental que utilizamos habitualmente.
Para lograr la plenitud psíquica y emocional, los individuos han de poder satisfacer, además de las necesidades básicas (alimento, vestimenta, vivienda, relaciones) necesidades superiores en busca de un crecimiento integro que incluya los niveles de desarrollo más útiles (elevados o profundos).
La visión integral es el resultado de la síntesis y la originalidad teórica de Ken Wilber. Una de las mentes más innovadoras y poderosas del pensamiento contemporáneo. 15
2.9. FISIOTERAPIA.
Según La Asociación Española de Fisioterapeutas esta disciplina es “Es el conjunto de métodos, actuaciones y técnicas, que mediante la aplicación de medios físicos, duran previenen y adaptan a personas discapacitadas o afectadas de disfunciones psicomáticas, somáticas y orgánicas a las que desean tener un nivel adecuado de salud”.
Es decir la fisioterapia previene, cura, trata y sana, pero no solo trabaja con enfermos sino también con personas sanas previniendo enfermedades de
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diferentes maneras; y en caso de trabajar con personas enfermas y queden alguna secuela le ayuda a adaptarse al entorno.16
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CAPITULO III
LA INSTITUCION - DIAGNOSTICO
LA INSTITUCION - DIAGNOSTICO
3.1. CONSTITUCION
Este instituto funciona actualmente como una empresa unipersonal. El Instituto para el crecimiento integral se inicia en el año 2009. En el futuro se lo constituirá como una Compañía Limitada.
La autorización de funcionamiento de este instituto legalmente aún no se obtiene, debido a procedimientos administrati vos en el Ministerio de Educación. Este manual contribuirá a la aplicación y ejecución del mismo; y, facilitara su autorización para el funcionamiento.
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3.2. MARCO LEGAL