B. EL CONTEXTO ESPAÑOL
5. El Grupo Legionario
Una vez que La Legión se declara ilegal, en diciembre de 1930, y especialmente después de principios de 1940, cuando son eliminados los Legionarios del gobierno, al ver su estatus afectado muchos de ellos huyen al extranjero. Con la aparición de la Ley que se refiere a la pérdida de la nacionalidad (propuesta por Armand Călinescu, en febrero del 39), ley que perjudica especialmente a los refugiados en el extranjero, la situación de los Legionarios empeora y el gobierno comunista les persigue206. En el
exilio permanecen fieles a la idea de su jefe y son elementos activos dentro de los diferentes movimientos nacionales. Así sucede en Bélgica, en Suiza, en Francia y especialmente en España, donde al final llega incluso Horia Sima, el Comandante, que se queda aquí hasta su muerte. Mientras tanto, colabora con la Falange española y publica varios libros sobre el fenómeno Legionario. No cabe la menor duda de que con la participación de los siete Legionarios en la Guerra Civil española, y precisamente por la muerte de los aquí mencionados, los miembros del Movimiento Legionario son recibidos a cuerpo de rey en España. Es más, con el pretexto de celebrar la muerte de sus héroes cada año207 desde entonces, los Legionarios de ayer y de hoy intentan mostrar al mundo su cara ‘lavada’ permanentemente en el Valle de los Caídos.
206 El CIE (Centro de Informaciones Externas) utiliza palabras codificadas tal como “Padurenii”
(1974) y Corbenii (1980) cuando hacen referencia a ellos.
207 En ElNuevoAlcázar.es, 2010, en cuya página también están las imágenes de video del momento,
aparece la noticia: “Con motivo del 73 Aniversario del fallecimiento en combate de los rumanos Ion Mota y Vasile Marin se celebró hoy, domingo 17 de enero, un homenaje en Majadahonda (Madrid), lugar donde tienen erigido un monumento en su memoria estos dos miembros de la Guardia de Hierro que
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Nicolae Roșca dedica un artículo208 a la memoria del Comandante (3 de julio 1906- 1993) del exilio Legionario, Horia Sima. Refiriéndose a la tercera fase de la actividad del exilio Legionario, “la cultural propagandística”, él considera que la más prolífica comunidad rumana del exilio es la de Madrid, desde este punto de vista. Fundada en 1950, explica Nicolás Roşca, (2011) y siendo su primer presidente Stelian Popescu, el conocido director del periódico Universul de Bucarest. Le siguen posteriormente, como presidentes, Aron Cotruş, George Demetrescu, Nicolae Roşca e Ilie Sturdza. Da por acabada su actividad en 1993, cuando ya no tiene justificación el fin de su lucha después de la liberación del país. Tanto es así que “en 43 años de existencia continuada ha tenido una rica actividad209, especialmente después de instalarse en España Don
Sima”, nos dice el mismo. También habla de una continua propaganda pro Rumanía en publicaciones editadas en distintos idiomas (Ídem). Para sus fines propagandísticos, los Legionarios necesitan manejar la palabra escrita para dar a conocer sus ideales y expresar sus opiniones e intenciones, y eso revela la aparición de periódicos y revistas del exilio de los años 50, tales como Carpaţii, Ţara şi Exilul. Algunas de estas publicaciones constituyen la base de las editoriales de las mismas, como parte de la actividad del exilio. Según comenta Nicolás Roșca (2011), ahí es donde tiene sus inicios la editorial Carpații, del Movimiento Legionario, y la editorial Dacia210. Se muda a Río de Janeiro cuando la situación en Francia (gobierno socialista-comunista) se vuelve desfavorable a sus intereses, para al final ser trasladada a la capital española.
vinieron voluntariamente a combatir a España durante la I Cruzada Nacional. El acto contó con alrededor de doscientos asistentes entre los que se encontraban numerosos ciudadanos de origen rumano. Para comenzar se rezaron las laudes a cargo de dos sacerdotes ortodoxos. Este año contó con la ausencia de Blas Piñar, operado el pasado martes, aunque ya recuperado. No obstante, los asistentes pudieron gozar de sus sobresalientes conocimientos teológicos con un discurso suyo leído por su nieto Miguel Menéndez. En él nos exhortaba principalmente a conquistar las almas, exaltando también las figuras de los mártires Ion Mota y Vasile Marin y recordando que el combate por la patria exige la presencia activa de militantes mitad monjes, mitad soldados, en palabras de José Antonio dispuestos a dar la existencia por la esencia. El acto se desarrolló sin ningún incidente y para concluirlo los asistentes cantaron, brazo en alto, el Cara al Sol”. http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=oJWhJIFCwDE
208 N. Roşca, en Permanencias, 7- 8/ 08/ 2011.
209 Destaca entre esas actividades la de enviar protestas y cartas abiertas de la gente y las instituciones
políticas occidentales, denunciando el terror en Rumanía, presentándose, en su nombre, a las conmemoraciones y actos políticos anticomunistas por todo el mundo, y, no por último, se preocupan de crear grupos anticomunistas en distintos países.
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Estas editoriales de Madrid publican numerosas obras literarias, históricas, políticas, así como las revistas mensuales Carpații, Țara, y Exilul, las más longevas del exilio211. Desde luego, no les va del todo mal, ya que muchos militantes de la Guardia de Hierro reciben ayuda de la iglesia católica, incluso del Vaticano212, para organizarse213, a pesar de ser ortodoxos. Incluso algunos de sus miembros comentan que el Comité Rumano de Salzburgo se beneficia del apoyo del Vaticano, por medio de la Misión Católica Rumana de Austria. Francisco Veiga (2003)habla de las operaciones organizadas por los servicios de inteligencia norteamericanos con algunos exiliados de la Guardia de Hierro, todo ello conectado con la resistencia anticomunista en el interior del país. Existe también una sorprendente historia de Legionarios lanzados tras las líneas soviéticas para organizar la resistencia en Rumanía, contada por un superviviente, Filon Verca, en su libro214. Además hay otra, con un final distinto, a la que se refiere Alexandru Emilian en su artículo dedicado a aquellos tiempos, con motivo del cumplimiento (en 2003, en el mes de octubre) de los cincuenta años desde el lanzamiento de un grupo de Legionarios en un bosque de Rumanía215. Es entonces cuando se pone una Cruz-Monumento cerca de Brașov, en el bosque de Fetea (según llaman los lugareños a este sitio), por iniciativa y con el apoyo sustancial de Traian Golea216 (hermano de uno de los miembros del grupo).
211 http://www.fgmanu.ro/permanente.php?v=anterior#p699 (n. t.).
212 “En 1952 apareció una noticia en el New York Times en la que se detallaba la ayuda del Vaticano a
los rumanos exiliados a través de una misión católica especial, encabezada por John Kirk, cuya sede era Madrid. Monseñor Kirk lo agradeció en el acto de imposición de la Gran Cruz de Isabel la católica, El papa concedió un donativo de 60.000 pesetas para la Obra Católica de la Asistencia Universitaria”. (Eiroa 2001: 139), pero “también es verdad que a partir del mismo año monseñor Kirk obtiene la aprobación de Franco para sus futuros planes, como jefe de la misión católica para los rumanos. Así es como aumentan las instituciones y organizaciones en Madrid” (en 1955 hay tres más; íbidem, 147).
213 Desde noviembre de 1949 el designado por el Vaticano para la Misión Católica Rumana de Austria
es el cura Dr. Florian Müler, y a partir de este momento empieza un periodo de colaboración fructífera para las dos entidades.Para más, véase también el libro de Traian Borobaru, Mișcarea Legionară-
Legiunea în imagini, Editura Mișcării Legionare, 1977.
214 Un fragmento de esta obra se puede leer aquí: http://www.miscarea.net/verca-parasutati.htm. 215 Al. Emilian, en “Cronica”, de la Revista Permanencias, año VI. núm.10, octubre, 2003;
http://www.fgmanu.ro/permanente.php?v=arhiva; n. t.
216 Establecido en América, pero conocido por todo el mundo de la Legión, posiblemente por detrás
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