Una vez recuperados sus derechos políticos, el General Rojas en su primera rueda de prensa señaló su propuesta política que consistía en un Frente Nacional Popular. En sus inicios el rojaspinillismo empieza a surgir como fuerza política en Medellín.
La ANAPO nace como una forma de reivindicar al general Rojas. Si se quiere establecer una fecha fundacional podemos ubicar el 23 de abril de 1961, reunión en la que participaron sectores militares y civiles de tendencia conservadora. Como lo indica Ayala:
Tomaron parte en las deliberaciones tres generales retirados: Gustavo Berrió Muñoz, Jaime Lozano Bahamon y Ezequiel Palacios; los Capitanes en retiro Francisco Palacios Teherán y Juan B. Godoy el que fuera editor e ideólogo del diario prorojista El Día, Francisco Plata Bermúdez, el exconstituyente José María Nieto Rojas, los políticos conservadores Jaime Piedrahíta Cardona, Benjamín Burgos, José A Castañeda, el exdiputado por la Reconquista Carlos Monroy Reyes, Carlos V. Soto y Fidel Perilla entre otros. Si tuviéramos que definir el nuevo Movimiento por los anteriores nombres, afirmaríamos que se trataba de la creación de una nueva Casa Conservadora, lo que significaría un paso atrás en el proceso de unificación de ese partido. Mas bien podría hablarse de una alianza de militares y civiles conservadores que combinaría métodos cívicos y militares para llegar al poder. (1996 p. 153)
En primer momento el general Rojas señaló que el movimiento debía llamarse Alianza Popular Nacional Católica. Además Rojas entendió que gran parte de la nación colombiana era liberal, luego la Alianza debía estar conformada por liberales y conservadores, también con el claro objetivo de que el nuevo movimiento pudiera presentar candidatos de uno u otro partido y hacerle juego a la lógica de la alternación propia del Frente Nacional. (Ayala, 1996 p. 154)
Inicialmente, el nuevo movimiento fue lanzado a la calle con la abreviatura ANP, sin embargo el pueblo terminó denominándola ANAPO. La denominación Alianza Nacional
- 35 - Popular no era nueva, ya que tenía una inspiración liberal1, fue apropiada por el rojaspinillismo.
Como movimiento incipiente, que debía llegar a las mayorías, la ANAPO necesitaba de un medio de comunicación, por esta razón el 11 de agosto de 1961 salió a la luz pública Alianza Popular, el primer medio de comunicación del anapismo. Este semanario estaba dirigido por el abogado conservador Francisco Plata Bermúdez quien tenía experiencia y recorrido como editor de periódicos de carácter nacionalista.
Pero la Alianza no estaba sola en esta empresa, es pertinente señalar el papel que desempeñó la revista La Nueva Prensa (LNP), como medio de expresión de la oposición, pero fundamentalmente el manifestar una postura nacionalista, (el período que abarca LNP, se extiende desde 1961 hasta 1966), en este medio, se expresaron diversos sectores con ideologías políticas divergentes (Ayala, 1995 p. 16).
Como lo señala Ayala:
Convocaron al país en su totalidad a conformar un movimiento nacionalista. En las páginas de la revista empezaron a expresarse los ideólogos de la Línea dura del Movimiento Revolucionario Liberal MRL, del anapismo, del cristianismo popular, de la Democracia Cristiana, del militarismo y de corrientes políticas regionales. Aspirando a conformar una mayoría nacional con las minorías de los partidos. (1995, p.16)
En retaliación del hecho anterior, la revista publicó textos y discursos de personajes como Jorge Leyva, Alfonso López Michelsen, Hernando Olano Cruz, el padre Camilo Torres Restrepo, pero siempre que estuviera presente el tema del nacionalismo. (Ayala, 1995 p 16).
1
En septiembre de 1954, Álvaro Uribe Rueda, que fue un importante dirigente del MRL propuso crear una Alianza Nacional Popular que buscara incorporar a las mayorías populares a la vida activa del país, por el restablecimiento de las libertades públicas. Ver Ayala Diago, C. A (1996), Resistencia y oposición al establecimiento del Frente Nacional. Los orígenes de la Alianza Nacional Popular ANAPO, Santa Fe de Bogotá, Universidad Nacional de Colombia. p. 155.
- 36 - 2.2 Plataforma ideológica de 1964
La plataforma de la ANAPO de 1964, se distinguió por su contenido y fuerza de análisis, los redactores justificaron la legitimación de su participación en el campo político del país. En Alianza Popular, periódico del pueblo. Edición especial, Bogotá, jueves 27 de enero de 1966, cita:
El movimiento de Alianza Nacional Popular, organizado y dirigido por el expresidente general Gustavo Rojas Pinilla, surgió como natural reacción de las masas trabajadoras de los partidos tradicionales contra el negociado de los dirigentes políticos y capitalistas liberales y conservadores coaligados, y como una respuesta necesaria a las urgencias de renovación del país, bajo la máxima de que el bien común debe primar sobre el bien particular. La crisis profunda en que se encuentra Colombia en todos los campos y cuyo aspecto más alarmante es la desnacionalización por el imperio del personalismo, no tiene remedio mientras el sistema oligárquico del Frente Nacional continúe en el poder. (Ayala, 1995 p. 47, citado en articulo periódico Alianza Popular. Edición especial, Bogotá, jueves 27 de enero de 1966. )
Ya avanzada la década del sesenta empiezan a aumentar los grupos de oposición. La mayoría eran novatos y habían expresado inicialmente su complacencia hacia el Frente Nacional, lo cual les restó credibilidad popular. En cambio el anapismo había sido vertical desde el principio frente al adversario, invitaban al pueblo independiente de ser liberal, conservador o sin partido a luchar contra el enemigo común que para ellos era la explotación de los poderosos que ocasionaba para el pueblo condiciones de miseria, imposibilidad de educar a los hijos, carencia de vivienda, enfermedad y violencia capitalista.
Gracias a su periódico, los anapistas pudieron nuevamente establecer comunicación con seguidores y militantes; después de un cese de actividades reaparece el órgano de difusión de la ANAPO (Alianza Popular. Diario del pueblo) el once de octubre de 1965, era vespertino en Bogotá y matutino en la provincia. Comunicaba sus funciones declarando que denunciaría todos los atropellos y crímenes del Frente Nacional, los abusos cometidos en nombre de la democracia, crímenes cometidos en contra del pueblo, contra humildes,
- 37 - desamparados y campesinos sin horizonte, contra la economía nacional y la salud de lo pobres. (Ayala, 1995 p 105 – 106)
Haciendo efectiva las denuncias sobre errores y debilidades del gobierno de la época, los anapistas mantuvieron su estilo de proselitismo político desde el periodismo, por lo anterior fueron criticados y condenados por los principales medios de comunicación. En las editoriales de Alianza Popular, el anapismo reafirmó el tono y el lenguaje de su oposición al régimen político imperante. Presentaron a los gobiernos del Frente Nacional como causantes de todas las desgracias del país, las mayores alusiones y críticas se hicieron hacia Carlos Lleras Restrepo y Alberto Lleras Camargo, uno de los creadores del Frente Nacional, sobre el cual afirmaban que: “por sus crímenes contra las clases humildes” se habían cerrado “los horizontes de la decencia” (citado por Ayala 1995, p 8)