Emociones y ciclos de transición

Kelly (1955/2001) equiparó la emoción a la conciencia de las transiciones del sistema de constructos (validaciones o invalidaciones), definiendo cuatro emociones relevantes para la práctica clínica en términos de dicho proceso (amenaza, miedo, culpabilidad y ansiedad). McCoy (1977, en Feixas y Botella, 2008, p.55) elaboró el mismo tipo de explicación propuesto por Kelly (1955/1991), extendiendo su definición a trece emociones más, según las siguientes dimensiones. En la siguiente tabla, se recogen las definiciones constructivistas de las cuatro emociones descritas por Kelly (1955/ 2001) y las trece propuestas por McCoy (1977).

Tabla. Índice de definiciones constructivistas de determinadas emociones:

Amenaza Conciencia de un cambio inminente y comprensivo en la propia estructura nuclear (KelIy, 1955/2001).

Miedo Conciencia de un cambio inminente e incidental en la propia estructura nuclear (KelIy, 1955/2001).

Culpabilidad Conciencia del desplazamiento del self respecto a la propia estructura nuclear (Kelly, 1955/ 2001).

Ansiedad Conciencia de que los acontecimientos a los que uno se enfrenta caen fuera del ámbito de conveniencia del sistema de constructos (Kelly, 1955/1991).

Desconcierto Conciencia de un cambio inminente y comprensivo en la estructura no nuclear (McCoy, 1977)

Duda Conciencia de un cambio inminente e incidental en la estructura no-nuclear (McCoy, 1977)

Amor Conciencia de la validación de la propia estructura nuclear (McCoy, 1977)

Felicidad Conciencia de la validación de una porción de la propia estructura nuclear. (McCoy, 1977).

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Satisfacción Conciencia de la validación de la estructura no nuclear (McCoy, 1977).

Complacencia Conciencia de la validación de una pequeña porción de alguna estructura no nuclear. (McCoy, 1977)

Tristeza Conciencia de la invalidación de las implicaciones de una porción de la estructura nuclear (McCoy, 1977)

Auto confianza

Conciencia de la idoneidad del ajuste entre el self a la propia estructura nuclear (McCoy, 1977)

Vergüenza Conciencia del desplazamiento del self respecto a la construcción de otra persona del propio rol (McCoy, 1977)

Desprecio o disgusto

Conciencia de que el rol nuclear de otra persona es

comprensivamente diferente del propio y/o no satisface las normas de expectativa social (McCoy, 1977).

Alegría Conciencia de que los acontecimientos a los que uno se

enfrenta caen dentro del ámbito de conveniencia de su sistema de constructos (McCoy, 1977).

Sobresalto o sorpresa

Conciencia repentina de la necesidad de construir los acontecimientos (McCoy, 1977).

Rabia Conciencia de la invalidación de los constructos que conducen a la hostilidad (McCoy, 1977).

Tabla de elaboración propia.

Como ejemplo de la aplicabilidad de este tipo de enfoque, consideremos la

definición de la amenaza según la PCP: “conciencia de un cambio

comprensivo inminente en la propia estructura nuclear”. Los constructos nucleares son “aquellos que gobiernan los procesos de mantenimiento de la persona, aquellos mediante los que mantiene su identidad y su existencia” (Kelly, 1955/1991, p. 356). La anticipación de la inminencia de un cambio significativo en dichos constructos provoca el sentimiento de amenaza, como en el caso de alguien cuya estructura nuclear consista en la construcción de sí mismo como “fuerte”, “independiente”, “libre”, “aventurero” y “autosuficiente” y se sienta amenazado por la creciente dependencia afectiva que generan sus relaciones de pareja. En nuestra investigación buscaremos analizar e interpretar en los sujetos de estudio estos “constructos nucleares” que están asociados afectivamente a Dios, y por ende, a las imágenes y relaciones psico- afectivas que las entrevistadas les atribuyen a la divinidad, como fuente también de sus mantenimientos como persona, identidad y existencia.

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3.2.4.1. Cuadro explicativo y clarificatorio de las emociones de la TCP (Adoptado de McCoy, 1977).

1. Cambios en la estructura central

1.1. Amplios: La amenaza es darse cuenta de un cambio amplio, sustancial e inminente en las propias estructuras centrales.

1.2. Incidentales: El miedo es darse cuenta de un cambio inminente pero accesorio en las propias estructuras al producirse la aparición de una construcción incidental nueva.

2. Cambios en las estructuras periféricas

2.1. Amplios: El desconcierto es el darse cuenta de un cambio amplio e inminente en las propias estructuras no nucleares.

2.2. Incidentales: La duda es el darse cuenta de que un cambio incidental en la estructura no nuclear está a punto de tener lugar.

3. Validación de las estructuras nucleares

3.1. Amplia: El enamoramiento supone la percepción de validación masiva de las propias estructuras nucleares.

3.2. Incidental: El sentimiento de felicidad es la toma de conciencia de la validación de una porción de las propias estructuras nucleares.

4. Validación de estructuras no nucleares

4.1. Amplia: La satisfacción es el darse cuenta de la validación de una estructura no nuclear y tiene un locus más externalizado que el enamoramiento.

4.2. Incidental: La complacencia es el darse cuenta de la validez de una pequeña proporción de la estructura no nuclear.

5. Invalidación de implicaciones de las estructuras nucleares

5.1 La tristeza es el darse cuenta de la invalidación de implicaciones de una porción de toda la estructura nuclear. No involucra las dimensiones de la estructura nuclear por si misma, pero sí los lazos que hay entre estas dimensiones, incluyendo los que se dan entre centrales y periféricas.

6. Conveniencia del self y las estructuras nucleares de rol

6.1. Inadecuación: La culpa es la percepción de que el self cae fuera de la propia estructura nuclear de rol.

6.2. Adecuación: La autoconfianza es el darse cuenta de la adecuación del self a la estructura nuclear de rol. Así, la persona se da cuenta de que

59 su conducta es congruente con el sentimiento de identidad e integridad que sobre ella misma tiene.

6.3. Inadecuación de la construcción del self de los otros: La confusión se activa por la expectativa de que otras personas no estarán de acuerdo, en el hecho de que un estándar ha sido violado, es decir, es el darse cuenta de que las estructuras nucleares del rol caen fuera de los constructor de otro, de que el comportamiento de uno no ha sido como el otro predecía. La timidez es la predicción de que la confusión se va a dar.

7. Conveniencia de la propia estructura nuclear para la anticipación de acontecimientos

7.1. Inadecuación: La ansiedad es el reconocimiento de que los eventos con que uno se enfrenta caen fuera del rango de conveniencia del sistema de constructor de uno, siendo, por tanto, resultado de la invalidación.

7.2. Adecuación: El contento es el reconocimiento de la adecuación de las predicciones derivadas del propio sistema de construcción.

8. Ocurrencia de la necesidad de construir

8.1 La sorpresa y el sobresalto son el darse cuenta de la necesidad de elaborar más el sistema de construcción, y difieren en que el sobresalto es una sensación más intensa y de más rápida aparición.

9. Comportamientos asociados a la emoción

9.1. Elaboración activa del propio campo perceptual: Agresividad. 9.2. Esfuerzo en la validación sin cambio: Hostilidad.

9.3. Darse cuenta de la invalidación que daría pie a un comportamiento hostil: Cólera.

El postulado fundamental y los corolarios de la PCP, el ciclo de la experiencia y sus emociones, no se agotan en su formulación conceptual, ni en la presentación original de Kelly (1955/2001) ni en sus desarrollos posteriores. Más bien son la base sobre la que se sustentan toda una serie de modelos de descripción y comprensión del ser humano que se presentarán en un perpetuo perfeccionamiento, en consecuencia, siendo fiel al espíritu de Kelly, estaremos hablando permanentemente de posibilidades de aproximación a la forma en que el sujeto construye su realidad.

60 Si consideramos lo anterior para los alcances de nuestra investigación, la construcción de la imagen de Dios no será, ni debe ser estática en el ciclo vital del ser humano, como lo expondremos en capítulo 3 del presente marco teórico de esta manera investigación, y seguiremos construyendo permanente su imagen bajo la perspectiva de la TCP.

En el uso de instrumental juega un rol central que permite abordar las elaboraciones de propuesta de Kelly. De este modo, surge la conveniencia de incorporar a esta presentación, la denominada “Rejilla de Kelly”. A saber: