ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS

Al igual que los libros de texto y el material didáctico junto con los Proyectos Educativo y Curricular de Centro, las estrategias didácticas ocupan un papel preponderante dentro del quehacer educativo. “Estrategia” al igual que cultura son términos polisémicos, complejos y de difícil conceptualización. Este término es usado, como elemento en una batalla militar, hasta como técnica de lavado. Por lo que nosotros en este trabajo hemos optado por conceptualizarlo de la siguiente manera. ”Articulación de acciones compartidas conscientes, intencionadas, de lo

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que se obtiene un producto predeterminado”.8

Dentro de la pedagogía es importante que los educadores conozcan múltiples técnicas, métodos, estrategias, recursos, actividades y tareas que le apoyen en la práctica docente, con sus conocimientos y creencias sobre educación, clarificando conceptualmente y operativamente cada término; evitando así confusiones y dando a cada uno la utilización adecuada, dentro de los objetivos intenciones y contextos educativos.

Un tema esencial en la educación intercultural, en relación con las estrategias es la pertenencia que éstas puedan tener con los contenidos a trabajar. Esto se refiere a la decisión de los contenidos de la enseñanza (qué se enseña). Diversos autores plantean que en la selección de los contenidos, se esconden las orientaciones educativas, pedagógicas y políticas, así como las concepciones acerca de la interculturalidad. La elección de los contenidos para la enseñanza puede convertirse en un espacio de diálogo intercultural dando primacía a la comunicación como fuente de socialización y posibilidad de aprendizaje, a través del lenguaje. Sobre la base de esta comunicación y lenguaje se establecen los criterios de selección, así como la definición de qué contenidos se adoptan, y cuáles no.

Si bien los contenidos educativos son esenciales, la manera de presentarlos y trabajarlos también lo es, y esto se encarna precisamente en la estrategia elegida. Los contenidos dentro del salón de clases son estáticos, están presentes en el currículo, en la planeación y en la guía didáctica, lo que les da vida y los moviliza son las estrategias que selecciona el maestro. Por esto es indispensable referirse a las estrategias de la enseñanza, que puedan orientar el trabajo de los niños en el salón de clase. Conviene que estas estrategias tengan las siguientes características:

Atenerse a las diferencias individuales de los alumnos, pues cada niño es distinto, no sólo por su cultura, sino además porque la apropiación de los conocimientos y las habilidades es individual. Entre los niños se localizan diferentes niveles de desarrollo, diversos tipos de logros y dificultades académicas, afectivas y sociales; por eso las estrategias educativas deben adaptarse a las diferencias de cada niño, para ofrecer ayuda cercana a cada uno.

Este factor de respeto a la individualidad de cada niño es muestra directa del paradigma de la diversidad educativa y principio básico del interculturalismo. Un niño indígena no aprende de igual modo que un niño mestizo que vive en la ciudad. Por ejemplo un niño huichol de 6 años sabe dónde se encuentra el norte el sur, el este y el oeste; lo aprendió desde pequeño con sus padres y la comunidad a través de la siembra, las costumbres y los rituales. En cambio un niño mestizo que vive en la ciudad lo aprenderá en la escuela, y si este

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Definición elaborada por los investigadores de la Secretaría de Educación Pública del área de Posgrados. Reunión de trabajo, junio 2001

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conocimiento no lo pone en práctica, volverá a perder la noción de los puntos cardinales. Lo mismo sucede con la noción de “medir” sea un terreno o un objeto; el niño indígena mide con pasos, no necesita el metro; un niño citadino depende de la cinta o regla para medir.

Una de las estrategias más útiles para el desarrollo de los niños consiste en tratar los contenidos como temas que aglutinan diferentes áreas del conocimiento. La propuesta consiste en seleccionar algunos temas de mayor interés para los niños y luego crear actividades en las que se relacionen los diferentes ejes de la enseñanza. Por ejemplo, si se elige alguna festividad de la comunidad, los niños pueden hacer una composición sobre lo que ocurrió (lengua), pueden contar cuánta gente asistió (matemáticas), decir los diferentes tipos de personas que asistieron (sociedad), etc. Si el docente reconoce que se encuentra en un espacio donde convergen diferentes maneras de ser y de hacer, así como diferentes niveles de logro y desarrollo, entonces está aceptando dos principios importantes en la educación intercultural.

El saber elegir adecuada y coherentemente las estrategias, recursos, teorías o cualquier otra alternativa educativa dentro del marco intercultural, depende de la formación de los profesores y sus referentes teóricos y prácticos. Muñoz Sedano (1997:51) dice: “las sesiones practicas de formación han de ir precedidas o seguidas de la aportación teórica necesaria para articular principios de acción, aplicación práctica y reflexión”. Así no se han de valorar las actividades que se proponen o las estrategias a elegir como algo aislado, sino que se debe contemplar a las partes como un todo.

Concientizarse sobre el contexto, valorar sus posibilidades y condiciones; orientarse hacia la realidad y valorar las propias capacidades, son factores que favorecen la selección de una estrategia. Siempre es conveniente contar con un número amplio de estrategias para poder elegir las más útiles, eficaces y poderlas llevar acabo en el aula. En este punto cabe señalar la pertinencia de cuidar la coherencia con todos los ideales interculturales.

Las estrategias de enseñanza pueden apoyarse en la planeación de las actividades de clase. Para ello es indispensable decidir qué quiero lograr (objetivo o meta), cómo voy a lograr eso (actividades) y cómo darme cuenta si logré la meta (evaluación).

En la selección de estos elementos debe plantarse un principio rector que se inscribe en los ideales de la educación intercultural, como punto de partida, desde el aspecto que inspira y se encarna en la teoría; a este le sigue el aspecto práctico y aquí surge una primera pregunta: ¿Cómo iniciar una sesión de educación intercultural? Muñoz Sedano (1997:51) recomienda:

1. Es necesario cultivar de modo permanente la aceptación y la comunicación entre todos los participantes en la acción educativa, especialmente entre los miembros de diversas culturas.

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2. Es conveniente penetrar en nosotros mismos y en nuestro entorno, de modo que descubramos que la discriminación y el racismo no nos son ajenos, sino que inconscientemente aceptamos y vivimos estos mismos usos sociales. Se requiere, en consecuencia, una actitud de alerta para superar los prejuicios, la discriminación y el racismo en nosotros mismos y en nuestros educandos. 3. Para posibilitar el encuentro y la comunicación entre personas de diferentes

culturas, todas ellas han de intentar superar su propio etnocentrismo y abrir su mente y su corazón a las diferentes realidades las otras culturas.

Para poder lograr las anteriores recomendaciones, se hace indispensable la creación de un clima de aceptación, entre todos los miembros, que la armonía y la igualdad de oportunidades sea una realidad y así se permita una adecuada comunicación, propiciando el intercambio y bienestar entre todos los miembros que participan en el salón de clases; pero estas recomendaciones no pueden ser solo aplicables a los alumnos sino que los maestros y el personal docente de toda la institución deben poner el ejemplo al respecto, ya que se enseña más con el ejemplo que con palabras.

Cuando se inicia con un grupo donde hay alumnos de diferentes culturas conviene establecer las siguientes estrategias con los alumnos, favoreciendo la empatía entre todos implicando así las futuras interacciones.

Una de las primeras estrategias es presentarse entre todos los miembros, facilitando un gafete con el nombre, tomando en cuenta como le gusta que le llamen. Por ejemplo Ana Elisa, prefiere que le digan Anne. Esto favorece que se refieran a la persona de una manera más cálida. En la misma presentación puede favorecer el conocimiento de los alumnos, comentando dónde viven, qué les gusta, etc. Se pueden formular preguntas que aporten la información requerida y conveniente.

A través de estas actividades se va fomentando la confianza que debe desarrollarse en dos líneas: con el maestro y cómo entre los mismos compañeros. En esto se basará la buena integración de la clase, que se deberá cuidar durante todo el ciclo escolar. Para esto se recomienda realizar actividades de socialización y diversión, paseos, excursiones, campamentos, etc. donde se puedan propiciar diálogos e incrementar las relaciones sociales para facilitar las futuras amistades, y conservar un buen ambiente en la escuela. Otra estrategia diaria que se puede implementar es la que llamaremos “la ayuda entre iguales”, que consiste en favorecer no sólo por la intervención del profesor, sino la intervención y ayuda de los compañeros. Puede ser entre iguales o más aventajados, a favor de los menos avanzados. Implica que el maestro programe espacios y actividades como las mencionadas anteriormente: estimular el diálogo, el compartir, la ayuda entre los alumnos.

Conviene señalar que el trabajo en el salón de clases puede apoyarse en la teoría sociocultural en la que se da prioridad a la “interacción entre personas como

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el factor principal que ayuda a construir y organizar el conocimiento, a la vez que interpreta la diversidad como una manifestación de las diferentes ideas, maneras de hacer y de (ser), intereses y necesidades que confluyen en el aula”: María Masip Utset (2000:13). También se ha visto que las técnicas del trabajo Cooperativo de Jhonson resultan una excelente ayuda en este punto.

Las estrategias se pueden utilizar y poner en práctica obteniendo buenos y malos resultados; ya sea por la pertinencia o no de dicha estrategia, para conseguir aquel resultado o meta. Y el factor de éxito radica en la buena elección que el maestro haga, de introducir una estrategia acorde con el contenido, conocimiento y resultado esperado. Esto depende directamente de la preparación y capacitación del docente.

También, se debe reconocer que el profesor es actor del proceso de enseñanza, donde intervienen sus actitudes, sentimientos, emociones; todos ellos influyen en el aprendizaje, y si éste es visto como proceso de interacción en donde cobra interés la selección de los contenidos y la atinada elección de las estrategias, nos queda el reto de saber aplicarlas de un modo correcto con nuestra actitud, punto que se desarrollará más adelante.

Aunque cabe señalar que antes de cualquier estrategia lo que el docente necesita, es ser honesto consigo mismo y combatir su propio etnocentrismo (éste se presenta inconscientemente en los docentes mexicanos), ya que la mayoría de las personas tenemos nuestros propios criterios discriminativos, dados por nuestra misma cultura. “Es difícil reconocer nuestro etnocentrismo. Es más fácil aun superarlo. Es duro reconocer que mis criterios, mi visión, nuestras medidas, nuestras apreciaciones y juicios pueden ser parciales, incorrectos, incompletos” Muñoz Sedano (1997:79).

Basándonos como primer punto en la descentración de mis propios prejuicios continuamos con la reflexión de la formación del docente, ya que el papel de enseñar es esencial, dentro del contexto escolar; pero enseñar a los docentes supone una doble responsabilidad, y enseñar y formar para un contexto intercultural implica un compromiso social con el presente y con el futuro, y la posibilidad de una transformación sobre la tradición educativa. Por lo que se sugieren algunos aspectos generales mínimos para los maestros que trabajan con culturas diversas, las siguientes recomendaciones son vertidas por el Coseil de la Cooperation Culturelle (1986:36):

• Exigir al maestro un conocimiento de los fenómenos migratorios y de las realidades con las que se enfrentan, al tener que convivir con personas de otro medio cultural, no basta la buena voluntad.

• Los maestros deben prepararse para recibir y comprender a sus alumnos, a sus familias, a sus colegas procedentes de otros países, que respeten la diversidad de lenguas, los modos de vida, los proyectos, los comportamientos, las religiones.

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• Es importante que los maestros puedan manejar los conflictos que surjan y sepan aprovecharlos para enriquecerse culturalmente.

La formación de los docentes es la pieza clave de la educación intercultural. Los docentes que están en contacto con alumnos migrantes sienten la necesidad de prepararse profesionalmente, y así lo expresan (entrevistas a los docentes en el trabajo de campo). La falta de conocimiento y formación de maestros en cuanto a estrategias, métodos, materia especifica de educación intercultural, enseñanza de los idiomas necesarios, como inglés o lenguas indígenas, etc., da lugar a acciones improvisadas que en muchas ocasiones no están adaptadas a las necesidades educativas y por tanto, no producen los resultados esperados. Incluso, los compromisos profesionales y socio-afectivos de los docentes con sus alumnos se ven afectados, porque en ocasiones desfavorables producen efectos no deseados, contrarios a sus propias intenciones.

En ocasiones estas circunstancias se generalizan a toda la escuela y su personal, generando fuerte tensión, y desgastando la energía que los profesores invierten en su trabajo por la sobrecarga de tareas y esfuerzos, lo que significa una desventaja para la misma educación intercultural. De ahí la necesidad de la formación de los docentes, desde varios ámbitos, no sólo la adquisición de tareas, conocimientos, métodos, estrategias, técnicas, etc., sino que el reto más grande está en la búsqueda de la innovación, en el poder definir cómo tener los suficientes elementos para poder dar respuestas a cualquier cultura. Esto último significa un gran reto y constante búsqueda: replantearnos cómo formar al maestro, para atender nuestro entorno inmediato, México y Jalisco con sus diferentes culturas, necesidades y retos.

En los siguientes capítulos intentaremos dar respuesta al tipo de formación intercultural que deben ir adquiriendo los maestros, tanto los aún estudiantes, como los maestros en servicio. Se presentará en el subcapítulo siguiente la importancia de los valores como elemento central para la preparación y formación del docente.