(PI1) (PI2) (PI3)
Formació n de identidad Ser colombia no ‘no sé es como sentirse de acá, de esta tierra de alguna
forma’ (10-11)
‘para mucha gente
digamos que es un orgullo, para mucha gente es un honor ser o no ser pero, como que no están nunca los argumentos para
‘Ser colombiano es… tolerar muchas
situaciones. Es eh, no sé es, como yo lo ve es trabajar mucho, esforzarse mucho y
‘somos como muy
alegres de alguna forma. Osea, así estemos mal por lo que sea, como emocionalmente y eso, siempre tratamos como de estar bien como por nosotros mismos o como por la gente que nos rodea y también somos muy creativos y como que no nos dejamos de
nadie ni de nada’
(13-16)
‘(…) una catástrofe
natural, y todo el mundo trata como de
hacer algo.’ (18) ‘somos muy curiosos
y de alguna forma
como que… creería
yo, que no nos
damos cuenta… de… de lo que,
como de todas las ventajas que tenemos alrededor porque esa misma curiosidad y esa misma como cosa de preguntar todo hace que nos estemos quejando por todo porque siempre nos
serlo osea, como que
siempre solo ‘qué
orgullo ser
colombiano’ pero no
dicen ‘qué orgullo
ser colombiano porque los
colombianos esto’.’
(23-26)
‘es alguien que es
trabajador, que es alguien que es como que, constante con muchas de sus cosas
y todo eso.’ (31-32)
‘digamos que desde
mi óptica ser colombiano cae en muchas cosas. Entonces, ser
colombiano cae en el que, a que los
colombianos todo el mundo los ataca, todo el mundo los mira como los pobrecitos, todo el mundo como que
esto (…) digamos
que mucha gente lo toma como algo, como algo de menor valor en el sentido que la gente siempre espera que sea alguien el que le esté dando, siempre hay
tristemente ver que el esfuerzo que uno hace no, no apunta a las expectativas que uno tiene, a los planes que uno
tiene. (…) También
implica no tener tiempo para otras cosas que son también
importantes y… no
tener los medios para, como lograr, los, como los objetivos que uno tiene. Bien sea profesionales o
personales.’ (17- 22)
‘Yo diría que
tolerar malas condiciones de trabajo, malos salarios, mucho de injusticias también y no poder decir nada porque para uno poder trabajar tiene que quedarse callado sino, hay problemas y uno no, no sé, no lo contratan a uno. (…)s hay mucho tráfico, o por lo menos acá en Bogotá, el tráfico,
preguntamos porqué no podría ser mejor. Entonces uno también es súper quejetas y quiere que
todo sea perfecto’
(25-29)
‘nunca estamos conformes… y eso
hace que hagamos cosas como para cambiarlo. Entonces siempre, somos muy
inquietos’ (35-36)
‘si por ser
tercermundistas vamos a tener la opción de estudiar gratis pues, la
aprovecho’ (57) ‘lo miraban a uno
como objeto sexual. De alguna forma no sé, si es por, la misma imagen que el país vende de si, o la mujer del país vende de sí misma por
fuera’ (121-123)
desorden (…) el
colombiano es como que el que no respeta las normas, y el que se cree más avión porque irrespeta las normas entonces para mí el
colombiano es el que se cree avión pero que no es avión, osea el que se cree más vivo pero que lo que es, es un bobo porque osea, lo que está es, él mismo se está encargando de dañar su país osea, en todo sentido.
También, (…) es a
veces de ser facilista osea, como que las cosas, si me cuestan trabajo que pereza hacerlas. Entonces, como siempre los demás tienen culpa de la mío, entonces si yo llegué tarde fue culpa del señor del bus pero no fue culpa mía por levantarme tarde.
(…) Entonces como
que, no podría, para mi ser colombiano no es algo que me, pues no puedo decir que me avergüence
la inseguridad, no poder tranquilo ni un segundo, estar pendiente todo el tiempo de todo, eso
es horrible.’ (24- 28) ‘Entonces, esta sociedad que yo conozco es como, no sé, es como una guerra permanente, es como un caos de quién puede más y quién se le mide hacer cosas que otros no haría. Si, es como un estado de alerta
permanente en, por lo menos en el aspecto profesional. Es duro. A pesar de que mi profesión no es tan común como otras. Si, digamos ese sería un aspecto, el otro sería como de inseguridad. Que, cada vez se inventan muchas más cosas para sacarle a uno plata y entre menos esfuerzo uno
haga… mejor.
ni tampoco que me enorgulleces es como un estado mío, es como decir ser hombre osea, normal, no puedo decir que no quiero, no es que quiera ser lo contrario pero, digamos no es que ser colombiano es algo que me enorgullezca o me avergüence (…).’ (36-62)
‘como que un país
en el que la gente se cree la más dura porque se pasó el semáforo en amarillo, porque entonces el de la moto está irrespetando (…)
hay muchas cosas de acá que no me gustan, la inseguridad, hay montón de cuestiones de la gente, la gente en el sentido que la gente no, lo que te decía osea, la gente a veces espera que todos hagan algo por ellos pero ellos no hacen nada por ellos
osea, es una sociedad, yo tengo una perspectiva muy negativa de la sociedad bogotana. He conocido personas muy interesantes como, que piensan más o menos lo mismo que yo pero
entonces, por algún motivo todos, tendemos a pensar lo mismo y tenemos, como un pensamiento negativo sobre nuestra sociedad. En realidad no hay mucho o casi nada bueno en qué pensar sobre eso.
Es eso.’ (43-53)
‘y darse cuenta
cómo funcionan las cosas que todo es rápido, todo es como muy
transaccional.’ (60- 61)
entonces como que
todo depende…
siempre las causantes de mis cosas son los factores externos y nunca yo osea, yo nunca soy el culpable de que me vaya bien o que me vaya mal. Entonces es como eso, y es en todo sentido
entonces siempre la gente le echa la culpa por ejemplo al alcalde porque hay trancón pero el trancón más que por el alcalde es porque la gente no sabe, digamos si es en términos de trancones y eso, es porque la gente no sabe manejar osea, la gente para el bus en donde no es, la gente para en sus carros a parquear donde no es, cosas así, la gente hablando por celular
en el ca… un
montón de cosas que digamos que
reafirmé al haber salido al haber
Identific ación con las represent aciones. ‘y ahí yo me di
cuenta que si encajo con ese perfil del que mi tía hablaba que el trabajo nuestro es bien
apreciado.’ (216- 217)
‘como que nos daban
el material y yo lo rediseñaba pero porque yo soy, siempre he sido así como la más ñoña entonces me meto a no sé qué pero para mí era normal. Pero cuando me decían
‘no, es que ustedes son súper dedicados’
entonces yo ya ahí caía en cuenta como
si… es verdad.’
(226-229)
‘diría que de pronto,
me pegaría al
estereotipo de que es alguien que es trabajador, que es alguien que es como que, constante con muchas de sus cosas
y todo eso.’ (31-32)
‘No, no, de hecho lo
que te digo osea, para mí, desde mi punto de vista, esos imaginarios y esas paranoias son más infundadas por los mismos colombianos
que por fuera.’ (163- 164)
‘. Entonces como
que es una paranoia col, de, osea, que siento que hoy en día es infundada por los mismo colombianos, es como, como un sentimiento de inferioridad de mucha gente osea,
como que ‘yo voy a
ir afuera y me voy a sentir menos porque de pronto van a pensar que esto y
que lo otro’ entonces no, yo no sentí eso.’
‘Yo personalmente
no sería buena
madre… pero por
supuesto no me identifico con nada, ninguna de esas perspectivas negativas que pueden tener ellos osea, cero narcotráfico, cero nada. Porque yo trabajo osea, he trabajado y estudiado duro. Lo hago permanentemente, estoy como en un proceso evolutivo entonces procuro hacerlo. Entonces, pues no tanto con la perspectiva de la madre que me identifique pero si es como algo cercano… osea, un colombiano en serio trabaja muy
bien… cuando se lo propone y… osea,
los colombianos son muy buenos
profesionales.’
(171-174)
Ellos y Nosotros
‘El resto eran
gringos. Pues, de
Estados Unidos (…) militares (…), como
que no, osea, no han estudiado, como que no saben muchas cosas que para mí
son obvias.’ (72-79)
‘a mí lo que más me
impacto fue una vez alguien que dijo y qué, ¿cómo es la nieve en Bogotá?, y yo dije como, en Bogotá no hay nieve y uno como colombiano de alguna forma si se ve entre comillas ‘obligado’ a saber que en Estados Unidos y que en Europa y que en otros países si hay
nieve.’ (81-83)
‘y si los veía como
súper
plásticos(…)yo lo
relacionaba mucho con, con la gente que yo veía acá
colombianos como,
‘no, Estados Unidos
‘un país en donde las
cosas no funcionan, entonces un país donde la gente si se preocupa por su país, en donde la gente si se preocupa porque haya seguridad, donde la gente se preocupa porque las calles estén limpias, porque haya orden, porque no sé, pase un semáforo en amarillo, cosas de
esas.’ (69-72)
‘osea, salir como que
eso no pasa. Osea, La gente respeta absolutamente todo, la gente respeta una fila en un
supermercado. Cosas
que acá no pasan.’
(85-87)
‘pero en Alemania
digamos que si es bastante el orden, es bastante la limpieza osea, todas las cosas que te digo, osea la gente si respeta, la gente se respeta y se ayuda entre si osea,
‘ella nota la
tranquilidad de la vida allá. Como que cada persona está en su cuento, todo el mundo está tranquilo en sus cosas, cada uno es responsable de sí mismo y uno no depende de los otros para poder progresar. Osea, como que los otros
no lo… si como que no lo, no le impiden a uno crecer como persona o como profesional. De hecho todo lo contrario osea, si uno quiere evolucionar uno busca otras personas y como que establece conexiones para poder evolucionar y
ese tipo de cosas.’
(78-83)
‘pero, si osea,
como que hay una motivación para que todos acepten a
es lo máximo’ y no
sé qué, por las marcas de ropa o yo
que sé.’ (89-91)
‘No los veo como
personas sino como producto de la
industria…’ (94-95)
‘uno de alguna
forma siempre, pues no sé, yo tenía ese imaginario de no, siempre el mundo es mejor fuera de Colombia: como la educación es mejor y la gente es más ordenada y la gente es más limpia y la gente es más educada’ (127-129) ‘… y cambian las
cosas porque uno si se da cuenta que pues hay gente que, no sé, por ejemplo en Estados Unidos que es al país al que me quiero ir, yo no era consciente de que hubiera tantas mezclas de gente y tantos emigrantes
allá.’ (193-195)
la gente no es como acá que la gente nunca nadie te ayuda si tú tienes un
problema, la gente te pone trabas para todo. Es eso es, son muchas cosas. En el trafico la gente es extremadamente decente por ejemplo las bicicletas tienen la vía
completamente a ti nunca te, nunca te va a mandar un carro osea, nadie te va a echar el carro encima si vas en bicicleta. Si tu vas a pasar, así no haya semáforo en esa zona y hay una cebra, el carro para así venga a 100 kilómetros. Entonces son esas cosas. Osea, como que en poquito tiempo pero uno las no, osea son cambios
muy grandes.’ (93- 101)
‘hay muchos
contrastes entonces hay cosas que uno nunca jamás se imagina cuando a uno le describen
los otros tal cual son y que tengan un lugar dentro de la sociedad. No es que estén aislados sino que como que participen en cuanto a la política por ejemplo o dentro de los grupos de las comunidades que haya para que se integren mucho mejor.’ (90-94) ‘, y aquí depende mucho de eso… no tanto del desempeño
profesional que uno tenga y así uno va escalando. Ella
notó mucho eso…
que allá osea, así uno sea amigo de PDG de alguna compañía le toca a uno pasar por todos los filtros y por
todos los… no sé y
llenar todos los requisitos para uno conseguir un trabajo y trabajar con su amigo
PDG…pero es
distinto, acá es como muy palanca
París. Entonces por ejemplo, la ciudad es
muy sucia… y es
algo que yo relacioné un poco por ejemplo Bogotá, Bogotá es muy sucia porque hay gente de muchas partes y a nadie le importa la ciudad osea, hay gente de todas las ciudades hasta de otros países, y nadie se preocupa por cuidar nada. Algo así
pasa en parís.’ (110- 115) y uno siempre va a depender de alguien para permanecer en un sitio por lo menos
profesionalmente… o dentro de un grupo social también.’ (104- 110) Represen taciones
Positivas ‘como que todo el
mundo queda
sorprendido de ver la buena educación que
uno tiene acá.’ (125- 126)
‘mi tía vivió en
Estados Unidos como 8 años y ella siempre nos decía que, que el trabajo del colombiano era muy apreciado porque éramos buenos trabajadores’ (143-145) ‘amigos que me ‘estereotipo de colombiano sería como el que es como alegre, el que es
fiestero (…)’ (21-22)
‘Digamos
últimamente en una página para practicar
alemán… y de la
mayoría de gente que he conocido ningu, no ha habido ni una persona que me haga comentarios malos osea, solo gente que dice que qué chevere ir a conocer Argentina, ir
‘Pero la parte
positiva yo diría
que ellos… tienen
una osea, que perciben un poco más de humanidad en nosotros como que nosotros somos amables eh, bueno no sé si alegres pero osea, sería un palabra para describirlo, como que trabajamos muy bien también y
que… somos muy
buenos amigos y muy buena
dicen como ‘no, es
que ustedes le invierten mucho tiempo a todo y son como dedicados a las cosas que quieren
hacer’. (145-147)
a conocer Colombia,
ir a conocer Brasil…
pero nunca hacen
comentario como ‘ay
allá cómo están no
sé qué’.’ (150-153)
compañía. Osea,
ellos lo ven así.’
(130-133)
‘nosotros somos, en
medio de todo con todo y guerra y todo, somos muy queridos en el sentido que somos muy amables, tratamos de ayudar, no sé, tratamos de proveer soluciones eh, todo ese tipo de
cosas.’ (155-157)
Negativa s
‘la mariguana’ (121)
‘lo miraban a uno como objeto sexual.’
(121-122)
‘bueno no falta la
clásica del cartel de
na na na.’ (148)
‘digamos que aquí
en Colombia se tiene una paranoia sobre el ser colombiano entonces como que, se cree que porque se es colombiano todo el mundo sabe que los colombianos existen, y que todo el mundo sabe que los colombianos osea, todo el mundo sabe que los colombianos saben que se les cree drogadictos y esas
cosas.’ (123-126)
‘En cambio en
Francia si alguna vez una niña que conocí
‘Siempre es lo
mismo, entonces eh, muchos piensan que la mitad de la población
colombiana es o narcotraficante o guerrillera o ese tipo de cosas, pero es porque en serio no reciben una información completa.’ (119- 121) ‘No pues la
negativa es eso que te decía, que osea, todo es como narcotráfico, guerrilla,
me dijo como, no sé, me preguntó como que allá cómo hacían que si sí podían salir a las calles cosas de
esas.’ (153-155)
‘Yo todavía no he
ido a Estados
Unidos. Yo creo que si fuera a Estados Unidos sería otra historia porque yo creo que, creería yo que en Estados Unidos es un poco más fuerte ese hecho de ser
colombiano…’ (164- 166)
prostitución, etc.’
(129-130)
Otras ‘Ah bueno y no falta
el estereotipo, una amiga me contaba, fue a Francia y estaba, trabajaba en un café y que entonces llegó un cliente y le dijo como que ‘ay pero tú de dónde eres’ pues
porque la china súper latina y que entonces el man, la
vieja ‘no, yo soy colombiana’ y que el man le dijo ‘ay
¿dónde está tu
‘En Alemania yo creo que, mucha de la gente ni siquiera sabe dónde es Colombia y esas cosas porque pues para ellos no es tan relevante lo que pa osea, para mucha gente, creo yo, con lo poco que me di cuenta, no es tan relevante saber sobre un país como Colombia..’ (126- 129) ‘De hecho mi amiga está comprometida con un francés y osea, en su círculo social… él es
masón. Osea, es, tiene, las mujeres colombinas tienen como muy buena fama de ser buenas esposas y muy amables, entonces, en general cuando conocen una colombiana hacen como en serio ese
taparrabos?’ como si
pues acá todos fuéramos indígenas o yo no sé, como si viviéramos en medio de la selva y
digamos que eso también, hay muchos estereotipos que uno ha visto por fuera
(...)’ (154-159)
‘Y mucha gente
cuando llega acá cree que es así, como si, todo Colombia es tierra caliente y entonces me voy con camiseta esqueleto y en chanclas y es raro porque cuando llegan acá y lo ven a uno todo tapado y
con ropa, ‘no, pero si están en el trópico.’ (162-164) ‘si es colombiano entonces está en el tercer mundo, (180) es un país subdesarrollado entonces no tienen educación(…)’ (179- 180) ‘Entonces, digamos que el ser colombiano no es tan relevante en la medida que pues hay mucha gente y es como que no es, tan fuerte esa presencia
digamos.’ (136-138)
esfuerzo de ‘será
que esta sí, será que
esta no’ y buscan
ese tipo de
personas y mujeres colombianas en particular porque tienen muy buena
fama… yo no sé los hombres… pero sí,
pero las mujeres tienen esa fama. pues no sé si en su círculo, es un círculo pequeño de masones pero si osea, por lo menos es otra perspectiva
distinta… no que
todas las mujeres colombianas son putas sino que son osea, que pueden proveer algo distinto a sólo sexo sino un poco, un ambiente más familiar, más amable, más responsable en ese sentido.’ (133-141)
¿De dónde?
TV ‘(…) Estados Unidos era eso. Como las cosas que no hay acá y lo que uno ve en televisión. Entonces, que, que en el colegio están los grupitos y están las porristas y los que juegan futbol y digamos que, le llega a uno esa, como información de, desde ahí, desde las películas o desde las
series. ‘(100-103)
‘Si hay muchas
cosas que son reales porque pues a la larga la televisión y todo no está, no está tan osea tiene que estar basada en algo real pero pues le ponen la ficción y exageran cosas y rasgos pero creo que lo mismo pasa en
todos los países.’
(104-106)
‘Porque uno oye
niñas chiquitas, pues adolescentes
colombianas de no sé hablando de
‘Gossip girl’ y
viejas y uno dice como ¿De verdad existe gente así en
Nueva York?’ (112- 114)
‘por ejemplo esa,
esta película de, la de Brad Pitt y Angelina Jolie, Mr. And Mrs.Smith, que