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Primera Conferencia

2.2 La guerrilla del sur del Tolima en los años cincuenta

Esta situación de violencia conduce a que bajo los efectos de la represión oficial, muchos de estos movimientos de autodefensa se tornen en guerrillas móviles. El caso más significativo lo constituye la resistencia armada, que un núcleo de campesinos opone como respuesta a la operación Marquetalia y que habría de convertirse en la simiente de las FARC-EP.78

2.2 La guerrilla del sur del Tolima en los años cincuenta.

La guerrilla liberal de los Llanos Orientales que lidera Guadalupe Salcedo sigue el camino de la desmovilización, la del sur del Tolima se resguarda en zonas de colonización y se sostiene como autodefensa hasta que los acontecimientos van a forzar el retomar el camino de la guerrilla móvil.

Isauro Yosa, dirigente de la guerrilla comunista de los años cincuenta, hace una detallada descripción del estado del movimiento guerrillero en ese periodo, de los conflictos y transformaciones que se van operando en los distintos grupos, señala los procesos de acercamiento, de unidad, de construcción colectiva, de direcciones, los fraccionamientos y enfrentamientos que surgen según la dinámica institucional a través de la cual se va desarrollando la violencia:

“Nosotros, dice, nos habíamos organizado en guerrillas en el Irco. Los Loayza y los García

estaban en Rioblanco, Planadas y Praga. Acordamos actuar conjuntamente y se nombró una dirección de quince miembros con mayoría nuestra. Ya por entonces estaban funcionando los

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A este respecto puede leerse FARC-EP. Las autodefensas: De unas a otras hay mucho trecho. en: REVISTA RESISTENCIA No.30.Edición Internacional (jul-oct 2002). AH-FARC-EP-sección libros.

grupos de Ciro Trujillo y de Jacobo Prías Alape. Ellos operaban, a la región del Támaro, donde más tarde se fundaría Marquetalia. Entre Ciro y Jacobo Prias Alape tenían como treinta hombres pero ellos solo pescaban conservadores. Los invitamos a venirse para el Davis, donde nosotros estábamos actuando con los Loayza y los García

Primero se vino Jacobo Prías y luego Ciro Trujillo, trabajamos un tiempo hasta que los Loayza decidieron independizarse, ellos estaban siendo trabajados por las directivas liberales del Valle y querían hacernos romper con Jacobo y Ciro. Por esos tiempos Manuel Marulanda Vélez79 entro a relacionarse con nosotros.

Los Loayza hacen parte de la familia extensa de Pedro Antonio Marín, organizan comandos guerrilleros en sus zonas de influencia y están en la lucha liberal hasta la desmovilización de la guerrilla en el gobierno de Gustavo Rojas Pinilla. Estos guerrilleros llegan a la conclusión de organizar la resistencia contra los chulavitas, cuentan como suyos todos los comandos liberales que surgen. Frecuentemente visitan los grupos de guerrilla liberal de la zona, se reúnen con ellos y trazan planes defensivos de largo alcance. Poseen sus métodos de mando y actúan en forma tal que a mucha gente no le parece correcta, lo que va generando distanciamientos.

A comienzos de 1950, una gran ofensiva militar obliga a este destacamento guerrillero a trasladarse al cañón del Río Atá, en el lugar llamado San Miguel. Allí, son visitados por el Estado Mayor Unificado de la Guerrilla que destaca una comisión de inspección y en ella incluye a algunos de los comandantes que antes han estado estableciendo la relación con los destacamentos de la guerrilla liberal de Ciro Trujillo, entre ellos Manuel Sánchez (teniente

Wilkier), Luis Enrique Hernández (teniente Ramiro), Jorge Peñuela (capitán Cardenal),

Isauro Yosa (Líster), Gratiniano Rocha y tres comandantes más, jefes de la Comisión Política del Estado Mayor.

Además de hacer una serie de reuniones con las gentes del destacamento guerrillero de Rióchiquito para informar sobre las actividades del movimiento que se ha hecho fuerte en toda la cordillera central, los comisionados se proponen establecer contacto con grupos menores de resistencia bajo la dirección espontánea de hombres que, por distintas razones, desean mantener su autonomía y prolongar su localismo, o sencillamente no comparten algunos de los planteamientos y tareas de los grupos más grandes.

Ya han establecido contactos con Pedro Antonio Marín80, de quien se dice capitanea el más organizado y combativo de los grupos liberales de resistencia. Este no simpatiza con el rumbo

79 Cuando llega la etapa de la violencia, Pedro Antonio Marín, quien con el tiempo sería conocido como Manuel Marulanda Vélez, vivía con sus padres en la Gaitanía. En el momento que los conservadores comienzan a perseguirlos para matarlos por su condición de liberales, Pedro Antonio, que ya esta contactado los Loayza que son sus primos, se lleva la familia para la Ocasión donde tienen asiento los guerrilleros liberales y más tarde para El Davis donde hay liberales y comunistas. La familia Marín como muchos de los campesinos liberales de esa región vive durante años la crudeza de la violencia a través de la persecución, el asesinato, el incendio de sus casas y las prácticas de terror y despedazamiento de los cuerpos que caracteriza esa época. Cuando viene la amnistía de Rojas Pinilla, la Familia Marín, que se ha refugiado en el monte para sobrevivir a la barbarie, sale de nuevo a la ciudad. Solo Pedro Antonio Marín permanece en la guerrilla.

político que le trazan sus familiares, los Loaizas, a las gentes que se organizan en sus zonas de su influencia. La Comisión del Estado Mayor desea fortalecer la colaboración con el grupo de Marín por la efectividad militar demostrada.

“Marín comprendió bien pronto la táctica de los chulavitas y le imprimió a su grupo una gran movilidad lo que se les facilitaba porque, sin ser muchos, no llevaban consigo familias que les hicieran pesados sus movimientos. El aporte de este grupo, no podía ser desechado y todos compartían el criterio del Estado Mayor de prestarle toda la ayuda posible a fin de que se fortaleciera, aunque se mantuviese dentro de sus concepciones tácticas y políticas iniciales de naturaleza liberal”.81

Las relaciones del Estado Mayor de las guerrillas comunistas con las guerrillas liberales lideradas por Ciro Trujillo y Pedro Antonio Marín se van estrechando. Ellos van encontrando, con el tiempo, en los argumentos de los comandantes comunistas una nueva concepción de la lucha armada y un nuevo partido para actuar: La lucha armada revolucionaria y el Partido Comunista, que ejerce sobre la población campesina del área una influencia concluyente. Este proceso no está exento de grandes contradicciones y dudas, de momentos críticos que se superan en la práctica, a través de la construcción de unas relaciones de confianza levantadas en la delegación de responsabilidades políticas y militares.

El proceso de acercamiento que se produce entre los grupos de Irco y El Davis, en los que participan Isauro Yosa, Ciro Trujillo y Jacobo Prías Alape, con el tiempo, y los giros políticos que se van acentuando según las circunstancias nacionales y las características políticas de los dirigentes de cada grupo, en relación con sus propósitos e intereses, afinidades y diferencias, hacen que la relación de los grupos con los Loayza se deterioren hasta llevarlos al enfrentamiento. Es una época definitiva marcada por el surgimiento de las diferencias y las posibilidades de sumar propósitos comunes, tomando distancia de aquellos grupos que funcionan en relación con el establecimiento.82

En El Davis va a producirse los enfrentamientos armados entre un sector de las guerrillas liberales y las guerrillas comunistas, producto de la maniobras de los directorios liberales y conservadores, atizados por los mandos militares.

La separación de los grupos genera enfrentamientos: los Loayza83 atacan El Davis y, como reacción, los grupos de Marulanda, Trujillo, Prías y Yosa deciden la retaliación atacando la base de los Loayza en EL Cambrín. El ejército desarrolla una operación contra todas las guerrillas, comunistas y liberales, logrando someter al sector de los Loayza a quienes coloca al

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Ver a este respecto Ciro Trujillo: Paginas de su vida, en la biblioteca virtual preparada para esta investigación 82

En esta época se van definiendo las alianzas y los enfrentamientos entre la guerrilla liberal y la comunista, Manuel Marulanda, Ciro Trujillo y Jacobo Prías Alape respaldan y se unen con los grupos de Isauro Yosa. Sin embargo las guerrillas liberales de los Loayza y los García se mantienen y comienzan a ser instrumentalizadas por los partidos, el gobierno conservador y el ejército.

83 Los Loayza se apodan de manera que despiertan miedo e intimidación, algunos de ellos son conocidos como. Terror, Tarzán, Calvario y Agarre, entre otros.

servicio de los operativos contra las guerrillas liberales de Marulanda y Trujillo y las comunistas de Isauro Yosa. Estas guerrillas inician el desplazarse hacia el Huila.

A principios de 1953 llegan a la zona Martín Camargo y Pedro Vásquez Rendón, cuadros delegados del Comité Central del PCC que han estado empujando desde antes la necesidad de desarrollar la lucha armada y transformarla en la forma principal en la lucha.

El 13 de Junio de 1953 se produce el ascenso al poder del general Gustavo Rojas Pinilla. Los grupos que se han configurando se dedican a consolidar su presencia en El Davis. Los Loayza terminan por imponerse allí a través de la fuerza. Los grupos de Manuel Marulanda, Jacobo Prias e Isauro Yosa, conjuntamente con Martín Camargo, se van desplazando hacia la zona de la Gaitania. Los grupos son pequeños y constituidos por unidades familiares, y se alcanzan a concentrar, en ese momento, cincuenta personas entre comandos guerrilleros y sus respectivas familias.

Por un acuerdo interno se decide que Marulanda y Jacobo Prias marchen hacía el Cauca, por los lados de Nátaga, y consigan un sitio bueno, tumben monte y se pongan a trabajar. Luego se les une Ciro Trujillo. Isauro Yosa, conjuntamente con Pedro Ramos y Timochenco, se mueven hacia Marquetalia donde son convocados a una Conferencia a realizarse en Coyaima.

A la conferencia asisten Raúl Valbuena y otros dirigentes políticos y militares. Es una conferencia crítica donde se señalan los errores cometidos y en donde se concluye que no hay que seguir luchando porque Rojas Pinilla ha decretado la Paz84.

Isauro parte trasladado a Villarrica, a donde va conjuntamente con Richard y la gente de ambos grupos, cruzan toda la región del Chenche hasta llegar al río Magdalena. En Villarrica se dedican a trabajar como labriegos sin desarrollar la lucha armada. Guardan las armas.

“que aunque estaban en receso tampoco las iban a entregar porque sabíamos que de pronto las volvíamos a necesitar…”

En 1955 el Partido es declarado ilegal y las regiones en las que tiene su base social son consideradas zonas de guerra, siendo sometidas a bombardeos indiscriminados las regiones de Villarrica en el Sumapaz y Rióchiquito en el Cauca. Esta situación agudiza la lucha en el PCC, sobre el papel que debe asignarse a la lucha armada.

Isauro Yosa es convocado a una reunión en un sitio llamado Tres Esquinas y a su regreso las condiciones de seguridad han cambiado en esa zona, puesto que el ejército está en el área y tiene una red de informantes que informa de las armas que Isauro guarda. Isauro es capturado,

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El Gobierno, para dar cumplimiento a su política de pacificación, inmediatamente promueve una amnistía general, que logra sus efectos en El Davis (al igual que en todo el país). La Dirección Regional ordena negociar con el gobierno, abandonar El Davis y dispersarse hacia el trabajo amplío. Allí comienza una fisura en las relaciones al interior del partido y de la organización guerrillera que genera las rupturas de la década siguiente. Son aislados Martín Camargo y Pedro Vásquez Rendón, a quienes se les critica sus orientaciones como dirección política, por el énfasis que estos hacen en la necesidad de mantener y desarrollar la lucha armada.

interrogado, torturado y trasladado a Cunday, luego a la cárcel modelo de Bogotá, de allí a la cárcel Cunday nuevamente, y posteriormente a la cárcel de la Picota, en donde está hasta el 10 de Mayo de 1957, y cuando se produce la caída de Rojas Pinilla recobra su libertad en forma condicional. Mientras Isauro enfrenta el rigor de la cárcel, durante los primeros meses de su captura, Richard se dedica a “ajusticiar sapos” en la zona de Villarrica.

Isauro Yosa después de su salida de la cárcel se reencuentra con la gente de Marquetalia, con Manuel Marulanda, asiste a una conferencia y a partir de entonces se incorpora al Movimiento Agrario de Marquetalia en forma definitiva. Allí son nombrados como jefes políticos y militar del Movimiento Isauro y Manuel respectivamente.