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INCORPORACIÓN DE UN SENDERO FLOTANTE EN AMBOS SECTORES

CAPITULO IV PROPUESTAS DE MANEJO PN RAPA NUI

4.6. PROPUESTA DE MANEJO ALTERNATIVA (LARGO PLAZO)

4.6.1. INCORPORACIÓN DE UN SENDERO FLOTANTE EN AMBOS SECTORES

Tal como se indicó al comienzo de este capítulo, en el caso hipotético que las propuestas anteriores no cumplan con sus objetivos, se debe integrar la siguiente alternativa de solución: incorporar un sendero flotante en los sectores de Orongo y Rano Raraku, similar a lo que ocurre en el sitio arqueológico de la Aldea de Tulor en San Pedro de Atacama (II Región). Este debe estar hecho con madera y barandas

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con altura de 1m 40cm aproximadamente. Tendría plataformas o miradores ubicados en puntos claves en donde la gente pueda tomar fotografías desde una mejor perspectiva.

Su ventaja principal es el mayor respeto a las normas de visita y la seguridad para los visitantes. Con esto sería casi imposible que el turista se desvíe del sendero.

Sin embargo, entre sus principales desventajas se menciona el impacto visual negativo que pudiera ocasionar la construcción de un sendero con estas características. Sería cambiar la imagen de estos sectores arqueológicos, y es muy probable que la comunidad rapanui no esté de acuerdo. Otra desventaja es el alto costo, principalmente en Rano Raraku cuyo sendero tiene 1714 metros de longitud.

Es cierto que existen varias fuentes de financiamiento, pero la manutención del sendero también sería complicado, debido a las precipitaciones constantes en la isla y la escasa madera existente.

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CONCLUSIONES

Para el desarrollo de esta investigación, fue primordial conocer las características generales que posee el Parque Nacional Rapa Nui. Este parque, a diferencia del resto del país, se destaca exclusivamente por su patrimonio cultural valorado a nivel internacional.

CONAF es el organismo encargado de la administración del parque y cuenta con un Plan de Manejo que entre sus principales objetivos plantea la protección y conservación del patrimonio natural y cultural, y el manejo apropiado de sus recursos naturales, facilitando su uso con fines científicos, recreativos y turísticos.

El legado arqueológico más importante de Isla de Pascua son sus monumentos: los ahu con moai, los moai de la cantera del Rano Raraku, la cantera de pukao, la aldea de Orongo con su recinto ceremonial, y los muchos petroglifos que se encuentran en varios sitios de la isla. Es necesario preservar el patrimonio monumental de Rapa Nui, aunque sea una tarea difícil y compleja, ya que el entorno que rodea estatuas y petroglifos debe ser respetado.

Cada año este parque recibe gran cantidad de turistas, bordeando los 22.000 el año recién pasado. Por ejemplo, desde el año 1995 al 2004 la cantidad de visitantes aumentó casi el triple. Con respecto a su procedencia son principalmente extranjeros con un 80%, de los cuales un 17,5% son de origen francés. El segmento nacional se destaca con un 20%. La principal motivación de las personas que visitan la isla es por su riqueza cultural y arqueológica.

Isla de Pascua cuenta con una planta turística significativa y bien dotada que acoge a estos visitantes y aún cuando los mejores hoteles no pueden ser clasificados

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con la puntuación máxima (5 estrellas), existe hotelería de un buen nivel. La isla posee una capacidad de alojamiento total de 1562 pasajeros. Cuenta con equipamiento e instalaciones los cuales ofrecen diversas calidades.

Fue primordial conocer el perfil de los guías de turismo que operan en Isla de Pascua, debido a que éstos deben tener un activo papel en las áreas silvestres protegidas, pues junto al ejercicio de su oficio, también tienen un deber en la conservación y protección en las áreas donde laboran. Se dedujo que el 43% son de origen rapanui y el resto entre nacionales y extranjeros. La gran mayoría posee estudios superiores y manejan idiomas en un nivel avanzado, principalmente el inglés. Los guías en la isla se destacan principalmente por su profesionalidad en cuanto a brindar un buen servicio al turista. Dentro de sus debilidades se destaca la existencia de guías informales, principalmente gente local, que solamente busca lucrarse y no respeta las normas establecidas en los senderos.

Esta investigación se basó en conocer el comportamiento que adquieren los visitantes en el Parque Nacional Rapa Nui. Se tomaron en cuenta las áreas más importantes y con mayor afluencia de turistas dentro del parque. Éstas son la Aldea ceremonial de Orongo y la Cantera del Rano Raraku. Ambas poseen importantes vestigios arqueológicos de la antigua cultura rapanui.

La información sobre el comportamiento fue obtenida de fuentes de información primaria y secundaria. Se realizó observación en terreno, entrevistas a los agentes participantes tales como guarda parques de CONAF, guías y turistas.

Se dedujo que los efectos destructivos causados por el hombre a este legado monumental, tanto a la piedra, como a los sitios mismos, son múltiples.

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Se puede mencionar numerosos ejemplos en Orongo y su recinto ceremonial. En primer lugar, la mayoría de los turistas no respetan el sendero establecido, lo cual va provocando erosión. Muchos de ellos se suben a las casas, siendo que éstas se destacan por su alta fragilidad. También los turistas tienden a tocar, pisar o apoyarse en los petroglifos, lo cual va desgastando la figura. Otros daños en general hacen referencia a los grafitis y remarcado de petroglifos, pero en menor grado. También resulta un problema las colillas de cigarros botadas constantemente en el sendero.

De igual manera en Rano Raraku se cometen diversos daños al Patrimonio, principalmente el hecho que los turistas tienden a tocar los moai, sentarse y apoyarse en ellos, lo cual va provocando erosión en la piedra. También se destaca el no respeto al sendero. Otros daños en general hacen referencia a los grafitis hechos en las estatuas, aunque en menor grado.

Existen muchas razones por las cuales el turista generalmente no respeta las normas. Se destacan la falta de cultura del visitante; el escaso manejo de idioma inglés de la gran mayoría de los guarda parques; falta de señalética en cuanto a las normas; querer fotografiarse apoyado en un moai o tocando un petroglifo; la alta curiosidad que les provoca entrar a las casas ceremoniales de Orongo o de tocar un moai en Rano Raraku. También se destaca negativamente el incentivo que la gente rapanui proporciona a los turistas para que cometan diversas infracciones, y la falta de vigilancia que existe en el lugar. La principal razón, sin lugar a dudas, es la falta de información.

Los turistas requieren más detalles acerca de la historia propia del lugar y conocer en forma clara las normas que involucran un buen comportamiento.

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En esta investigación se dedujo que existen varios problemas de manejo en ambos sectores. Por ejemplo, la seguridad que se le otorga al visitante se encuentra limitada en algunos aspectos, tales como la inexistencia de protección en los sitios de acantilados, principalmente en Orongo donde existen alturas de 300 m en picada. Por otro lado, Rano Raraku posee varios puntos del sendero en muy mal estado que exponen a sufrir accidentes a los turistas, especialmente los de tercera edad.

Otro problema detectado es la presencia de caballos sueltos que transitan dentro del sitio arqueológico en Rano Raraku. Estos animales pisan los moai que están acostados y acostumbran a refregar su lomo con estas estatuas. También es un problema la erosión que causan estos animales en el sendero y los excrementos que dejan. En ocasiones los caballos mueren en el sitio, quedando su cadáver en descomposición, causando un desagradable olor.

Sin lugar a dudas, la principal solución para evitar que los visitantes cometan infracciones y sigan dañando el patrimonio de la cultura rapanui, es informar a todos los agentes que participan, tales como los turistas, guías, guarda parques y la comunidad local. CONAF tiene la labor de informar y puede hacerlo, incorporando un centro de recepción de visitantes en ambos sectores a fin de comunicar la historia, el valor y la importancia del lugar y sus respectivas normas en una forma dinámica. Además se debe incluir folletería de calidad, señalética en lugares claves como el comienzo de ambos senderos.

Es importante capacitar a los guarda parques en idioma inglés y atención al cliente para que sean informantes de calidad. Su labor es primordial por su condición de personal en contacto directo con los turistas. También es necesario realizar

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reuniones entre CONAF, agencias de turismo y establecimientos hoteleros, a fin de encontrar soluciones en conjunto de acuerdo al respeto de las normas establecidas.

Informar sobre la importancia de respetar las normas de visita en los sectores arqueológicos debe efectuarse en forma urgente.

Los monumentos históricos “representan la presencia viva del pasado que los formó”, según definición de UNESCO. Son por lo tanto, de vital importancia para la gente ya que son “expresión de su modo de vida y uno de los fundamentos de su identidad”.

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