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46 LECCIÓN DOS

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DÍA SEIS TERCER MANDAMIENTO. RESPETO POR EL NOMBRE DE DIOS

El diablo se identifica al tergiversar a Dios y haciendo mal uso de su nombre. La tentación original: “¿Conque Dios os ha dicho?" El diablo usa el nombre de Dios, pero en vano. La proclamación y obediencia al nombre de Dios debe reemplazar el uso profano de su nombre.

2.6.1. DOMINGO 36

99. Pregunta: ¿Qué nos enseña el tercer mandamiento?

Respuesta: Que dejemos de blasfemar (a) o profanar el nombre de Dios por medio de falsos juramentos (b) y maldiciones (c), y aún inútiles juramentos; que no nos hagamos partícipes de tan horrendos pecados al callar cuando los oigamos (d). En una palabra: que no empleemos el santo nombre de Dios, más que con temor y veneración (e), a fin de que El sea rectamente confesado (f), invocado (g) y glorificado por nuestras palabras y hechos (h).

a. Lev. 24:15, 16.-b. Lev. 19:12.-c. Mateo 5:37; Santg. 5:12.-d. Lev. 5:1; Prov. 29:34.-e. Jer. 4:2; Isaías 45:23.-f. Mateo 10:32; Rom. 10:9, 10.-g. Salmo 50:15; 1 Tim. 2:8.-h. Col. 3:17; Rom. 2:24; 1 Tim. 6:1.

100. Pregunta: ¿Es tan grave pecado el profanar el nombre de Dios por medio de juramentos y blasfemias, que Dios también se enoja contra aquellos que no se opusieron y no lo prohibieron con todas sus fuerzas?

Respuesta: Sí (a), porque no hay mayor pecado ni cosa que a Dios más ofenda que el profanar su nombre, por lo cual mandó que esta maldad fuese castigada con la muerte (b).

a. Prov. 29:24; Lev. 5:1.-b. Lev. 24:16. Domingo 37.

101. Pregunta: ¿Se puede jurar santamente en nombre de Dios?

Respuesta: Sí, cuando el magistrado o la necesidad así lo exijan para sostener y confirmar la fe y la verdad, para la gloria de Dios y el bien de nuestro prójimo. Pues tal manera de prestar juramento está fundada en la palabra de Dios (a) y, en consecuencia, ha sido rectamente empleada por los santos, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento (b).

a. Deut. 6:13; Deut. 10:20; Isaías 48:1; Hebr. 6:16.-b. Gén. 21.24; Gén 31:53, Josué 9:15; 1 Sam. 24:23; 2 Sam. 3:35, 1 Reyes 1:29; Rom. 1:9; Rom. 9:1; 2 Cor. 1:23.

102. Pregunta: ¿Es lícito jurar por los santos u otras criaturas?

Respuesta: No. Porque el legítimo juramento es una invocación de Dios, por la cual se le pide, que El, como el que sólo ve los corazones, sea testigo de la verdad, y castigue si el juramento es falso (a); este honor le corresponde a El (b).

a. 2 Cor. 1:23, Rom. 9:1.-b. Mateo 5:34-36; Santg. 5:12.

6.2. PROFANANDO EL NOMBRE DE DIOS

Puesto que el corazón humano es desesperadamente idólatra, se abusa el nombre de Dios, incluso cuando se habla con Dios. Jesús advierte contra las "vanas repeticiones" y "hablar como hacen los paganos" (Mt. 6: 7). Sin embargo, ¿has escuchado oraciones evangélicas? ¿Cuántas veces son los nombres del Señor, de Dios Padre y los demás nombres utilizados repetidamente? El nombre de Dios es usado como relleno religioso cuando las personas tratan de hablar espontáneamente con Dios.

Los carismáticos contemporáneos tienen la tendencia a utilizar los nombres del Antiguo Testamento para Dios, para cantar, la profecía y predicar. Sin embargo, los nombres del Antiguo Testamento de Dios (El, Elohim, Yahvé, Adonay, Sabaot y otros), son traducido como Señor (Kurios) y Dios (Theos) en el Nuevo Testamento. Ahora el nombre que esta sobre todos los nombres es el nombre de Jesucristo. Obviamente, se puede usar todos los

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nombres de Dios, sea del AT o NT, pero hay que saber la prioridad del nombre del Señor Jesucristo (Heb. 1: 1-2; Fil. 2; 10).

El uso de los nombres de Dios al hablar en lenguas, profecía espontánea, así como música contemporánea puede ser una buena imitación religiosa del lenguaje bíblico más que una interpretación fiel de la Palabra.

¿Conocemos al Dios con el cual estamos tratando de comunicar? Uno de mis tíos traviesos tenía un número de teléfono que era muy similar a una pizzería local. Él alegremente tomo pedidos y dio descuentos a las personas que pensaban que tenían el número correcto. La pizzería pronto cambió su número de teléfono.

¿Tenemos el número correcto? Los mormones oran al Espíritu Padre, Hijo y Espíritu Santo, pero no creen que el Padre y el Espíritu son espíritus o eternos. Los mormones creen y cantan a un Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, que son tres dioses distintos con carne y huesos. Cantan a un Jesús que nació hombre y se convirtió en Dios. Ellos creen que van a convertirse en dioses. Sin embargo, hay cristianos devotos que le gusta escuchar la interpretación del Coro del Tabernáculo Mormón de la Oración del Señor. ¿Están participando en la idolatría mormona?

2.6.2. PREDICAR Y ENSEÑAR EN EL NOMBRE DE DIOS

Domingo 100 menciona qué tan grave es utilizar incorrectamente el nombre de Dios. Por esta razón, nuestras iglesias necesitan predicar y enseñar acerca del uso apropiado del nombre de Dios. Los cristianos están llamados a dar testimonio de la verdad de Dios según la Palabra de Dios.

2.6.3. USO OCASIONAL DEL NOMBRE DE DIOS

En la cultura de habla española, es muy común escuchar la frase: "Dios mío" (mi Dios). Incluso, los ateos cubanos utilizan el término cuando pegan su dedo con un martillo. Sin embargo, es un mal uso del nombre de Dios. Cuando Tomás dijo a Jesús: "Señor mío y Dios mío", él no estaba jurando o expresando una emoción (como los Testigos de Jehová dicen) sino confesando que Jesús era su Dios personal.

2.6.4. JURAMENTOS QUE USAN EL NOMBRE DE DIOS

Si los ateos se ven obligados a jurar usando el nombre de un Dios ¿porque no creen que exista? El hecho de que un ateo no cree en Dios no significa que Dios no existe. Sólo porque alguien cree que estás muerto, cuando estás vivo, no significa que estás muerto. Los cristianos deben apoyar el uso de juramentos piadosos y también tomar juramentos en serio sabiendo que Dios no puede ser burlado por aquellos que hacen mal uso de su nombre.

A continuación se puede concluir sobre el tercer mandamiento.

1. En la creación, Dios reveló su nombre y mandó un respeto correspondiente.

2. En la caída, el nombre de Dios fue mal utilizada por Satanás para pecar y para tentar a los seres humanos a pecar.

3. En la redención, el Espíritu Santo regenera el espíritu del hombre para que el hombre sea capaz de testificar la verdad a Dios en el nombre de Jesús. Jesús advierte contra la vana repetición, así como el testimonio hipócrita hecho en el nombre del Señor

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