Los conflictos intergénero

La definición de género ha tenido variadas significaciones que han dado como resultado de los constantes cambios a través de la historia, en este sentido, no hay una definición específica que permita resumir de manera explícita. La evolución de este esta definición se ha dado por razones biológicas, religiosas, sociales, culturales, entre otras.

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Para Isabel Rauber (Rauber, 2003), se debe hacer una distinción entre género y sexo, debido a las concepciones históricas que se han venido haciendo en torno a esta relación: “diferenciar sexo y género es muy importante tanto para la lucha feminista como para un replanteo serio y consecuente del poder desde la perspectiva de su transformación democrático- popular, que busca la eliminación de las asimetrías sociales sobre la base de la equidad en lo económico, lo político, lo social, lo cultural, entre las clases, las etnias, y las relaciones entre los sexos.” (Rauber, 2003), Para la autora el género es una forma social que adopta cada sexo, que a su vez se le adjudican connotaciones y valores, funciones y normas específicas lo que a su vez se convierte en roles sociales, los cuales han ido estereotipando los géneros sobre el deber ser de cada uno, se resalta en la historia el papel de fecundidad y cuidado del hogar impugnado a la mujer y el de seguridad, fuerza y poder al hombre y consigo la capacidad de actuar fría y decididamente. Asumir los roles de género por fuera de estos estereotipos, es precisamente una de las raíces del conflicto, y se da en múltiples aspectos de la cotidianidad y de la ritualidad. En la indagación hecha a la voz de los y las estudiantes, más adelante en el análisis, veremos cómo, por ejemplo, querer jugar fútbol presenta dificultades para las jóvenes.

En otro sentido, más enfocado hacia los derechos y los roles sociales, para Mercedes (Loza, 2005), el género se entiende como un acceso a las mismas oportunidades entre hombres y mujeres, incluyendo los mismos derechos y remuneración justa frente a las actividades laborales desempeñadas, para ella no es clara la distinción que se hace entre género y sexo, ya que se confunden normas, valores, costumbres y prácticas mediante las cuales hombres y mujeres se constituyen en categorías sociales diferentes.

La autora resalta la importancia en cuanto a cómo las relaciones de género en Bolivia han sido diferentes, desde la obtención del voto para las mujeres de manera prístina en la historia,

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hasta la elección de la primera mujer presidente en el país (Loza, 2005). También en este sentido la presente investigación exploró cuestiones relacionadas con los derechos en la escuela en relación, por ejemplo, a las libertades de expresión y de construcción de la personalidad.

Precisamente en el ámbito educativo, pero ya no en el enfoque de derechos plenamente, para Francisco Cajiao (Cajiao, 1994), el conflicto en la escuela es de orden natural en toda organización orientada hacia metas (Cajiao, 1994, pág. 125), para el autor las situaciones que obstaculizan el desarrollo natural de los programas, las dificultades de aprendizaje de los niños y niñas las calificaciones que ponen los profesores, la forma como se hacen los exámenes, las dificultades propias de las disciplinas académicas, etc. (Cajiao, 1994, pág. 126), son las

principales causas de generación de conflicto al interior de la escuela otro factor importante a la hora de analizar el conflicto en la escuela es la disciplina, para el autor “[…] la disciplina se convierte en otro factor de permanente conflicto, ya que no siempre la propuesta escolar se adecúa a las condiciones específicas de las y los niños, la ubicación geográfica, las condiciones socioeconómicas o las concepciones culturales […]”

Una mirada diferente sobre el conflicto la encontramos en Adorno, en el libro Educación para la emancipación (Adorno, 1998), en donde el conflicto se hace notorio cuando los sujetos quedan por fuera de la civilización, lo que despierta en los seres un “sentido de agresión mutua” (Adorno, 1998, pág. 105), argumentación que resulta interesante, al generar una mirada distinta del porqué se generan los conflictos en la escuela y cómo se es entendido un sujeto civilizado o no civilizado en la escuela, y aún más interesante el indagar qué se entiende por civilización a nivel cultural, social y político de la escuela.

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Adorno, en su primera charla habla sobre cómo el conflicto y la memoria, tienen o se le asignan diferentes matices, todos ellos siempre con la tendencia a minimizar el propio efecto se lo sucedido, la primera parte del texto toma como ejemplo las atrocidades ocurridas en el

holocausto nazi y como las víctimas son simplemente convertidas en un número o una cifra, vale la pena resaltar el sentimiento de culpa que se genera en la conciencia de las personas (Adorno, 1998, pág. 17).

Lo anterior permite reconocer e identificar a grandes rasgos los conflictos que se van creando en la escuela a partir de las diferentes concepciones, esta situación ha generado cambios en las relaciones sociales, conductas, entre otros. En este sentido, es necesario ahondar en las significaciones que han construido las diferentes organizaciones que giran en torno al individuo. Según la Unesco (UNESCO, 2015), la violencia de género en la escuela se define como: “Actos o amenazas de violencia sexual, física o psicológica que acontecen en las escuelas y sus

alrededores, perpetrados como resultados de normas y estereotipos de género, debidos a una dinámica de desigualdad de poder” es importante destacar que muchas veces estos tipos de violencia tienen lugar en los baños, en los pasillos y en las mismas aulas de clase, en el

documento también se reconocen otras formas de violencia, relacionadas con el Cyberbullying, violencia que implica contactos y la violencia justificada desde la disciplina, en este también se resalta la violencia escolar como un fenómeno mundial, alejando a niños y niñas de la escuela por miedo de ser agredidos “La violencia sexual es un tipo de violencia de género relacionada con la escuela enormemente destructiva, que se manifiesta en forma de acoso verbal y

psicológico, agresión sexual, violación, coerción, explotación y discriminación en las escuelas y sus cercanías” (UNESCO, 2015, pág. 4).

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La pobreza figura como un agravante en la deserción en la escuela, según la (UNESCO, 2015), muchos de los centros educativos en Sudáfrica no cuentan con las condiciones óptimas para desarrollar un proceso educativo de calidad, en el caso del contexto nacional se deben tener en cuenta las zonas en las que actores armados hicieron presencia, dejando a su paso destrucción de escuelas, amedrentamiento a la población aledaña y a maestros.

Lo anterior conlleva de manera casi innata a situaciones conflicto que se dan a partir de la búsqueda de espacio, de esa construcción de significaciones identitarias. Cada individuo busca una posición en la sociedad, para Ceballos, citado por, (Pasquin, 2014/15) se hace claro énfasis en la cultura, la cual conlleva a la creación de patrones o rasgos característicos de cada género, en el femenino se evidencia claramente la sensibilidad, pasividad; y en el caso del género

masculino, es lo contrario, los niños tienen una tendencia clara a la agresividad y competitividad. La familia, escuela y sociedad tienen una postura relevante, ya que al ser agentes garantes de formación ofrecen de manera visibilizada, una educación diferenciada, en la escuela, a través de (currículum oculto), lo anterior se ve reflejado ya que un género antepone al otro, de manera que el masculino logra mayor relevancia y posicionamiento frente al femenino.

Es posible afirmar que esta diferencia de géneros de alguna manera u otra es una muestra clara de discriminación, donde la mujer está en una posición de desventaja frente al sexo opuesto esto genera en ella una posición de resignación o dependencia, perdiendo así su autonomía y hasta su propia identidad (construcción de su identidad). Los conflictos de género se pueden dar a partir de estos ejercicios simples de posición social en un espacio determinado, donde el poder logra un papel fundamental entendiéndose este como la posibilidad que tiene el individuo de dominar o mantener el control.

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Para ahondar en este tema, violencia de género y conflictos en la escuela, se retoman las investigaciones realizadas por Rosalba Ruiz y María del Rosario Ayala, (Ruiz-Ramírez, 2016), quienes afirman que este tipo de violencia se da en las escuelas de una forma más cotidiana en las mujeres, quienes usualmente son las más vulneradas desde los docentes mismos, la planta directiva, hasta los estudiantes. Esta se puede dar en distintos niveles de segregación, entre estos esta la falta de oportunidades de participación activa en clase con el argumento que les falta capacidad intelectual para aportar de manera constructiva a la clase, así mismo, no las invitan a salidas de campo ya que son frágiles y suelen cansarse más rápido que los hombres. Estas y otras razones son las que llevan a reflexionar acerca de las diferentes situaciones que se dan en la escuela a partir de la construcción del significado de género, y de la posición que ocupa cada uno de sus elementos en un espacio social, donde el poder es un elemento que se antepone ante cualquier expresión de equidad.

59 Segundo Capitulo: Metodología