El ámbito de la construcción de género, la identidad y la subjetividad, explora un campo en el que hay una fuerte y esencial presencia de elementos propios del interior humano. Estos elementos están hechos de los que podríamos llamar sustancias inasibles, pues residen precisamente en lugares en los que se mezclan, relacionan y consolidan en campos íntimos y privados que no siempre son expuestos. Obviamente, las identidades, la opción de género y las subjetividades si tienen lugares de expresión, por ejemplo, en el ámbito escolar, pero la pregunta es a qué nivel de profundidad o sinceridad alcanzan a llegar. Indagar estos aspectos, con el fin de dar respuesta a cuestiones conflictivas que se suscitan, implica todo un reto de investigación. Se ha dicho que lo cuantitativo atiende a lo objetivo y a lo formal, en tanto que lo cualitativo atiende a lo subjetivo, es decir al contenido de esas formas (Lefebvre 1982, citado por Bonilla, 1997, p 69) Por tal razón, se entiende que cuestiones como las antes mencionadas se pueden abordar de una manera más acertada desde propuestas que atiendan a una metodología cualitativa, pues precisamente lo cualitativo se encarga en parte del análisis de cuestiones de la realidad social cuyo fluir no siempre es evidente. En consecuencia, pasaremos a hacer un recuento de los
momentos del accionar de la presente investigación en cuanto al diseño metodológico propuesto, aclarando que la fase del análisis de los registros en torno a las categorías, se hará en el siguiente capítulo.
60 2.1 El diseño metodológico.
En torno al diseño metodológico, a continuación, se exponen los aspectos que caracterizaron el plan de acción de la propuesta de investigación, las actividades realizadas dentro del diseño de talleres e instrumentos, obviamente atendiendo al marco referencial y teórico esbozado y a las características de la propuesta investigativa implementada.
2.1.1 Tipo de investigación.
La investigación se hizo desde un enfoque de investigación de carácter descriptivo, que parte de un diseño enfocado en el estudio de caso. Las razones obedecen al hecho de que tratarse de una exploración de los conflictos intergénero en los campos de la subjetividad y la identidad, son múltiples los elementos de análisis que pueden aflorar en el momento de consultar las vivencias de los representantes que fluyen en los relatos de vida. Sin embargo, como ya se aclaró el propósito de esta investigación es ubicar los que puedan contribuir a la comprensión de la dimensión de los conflictos intergénero en relación con procesos de construcción de subjetividades e identidades. El carácter descriptivo se da por el hecho de plantear como
finalidad la definición y caracterización de un conjunto de categorías que nacen de las tareas que se derivan de la pregunta de investigación, puesta en juego en un trabajo de campo, con el apoyo de la revisión de textos de experiencias similares, de referentes teóricos y de una valoración de las categorías mismas al interior del proceso investigativo, es decir, tomando una distancia analítica, esto en consonancia con las sugerencias del Manual de investigación de Hernández
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Sampieri, Fernández y Baptista (Hernández, Fernández , & Baptista, 2010, págs. 85 - 86). Este texto también explica como una propuesta parte de lo narrativo, no riñe con lo descriptivo, pues como lo plantean los autores, en un diseño narrativo, “el investigador recolecta datos sobre las historias de vida y experiencias de ciertas personas para describirlas y analizarlas”. Hernández, Fernández y Baptista (Hernández, Fernández , & Baptista, 2010, pág. 517). Esta recolección puede ser parcial, centrada en una persona o en un grupo como en el caso nuestro. Es necesario aclarar que cuando se trabaja con un enfoque como el asumido, no se hará una tabulación estricta de datos, aunque las búsquedas se centran en el discurso, para lo cual se diseñó una matriz analítica que luego presentaremos. Al confrontar las teorías y antecedentes con el trabajo de campo, se encontraron implicaciones que de la pregunta de investigación nos llevaron hacia el afianzamiento de las categorías mencionadas, ubicándolas en el universo conceptual de la
construcción de género, permitiendo, como se plasmará más adelante, proponer reflexiones sobre los conflictos intergénero, la subjetivación y la identidad. Pasaremos ahora precisamente a
describir cómo se llegó a este punto.
2.1.2 Metodología.
Como ya se ha expresado, estudio planteado es de carácter cualitativo, pues la base de su desarrollo se propone el análisis de un conjunto de elementos que caracterizan aspectos de la conflictividad presente en las relaciones intergénero, en los que se pueden observar también elementos propios de la subjetividad y de la construcción de identidades. Una propuesta
cualitativa, puede entenderse, dentro de unas coordenadas ajustadas a nuestra iniciativa, a partir de lo dicho por Carlos Monje como una experiencia que:
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“(…) se plantea, por un lado, que observadores competentes y cualificados puedan informar con objetividad, claridad y precisión acerca de sus propias observaciones del mundo social, así como de las experiencias de los demás. Por otro, los
investigadores se aproximan a un sujeto real, un individuo real, que está presente en el mundo y que puede, en cierta medida, información sobre sus propias experiencias, opiniones, valores, Etc.”. Monje (2011, p 32).
En el compartir con las personas que participaron de la investigación, se buscó indagar a algunos aspectos de sus historias de vida, pero no como un simple rastreo histórico, pues las preguntas se hicieron para apoyar búsquedas de sentido en torno al género, en las que salieran a flote
elementos conflictivos, que tal vez por haberse naturalizado o por ser la escuela en ocasiones un agente homogeneizador, comúnmente no se expresan, lo hecho contó siempre con un sentido pedagógico que pretende lograr aprendizajes propios sobre las razones y vivencias motivadoras y base de las identidades y subjetividades construidas en torno al género. Para lograr lo propuesto hizo una indagación teórica que clarificó los aspectos que rodean los ejes teóricos que se
desprenden de la pregunta de investigación. Seguidamente, a partir de una sencilla matriz que aparece más adelante se rastrearon un conjunto de categorías emergentes que nutren la fase de análisis, de hallazgos y de recomendaciones.
Esta investigación tiene en el estudio de caso su principal metodología, ya que esta le permite al investigador tener una relación heurística con los sujetos objeto de investigación por lo que se pudo tener una aproximación a los diferentes factores, necesidades y elementos que generan las tensiones de género y poder al interior del aula de clase. Para el desarrollo del proyecto investigativo fue necesario aplicar una seria de talleres los cuales buscaban indagar al interior de los estudiantes cuales eran las dinámicas de vida, también se trató de aterrizar el
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conocimiento frente a los derechos y deberes que como ciudadanos. Otro de los aspectos que se trabajaron en los talleres tuvo que ver con el género y como se percibe el ser hombre, ser mujer o de orientación diversa a nivel social, político, económico y familiar.
Vemos entonces que fundamentalmente se adopta el estudio de caso como una manera de recolectar una información focalizada y con ciertas características, acordes con la inquietud planteada por la pregunta de investigación. Al respecto, conviene observar lo planteado por Manuel Muñiz (2014):
“Es posible considerar los estudios de caso como una parte de la selección de la muestra, esto es, el investigador cualitativo puede adoptar un paradigma, un enfoque y una
estrategia por lo que decide estudiar un fenómeno, evento o poner a prueba una teoría, de ahí que tiene que determinar cuál o cuáles casos son los más apropiados para su estudio”. Muñiz (2014, p 2)
También queda claro que el estudio de caso está asociado a una labor descriptiva, en la que una vez determinadas unas categorías, la información recogida será analizada en torno a la resolución de la pregunta problema, encausando el corpus hacia la reflexión sobre causas de los conflictos intergéneros y la manera en que estos ponen en juego procesos de construcción de subjetividad y de identidad.
2.1.3 Población.
La población objeto del presente trabajo de investigación estuvo compuesta, por un grupo
heterogéneo parte, por un grupo de doce personas, jóvenes entre los quince y los dieciocho años, que estudian en el grado once del colegio Diego Montaña Cuéllar, Cabe aclarar que inicialmente
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se tomaron dos cursos completos que participaban en los talleres de ciudadanía, pero para efectos de la culminación del proceso y del énfasis en la búsqueda planteada, se tomó el grupo focal y sólo se analizan los relatos que más aportaban al cumplimiento del objetivo trazado. Este grupo permitió hacer un recorrido por vivencias, recuerdos, sentires y construcciones propias en torno al género en las que se pudo observar la manera en que se están construyendo estos participantes como sujetos portadores de una determinada identidad.
2.1.4. Corpus.
Como hasta el momento ha quedado enunciado, el trabajo desarrollado por el proyecto tiene como principal insumo los relatos de un conjunto de personas cuyo rol durante la investigación fue el de la participar en un conjunto de talleres. Estas entrevistas y estos análisis se harán de acuerdo a unas estrategias metodológicas que más adelante serán explicadas, pero que como ya se ha dicho, forman parte de procesos de investigación cualitativa y específicamente de una propuesta descriptiva cuya fuente de trabajo son estudios de caso que reflejan aspectos en torno a la construcción de subjetividades e identidades desde la perspectiva del género. La muestra total fue de doce relatos, obtenidos durante el desarrollo de un taller realizado con estudiantes del grado once del Colegio Público Diego Montaña Cuéllar de la Localidad 5 de Usme al sur de la ciudad de Bogotá. Las voces allí manifestadas se harán presencia en el siguiente capítulo, donde se hará una interpretación de estos enunciados s a la luz de lo que en ellos encontramos en torno a los conflictos intergénero, la subjetividad y la identidad.
65 2.1.5. Estrategia metodológica.
La propuesta de trabajo nace inicialmente como una inquietud generada en el curso de los talleres de corresponsabilidad social, trazados por el programa Educativo para el desarrollo Social Alternativo PEIDSA, en conjunto con la Asociación de casas Vecinales de Usme. En este espacio diseñado para la sensibilización con de padres y madres de familia en torno a aspectos relacionados con el ejercicio de la ciudadanía, des de la óptica de la organización barrial, al abordar cuestiones relacionadas con el entorno familiar y los roles allí desempeñados, se encontró que un sector importante de los cuidadores de los niños de los jardines administrados por la asociación, estaba conformado por adolescentes que precisamente se preguntaban por el papel que como padres y madres asumían temporalmente. Para muchos de ellos, las acciones que tenían que desempeñar, no correspondían exactamente con su responsabilidad ni con su edad. Este asunto llevó a la posibilidad de generar un proceso en el que algunos de estos jóvenes tuvieran un espacio para pensarse más desde ellos mismos, cuestión que dio nacimiento a la presente propuesta.
Inicialmente se hizo un pequeño taller de presentación de la propuesta, centrado más en la necesidad de ubicar un espacio de reflexión y expresión de cuestiones relacionadas con la
construcción de género, conectándolo con algunos aspectos que giraban en torno a los talleres anteriores, en cuanto el abordaje de asuntos relacionados con el ejercicio y goce de derechos y deberes. Este fue un sencillo ejercicio de presentación de aspectos teóricos simples en torno a los conceptos de género, diversidad, conflicto y clima escolar. Se hizo una discusión colectiva desde la cual se fueron observando las personas que podrían aportar en una siguiente fase.
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En la siguiente fase, luego de unas dinámicas de integración y de creación de un clima de confianza y respeto, se propuso una actividad final en la que se solicitó a los estudiantes escribir un relato teniendo en cuenta las siguientes preguntas:
¿Cuáles aspectos de su niñez considera que lo llevaron a definirse como niño, niña o de orientación diversa? Tenga en cuenta juegos, indicaciones, consejos, ejemplos de los adultos.
¿Cómo se viven las relaciones las relaciones de género en su casa? ¿Qué hacen los hombres?
¿Qué hacen las mujeres?
¿Cómo se toman las decisiones y sobre qué cosas deciden unos y otros? ¿Cómo se viven las relaciones las relaciones de género en su colegio? ¿Qué hacen los niños?
¿Qué hacen las niñas?
¿Cómo se manifiestan las personas de orientación sexual diversa? ¿Cómo se toman las decisiones y sobre qué cosas deciden unos y otros?
Como fácilmente se observa, las preguntas se ubican en tres planos, el de la memoria, el del ámbito familiar y el del ámbito escolar. Las preguntas se diseñaron de tal manera que no se forzara ningún aspecto, pues la idea era que, precisamente, de encontrarse, por ejemplo, aspectos conflictivos, estos fluyeran de manera natural. Los relatos obtenidos fueron leídos en función de, tal como lo propone un procedimiento descriptivo, observar los elementos reiterativos y los más
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significativos de esa primera lectura nacieron las categorías centrales de la propuesta. En un segundo momento, los textos fueron filtrados por una sencilla matriz de análisis que permitió ahondar en la presencia de las categorías, con el fin de preparar el análisis final y las
conclusiones. La matriz en mención es la siguiente:
2.1.6
EVIDENCIA DISCURSIVA CATEGORÍA EMERGENTE
INTERPRETACIÓN
Fragmento del relato o del apunte tomado de la fuente primaria (escritura/voz de los participantes)
Categoría que se evidencia en el fragmento tomado: Subjetividades de género. Construcción de identidades. Conflictos intergénero.
Razones por las cuales se ubica el corpus (fragmento de discurso seleccionado), dentro de una categoría determinada.
El análisis de los relatos llevó a, en un intento de profundización en las categorías, se diseñó una entrevista focal grupal en la que se trabajó con tres de las personas que en sus relatos aportaban información que permitía hallazgos en torno a todas las categorías. Como lo afirman Elsy
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Bonilla y Penélope Rodríguez, la intención al seleccionar un grupo focal no es hacer un ajuste estadístico en torno a variables o categorías, se trata más bien, de generar un espacio de
interacción en el que se pueda discutir, problematizar y construir búsquedas de conocimiento en torno a una experiencia o un saber compartido por un grupo de personas de un determinado segmento poblacional (Bonilla y Rodríguez, 1997, p 108).
Atendiendo también a las recomendaciones de las autoras mencionadas, se hizo una guía de entrevista, pues la intención es generar un espacio de diálogo en el que la información, las percepciones, los sentires y las construcciones en torno al género fluyan de una manera libre, sin que ello signifique que exista desorientación. Básicamente, el diseño consta de tres momentos, el primero es un momento de presentación y ambientación se inicia con cuestiones generales sobre los participantes, tales como edad, entorno familiar, ocupación del tiempo libre y consumos culturales; en el segundo momento, las preguntas versarán en torno al sentido de la orientación de género, las concepciones que se tienen sobre las identidades de género existentes, las formas de ser, actuar y sentir de acuerdo al género, los conflictos y posibilidades de la convivencia intergenérica; y por último, un momento de cierre en el que se intentará llegar a conclusiones sobre la entrevista en particular y sobre la experiencia dentro de la investigación en general. Atendiendo a lo anterior, se expone a continuación la guía de entrevista grupal focalizada: Guía de entrevista grupal focalizada
1. ¿Cuál su edad? 2. ¿Con quién vive?
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4. ¿Cuáles son sus artistas, series, películas y escritores preferidos? ¿Hable brevemente de ellos?
5. ¿Qué expresiones de identidad sexual conoce y cómo las define?
6. ¿Cree que el ambiente general de la sociedad colombiana, permite que se expresen las diferentes opciones de género?
7. ¿Cómo se pueden diferenciar las expresiones de género, qué caracteriza a cada una? 8. ¿Quiénes pueden expresar más fácilmente su opción de género en la sociedad, en los
medios, en la familia y en la escuela?
9. ¿Se presentan diferencias en la convivencia intergenérica en la escuela?
10. ¿La escuela favorece más a las personas de determinada opción de género que a las de otro?
11. ¿Han sido testigos de situaciones de discriminación o maltrato relacionadas con cuestiones de género en la escuela?
12. ¿Cómo podría darse igualdad de garantías a la expresión de todas las opciones de género en la sociedad y en la escuela?
13. ¿Cómo creen que experiencias investigativas como a la que están aportando pueden contribuir a la solución de los conflictos intergénero en la escuela?
14. ¿Qué mensaje les daría a las personas que, haciendo uso de roles de poder, asumen prácticas que violentan la expresión y la libertad de opción de género de otros en la sociedad y en la escuela?
15. ¿Qué mensaje le daría a sus compañeros y compañeras en torno a las cuestiones discutidas en el desarrollo de la presente experiencia?
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La entrevista focal dejó en evidencia aspectos que ya se habían manifestado en los ejercicios metodológicos realizados anteriormente y sirvió para afinar los ejes en torno a los cuales gira el análisis de los resultados presente en el último capítulo. No sobra decir que fue un epílogo interesante y productivo que deja planteada y no por voz del investigador sino por la de los y las participantes, la necesidad de espacios de índole investigativa y cultural, en donde se permita que a partir de la fluidez del diálogo se construya una mejor escuela.
71 Tercer Capítulo: Análisis y conclusiones
Cada investigación es un camino que se inicia y se recorre, sin embargo, a pesar de que los pasos se siembran desde una ruta que nace de una pregunta, la pregunta misma se ubica en un lugar de conocimiento y experiencia que de alguna manera se va removiendo a medida que se avanza. En este caso, partimos a hacer las tareas que en el campo conceptual y en el campo metodológico se derivaron al intentar dar curso a la resolución del problema planteado. En esta instancia
corresponde evaluar lo hecho, de manera crítica, sin más pretensiones que dar cuenta del trabajo realizado y de sus alcances reales.
Podemos entonces decir que una vez concluido el trabajo de campo y realizada una fase de análisis de los discursos obtenidos a partir del relato de los participantes y de la entrevista focal grupal, utilizando como guía lo planteado por la pregunta de investigación y las categorías que emergieron durante el desarrollo de la investigación, se procedió a una lectura de la
información y las interpretaciones contenidas en las matrices analíticas. Como resultado del ejercicio de lectura de las matrices, se hace un breve análisis inicial que da cuenta de la
efectividad de la propuesta metodológica, entendiendo que se trata de una acción evaluativa de la propuesta de acción. Luego, desde un campo más conceptual, pero con el apoyo de lo
interpretado desde la entrevista focal, podremos observar que los hallazgos y las conclusiones se pueden organizar en torno a un conjunto de ejes analíticos, en los que se retoman aspectos