El término “biblia” es un sustantivo plural griego que quiere decir “libros” (singular, “biblion”= papiro o rollo). A las lenguas occidentales le ha llegado, a través del latín, como un nombre en singular: "la Biblia".
El término “biblia” fue acuñado por primera vez en el Siglo II a.C. por el autor del libro de Macabeos (1 Macabeos 12:9), para referirse a los libros sagrados judíos.
La Biblia hebrea
Histórica y literariamente la “Biblia” es el Libro por antonomasia del pueblo judío. En los días de Jesús, estos “escritos sagrados” se conocían según la clasificación que los peritos le otorgaban: a) La Ley
(o la Torá, los cinco primeros libros de la Biblia; conocido también como “Pentateuco” (penta=cinco; teuco=estuche, caja donde se guardaban los rollos). b)
Los Profetas, los libros de los profetas escritores
(estos divididos en Anteriores y Posteriores, según su cronología). Y c) Los Escritos, el resto de los libros, divididos en históricos, poéticos y sapienciales. El evangelista Lucas pone en boca de Jesús esta división de la Biblia hebrea [Lucas, en vez de “los Escritos”, lo llama “los salmos”, que era otra manera de referirse a esta tercera clasificación (ver Lucas 5:44)].
Torá Profetas Escritos
La Biblia cristiana
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La Biblia cristiana está formada por la Biblia hebrea (que para los cristianos pasa a llamarse “Antiguo Testamento”) más los escritos cristianos: Evangelios, Epístolas, etc. (que componen el Nuevo Testamento).
Torá / Profetas / Escritos Evangelios / Hechos / Epístolas / Apocalipsis
“Antiguo Testamento” “Nuevo Testamento”
En principio, el judaísmo no reconoce a Jesús de Nazaret como el Mesías, por ello este grupo religioso no acepta que su Biblia sea algún “testamento –“pacto”– antiguo” (o "viejo", como también se le denomina). Para ellos, el “pacto” que Dios hizo con el pueblo judío en el Sinaí, a través de Moisés, está vigente y no existe ningún otro “pacto” posterior. Los cristianos llaman “antiguo” a dicho “testamento” porque con la muerte de Jesús dio comienzo un “nuevo pacto", lo cual implica que el anterior sea “viejo” (antiguo). La teología cristiana ve en el anuncio del profeta Jeremías este “nuevo” pacto (ver
Jeremías 31:31-34). El autor de la carta a los Hebreos (una epístola cristiana del Nuevo Testamento) ratifica este anuncio profético (ver Hebreos 8).
Esta es una polémica teológica abierta, muy importante, entre judíos y cristianos. Si el lector es cristiano, y tiene oportunidad de dialogar con judíos, sería muy conveniente, para facilitar dicho diálogo, que se refiera a las “escrituras hebreas” vs “escrituras cristianas”, evitando usar el término “Viejo” o “Nuevo” Testamento. ¡El judío no aceptará este término! (Continuará). R
a t u r a l e z a
P l u r a l
EL REINO FUNGI: ENTRE LO VEGETAL Y LO ANIMAL
Aunque los hongos poseen características propias de los vegetales y de los animales, en la clasificación de los seres vivos se les ubica en el Reino Fungi. Hoy analizamos las ventajas y desventajas de ser un hongo, así como todas las claves que han llevado a estos seres vivos a evitar su extinción.
En anteriores publicaciones, decribimos todas las partes de un hon- go y todas las partes de una seta, analizando además cada una de las familias de hongos que pueblan la Tierra. Sin embargo, nunca hemos tratado la singularidad del Reino Fungi, al cual pertenecen todos los hongos que conocemos. Un reino tan familiar como distin- to, tan lastrado por dificultades múltiples como dotado de otras nu- merosas ventajas.
Todos los hongos comparten características de las plantas y de los animales, por lo que no es posible encuadrarlos ni en el reino vege- tal ni en el reino animal. Fue este problema taxonómico el que lle- vó a los biólogos a crear un nuevo reino en la clasificación general de los seres vivos: el Reino Fungi.
Los hongos se reproducen mediante esporas, del mismo modo que las plantas lo hacen valiéndose de polen. Sin embargo, su ali- mentación es animal porque pueden transformar la materia orgáni- ca en nutrientes y energía. Esta mezcla de aspectos vegetales y ani- males, lejos de tratarse de una ventaja evolutiva, es la prueba de que
los hongos carecen de las mejores características de ambos reinos.
A diferencia de las plantas, son incapaces de hacer la fotosíntesis. Al no poseer clorofila, los hongos no pueden convertir el agua, el carbono y la energía solar en hidratos de carbono. Los animales
también carecen de esta ventajosa pro- piedad, pero al menos tienen el poder de desplazarse para así obtener su alimento. Por tanto, parece que los po- bres hongos se quedaron sin las mejores partes cuando se hizo el reparto. ¿Cómo ha podido sobrevivir en el tiempo una especie que no puede desplazarse y además es incapaz de generar su propio alimento?… R
Artículo completo: http://www.fungiturismo.com/reino-fungi-entre-vegetal-animal
NOCIONES ELEMENTALES
#1
Emilio LospitaoEl término “biblia” es un sustantivo plural griego que quiere decir “libros” (singular, “biblion”= papiro o rollo). A las lenguas occidentales le ha llegado, a través del latín, como un nombre en singular: "la Biblia".
El término “biblia” fue acuñado por primera vez en el Siglo II a.C. por el autor del libro de Macabeos (1 Macabeos 12:9), para referirse a los libros sagrados judíos.
La Biblia hebrea
Histórica y literariamente la “Biblia” es el Libro por antonomasia del pueblo judío. En los días de Jesús, estos “escritos sagrados” se conocían según la clasificación que los peritos le otorgaban: a) La Ley
(o la Torá, los cinco primeros libros de la Biblia; conocido también como “Pentateuco” (penta=cinco; teuco=estuche, caja donde se guardaban los rollos). b)
Los Profetas, los libros de los profetas escritores
(estos divididos en Anteriores y Posteriores, según su cronología). Y c) Los Escritos, el resto de los libros, divididos en históricos, poéticos y sapienciales. El evangelista Lucas pone en boca de Jesús esta división de la Biblia hebrea [Lucas, en vez de “los Escritos”, lo llama “los salmos”, que era otra manera de referirse a esta tercera clasificación (ver Lucas 5:44)].
Torá Profetas Escritos
La Biblia cristiana
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La Biblia cristiana está formada por la Biblia hebrea (que para los cristianos pasa a llamarse “Antiguo Testamento”) más los escritos cristianos: Evangelios, Epístolas, etc. (que componen el Nuevo Testamento).
Torá / Profetas / Escritos Evangelios / Hechos / Epístolas / Apocalipsis
“Antiguo Testamento” “Nuevo Testamento”
En principio, el judaísmo no reconoce a Jesús de Nazaret como el Mesías, por ello este grupo religioso no acepta que su Biblia sea algún “testamento –“pacto”– antiguo” (o "viejo", como también se le denomina). Para ellos, el “pacto” que Dios hizo con el pueblo judío en el Sinaí, a través de Moisés, está vigente y no existe ningún otro “pacto” posterior. Los cristianos llaman “antiguo” a dicho “testamento” porque con la muerte de Jesús dio comienzo un “nuevo pacto", lo cual implica que el anterior sea “viejo” (antiguo). La teología cristiana ve en el anuncio del profeta Jeremías este “nuevo” pacto (ver
Jeremías 31:31-34). El autor de la carta a los Hebreos (una epístola cristiana del Nuevo Testamento) ratifica este anuncio profético (ver Hebreos 8).
Esta es una polémica teológica abierta, muy importante, entre judíos y cristianos. Si el lector es cristiano, y tiene oportunidad de dialogar con judíos, sería muy conveniente, para facilitar dicho diálogo, que se refiera a las “escrituras hebreas” vs “escrituras cristianas”, evitando usar el término “Viejo” o “Nuevo” Testamento. ¡El judío no aceptará este término! (Continuará). R