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De la observación de la naturaleza al ornamento Propuesta de Antoni Gaudí

La analogía como hipótesis inicial en la argumentación teórica del diseño

V.3. De la observación de la naturaleza al ornamento Propuesta de Antoni Gaudí

Antoni Gaudí es una figura de la arquitectura en el Modernisme Cata- lán de Barcelona con la afición de observar y admirar a la naturaleza. Gracias a los estudios de su obra en la compilación de sus notas

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y documentos, hemos podido comprender el sentido filosófico que

lo relacionaba con la naturaleza. Daniel Giralt – Miracle, Gaudí. La

recerca de la Forma. Espai, geometria, estructura i construcció nos ha orientado en identificar sus estudios de ingeniería y física a partir de las geometría que comparten algunas formas naturales. Por último la obra de Mireia Freixa “[…] donant la forma apropiada a l´ús i als material […]” En Bassegoda J., Freixa M., Giralt-Miracle, G., Guéné- Loyer, Salas.M.T. (2002) Gaudí. Art i disseny; en donde explica clara- mente (entre otros conceptos) el concepto de Ornamento desde la obra de Gaudí.

Las preguntas con las cuales iniciamos la investigación sobre Antoni Gaudí son ¿cuáles son las cualidades de la naturaleza que Gaudí pudo reinterpretar para solucionar problemas concretos de diseño? Así como también nos preguntamos si a partir de la observación de algún o algunos ser o seres orgánico (s) ha tenido inspiración como hipótesis iniciales para resolver algún concepto concreto.

A partir de la lectura de la bibliografía mencionada, no se ha podi- do resolver de manera detallada estas preguntas, inclusive a lo largo del estudio se vio que es un tema que requiere más bibliografía y por supuesto diálogo con los especialistas. Por lo que este apartado pretende abordar de manera general cual es el sentido del empleo de las formas naturales en la obra de Antoni Gaudí. Una respuesta que y que se acerca a que podamos considerar que Antoni Gaudí toma en consideración la analogía solo como hipótesis inicial en su proyecto puesto que la intención de emplear la naturaleza sobrepasa el naturalismo.

Pudimos comprender que Gaudí propone un sentido distinto para los elementos naturales que eran frecuentes en el Art Nouveau. Los ele- mentos naturales deben ser parte de la estructura, deben generar la

forma de la composición. Es decir, ser ornamentos. Esto fue parte de

la peculiaridad de su obra considerada como Modernisme catalán. En este breve estudio proponemos (sin pretender ser determinantes) considerar tres carácteres en los cuales se retoma la forma de la na- turaleza como ornamento: el carácter de estructura-física, el carácter integrador, el carácter simbólico. Como lo dice Mireia Freixa:

...l´ornament esdevenia un element bàsic per definir l´estil, però a més a més, havia de complir el repte d´integrars·se har- mònicament al sistema estructural de l´edifici o dell´objecte, realçat tant el valor simbòlic com el funcional o tècnic. (Freixa, 2002, p. 62)<

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El ornamento bajo el punto de vista de Antoni Gaudí

Antoni Gaudí i Cornet (25 de junio de 1852 – 10 junio 1926) fue un arquitecto se dice que desde su infancia tenía una gran afición por la observación de las formas de la naturaleza, más adelante profundi- zó su estudio desde el punto de vista geométrico y como estructura de fuerzas buscando dos beneficios importantes: facilitar el proceso constructivo empleando al máximo los beneficios de las técnicas ar- quitectónicas ya conocidas y asegurar la estabilidad del edificio. El contexto histórico en el cual se encontraba Antoni Gaudí impulsa a la búsqueda de un estilo propio y una teoría que la sustente. En la época en la que Gaudí ya practicaba como arquitecto, en Europa se gestaba el movimiento Art Nouveau internacional bajo la tenden- cia francesa e inglesa, en la cual los arquitectos y diseñadores se identificaban con las líneas sinuosas e imágenes femeninas así como organismos vivos como ornamentos en los espacios y en objetos. Sin embargo Gaudí no se dejó influir por esta tendencia naturalista y profundizó en su estilo (Fundació Caixa de Pensions, 1986 p.67). Gaudí manifestaba desacuerdo al naturalismo en la decoración tanto de objetos, espacios, edificios y afinidad a la abstracción de la forma natural para llegar a su concepto de funcionalidad, insistía en cada una de sus obras en una aplicación más comprometida con la for- ma en la arquitectura. Sus primeras notas sugieren esta idea cuando habla sobre la definición de lo que son los motivos ornamentales:

“Procedencia de la naturaleza para la estructura según la función que desempeñan cada uno de los órganos del cuerpo de la construcción”

(citado en Freixa, 2002, p.73). Y en escritos posteriores en donde se marca las nuevas orientaciones:

“Si se pudiese encontrar un sistema en el que la idea de la naturaleza pudiese descarnada de todo lo supérfulo, o mejor, si así como para un ser vivo es indispensable todo un organismo para la vida, para la represen- tación de este ser vivo basta una forma simplificada, es decir, que no se trata de llevar la fotografía del objeto, sino su forma sintética” (citado en Freixa, 2002, p.74)

“El llibre, sempre obert i que cal esforçar-se a lleguir, és el de la Naturalesa […] Hi ha dues revelacions: l´una doctrinària de la Moral i de la Religió, l´altra guiadora pels fets, que és el gran llibre de la Naturalesa”. (citado en Freixa, 2002, p. 74)

La arquitectura de Antoni Gaudí representa en todo sentido al Mo-

dernisme catalán9 entendido como éste la búsqueda de un estilo que

9 Me gustaría hacer señalar una característica que nos ayuda a distinguir las diferencias del Mo- dernisme catalán al resto de Europa, por ejemplo en Inglaterra el movimiento surge de manera reaccionaria a dos cosas de manera muy fuerte, una a los estilos clásicos y la otra a la reacción hacia la industrialización, la despersonalización de los objetos y el desempleo de los obreros arte- sanos. En caso de Cataluña, ha sido reaccionario al Renaixença y generar un estilo con principios cosmopolitas, rescatando las diversas técnicas del medioevo de la región y también la integración de otras artes como la literatura y música. Integraron al artesano y técnicas nuevas también debido a la demanda de la fabricación de artefactos. Para profundizar más en este punto recomiendo leer el ensayo: Sala.M.T., Calvera,A. & Freixa.M. (2013) Rethinking the Significance of Catalán Modernis- me in the History of Design in Barcelona. En From Industry to Art Shaping a Design Market Through Luxury and Fine Crafts (Barcelona 1714-1914) Essays on local history, Gragmon-UB Research Unit on Contemporary Art and Design Histories (eds) Calvera,A. (PR) España:GG. (p.176-210)

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partiera de los conocimientos de la arquitectura ya realizada en la región (como el mudéjar) y los estudios del arte gótico, así como la estética y técnica de la época Medieval. Gaudí y otros arquitectos modernistas como Lluis Domenech i Montaner se ocuparon de estu- diar, preservar y reinterpretar estos antigüos estilos de manera muy personal (Sala, Calvera & Freixa. 2013, pp.185-186).

Cabe decir que la teoría como la práctica de Antoni Gaudí tienen como base entre varias inspiraciones la influencia de la obra de Eu- gène Viollet-le-Duc. Gaudí como también varios profesores y estu- diantes arquitectos de la Escuela de Arquitectura de Barcelona fueron

influenciados por Viollet-le-Duc a través de sus obras el Dictionnaire

Raisonné de l´architecture française du XI au XVI y el Dictionnaire Rai- sonné dumobilier français de l´époque carlovingiense à la renaissan-

ce. Violet-le-Duc propone atender a la arquitectura como una disci-

plina integral del diseño, del espacio y la decoración como una sola composición. Gaudí y otros entendieron que los elementos emplea- dos debían tener una participación lógica, razonada, y por lo tanto funcional en la composición arquitectónica, cualidades que pretende la idea de ornamento.

Gaudí decía: “[…] donant la forma apropiada a l´ús i als materials […]” (Freixa, 2002, p. 59), donde muestra su preocupación por la for- ma y la coherencia de ésta con el ornamento, frase que publicó en el año 1878 en la revista La Renaixensa10 (citado en Freixa, 2002, p. 59). Desde la práctica y reflexiones de Antoni Gaudí el concepto de orna- mento Mireia Freixa distingue que tiene una primer cualidad la cual es

integrar-se a l´estructura de l´objecte sense sobreposar-s´hi. (2002, p. 67) “La ornamentación es un medio por el cual se reviste de ciertas cualidades de forma a un objeto”(Gaudí, 2002, p. 91) La integración consideraba tanto los aspectos físicos, como los aspectos estéticos y simbólicos. Hay otras dos cualidades más. El ornamento contribuye a valorar las cualidades de la arquitectura, del objeto y la decoración, precisamente porque no es un elemento que confunda con formas inútiles. Y por último, el ornamento también proporciona belleza a la arquitectura y al objeto. Estos tres principios los hemos considerado en esta investigación como los caracteres del ornamento menciona- dos en la introducción: el caracter de estructura-física, el carácter in- tegrador, el carácter simbólico.

-El carácter de estructura física del ornamento.

Una de las necesidades básicas de la arquitectura son las estructuras físicas. Estas estructuras son las que soportan el peso del edificio y que a su vez generan el espacio. Gaudí estudia la geometría a pro- fundidad, las retoma, y las aplica a la construcción con maestría. Al- 10 La referencia original es La Renaixensa con el título “L´exposició d´Arts Decoratives en l´Institut del Foment del Travall Nacional”, primera parte, núm 52 (1 de febrero del 1881) pag 709-711; se- gunda parte número 53 (2 febreo del 1881) pág 739-740.

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gunas de estas formas son fácilmente identificables en la naturaleza. Para hablar de los conocimientos de geometría de Gaudí, ha sido muy ilustrativo la consulta de la obra de Daniel Giralt-Miracle titulado Gau- dí.La recerca de la forma. Espai, geometria, estructura i construcció,11

en el cual se realizó una selección y compilación de ejemplos del trabajo de Gaudí en este aspecto.

Giralt-Miracle distingue del trabajo arquitectónico de Gaudí unas soluciones constantes que nombra “patrones”. Distingue patrones geométricos de la forma y los clasifica como patrones geométricos de sintaxis. La sintaxis en la semiótica, se refiere a la relación de los signos; en la interpretación arquitectónica podemos entenderlo como las soluciones dadas en donde dos o más elementos participan inte- ractuando y así generan la forma. Giralt-Miracle presenta varios patro- nes que resumimos en la figura.V.6

Patrones geométricos de sintaxis

Giralt-Miracle hace una explicación técnica y estética de cada uno de estos conceptos con excepción de la fractalidad que solamente es relacionada con la ramificación de un árbol, sin embargo, no expo- ne si cada una de estas sintaxis son retomadas por Gaudí desde la naturaleza pero hemos complementado esta información a partir de varias fuentes.

Vitrubio por ejemplo, habla de su aprendizaje a partir de la obser- vación de la naturaleza particularmente la simetría; manifestaba en la naturaleza por ejemplo en el cuerpo humano y una gran cantidad de organismos que cuentan con la simetría lateral. A la simetría se le atribuyeron interpretaciones de nivel filosófico y epistemológicos que referían a la belleza y al Creador, significados que le daban un valor a la arquitectura.

En otras fuentes encontramos algunos datos sobre sus observacio- nes que Antoni Gaudí hizo sobre la naturaleza que coinciden con los patrones, citaremos varios ejemplos.

Con relación a la modulación, se conoce que Antoni Gaudi tenía una

afición por la observación de las abejas y panales, incluso se regis- tró que incidentalmente su hermano Francesc publicó un artículo en

la revista Centre de Lectura de Reus sobre las abejas. Las abejas

y panales las empleó como inspiración y también las plasmó en su edificio tanto de manera icónica como estructural, siendo ejemplo de 11 También traducida en formato electrónico bajo el título Geometría Gaudiana traducción precisa;. Geometría Gaudiana. Recuuperado de http://66.102.9.104/search?q=cache:fcbB6BL0IWMJ:www. seacex.com/documentos/gaudi_geometria.pdf+Paraboloide+Hiperbólica+Jacques+Binet&hl=e s&ct=clnk&cd=1&gl=es

(Consulta, 25 agosto 2008).

Figura.V.6. (Abajo)Patrones geométricos en la obra de Gaudí. Por Daniel Giralt-Miracle.Giralt – Miracle, D. (Dir.).(2002). Gaudí. La recerca de la Forma. Espai, geometria, estructura i cons- trucció. Barcelona: Ed Lunwerg Editores, Ajun- tament de Barcelona, Socidad Estatal para la Acción Cultural Exterior (SEACEX) (pp. 30-31). Cuadro: Angélica Castro