Esmera dal . Piedra del a tar.l Ad er en iav t c
La literatura dedicada a las piedras precio a es infinita. De sus diversos colores y sus significado e influencias nos habla tanto la Teología, com la Liturgia, la Astrología, la Talism nica o ciencia de los talism nes, la Crom terapia y, a n tam ié , la M dicina y
Psicología modernas. Es inútil negar sus poderes, pero existe la dificultad de encontrar gem s que no estén saturadas por em naciones precedentes. Así pues, tengan m cha prudencia y traten de adquirir una nueva por com leto, que nadie haya usado antes, para que resulte po ible cargarla exclusivam nte con las vibraciones propias de su propietario.
Para nuestros experim ntos m gicos no interesan sola-m nte la denom nadas am tista y esmeralda. N resulta conveniente seleccionar otras que correspondan, por ejem lo, a nuestro signo del Zodíaco o con las cuales tengam s una analogía personal, ya que esto sirve
únicam nte para causar confu ión.
s s s o á a o ú b n e a a u p s e e á s e s i a o p o e s A ATIS AM T
Su nom re proviene de la palabra griega "am thusto ", que significa "Protección contra lab e s em riaguez". La am tista que vale en nuestro ca o es la llamada "O cidental", es decir, lab a s c form da por "cuarzo" transparente teñido de color violáceo, que da una gem noble y m ya a u dura.
Sim olismb o
Hum ldad, pudor, coraje, valor y am r a todo lo misterio o.i o s Vir u es derivadas del colot d r
El color violeta intensifica el flujo psíquico, desliga de la materia, su cita estado des s duerm vela, vivifica lo cuerpos sutiles, genera sentimiento m stico y de arm nía.e s s í s o Valor tradiciona de la am t stal a i
Esta piedra preciosa adorna el anilla que lo obispos llevan colocado en el dedo anular de la mano derecha, que se em lea para bendecir, expresando de este m do la señ les de unión y fidelidad. La encontram s asimism en la fila tercera del pectoral con doce gem s, que corresponde al hábito de los sum s sacerdotes hebreo , y antigua-m nte era portada por los sacerdotes de Egipto. San Juan la cita en el Libro del Apocalipsis situándola dentro de los cim entos de la m ralla de la N eva Jerusalé .
s
p o s a
s o o a
o s e
i u u n
Su naturaleza a trológica corresponde a Escorpio. S conexión planetaria recae sobre Plutón.s u Nota.— l m go que realice sus operaciones al caer de la tarde o durante la noche tendráE a colocado en el dedo un anillo de oro ornado con una amatista.
ES ERAL AM D
Es una piedra preciosa de color verde, alguna veces verde claro y aún tam ién verde azulado,s b cu o nom re tiene su origen en la palabra latina "Esmeralda".y b
Sim olismb o
Fe y esperanza en la inm rtalidad, pureza y fidelidad.o Vir u es derivadas del colot d r
Establece el equilibrio y la arm nía de las, facultades mentales y facilita la quietud, aum ntando la capacidad para concentrarse y prestar atención. Desde el punto de vista simbó ico, corresponde a la clorofila o verde de las planta que se ajusta a la hem globina o rojo de la sangre de los seres hum no , representando la concentración de la energía que el Sol derram sobre la Tierra. Este color regenera el espíritu y le da reposo.
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l s o
a s a
Valor tradiciona de la es eraldal m
El cáliz de la Ultim Cena o Vaso del Santo G ial que contiene la sangre de Cristo fue tallado sobre una esm ralda que ca ó de la frente de Lucifer.
Ha dado el nom re a la "Tabula Sm ragdina", o Tabla de la Esm ralda que es un libro escrito por Herm s Trism gisto, el sabio tres veces G ande, poseedor de lo conocim entos
im enetrables, en la cual se habla de toda la creación del Universo. La encontramos en la fila prim ra del pectoral de las doce gema que llevan lo sumo sacerdotes hebreos y tam ié en el hábito de lo clérigos que cita el A ocalip is. I entifica a lo querubines, que son los
espíritus incluido en la jerarquía prim ra de lo ángeles. Su naturaleza a trológica corresponde a Virgo.
Su conexión planetaria recae sobre Venu .
Nota.— l m go que realice sus operaciones después del am necer, es decir, durante la hora matutinas, tendrá puesto en su dedo un anillo de oro adornado con una esmeralda.
a r e y b a e e e r s i p e s s s b n s p s d s s e s s s E a a s s PIEDRA DEL AL ART
Es el ara que debe colocarse sobre el altar. A vertencia
Esta piedra, con un gro or de 2 centím tros, puede tomar form rectangular, con dim nsiones de 40 por 50 centím tro o cuadrada de 40 centím tro por cada lado.
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s e a e
e s e s
El m terial para su elaboración será el m rm l verde, de om ta o de serpentina; prefiriendo el que esté unido, sin fisura y desprovisto de vetas con otro color.
Valor tradicional de la piedra del altar
Segú lo ritos de la Iglesia cristiana, sobre cada altar se coloca una piedra sagrada y el
sacerdote dispone sobre ella el cáliz y la hostia. La misa reú e una serie de característica que han sido identificada siem re com peculiares de las cerem nia m gica , pero el clérigo cató ico de nuestros días no conoce ya esto, al menos en cuanto a su aplicació y no lo tom en cuenta para nada.
a á o i s n s n s s p o o s á s l n a
7. M ta ese l
O o EstañorPlata Cobre
H erro Plomo M rcurioi e
Lo metales que presentan interés para el mago son aquello que se denom nan "planetario », es decir, ú ica-m nte lo que poseen la facultad de experim ntar la in-fluencia de uno de los seis planetas conocidos desde la antigüedad, excluida la Tierra, y añadiendo el Sol y la Luna, a los cuales simbolizan, como verem s a continuació .
Darem s sólo su característica m gica , dejando a un lado la propiedades físicas y, com no estamo capacitado para fabricarlo nosotros m smos, no lim tarem s a com rarlos en el com rcio en su estado "puro".
Lo alquimistas enseñ ron que todos están com uesto por los tres principios ocultos siguientes:
El azufre (
El m rcurio ( ), que les proporciona la m leabilidad. Y la sal ( ), que une a los dos anteriores.
s s i s n e s e o n o s s á s s o s s s i s i o p e s a p s
⌂), que les da su color y sonido metálico peculiares.
e a Ω
ORO
(Del latín "aurum ). Es un m tal noble. Su conexión planetaria recae sobre el S l ( hem s utilizado para lo dos anillos.
" e
o Θ). E el oro, el 1 y el 4 son puro y estables. Ya lon s
o s
PLATA
(Del griego "argo ", que significa "blanco"). Es un m tal noble. Su conexión planetaria recae sobre la Luna
Puede utilizarse para fabricar los sahum dores.
s e
En la plata, el y el4 son puro y casi estables.s
a HIERRO
Es un m tal im erfecto.
Su conexión planetaria recae sobre M rte
En el hierro, el es im uro y estable y el 4 es im uro e inestable.
Es difícil comprarlo en estado puro, es decir, sin carbono y otros elem ntos contam nantes. Lo hem s empleado para fabricar la espada m gica.
e p a p p e i o á M RCURIOE
Es un m tal semiperfecto, que se ha identificado tam ién con lo nom res de "plata líquida" ye b s b "plata viva". Su conexión planetaria recae sobre Mercurio 1 .
ES A OT Ñ
(Del latín stannum . Es un m tal semiperfecto. Su conexión planetaria recae sobre Júpiter 2(
En el estaño, el # es puro y volátil y el 4 tiene la mism naturaleza.
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a COBRE
Es un m tal im erfecto.
Su conexión planetaria recae sobre Venu 9 .
En el cobre, el 1 y el 4 son impuro e inestables. Se utiliza ú icamente el cobre rojo o puro, ya que el llamado cobre am rillo es latón, o sea, una aleación de
cobre puro y zinc.
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PL MO O
(Del latín "plombum ). Es un m tal semiperfecto. Su conexión recae sobre S turno T2 ." e a En el plom , el V y el 4 son impuro e inestables.o s
Pantaclos
Son objetos simbó ico provistos de carácter m gico especial que seg n el fin al que se destinan se fabrican con plomo o con pergam no.
Este m tal es insustituible para su confección y el que no interesa á nosotros se vende en el com rcio en form de placa delgada que com rarem s y recortaremos despu s, siguiendo las instrucciones que se dan m s adelante. (Véase la p gina 124.)
Aquellos que se trazan dibujándolos sobre un pergam no se protegen en olviéndolos con una lám na de es-taño que tenga un espesor de 2 m límetro aproximada-m nte. (Véa e la página 120.) l s á ú i e s e a s s p o é á á i v i i s e s Operaciones de v den iai c
Todo lo m tales citado antes estarán a nuestra dispo ición en hoja con un gro or de 1 ó 2 milímetros y de cada una de ellas se cortará una pieza discoidal con un diám tro de 8
centím tro , cuya superficie se dejará bien pulida frotándola con papel de lija de granulado m y fino. (Véa e la página 127.)
El disco sacado de la lámina de oro puede sub tituirse por otro de plata dorada, si se desea. La fabricación de un espejo em leando "electrum o "a em es facultativa totalm nte.
(Corresponde a una aleación de oro y plata, conocida desde la antigüedad.)
Nota.— no m go recomiendan que sobre el altar se coloquen siete cuerpo geom tricos pequeño , con figura de cubo, construido con lo siete metales "planetarios", pero el valor de esta exigencia es m y discutible, segú la opinión de otros.
s s e s s s s e e s u s s p " s " e U s a s s é s s s u n
8. A uag
Es uno de los ingredientes fundam ntales para la práctica de la Magia y por esta razón debee ser purísim . La única que tiene interés es la que' procede del rocío y a í pues, cualquier otraa s clase, ya sea extraída de un po o artesiano o tom da de una corriente, no tiene ningún valor,z a aun cuando ha a sido esterilizada.y
D scripción del agua de rocíoe
El rocío es la humedad existente en la atmósfera que se condensa durante la noche form ndoa gota dim nutas.s i
Se produce en abundancia cuando el cielo está despejado y en calma, pero se origina tam ié en las noches serena aunque exista viento y en la nubosa , con quietud ab oluta.
Se ha podido com robar que existe una cantidad m yor cuando a una noche despejada de nubes y nieblas la sucede una m ñana brum sa o cuando nace un día claro y radiante despu s de transcurrida una noche cerrada por las brumas.
A partir de la medianoche com enza a depositarse sobre la hierba y planta del suelo.
b n s s s s p a a o é i s s s
Recogida del agua de rocío
a) C ando el tiem o es propicio deben proveerse de un frasco de vidrio con boca ancha y capacidad de un litro o, en otro ca o, de una cantimplora del mism volum n que tenga sus paredes internas vitrificada ; llevará tam ién un em udo de cristal, un paquete de algod n hidrófilo y un rollo de cuerda fina.
Todo estos objetos serán nuevo , sin que se hayan em leado nunca para otros m nesteres.
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s o e
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s s p e
b) Con todo ello, acuden a un prado de hierba alta donde entrarán mu de m ñana haciay a las hora del am necer. A lí tom n un pedazo grande de algod n y lo atan a un extrem de la cuerda y el otro, lo sujetan con la m no y entonces caminan lentam nte arra trando el algod n sobre la hierba. C ando com rueben que se ha em apado de rocío lo estrujan sobre el
em udo de m do que el líquido ab orbido penetre en el fra co, el cual quedará lleno en m y poco tiem o. c) s a l a ó o a e s ó u p p b o s s u p
Después lo purifican con u o de papel de filtro y final-mente lo vierten en el recipiente adecuado, donde que-da com agua m gica.
(Esta operación se hace en el oratorio o cám ra secreta.) s
o á
a Agua lu trals
a) El agua m gica se convierte en perfecta cuando, una vez dentro de la copa, se som teá e al tratam ento llama-do "del Fuego".i
b) Para hacerlo tom rán un tizón ardiente, que sea de carb n vegetal, y lo sum rgirán ena ó e el líquido ha ta que se apague.s
c) Este le o quedará enrollado con un hilo del cual se em uña y en la extrem dad
enlazada por él se coloca un tro o de paño de lana para agarralo sin quem rse cuando alcance el punto de incandescencia.
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d) El agua lustral que se ha obtenido de esta manera servirá para las operaciones de purificación. (Véase la p gina 130.)
Dispondrán de un ram to de laurel, para utilizarlo com a persorio.i á o s Valor tradiciona del agua lustrall
La lustració era una ceremonia practicada por los griego y lo rom nos para purificar a las personas, a lo animales y a las co a , de m nera que atraía sobre ello todo los favores celestiales.
Esta operación lim iaba el alm de una persona culpable de haber com tido cualquier acto delictivo y go aba de poder para exorcizar a una ciudad entera contam nada por un crim n o para volver a consagrar un lugar sagrado que hubiese sido profanado. Los rom no rociaban con agua lu tral a los recién nacidos, lanzándola con un hisopo y bu cando un fin sem jante al del bautism cristiano.
n s s a s s s a s s p a e z i e a s s s e o
R no ación del agua lustrae v l
a) Será cam iada durante el tiempo que transcurre entre el N vilunio y el primer cuartob o creciente de la Luna.
b) El agua antigua no se arrojará a ningún sitio, sino que se vertirá en un plato o contenedor m y plano, dejándola expuesta al S l hasta que se evapore por com leto.u o p
c) Es factible igualmente lanzarla sobre el m smo lugar donde fue recogida, pero antes dei hacerlo quedará exsacrada pronunciando la fórm las correspondientes.s u
Nota.— o confundan la exsacración con la profanación. Un objeto sacro que se rom e o seN p destruye queda exsacrado y el m go puede hacerlo siem re que lo desee recitando para elloa p las jaculatorias y alocuciones convenientes; pero si este objeto sagrado entra en contacto con otros im uros o vilipendiados queda profanado.p