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Capitulo 4. Análisis de resultados

4.10 Recursos gráficos

Las imágenes tienen un papel importante en un libro, porque a través de ellas se

transmite una idea, inducida directa o indirectamente, sobre un modelo, a fin de provocar

interés o rechazo. Ambos libros de texto tuvieron un contenido muy similar en cuanto a la

cantidad de imágenes (anexo 11), las cuales se clasificaron de acuerdo a ciertos rasgos

comunes, como la presencia masculina individual o con otros del mismo género en uno, la

imagen femenina en conjunto con otras o sola, la imagen masculina y femenina en conjunto,

las construcciones; los objetos de uso común, elementos naturales que incluyeran montañas,

ríos o cualquier manifestación ligada a la geografía. Entraron en la codificación, animales,

plantas, páginas de Internet y objetos varios que no fueran de uso común, por ejemplo espadas

y naves espaciales. Los elementos que más predominaron en su frecuencia en los dos libros

analizados fueron la imagen masculina sola o en conjunto con otros hombres lo que puede

percibirse en las figuras 10a y 10b. Los aspectos que tuvieron presencia después de la imagen

masculina fue la femenina o el conjunto de ambos, con ligeras variaciones en los dos libros, ya

que en el libro Caminos del Español 3 tuvo un indicador de 12% mientras que el libro Español 3

fue de 10% (figuras 9a y 9b), las construcciones también ocuparon un porcentaje significativo.

Las variaciones entre uno y otro libro se presentan en los elementos complementarios como los

objetos de uso común, los símbolos y representaciones, animales y plantas. Las páginas de

Internet se presenta en el libro Español 3 y en Caminos del Español 3 no, a la inversa ocurre

Figura 10a Categoría de análisis 10. Recursos gráficos

Las imágenes masculinas ocupan poco más de la tercera parte en cada libro (figura

10a y 10b) independientemente de las acciones o modelos que se estén representando,

mientras que la femenina sólo una décima parte, en ocasiones con menoscabo del diseño con

que se estructuran dichas imágenes al mostrar también subordinación al icono masculino.

Figura 10b Categoría de análisis 10b. Recursos gráficos

En este apartado se manifiesta también la inequidad en un porcentaje amplio,

ya que la presencia masculina es la predominante en los libros de texto, así que las imágenes

tampoco son un recurso para la igualdad de género, al negar no sólo en cantidad sino también

en diseño, un espacio que ubique de manera positiva a la mujer. La imagen en que alumnos y

alumnas de secundaria se ven en actitudes positiva al exponer y con respeto al escuchar, es

muestra de sociedad no enfrentada y de invasión de roles. Esto es contrario a las imágenes de

Categoría de análisis 10. Recursos gráficos

0 5 10 15 20 25 30 35 1

Libro 1 Caminos del Español Porcentajes

Imágenes masculinas Imágenes femeninas

Imagen masculina con femenina Construcciones

Objetos de uso común Elementos naturales Símbolos o representaciones Animales Plantas Páginas de Internet Objetos varios

Categoría de análisis 10. Recursos gráficos

0 5 10 15 20 25 30 35 40 1 Libro 2: Español 3 Porcentajes Imágenes masculinas Imágenes femeninas

Imagen masculina con femenina Construcciones

Objetos de uso común Elementos naturales Símbolos o representaciones Animales Plantas Páginas de Internet Objetos varios

hombres arrodillados ante la mujer en señal de imploración y ruego, lo cual se manifiesta en

ambos libros. Otro aspecto que se destaca de los gráficos, es la forma como se coloca a la

mujer en situación de sometimiento y control en el libro de Español 3, que muestra imágenes

de la mujer indígena con rasgos de dependencia o llanto, mientras que el libro de Caminos del

Español3 presenta iconos de mujeres en actitud pasiva. Esto hace que la imagen juegue un

papel importante para ubicar implícitamente a la mujer en un rol que ha sido tradicional. Es

notorio que no sólo se niega la presencia femenina, sino también como muestra de inequidad

se le presenta en condiciones no adecuadas cuando llega a presentarse. La pregunta ¿Qué

contradicciones se presentan, en cuanto a la equidad de género? tiene respuesta porque se

contesta que se niega la presencia y se pone en duda la calidad de la imagen femenina cuando

se le hace aparecer.

4. 11 Relación de los contenidos de aprendizaje del programa con la equidad de género

Esta categoría de análisis consideró la presencia femenina en los textos,

independientemente si era protagónica o secundaria, si sus características eran positivas o

negativas o si su rol era pasivo o activo. Otro aspecto adicional fue la presencia femenina en

las actividades del libro de texto asociadas a los contenidos de aprendizaje, si se manifestaba

la definición del género, su actuar en relación con el hombre de forma equitativa y con valores

constructivos para ambos se ubicó como una relación evidente y total, si el texto se empleo

para ocultar la presencia femenina pero las actividades la mostraban, se consideró parcial y

con su rescate posibilitado mediante la discusión, pero si ni el texto, ni las actividades

mostraban la actuación femenina se consideró ausente y sin evidencia, porque el contenido de

aprendizaje queda anulado al no existir la actividad femenina en el discurso. Estas tres

definiciones mostraron cantidades similares en los resultados del análisis de los dos libros y

mostrado en la figura 11. 0 10 20 30 40 50 60

Libro 1 Cam inos de l Español 3

Libro 2 Es pañol 3

Cate goría de anális is 11. Re lación de los conte nidos de aprendizaje del program a con la e quidad de gé ne ro

Total Parcial Sin e videncia

Figura 11 Categoría de análisis 11. Relación de los contenidos de aprendizaje del programa con la equidad de género

El libro Caminos del Español 3 no posee un diseño que haga asociar sus contenidos

con los del programa de la asignatura hacia la equidad de género, ya que varía de lo parcial a

no tener evidencia, principalmente por la limitada presencia femenina y su cuestionable

participación en ciertos textos ya mencionados. Los recursos de lectura y actividades no

tuvieron un seguimiento sistemático como se encuentra en el programa, lo cual no es necesario

por la flexibilidad que posee el diseño curricular. De ahí que se considere que el libro no tiene

esa estructuración para promover la igualdad de género. En cambio el libro Español 3 muestra

en un porcentaje mínimo (figura 11) una relación de los contenidos de aprendizaje con la

equidad de género, definida en las lecciones de retroalimentación “Navegando con el Español”,

ya que ambos sexos existían en el contenido discursivo, también se seguía una lección del

programa y las actividades definían la presencia y participación de cada género, de ahí que se

hayan considerado como muestra de una relación muy evidente.

El libro Español 3 maneja un contenido discursivo integrador de manera implícita, lo

cual hace que la variable se encamine a hacer más cercana su relación con un programa de

equidad de género como se muestra en la figura 11 y, sin menoscabo de cómo se encuentran

estructurados los diseños curriculares de estudio. Las preguntas de investigación: ¿Qué

aspectos referentes a la equidad de género aparecen en el programa de español de tercer

grado? ¿Si se presentan, cuáles son los que más destacan? ¿Con que frecuencia se

presentan? ¿Cómo se relacionan con el programa de español de tercer grado? tienen

respuesta ya que en la primer pregunta se puede contestar que el contenido discursivo del

programa no lo hace directamente sino a través de las manifestaciones que éste deriva en los

diseños de los libros de texto y el aspecto que más destaca es la definición genérica en el

discurso de las actividades, lo cual se hace de forma esporádica para complementarse con

oraciones en modo imperativo, modificadores circunstanciales de compañía

4.12 Tipos de textos

En esta sección se contempla el tipo de textos predominantes según la trama que lo

inequidad, para ello se contempló la manera como se va entretejiendo la información, así como

el hecho que se transmite.

El texto descriptivo se caracteriza por delinear los rasgos que componen el elemento

sobre el que existe interés, de forma que va especificando sus formas destacadas. El texto

argumentativo sustenta información, la cual puede transmitirse mediante la discusión o la

exposición. El narrativo cuenta un serie de acciones que se van entretejiendo hasta conformar

una trama y el texto conversacional deriva a diálogos entre interlocutores para definir

información de interés para alguno de ellos.

Con este criterio se procedió a definir la clasificación de los textos de los dos libros, en

el que los porcentajes fueron similares en la variable del texto narrativo, con una proporción de

60% aproximadamente como puede verse en la figura 12, de los textos restantes, es notoria su

variación, en los distintos textos de los libros ya que en el libro Caminos del Español 3 los

textos argumentativos son mayores que los del libro de Español 3 y la lecturas descriptivas son

mayores en el libro Español 3.

Figura 12 Categoría de análisis 12. Tipos de textos

El uso frecuente de textos narrativos es notorio ya que su proporción es contrastante al

compararse entre uno y otro libro, En los tres casos se percibe además que el texto menos

utilizado es el conversacional ya sea con reportajes o entrevistas. Los textos narrativos que en

ambos libros son empleados en mayor proporción con los demás, y los descriptivos y

argumentativos que varían en cantidad, no ofrecen tampoco indicadores de equidad para la

0 10 20 30 40 50 60 70

Libro 1 Cam inos del Es pañol 3

Libro 2 Español 3

Categoría de análisis 12. Tipos de textos

De scriptivo Argum e ntativo Narrativo Convers acional

mujer, ya que los argumentativos como son los ensayos abordan en sus contenidos

preferencias masculinas como “Rectitud de la línea recta” de Hugo Hiriart. Los descriptivos

involucran hechos históricos o de actualidad con presencia masculina es el caso de la

publicidad escrita cuyo texto se apoyaba con el cartel de una mujer sentada y seducida por el

hombre de pie y en actitud de control, el texto “Termina el sufrimiento” del reportero Luis

Homero Echeverría, en “El origen de la ciencia cuantitativa” de John D. Bernal se plantea la

génesis de esta rama científica con modelos masculinos, de ahí que los textos

independientemente de sus proporciones continúan mostrando un contraste de la presencia del

hombre con la ausencia de la mujer y la persistencia de una contradicción entre los que se dice

como discurso y lo que ofrecen estos resultados sigue siendo una respuesta constante.

Figura 4.1 Mapa Conceptual: Resultados de Género del(a) autor(a); Género de los personajes protagónicos; Valores que se atribuyen según el género y Características de los personajes

Género del(a) autor(a)

Género de los personajes protagónicos

Valores que se atribuyen según el género

En el hombre:

Valentía: (100 y 89%)

Honestidad y lealtad (73 y 100%) Afecto: variaciones (58 y 74%) Cuidado: contrastes (38 y 56%) Otros valores: conocimiento (84% y 76%) En la mujer: Abnegación (71 y 100%) Características de los personajes Hombre Positivas y Negativas: 74 y 70%; 62 y 70% Mujer Positivas y Negativas: 26 y 30%; 38 y 30% Género masculino alrededor

de las tres cuartas partes por encima del femenino (74 y

76%; 15 y 17%)

La presencia femenina no llega a ocupar una parte sustancial de los libros de texto

El protagonismo del hombre es más del 70% (74 y 75%) sobre el papel de la mujer

La mujer tiene un desempeño protagónico disminuido (26 y

Figura 4.2 Mapa Conceptual: Grupos por edades de los personajes protagónicos y secundarios; Relación de los contenidos de aprendizaje del programa con la equidad de género; Recursos gráficos y Tipos de textos

Grupos por edades de los personajes protagónicos y secundarios Género masculino hombres jóvenes, ancianos Mujeres jóvenes Niñas y ancianas se ignoraron Resultados similares en ambos libros excepto ancianos y mujeres jóvenes cuyos valores se invirtieron

Recursos gráficos

Predominó la imagen masculina en poco más de un tercio de cada libro y la femenina, poco más del 10%

El tipo de imagen que presenta a la mujer no le favorece

Relación de los contenidos de aprendizaje del programa con la equidad de género

De parcial a sin evidencia 48% y 52%; 52 y 44%

Un % reducido tiene relación total en un libro (4%)

Discurso integrador en un libro

Tipos de textos

Predominio del texto narrativo

Variación entre texto descriptivo y argumentativo

Empleo mínimo de texto conversacional

Capítulo 5 Conclusiones

La presente investigación tiene como fin general determinar si dos libros de texto de

español empleados en el tercer grado de educación secundaria promovían la equidad de

género, si esto era así, entonces debía identificarse la forma como la promovían. Otro aspecto

contenido en la investigación era definir si el programa de la asignatura, concretado mediante

los contenidos de aprendizaje y asociado a la estructura discursiva de las lecciones de cada

libro, tenía relación con la equidad de género. Los libros motivo de revisión fueron Caminos del

Español 3 y Español 3, ambos de la empresa editorial española Santillana.

5.1 Apartado 1

En la primera categoría referida al género del o la autor/autora de los textos, ambos

libros registraron un porcentaje cercano a las tres cuartas partes, lo cual refleja una inequidad,

más notoria con el porcentaje femenino menor a una quinta parte del total de textos, que en

conjunto es cercano a las 200 composiciones (189 para ser más exactos). Una parte mínima

corresponde a los textos cuya autoría no se encuentra especificada. No obstante que el

contenido de aprendizaje de manera general expresa “La literatura y la vida de la gente a

través del tiempo”, sólo se recurre a la figura específica y obligada de Sor Juana Inés de la

Cruz en el primer bloque, porque los tres restantes dependen del criterio de las autoras de los

libros de texto para definir autorías femeninas de cada uno de los textos que los alumnos y las

alumnas leerán, lo cual se manifiesta limitadamente. En casos como la literatura modernista

influida por el parnasianismo y simbolismo, ambos de origen francés, los contenidos obligan a

abordar específicamente a autores masculinos a pesar de la abundante presencia femenina en

esta modalidad literaria, lo cual proyecta una desventaja para el reconocimiento de las

escritoras. Un aspecto digno de destacar es que cuando existe la presencia de autoras de

textos, ellas se centran en nombrar exclusivamente referencias masculinas.

En los casos especificados se refleja cómo los ámbitos de la cultura y el deporte

también relegan la presencia femenina, uno por considerar a la mujer inferior en su saber y el

otro por contextualizar a la mujer como delicada y frágil, circunstancias que reflejan el llamado

“techo de vidrio” (Lamas, 2006, p. 69) en el que a la mujer de manera sutil se le colocan

deterioro de su feminidad si llega a hacerlo. Esto se manifiesta cuando las propias mujeres fijan

cognitivamente un freno a sus aspiraciones y por tanto a sus acciones.

Dentro de lo específico en los programas se lee a narradores importantes como Miguel

de Cervantes, José Joaquín Fernández de Lizardi y Manuel Payno, escritores que reflejan

modelos humanos en sus obras. En corrientes y épocas en las que se puede recurrir a

escritoras como Aurora Dupin, Cecilia Böhl de Faber (quienes usaron los nombres masculinos

George Sand y Fernán Caballero respectivamente) y Mary Shelley, por citar algunas en las

tendencias literarias realistas y románticas no se hizo, a pesar de no existir impedimento para

ello..

5.2 Apartado 2

El segundo apartado planteaba el género de los personajes protagónicos, cuyo

resultado indicó porcentajes casi idénticos, porque el libro Caminos del Español 3, tuvo un

indicador de 74% y Español 3, 75% de lo que se deduce que el personaje masculino, para las

autoras de los dos libros posee mayor importancia, aunado a que en ciertos textos, el

protagonismo que se manifiesta para la mujer no es precisamente el idóneo en comparación

con los textos cuyos protagonistas son hombres. Lamas (2006, p. 54) considera que “ignorar la

diferencia en el caso de los grupos subordinados deja en su lugar una neutralidad defectuosa,

pero centrarse en la diferencia puede acentuar el estigma de la desviación”. En el análisis de

los textos masculinizados se pudo definir que a este modelo le han otorgado mayor presencia a

lo largo del tiempo y en circunstancias que lo posicionan en un plano de superioridad, mientras

a la mujer se le vuelve invisible o se le sitúa en niveles secundarios.

5.3 Apartado 3

En relación con los valores, cuya categoría se ubicó en tercer lugar de la ficha de

análisis, se subdividió en dos unidades para indagar cuáles le son asignados a la mujer y

cuáles al hombre. El enorme protagonismo masculino que se le otorgó a lo largo de los textos,

definió que los valores se les adjudicaran en mayor proporción, en comparación con la mujer,

quien quedó disminuida en los propios. Los valores identificados mediante las acciones, y que

más se concentraron en el hombre fueron: la valentía, la honestidad, la lealtad y el afecto. En el

caso femenino fue la abnegación. Este resultado se considera opuesto a una condición de

los procesos de conocimiento y valoración moral está teñida por las implicaciones culturales de

la diferencia sexual” (Guilligan citado por Lamas, 2002, p. 172) lo cual también se aplicaría a la

cuestión masculina.

En contraste con esto, el valor del “cuidado” se presentó de forma diferente, ya que en

Caminos del Español 3 fue mayor para la mujer, pero en Español 3 lofue para el hombre,

aunque casi en la misma proporción del 50%. Esto podría aparentemente fungir como un

indicador de la promoción de la equidad de género; sólo que se refiere al cuidado de la mujer

dentro de su hogar y al varón, al cuidado de su familia como proveedor material y responsable

directo de lo que en el interior ocurre, porque mientras ella cuida la alimentación, a él le

compete la provisión de bienes y recursos, además de ser el procurador del conocimiento.

Presencia de ámbitos separados, con la consigna de la no invasión “pues prevalece la idea

tradicional de que hombres y mujeres deben estar en esferas separadas, o de que existen

trabajos naturales y exclusivamente femeninos o masculinos” (Lamas, 2006, p. 87).

Entre los otros valores registrados, que también recayeron más del las tres cuartas

partes en el hombre y lo complementario en la mujer, se hizo constante la presencia del

conocimiento como rasgo distintivo de él. En Caminos del Español 3 su indicador fue de 84% y

el restante 16% para la mujer; en Español 3 se obtuvo el indicador de 76% PARA el hombre y

la mujer 24% Lo que distingue este hecho es que refleja equivocadamente que el varón tiene

mayor capacidad para adquirir y demostrar el conocimiento. Esto es opuesto a la equidad,

debido a que como lo expresa Lamas (2006, p. 70) “cuando las mujeres pretenden

desempeñarse en otros ámbitos, reproducen actitudes que refuerzan su imagen tradicional

como personas ineptas para ciertos trabajos”. Ciertos textos reflejaron la forma como el

conocimiento científico se ha masculinizado, sin importar que el saber no tiene campos de

exclusividad para algún género. En textos estructurados de esta forma, surge la necesidad de

un cuestionamiento severo por parte de los y las docentes, debido a lo tendencioso que

pueden ser los fragmentos, si no se les da el contexto de la época y las costumbres, pues

ubican a la mujer en circunstancias de desventaja o como incapaz de dar respuesta, más si el