45 14 LA REINA DEL CIELO
3. SHEGAL (Strong H7694) Se está aplicando en referencia a una reina pero que es esposa del rey y como tal
tiene influencia en la corte. Esta figura de reina se aplica en la esposa del rey Artajerjes (Neh. 2:6) 4. GEBIYRAH (Strong H1377). Este término se aplica cuando se habla de la madre del rey y como tal también tiene influencia. Ejem. de ello: Maaca, la madre del rey Asa (1 R. 15:13), también a la madre reina del rey Joaquín (Jr. 29:2). Estos nombres nos dan a entender que la reina de los cielos está involucrada en todas las relaciones interpersonales que se pueden tener en la familia, puede reinar por ella misma, puede esperar a ser coronada, puede influenciar al rey por ocupar el lugar de esposa ó puede ocupar el lugar de la madre del rey para gobernar a través de él. Por otra parte, es de suma importancia saber que la reina del cielo está tratando de trabajar en la familia de Dios (iglesia) por eso es importante conocer la forma de cómo se ha estado infiltrando la reina del cielo en las congregaciones del pueblo de Dios. 4. EL TRABAJO DE LA REINA DE LOS CIELOS EN LAS CONGREGACIONES. Básicamente es a través de: a) LA TENTACIÓN (Reina Tahpenes, 1 R. 11:17‐19). Cuando Dios disciplinó a Salomón por su idolatría y por
no haber guardado su pacto y sus estatutos, le dijo que le iba a arrancar el reino de sus manos y dárselos a su siervo, el Señor le levantó varios adversarios para que cumplir su Palabra, entre ellos estaba Hadam, quien era del linaje real en Edom. Hadad sale huyendo a Egipto y el Faraón le dio por mujer a la hermana de su esposa, la reina Tahpenes. Esta reina que está descrita en estos pasajes, nos ayudan a tener una semblanza de cómo la reina del cielo se quiere introducir en la Iglesia del Señor Jesucristo en este tiempo. La palabra Tahpenes según el diccionario Hitchcock significa tentación. De aquí se pueden desprender varios puntos; el primero es que cuando hablamos de tentación, no podemos pensar inmediatamente en el diablo porque el no es la tentación; él es el tentador y se le conoce también como el padre de la mentira. A él lo engaño la iniquidad, potestad que también debemos comprender que es la misma potestad llamada reina del cielo.
Santiago dice que cuando alguien es tentado, no diga que es tentado por Dios, ya que Él no puede ser tentado por el mal ni tienta a nadie, sino que cada quien es tentado cuando es llevado y seducido por su propia pasión (Stgo. 1:13‐14). Santiago muestra con claridad la seducción, la que es una de las principales funciones de la reina del cielo al operar en las congregaciones. Su trabajo es estar seduciendo a los cristianos y más específicamente a los siervos de Dios, a los hombres que han entregado su vida al servicio de la obra de Dios. La reina del cielo lo hace de esa manera porque sabe ciertamente que al caer un cristiano que está dentro del pueblo de Dios o al caer un ministro del evangelio, aunque éste se pueda restaurar, porque escrito está que siete veces cae el justo y se levanta (Pr. 24:16) por la misericordia de Dios, también sabe que cada vez que un ministro cae, caen muchas ovejas con él. Por eso los ministros deberían de recordar que el hecho de que Dios tenga en su mano un vaso y que esté bendiciendo a Su pueblo con ese vaso, no significa que haya alcanzado el grado de perfección y que no necesita nadie que interceda por él con oraciones constantes delante de Dios para que El lo libre. Jehová Dios pone Sus palabras en la boca de quien tenga disposición en su corazón y que tenga una
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búsqueda constante en intimidad con Él; pero eso no significa que el vaso que Dios esté usando, esté libre de la tentación. Debemos recordar que aún Jesús fue tentado por el diablo, y fue tentado varias veces pero El no cayó (He. 4:15) y tampoco caerá jamás, porque El es perfecto; pero los ministros y todo el pueblo de Dios, aunque estamos en pos de una perfección, aún no la hemos alcanzado y si la tentación llega, debemos resistirla orando a Dios en todo tiempo (Lc. 22:40) para que El nos fortalezca; además debemos ceñirnos los lomos como cristianos esforzados y valientes; tanto hombres como mujeres; y estar preparados para la batalla porque no le podemos permitir a la reina del cielo que haga caer al pueblo de Dios en sus seducciones.
b) MATAR EL MOVER PROFÉTICO (reina Jezabel).
1 R. 16:31. El rey Acab perseveró en los pecados de Jeroboam, y tomó por esposa a Jezabel, hija de Et‐baal, rey de los sidonios, adoradora de Baal, quien hizo que Acab lo sirviera y adorara. Jezabel es figura personificada de la reina del cielo y una de las cosas que realiza dentro de las congregaciones es matar a los profetas, es decir, mata el mover profético. Hoy día vemos muchas congregaciones que en algún momento de su caminar cristiano estaban inicializándose en lo profético de Dios y por haberse descuidado y dejar que el espíritu de Jezabel entrara, les extirpo por completo el mover profético que tenían.
1 R. 18:40; 19:2. Dios le dio una gran victoria a Elías sobre los sacerdotes de Baal en el monte Carmelo, a quienes los degolló, les quitó la cabeza. Al enterarse Jezabel acerca de sus profetas, mandó a amenazar al profeta Elías, quien salió huyendo, pensando que Jezabel si podía quitarle la cabeza, así como él lo había hecho con los sacerdotes de Baal. Por eso es que se puede afirmar que ahora el espíritu de Jezabel busca la cabeza de los siervos para intentar quitársela, es decir, al hacer creer que no existe la cobertura apostólica o al decir que un pastor no debe tener cobertura apostólica, es una doctrina "jezabélica".
1 R. 21:5‐7. Acab, esposo de Jezabel se encuentra triste porque quiere la viña de Nabot y éste no se la quiere vender, a lo que Jezabel, mediante testigos falsos manda a matar a Nabot y le da la viña a su esposo, así mismo, otra de las características de la doctrina de Jezabel es hacerle creer a las personas dentro de las congregaciones, que se merecen de todo en cuanto a lo material se refiere. Esta doctrina se conoce también como la doctrina de la falsa prosperidad. No se está diciendo que los cristianos estamos llamados a hacer un voto de pobreza como lo hace algunas religiones; pero tampoco debemos enfatizar lo material más que a Dios. En realidad Dios no necesita el dinero de ningún hombre porque El es el dueño del oro y la plata que exista en el universo (Ha. 2:8); pero Dios deja el principio de diezmar y aún más, es en el único donde dice que lo probemos, y miremos si Él no abre las ventanas de los cielos derramando bendición hasta que sobreabunde (Ma. 3:10); pero eso no significa que podamos estar haciendo tratos con Dios como si se tratara de un inversionista que lleva su dinero a un banco por determinado tiempo para que le devuelvan más. Dios es grande en misericordia y El nos proveerá de lo que necesitemos; y nosotros debemos cumplir con lo que nos corresponda llevando los diezmos al alfolí. c) MATRIARCADO (reina Atalía, 2 R. 8:26; 11:1‐3). Atalía era la madre de Ocozías, rey de Judá, y cuando él murió, mató a todos los descendientes de su hijo, es decir, a la simiente real, porque ella quería gobernar. Dicho en otras palabras, la reina del cielo, trató de matar a la simiente de varones que eran hijos del rey porque si ellos vivían le harían difícil la oportunidad para que Atalía llegara a gobernar. Otra de las cosas que se está filtrando en las congregaciones es el hecho que una mujer pretenda gobernar y tener al varón que Dios puso como cabeza, sojuzgado y a expensas de la voluntad de ella; lo cual no es de Dios. Tampoco se está señalando que no se le permitirá a la mujer, trabajar en la obra de Dios o que profeticen y que sean verdaderamente una ayuda idónea en el ministerio que Dios entrega a los varones que son llamados a trabajar en la viña del Señor; porque de hecho las mujeres pueden predicar, dirigir la alabanza, son enviadas en misiones especificas de parte de un ministerio; pero lo que no es posible o no es agradable a los ojos de Dios, es que ella sea la cabeza de una congregación porque eso es un espíritu que proviene de la reina del cielo. Si una mujer está tomando la dirección de un ministerio, necesitamos comprender que esa acción no es promovida solamente por las mujeres, sino que, también es promovido por la irresponsabilidad de los varones. La voz que debe escucharse es la del varón diciendo, como dijo Josué: “Y si no os parece bien servir al Señor, escoged hoy a quién habéis de servir: si a los dioses que sirvieron vuestros padres, que estaban al otro lado del río, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitáis; pero yo y mi casa, serviremos al Señor” ( Jos. 24:15). No podemos permitir que se diga que la mujer y su casa servirán al Señor porque es responsabilidad el varón decirlo. Obviamente estamos refiriéndonos a los hogares debidamente integrados porque existen momento en los que los hogares por cualquier circunstancia están a cargo de la madre y ella es quien toma las decisiones por la falta del padre; pero cuando el hogar está debidamente integrado, debe tener cuidado de no dejarse influenciar por el espíritu de la reina del cielo dándole la autoridad total a la esposa y más que la autoridad, la responsabilidad del hogar.
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d) INFLUENCIAR EL CULTO PAGANO (reina Maaca, 1 R. 15:11‐13). Asa era el hijo de Maaca, pero ella hizo una
imagen horrible de Asera y Asa la derribo y la quemó, y quitó a su madre de ser reina madre por idólatra. El nombre de Maaca significa: la que castra. Notemos que Asa no se dejó influenciar por Maaca sino que la derribó cuando vio que ella estaba influenciando el culto pagano a las aseras, dicho en otras palabras estaba influenciando a la fertilidad. Los cultos que eran dedicados a las aseras, astarot, venus y otros, no eran dedicados en su totalidad al sexo, sino que también era dedicado a la fertilidad. De tal manera que algunas imágenes dedicadas a la reina del cielo, están representadas con múltiples senos. El rey amaba mucho a su madre pero cuando vio lo que estaba haciendo, tuvo que tomar el suficiente valor para disciplinarla porque lo que estaba haciendo no era agradable a los ojos de Dios. Hoy día podemos ver muchas personas que no son definidas en su creencia a Dios y cuando están con personas que las dominan, se dejan dominar sin importar que sus actitudes ofendan a Dios, incluso, muchos matrimonios son conducidos por la mujer y no por el hombre porque no se le da su lugar al varón y el hombre no tiene el suficiente criterio para conducir su hogar y no notan que su actitud es propia de la potestad de la reina de cielo. Asimismo, el Padre debió haber amado a la Madre pero no le permitió que hiciera lo que ella quería, sino que, El hizo la voluntad del Altísimo. l tiempo es final; las potestades de las tinieblas están haciendo su mejor esfuerzo para confundir al pueblo de Dios y que hagan lo desagradable delante de El; pero nosotros como cristianos debemos saber en nuestro corazón qué es del agrado de Dios y qué no; y la mejor forma de saber qué es agradable y qué no; es teniendo una intima comunión con El pero una comunión constante, para conocer sus deseos antes de escuchar sus órdenes.