CHILENOS
PASARON POR
MOMENTOS
CRíTICOS Y
ESTuvIERON
DISPERSOS Y
DESORDENADOS,
ERA
PRECISAMENTE EN
Su ALA DERECHA
DONDE LOS
INvASORES ERAN
MáS DÉbILES
nu me ro sos va cíos que no ta ba en sus fi las y tes ti go de las va ci la cio nes de la in fan te ría, te ma por sus pie zas y or de ne trans por tar las a 1.500 me tros a re ta guar dia, pre pa rán do se así pa ra pro te ger una re ti ra da que le pa re ce in mi nen te. Los dos ba ta llo nes de in fan te ría Me li pi lla y Ar ti lle ría de Ma ri na, apo yán do se de ma sia do a la de re cha de trás de la lí nea, se ex tra vían en los zig zags del ca mi no, no lle gan do si no en la no che a la al tu ra de la iz quier da pe rua na. La bri- ga da Ga na, lis ta en Cho rri llos es pe ra ba ór de nes. La bri ga da Bar bo sa se di ri ge obli cua men te por la lí nea has ta Val ver de, pa ra opo ner se a los ata ques de flan co de las fuer zas co lo ca das en tre es ta al dea y Mon te rri co Chi co. Pe ro el ca mi no por re co rrer es de ma sia do lar go. Aquel día, los re gi mien tos es tu vie ron muy le jos de pre sen tar la mis ma co he sión que el día 13. El lla no es ta ba lle no de sol da dos suel tos que se reu nían, pe ro sin apre su rar se, a sus cuer pos que se es ta ban ba tien do. No ta mos un buen nú me ro des can san do de trás de las cer cas, al abri go de las ba las y del sol. Mu chos bus ca ban qué be ber en las tien das que los ofi cia les ha bían aban do na do pre ci pi ta da men te. La vis ta de al gu nos sol da dos ebrios, ar ma dos y a ve ces im pru den tes nos obli ga ron a apre su rar nues tras ca bal ga du ras can sa das, pa ra acer car nos al lu gar de la pe lea. Al des mem bra mien to de las tro pas se de be el gran nú me ro de ba jas en tre los ofi cia les, pues te nían es tos que po ner se al fren te pa ra arras trar a los sol da dos agru pa dos sin or den y per te necientes a dis tin tas com pa ñías".
LA INAC CIÓN DE LA IZ QUIER DA PE RUA NA.-
Si el cen tro y la iz quier da chi le nos pa sa ron por mo men tos crí ti cos y es tu vie ron dis per sos y de sor de na dos, era pre ci sa men te en su ala de re- cha don de los in va so res eran más dé bi les. Elo cuen te tes ti mo nio acer ca de es ta si tua ción ofre ce la car ta po lí ti ca de Ma nuel Jo sé Vi cu ña a Adol fo Ibá ñez pu bli ca da en Li ma en un fo lle to el año 1881. Pa ra él los pe rua nos rom pie ron los fue gos por la iz quier da chi le na pa ra lla mar la aten ción so bre ese la do y en vol ver en se gui da a los in va so res por la de re cha, flan queán do los y has ta to mán do los por la re ta guar dia. Vi cu ña lle gó a afir mar que él pu do ver có mo se ini cia ba el mo vi- mien to en vol ven te de on ce ba ta llo nes pe rua nos por la de re cha chi le na; si bien lo de tu vie ron los fue gos de cua tro cien tos o qui nien tos dis per sos des de una ar bo le da y los ca ra bi ne ros de Yun gay cu ya pre sen cia pa re ció in di car que ya esa ala de los in va so res es ta ba re for za da o cu bier ta. "Es tos son los on ce ba ta llo nes (ex pre só Vi cu ña) de que ha blan los pe rua nos que no dis pa ra ron un so lo ti ro, que ján do se de Pié ro la por no ha ber los man da do re for zar la de re cha de ellos que com ba tía con nues tra iz quier da. Su po nían pro ba ble men te que el ob je ti vo de Pié ro la era ese cos ta do de nuestra lí nea y no en vol ver los por la de re cha mien tras nos en tre te nía con la sor pre sa de la iz quier da, cu ya com bi na ción más cla ra que la luz del día le ha bría da do bri llan tes re sul ta dos si sus on ce ba ta llo nes hu bie ran te ni do el su fi cien te va lor pa ra lle var lo a ca bo, no de te nién do se de lan te de qui nien tos dis per sos y dos cien tos ca ra bi ne ros de Yun gay. Fi gú re se, ami go Ibá ñez, lo que ha bría pa sa do si, mien tras el co ro nel La gos es ta ba apu ra do por la iz quier da, en me dio de la con fu sión y el de sor den pro du ci dos por la sor pre sa, hu bie ran apa re ci do esos on ce ba ta llo nes por re ta guar dia en vol vien do en su cír cu lo al ge ne ral en je fe con to do su Es ta do Ma yor; a los dos- cien tos ofi cia les que cru za ban en to das di rec cio nes bus can do sus cuer pos, co mu ni can do ór de- nes y re co gien do dis per sos; a la ar ti lle ría co lo ca da en dis tan tes po tre ros, sin in fan te ría que la pro te gie ra, a la ca ba lle ría atas ca da en ca lle jo nes es tre chos, a las pia ras de mu las con du cien do mu ni cio nes y, en fin, a más de mil qui nien tos sol da dos, sin ar mas, con to das las tra zas de la bo rra- che ra de Cho rri llos y que en vuel tos y con fun di dos con una mul ti tud de pai sa nos y mu je res, va ga ban por po tre ros, ca lle jo nes y ca mi nos, au men tan do el la be rin to y for man do el de sa lien to con re la cio nes fal sas pa ra dis cul par su au sen cia de las fi las, ayu da dos to da vía por las al ha ra cas de las mu je res que re ci bían a los he ri dos sa li dos de la lí nea con mil as pa vien tos de alar ma, mie do y te rror. La ave ría es ta ba pin ta da, la de rro ta en la at mós fe ra, y en la ima gi na ción de to dos el re cuer- do del de sas tre de Ta ra pa cá".LA DESTRUCCIÓN DE CHORRILLOS. Tras la victoria chilena en las batallas de San Juan y Chorrillos, el ejército de ese país saqueó el lujoso balneario limeño de Chorrillos. Después de varias horas de desórdenes, gran parte de las casas fueron incendiadas. En estas fotografías de la época (1 y 2), se puede ver la destrucción ocasionada por el enemigo.
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1]
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En esos mo men tos de de fi ni ción los chi le nos obra ron con ma yor in te li gen cia que los pe rua nos con po der de de ci sión. No pa re ce que al gún al to mi li tar de nues tro ejér ci to se ha ya pues to a me di tar so bre las po si bi li da des del com por ta mien to de es tos se mies cla vos. Y de ha cer lo no ha brían sa bi do ni po di do to mar una re so lu ción. Qué se ha bría po di do ha cer con mi les de chi nos que eran pro pie dad de cien tos de ha cen da dos que los con si de ra ban su yos y que, por eso mis mo, no ha bía po tes tad que pu die ra de ter mi nar el des ti no de ellos. En con se cuen cia, có mo ha bría si do po si ble to mar una de ci sión po lí ti ca ge ne ral so bre los chi nos que man te nían ba jo con tra to. En rea li dad hu bo tan tas mi ni de ci sio nes co mo ha cen da dos. Es tá ba mos, en es te asun to, por en ton ces, con las ma nos ata das sin po der op tar por una so lu ción.Pa tri cio Lynch no tu vo nin gu na ata du ra so bre el pun to. An tes bien, en su ex pe di ción al nor te con una flo ti lla de bar cos de gue rra es te ma ri no pu do com pro bar es te ape go es pon tá neo, la en tre ga in con di cio nal y la agre si vi dad con te ni da de los chi nos de las ha cien das. Qué me jor lec ción que ese apo yo fran co, abier to, vo lun ta rio. Có mo lue go de ello, sien do au to ri dad chi le na, co mo lo era Lynch, no in tuir, me di tar y tra zar se una lí nea de ac ción con otros mi les de cu líes que es ta ban a la es pe ra en tan tí si mas otras ha cien das cos te ñas
que se ha lla ban an sio sos y aten tos a la lle ga da de sus li be ra do res. Y ese fue el re co rri do des de Pis co has ta Lu rín que qui zás uno de sus ob je ti vos fue en ro lar vo lun ta rios orien ta les. El éxi to ha bría si do muy pa re ci do si un re co rri do si mi lar ha cía Lynch o cual quier otro ofi cial chi le no des de el nor te has ta Li ma. Aho ra bien, no pre ten de mos acer car nos a la in ge nua con clu sión de que Chi le ga nó la gue rra por que tu vo el apo yo de los chi nos. En rea li dad los asiá ti cos que se ple ga ron al ejér ci to in va sor fue ron bas tan te po cos si te ne mos en cuen ta a la to ta li dad de los que ha bía en ton ces en te rri to rio pe rua no. Al per der Pe rú la ba ta lla por el mar y en se gui da las ba ta llas en el sur, la de rro ta pe rua na era cues tión de tiem po. […] Y en cuan to al chi no Quin tín de la Quin ta na, el au tor de es ta obra no te me con fe sar sus sim pa tías por él; no fue un per ju ro al Pe rú, fue un asiá ti co leal con sus her ma nos de ra za y aflic cio nes, tan ta fue su en tre ga a ellos que to do lo pro pio lo aban do nó; na tu ral men te, los chi le nos fue ron el me dio que él en con tró a la ma no en cir cuns tan cias bé li cas en tre dos paí ses que [no] eran el su yo y que qui zás no en ten dió en su to ta li dad las ra zo nes de es ta gue rra fra tri ci da”.
De: Hum ber to Ro drí guez. "Los chi nos en la gue rra del Pa cí fi co". En: Diá lo gos
en His to ria 2. Li ma, 2000.