teología evangélica latinoamericana con distintas vistas. Una herramienta invalorable viene de la editorial Puma que publica: “Una Introducción a la
Crítica Textual del Nuevo Testamento”, por el
profesor de la USEL (y misionero suizo) Ernst Walder, profesor en la Universidad Seminario Evangélico de Lima. La pregunta principal “no es si la Palabra de Dios es verdadera o no. Su pregunta esencial es: ¿cuál habrá sido el texto original que escribió el autor?” del Nuevo Testamento. En su introducción Walder usa como ejemplo el hecho que la Nueva Versión Internacional omita Hechos 8: 37 de la Biblia. El ejemplo no es tan preciso1, pero hace real la importancia de su texto (La falta de una bibliografía, mas el hecho que no todos los libros citados tienen todos sus datos en las notas de pie también es una pena). Los diagramas e ilustraciones combinados con la buena lectura hace posible gozar del libro que se encuentra un poco denso, de vez en cuando. Varios de sus 13 capítulos acaban con preguntas de reflexión, algunas más didácticas que otras, que sirven para orientar al lector a los puntos claves. El libro debería ser un requisito para seminaristas y para muchos de los autores de esta sección.
Darío López presentó la tercera edición de su libro:
“La Misión Liberadora de Jesús: Una Lectura Misiológica del Evangelio de Lucas” (Puma),
apuntando que “la primera edición (1997) fue un análisis y reflexión contextual preliminar del mensaje Lucano, la segunda edición (2004) fue una profundización del análisis y reflexión, y la tercera edición (2017) expresa lo vivido en todos estos años al calor del servicio solidario al prójimo indefenso” (Hay también otra edición en Ingles de 2012). El
1 Varias versiones no incluyen este versículo y por lo menos
mi versión de la NVI sí lo pone, pero como nota de pie alertando al lector que no todos los manuscritos antiguos lo incluyen. Esto es justo lo que dice Walder que pasa en otros casos – pero no en este.
autor y su editorial organizaron una linda celebración ecuménica a fines de 2017 en el Centro Cultural de la Biblia con reacciones de Alejandro Silva, Rolando Pérez, Veronique Lecaros y Alejandro Cussianovich. El estilo escrito de López es acogedor y práctico para la vida cristiana.
El pastor Samuel Caldas Aranda celebró en 2017 veinte años pastoreando en Bagua, Amazonas con la iglesia Asambleas de Dios que fundó, la Iglesia Centro Cristiano Misionero Shalom. Dos de sus libros acaban de salir en nuevas ediciones: ¿Que Es
La Navidad? y El Programa Profético de Dios.
Este segundo tomo, de 624 páginas, ya está en su quinta edición. Al final del año anunció su nuevo libro: El Cristiano Debe Diezmar y Ofrendar: Una
Aclaración Sobre La Mezquindad y la Dadivosidad,
como su respuesta a un “movimiento antidiezmista”. Escribe Caldas que “el ataque fuerte y crítica destructiva del satanismo, mormonismo, ruselismo, comunismo, catolicismo y de los apostatas en las redes sociales está teniendo éxito. Frente a esta grave situación se elaboró… este manual didáctico”. El autor pone su argumento en las dispensaciones bíblicas donde el diezmo estaba implícito y explicito.
Las Asambleas de Dios del Perú, como denominación, siguen publicando en varios temas interesantes bajo su ‘Escuela de Capacitación Ministerial’ (ECAM). Entre sus títulos este año están: Iglesia y Apologética Para el Siglo XXI, bajo el equipo de trabajo de Jhonathan Boulangger, Gabriela Navarro y Lino Nuñez. El libro de cuatro unidades tiene un capítulo sobre: “Sectas y Nuevos Movimientos Religiosos”, que incluye el Nuevo Acrópolis y los Israelitas de AEMINPU al lado del Islam y el Budismo. El tercer módulo está enfocado en: “El Problema en la Ideología de Género”, donde ofrecen una definición, hacen un repaso de la teoría ‘queer’ y acaban con una página tratando de resumir a Judith Butler y Teresa de Laurentis. Es un valioso esfuerzo ponerlo en blanco
integralidad
y negro aunque hay mucha ambigüedad aun, en particular como el texto es para capacitar a otros y en su bibliografía no incluyen las referencias dadas en este capítulo.
Otro libro es: Iglesia y Avivamiento en el Siglo XXI, bajo el mismo equipo de trabajo del libro previo. El libro está dividido en la historia, la teología y el impacto del avivamiento. Además de citar a Rubén Zavala, el historiador de la denominación, citan a dos autores peruanos (entre los 23 citados): Darío López y Estuardo McIntosh –tal vez una señal de la integración del pentecostalismo en el cuerpo literario evangélico peruano. Hubo también libros como: Discipulado Básico y Liderazgo (sin autor), que parece ser mas para uso en sus talleres de ‘Iglecrecimiento: Escuela de Discipulado y Liderazgo’.
Por lo que hemos encontrado, la Alianza Cristiana y Misionera publica libros más informales para sus “Escuelas Para Liderazgo”. Este año revisamos un cuaderno titulado: Sectas y Posmodernidad. No incluye autoría pero incluye siete lecciones, incluyendo uno enfocado en “Religiones Orientales”, que incluye Hinduismo, el Budismo y el Islamismo, y otros capítulos dedicados a la Iglesia Católica Romana, al Mormonismo y Testigos de Jehová.
Hay dos ensayos merecidos para esta sección –de revistas norteamericanas y brasileras. Tito Paredes escribe: Divine: The Multiple Expressions of the
Sacred in Andean Ontology (Lo Divino: Las
Expresiones Múltiples de lo Sagrado en la Ontología Andina), un capítulo en el libro: On
Knowing Humanity: Insights from Theology for Anthropology (Conociendo la Humanidad: Perspectivas de la Teología para la Antropología), editado por Eloise Meneses y David Bronkema. El propósito del libro2 es fortalecer los estudios antropológicos desde una perspectiva evangélica y Paredes afirma el beneficio de la conversación entre la antropología que pone los datos, la etnografía con sus observaciones y una teología que puede proveer un panorama teórico para inculcar lo divino. Esto lo muestra usando autores como Gustavo Gutiérrez,
2 Los editores acaban de lanzar una revista académica
relacionado: OKH Journal: Anthropological Ethnography and
Analysis Through the Eyes of Christian Faith que lo describen
un lugar académico para promover el desarrollo de un análisis cristiano a lo antropológico.
Manuel Marzal y Eduardo Viveiros de Castro como el impacto de ISAL, la FTL y los seis elementos del cosmos para el mundo quechua.
Veronique Lecaros compara las concepciones de Dios en: ¿Dios Castigador, Dios Juez o Dios
Amado? Imágenes de Dios en Medios Católicos y Pentecostales Peruanos. La teóloga católica
publica su ensayo sobre jóvenes peruanos evangélicos y católicos en Horizonte (Vol. 15, No 46, 2017), una revista metodista brasilera. Su metodología del ‘focus group’ es admirable y atractivo aunque no convence3. Y en su siempre enriquecedora bibliografía solo se pudo identificar un autor sobre el evangélico peruano (una misionera que ha estudiado muy bien los cambios en el protestantismo limeño). La misma autora escribe que: “los evangélicos peruanos conforman una nebulosa muy dinámica” y reconoce que sus resultados solo pueden “demostrar una tendencia”4. Para una población tan diversa como los evangélicos peruanos es desafiante confiar en tendencias no hechas más sistemáticamente. De todos modos, la autora trata con sensibilidad los matices de diferencias, creencias y profundiza el estudio comparativo de religión en el Perú.
Inspiracional
Dos pastores de la Alianza Cristiana y Misionera publicaron libros de ‘inspiración’ en 2017. El primero es Daniel ‘Nicho’ Alcántara con su:
Hacedor de Historias: Devocional Práctico Juvenil Para Vivir el Evangelio (Trujillo: Gráfica Real).
Alcántara es pastor en la Alianza Cristiana y Misionera Larco en Trujillo y su libro es del tipo que tiene una página para cada día del año. Nos comunica que es su primer libro, aunque tiene escrito canciones y poesías. Mezcla historietas, historias “comunes y corrientes” sobre el futbol peruano, la tecnología (el enamoramiento virtual, los mayores de edad en el Facebook) con la historia
3 Sus grupos no comparables – para los católicos son por
medio de “una investigación en Chiclayo, Jaén, San Ignacio y Lima” y para los evangélicos ha “aprovechado entrevistas y observaciones participantes hechas en investigaciones anteriores y complementada con algunos focus groups”.
4 La autora usa como informe nacional la encuesta de Pew
Research Center que lastimosamente no puede mostrar tendencias porque solo han hecho un estudio sobre la religión en el Perú.
integralidad
de la ACyM (se encuentra Alfonso Muñoz y Marcos Volstad en 1936) y mucho más. De vez en cuando uno se encuentra con una página para ser llenado por el mismo lector. Sería bello poder recolectar lo que ponen, los que compran y usan este valioso esfuerzo.
Wilson Chávez Valderrama, el pastor titular de la Alianza Cristiana y Misionera de Lima, escribe: Las
Demandas Imposibles De La Vida Familiar (Salvo La Gracia de Dios), (Producciones Cristianas
Lince), “Sorprende encontrar en la Biblia que no oculta los pecados ni errores de sus personajes”, comienza el texto y con eso hace un repaso rápido a la Biblia. La primera mitad, 14 “devocionales” son a base del libro de Génesis y las relaciones entre pareja y familia que establece, (Aquí hay algunas concurrencias con el trabajo de Paz y Esperanza y sería útil revisar las diferencias y similitudes entre los textos.). La segunda parte: 13 ‘devocionales’ son a base de varios libros del Antiguo Testamento, incluyendo Números, Rut, I y II Samuel, y Salmos. Los últimos tres ‘devocionales’ del Nuevo Testamento enfocan cada uno en Jesús, Pablo y Timoteo, respectivamente.
Quiero Saber Quien Eres (Lima: T&T Publicidad)
es el primer libro por Rossana Viacava Parodi de Bocchio, quien participa en la Iglesia Bíblica Emmanuel de La Molina en Lima. Ella pregunta: ¿quieres conocer Quién es Dios?, creyendo que una “actitud amigable ayuda mucho a entender” a Dios, nos pasa igual. La autora espera que por medio de sus cortos ensayos el lector “pueda encontrar en su interior la verdad que da vida”. El libro no es para cualquiera pero para quien espera encontrar cierta paz y tranquilidad.
Ong
Entre los trabajos sobre y por ONGs evangélicas en el Perú se encuentran AlfaLit, World Vision y Paz & Esperanza. Aquí anotamos que una de las celebraciones literarias de la comunidad evangélica en Lima es Expo Biblia, auspiciada por la Sociedad Bíblica Peruana. En 2017 lo organizaron en el Parque Túpac Amaru (Magdalena), con unos 20 expositores. Hay espectáculos como la Biblia solar, la Biblia más pequeña del mundo, como una gigante. Hay libros sobre muchos temas sobre la vida espiritual, de la Biblia y más. Lo que hay poco
son libros por autores peruanos y/o temas sobre la realidad peruana. (Se reconoce que la SBP ha encontrado un mercado exitoso con sus muestras editoriales –confirmado por las ventas en la Librería El Inca5– pero habrá oportunidad para promover lo autóctono). Al mismo tiempo, la Casa Cultural en Lima de la SBP despliega casi semanalmente presentaciones de libros y de autores peruanos (como otros) y cumple con una labor distinta. El trabajo académico por Angelít Guzmán se ve en:
La Gestión del Cuidado: Una Investigación Acción participativa con World Visión Perú (2012-2014),
su tesis de Magíster en Gerencia Social en la PUCP en 2016. Responde a la violencia contra la niñez en cinco regiones (Cusco, Ayacucho, Lima, La Libertad y Huancavelica) y “abre una importante agenda de reflexión sobre el reto de construir abordajes “trans” en lo disciplinario, lo sectorial y lo generacional”. World Vision Perú publicó una versión avanzada de este trabajo por Guzmán en 2015, como: Cadena Perpetua a la Violencia:
Investigación Acción Participativa sobre Protección de la Niñez.
Aparte, cuatro colaboradores en World Vision Perú, Juan Mansilla, Robert Chuquimbalqui, Miriam Laguna, y Vladimir Guerra, son co-autores de un artículo de investigación: Modelo para mejorar la
anemia y el cuidado infantil en un ámbito rural del Perú, publicado en la revista Panamericana de
Salud Publica (Vol. 41, No. 112, 2017). Su propósito era “determinar la efectividad de la Estrategia para el Crecimiento y Desarrollo Integral (ECDI) de World Vision Perú sobre la anemia, desnutrición, desarrollo psicomotor y cuidado y protección infantil en niños en Ayacucho”.
ALFALIT (que viene de ALFA-betización y LIT- eratura) celebró sus 50 años en el Perú en 2017 (ver nota aparte sobre los libros de 1967). Entre sus varios trabajos bajo el proyecto Llactawan
Yachasunchis publicaron el: "Cuaderno Aplicativo de Estrategias de Intervención Pedagógica" y “Estrategias Socio Pedagógicas para el Fortalecimiento de la Autonomía de la Mujer Rural y su Incidencia en el Ámbito Comunitario”. El
Cuaderno incluye secciones sobre “los saberes de
5 La Librería El Inca mantiene una página web con casi 20 de
sus libros más vendidos. Ninguno de ellos es de un autor peruano. (ver: https://www.libreriaelinca.com.pe/categoria- producto/los-mas-vendidos/)
integralidad
mi pueblo” y “cantando con mi pueblo” como “Aprendemos Matemáticas Jugando”.
La ONG Paz y Esperanza es muchas cosas pero también se ha convertido en una casa de publicaciones –tal vez la que más publica sobre el Perú desde un punto de vista evangélico. Este año hay varios tomos que publicaron como producto de su proyecto ‘Pacto 2021’ que es “dirigido especialmente al público de las iglesias interesado en capacitarse en este importante y apremiante tema” y financiado por la fundación Bernard Van Leer. Entre los textos publicados en 2017 está:
Iglesia, Biblia y Familia: Fundamentos Bíblicos y Teológicos Para el Establecimiento de Relaciones Familiares Saludables y Libres de Violencia, texto
con 6 capítulos incluyendo: ‘Bases Bíblicas de la Disciplina y el Castigo Infantil’ y ‘Violencia Doméstica y Buen Testimonio Cristiano’.
(Descargar el libro aquí:
http://bit.ly/IglesiaBibliaFamilia-PyE)
También hay textos herramientas para los talleres que auspician como: Manual para la Formación de
Facilitadores en la Prevención y Atención de la Violencia Familiar, por Alejandro Rivas, con Ruth
Alvarado, Benjamín Bravo y Samuel Asenjo, con módulos como "relaciones igualitarias en la pareja" y "comprendiendo la Misión Integral", el: Manual
Pastoral de Atención y Prevención De La Violencia Familiar, elaborado por José Vinces y Benjamín
Bravo. También hay: Familias Libres de Violencia, un cuaderno de trabajo para participante “con 9 lecciones que buscan trabajar con los participantes nuevas lecturas de la riqueza de la Palabra de Dios, que buscan desafiarnos a una nueva mirada de nuestras relaciones familiares con un sustento bíblico”. Un manual para facilitadores, como un cuadernillo para los participantes de su taller de:
Familias Libres de Violencia.
El impacto y los resultados de Paz y Esperanza es visto también por libros y tesis académicas de otros. Están citados en: La Consulta Previa en el Perú:
Avances y Retos, editado por Cynthia Sanborn,
Verónica Hurtado y Tania Ramírez (Universidad del Pacífico, 2016), en: El Santuario de la Memoria
de la Hoyada, Ayacucho, por Iris Jave (PUCP
2017), como en: No Hay Mañana Sin Ayer:
Batallas por la Memoria y Consolidación Democrática en el Perú, editado por Carlos Iván
Degregori, Tamia Portugal, Gabriel Salazar, y
Renzo Aroni (IEP, 2016). El capítulo por Tamia Portugal Teillier relata los desafíos de trabajar en su campo de justicia restaurativa y en modos culturales de recordar.
Otros títulos publicados por Paz y Esperanza en 2017 incluyen: Las Buenas Nuevas en Contextos de
Violencia: La Experiencia de Colombia y Perú (Paz
y Esperanza con Justa Paz y el apoyo de Christian Solidarity), redactado por Germán Vargas y Angélica Rincón. El libro trae “rostros de las víctimas del conflicto, así como el acompañamiento a las iglesias… fortaleciendo su rol pastoral y profético en medio del conflicto y la guerra”. El perfil del caso Colombia es de Jhonatan Vargas Becerra y el del Perú es Zenón Cirilo Osnayo Tunque. Aprendamos Juntos a Prevenir la
Violencia Sexual Contra Niños, Niñas y Adolescentes (Paz y Esperanza Oficina Regional
Huánuco). Programa de Formación para
Organizaciones de Niños, Niñas y Adolescentes en Prevención y Protección ante la Violencia Sexual - Módulos (Paz y Esperanza con Save the Children)
por Cristian Sipión Villafana. Programa de
Formación “Mujeres Organizadas Protegen a Niñas y Adolescentes ante la Violencia Sexual: La prevención, el mejor camino - Módulos (Paz y
Esperanza con Save the Children) por Nelly Claux Alfaro. Pistas Bíblicas para Disciplinar a los Hijos (Paz y Esperanza con Movimiento Cristiano Juntos con la Niñez) por Samuel Asenjo6. La explotación
sexual contra niños, niñas y adolescentes es un delito. Elaborado por: Paz y Esperanza Oficina
Regional Huánuco, Perú. Un Diagnóstico de la
Situación de la Educación de Personas con Discapacidad en el Perú, en colaboración con el
Consorcio por los Derechos de las personas con Discapacidad a quienes ellos forman parte.
Aparte, German Vargas, Director de Políticas e Incidencia en Paz y Esperanza, fue el editor de:
Salud Mental Comunitaria: Miradas y Diálogos Que Nos Transforman (Lima: Grupo de Trabajo de
Salud Mental- CNDDHH y PUCP). El libro fue hecho en coordinación con la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos y se basa la comprensión de la salud mental comunitaria en el país. Germán es coautor del segundo (de cinco) capítulos sobre ‘Salud Mental y Políticas Públicas’
6 Nos pareció interesante que se usaba 3 diferentes versiones
de la Biblia en tan corto texto – y que habían más fuentes en la bibliografía que páginas de texto.
integralidad
donde escriben sobre la ausencia de la salud mental en las agendas del Estado. “Se privilegia la inversión en infraestructura, en obras de cemento, antes que en servicios para la salud mental, pues se ve a esta como algo inasible, o de difícil abordaje” (p. 24).
Conteos
En octubre se llevó a cabo el Censo Nacional que incluía la pregunta #26, ¿Cuál es su religión? Algunas cifras no se han publicado todavía, pero otras surgieron en el transcurso del año sobre cuántos evangélicos había. El Instituto de Opinión Pública de la PUCP (IOP) publicó a fines del año ‘Religiones y Religiosidad en el Perú de Hoy’7, una encuesta nacional, urbano/rural. A base de la población “creyente” (medida como 89.1% de la población general), calcularon que a nivel nacional hay 13.5% de evangélicos; que la ‘macro región oriente’ y la ‘macro región centro’ son 19.3% y 24.7%, respectivamente evangélicos. El estudio incluye un análisis sobre la población evangélica con grados de religiosidad y origen cultural. Es notable que Rolando Pérez (profesor en la PUCP y de la ACyM) contribuye unos comentarios al estudio.
Otra encuesta al nivel de Lima Metropolitano con un enfoque generacional fue publicado en Los
jóvenes de Lima: Encuesta Sobre las Desigualdades en la Juventud de Lima Metropolitana y el Callao8
(Instituto de Estudios Peruanos) dirigida por Luciana Reátegui, Carlos Urrutia, Ricardo Cuenca, y Sandra Carrillo usando una encuesta hecha por GFK en marzo de 2017 entre la juventud de Lima Metropolitana definido con edad de 15 a 29 años para delimitar la etapa juvenil. Las respuestas eran clasificadas en tres posibilidades: católica, cristiana / evangélica, y ninguna. 21% de jóvenes son cristianos o evangélicos mientras que el 11% señaló que no tenía ninguna religión. Había más evangélicos en los sectores D y E, y 7 Tomado de: http://repositorio.pucp.edu.pe/index/bitstream/handle/1234 56789/110981/IOP_0717_01_R5.pdf?sequence=1&isAllowed =y 8 Tomado de: http://repositorio.iep.org.pe/bitstream/IEP/1015/1/Reategui _Urrutia_Cuenca_Carrillo-Jovenes-Lima-desigualdades- metropolitana.pdf
geográficamente, en Lima Este que llegaba al 27% de evangélicos. Lima Este es también donde la cifra de “ninguna” es más alta.
Género
El Currículo Nacional de la Educación Básica (Lima: Ministerio de Educación) seguramente era el texto más discutido en 2017 en la comunidad evangélica peruana, aunque fue publicado en junio del 2016. Hubiera sido un bestseller si hubiera sido vendido - pero fue (y es) una descarga gratis. El documento de solo 116 páginas parecía haber sido citado más que leído y algunos lo responsabilizaron por incluir imágenes y frases que simplemente no