Tipo 2: Concepciones de ciudadanía desde los derechos

El tema de La ciudadanía está íntimamente vinculado a los derechos, ya que en su condición de ser social el hombre necesita contar con ciertos privilegios que le otorga la sociedad de la cual es miembro. En palabras de Marshall (1950):

“La ciudadanía es definida como el estatus otorgado a aquellos que son miembros plenos de la comunidad: quienes poseen este estatus son iguales en el respeto de sus derechos y deberes”

En nuestro informe el tema de los derechos es un aspecto importante que debemos tratar ya que desde la antigüedad la mayoría de personas relacionan estos dos conceptos de tal forma que para muchos no se puede hablar de ciudadanía sin hablar de derechos.

Por otro lado, en lo relacionado con el colectivo LGBT se puede ver que el significado que estos han construido sobre el concepto de ciudadanía depende en gran medida de lo que el estado les concede y está enmarcado en los derechos, para ellos la ciudanía puede ser vista como el puente mediador entre la diferencia y la igualdad mucho más aun cuando la sociedad actual está enmarcada en un escenario de múltiples culturas e ideologías.

Al mismo tiempo podemos ver que en la relación ciudadanía y derechos aspectos como la actuación ética-política, la exigencia pública y la Libertad de expresión, son herramientas que sirven para que este colectivo pueda apelar por sus derechos y de igual forma poder adquirir la condición de ciudadanos libres e iguales que debido a su identidad de género no normativa no han podido alcanzar.

Por otro lado, es necesario en este apartado para una mejor comprensión de la relación ciudadanía- derechos mostrar en primer lugar los referentes y expectativas que aluden a cada uno de los aspectos que integran los derechos como finalidad, luego y con la ayuda de las narraciones obtenidas realizar la contrastación teórica pertinente para finalmente presentar las conclusiones obtenidas. FINALIDAD REFERENTES Y EXPECTATIVAS DISCUSIÓN Y CONTRASTACIÓN 3.2.2.1 Actuación ética- política Es necesario anotar que la Constitución política de Colombia 1990 en sus artículos establece que todos los ciudadanos tienen derecho al libre desarrollo de su Personalidad, reunirse y manifestarse pública y pacíficamente, es decir, que se garantiza el derecho de libre asociación para el desarrollo de las distintas

actividades que las personas realizan en sociedad.

Un referente básico en lo que concierne a los valores éticos, especialmente a la convivencia ciudadana es el respeto que se evidencia desde la interioridad con valores como la sensibilidad hacia la individualidad (modos de pensar y actuar) del otro:

“ El respeto hacia sí mismo o hacia los otros es fundamental en la vida de un ciudadano” IDENTIDAD (TALLER 1-2) 1:18

“El respeto hacia sí mismo y hacia los demás es fundamental en la vida del ciudadano. Lo principal es ser sensible, porque no solamente estamos hablando de todos los seres humanos sino de todos los seres sensibles del planeta tierra” IDENTIDAD (TALLER 1-2) 1:36

En contrastación con lo anterior citamos al autor de “Espacio Público y Formación ciudadana” Carlos Yory:

“La definición que cada sujeto aplica sobre sí mismo, su ubicación dentro de la sociedad civil y la decisión sobre sus acciones implican dentro de una democracia la consideración del otro como sujeto y como referente. La alteridad aparece entonces como un rasgo determinante del cual se derivan las condiciones de participación, tolerancia y dialogo necesarias para una interacción democrática entre ciudadanos. La alteridad se asocia con la consideración de la diversidad como deseable inevitable, de lo cual a su vez se deriva el pluralismo como condición de posibilidad”

ciudadano tiene

derecho a participar en la conformación,

ejercicio y control del poder político y que para hacer efectivo este derecho puede: Elegir y ser elegido, Constituir partidos, movimientos y

agrupaciones políticas sin limitación alguna y formar parte de ellos libremente y difundir sus ideas y programas. Analizando los anteriores artículos de la constitución Colombiana queda claro que todos los ciudadanos tienen deberes y derechos que los comprometen y les dan ciertas garantías en especial cuando se trata derechos como el respeto y la igualdad.

consideran la gran importancia que tienen los valores éticos y en especial el respeto a lo individual, en la vida de los ciudadanos; además, asume que la alteridad pude ser la posición viable que requiere una sociedad democrática para alcanzar la convivencia ciudadana.

Otro aspecto relevante en el tema de valores éticos es la búsqueda personal de la restauración de las heridas morales en el cual es necesario resaltar como la no aceptación hacia la población homosexual ha sido un tema de gran controversia, mucho mas cuando sabemos que nuestra sociedad está enmarcada en comportamientos tradicionalistas y excluyentes (Robledo, Rodríguez 2008):

“El sujeto que está excluido por fuera de las normas y de las practicas de disciplinamiento de la sociedad. Es un sujeto que por la posición que ocupa en la vida de la ciudad, esta por fuera de los derechos sociales, económicos, políticos y civiles que tradicionalmente connotan una condición de ciudadanía, por su posición en la ciudad es visibilizado como un sujeto que debe permanecer aislado encerrado y atendido con condiciones especiales.

El LGBT mediante los movimientos y las políticas incluyentes en las que se apoya ha luchado por la recuperación de sus valores éticos ya que considera que se deben tomar acciones que eviten y sancionen cualquier forma de mal trato, discriminación, exclusión y violencia:

“No necesariamente como el derecho a la vida y así cosas que no, no sé, desde el punto de vista de una persona gay como “derecho a expresar libremente mi sexualidad” Derechos (Taller 3-4) 2:9 “En el colegio hay cierto rechazo en cuanto a los gays, lesbianas y trans. En el ejercito al iniciar una carrera militar no son permitidos los homosexuales, estos tienen que estar completamente dentro del clóset” Exclusión (Taller 5-6)3:10

como todos los ciudadanos que se rigen por esta

constitución según la ley pueden realizar acciones políticas ya sea como grupo o individualmente que les garanticen la participación y les permitan alcanzar unas condiciones más favorables de vida y exigir la intervención del estado en programas de salud, educación en sexualidad y en respeto a la diferencia.

En el colegio discriminaban a un estudiante por su condición, lo alejaban de sus compañeros y permanecía casi todo el día con niñas. Exclusión (Taller 5-6)3:16

Podríamos citar por ejemplo los alcances que ha tenido la llamada “Teoría queer” que invierte el sentido negativo del término y contribuye a afirmar los derechos de las diferentes opciones sexuales. Esta teoría lucha contra la categorización heterosexista, se propone promover una nueva consideración del género no normalizadora y una nueva perspectiva del pensamiento caracterizada por la movilidad, y en ocasiones por la provocación.

Según Butler (2001) :

“El pensamiento queer se propone la apertura a la diversidad en todos los aspectos individuales y sociales. No se plantea conductas normativas ni definiciones de género de una persona en función de su sexo y de sus conductas sexuales, sino entender la diversidad como una suma abrumadora de infinitas identidades, imposibles de ser catalogadas con los términos tradicionales. Al responder a ciertas preguntas sobre conceptos tales como desigualdad, identidad, cultura y educación desde la perspectiva queer, este libro nos invita a repensarlos y a cuestionarnos nuestra implicación en ellos”

Por otro lado, se considera que la tolerancia es un tema clave en la convivencia y la aceptación del otro:

“Pero es lograr la tolerancia a ti misma, no a nadie más, yo tengo derecho a ser como yo quiera, esa pertenencia, porque también es una salida como... yo tengo derecho a hacer lo que a mí se me dé la gana” P 2: DERECHOS (TALLER 3-4) 2:6

Entendiendo que al ser parte de una sociedad estamos en la obligación de considerar a los demás y por lo tanto, nos corresponden ciertos deberes y derechos que se deben cumplir, entre estos derechos se encuentra el derecho a la vida, que en condiciones de vulneración provoca una pérdida de valores éticos y morales y al mismo tiempo, puede desarticular el

sistema social.

“Encontramos que si las consecuencias y el daño al derecho a la vida es la muerte, eso es muy tácito no, aquí hay algo la pobreza, la pena de muerte, la soledad, el aborto, el odio, el rencor, pues más violencia y violencia y violencia” P 2: DERECHOS (TALLER 3-4) 2:20

Un ejemplo de lo anterior es el autosilenciamiento político del que se vale la sociedad excluyente para generar en los individuos diferentes un miedo a expresarse y el no reconocimiento o no aceptación de sí mismo:

“También encontramos que hay miedo a expresar lo que uno es, esto esta explicado en si estamos defendiendo nuestro derecho a la igualdad y no tenemos o no estamos tranquilos con lo que somos, entonces hay una vulneración de ese derecho, entonces es una vulneración de uno mismo” DERECHOS (TALLER 3-4) 2:25

Características que responden a una de las mayores necesidades que tiene el LGBT: reconocerse y aceptarse como parte de un grupo que necesita hacer valer sus derechos y dar a conocer su opinión política:

“Aceptación como ciudadano LGT” NORMATIVIDAD Y POLITCAS PUBLICAS (TALLERES 9 Y 10) 5:4 “Reconocernos como personas valiosas que impactan de forma positiva la sociedad (en nuestro ser LGBT)” NORMATIVIDAD Y POLITCAS PUBLICAS (TALLERES 9 Y 10) 5:15

Como se cita en los párrafos anteriores es claro que a raíz de las situaciones de violencia y a los abusos que ha vivido y aun sigue viviendo la población homosexual o los miembros del colectivo LGBT ,ya sea por la sociedad o por las políticas exclusión y silenciamiento que no han servido de apoyo a lo que significa el termino ciudadanía ni ser ciudadano , este grupo reconoce la importancia de tratar de construir nuevas formas de expresión que mediante nuevos reglamentos se incorporen en la sociedad (políticas públicas), cuyo objetivo fundamental sea un mayor reconocimiento de su población.

3.2.2.2 Exigencia Pública Es necesario anotar que la Constitución política de Colombia 1990 establece que Todas las personas al nacer libres e iguales deberán recibir ante la ley la misma

protección y trato de las autoridades y también gozarán de los mismos derechos, libertades y

oportunidades sin ninguna discriminación ya sea por razones de sexo, raza, origen , lengua, religión, etc.

Además se debe subrayar que el Estado deberá

Una de las razones que une al grupo LGBT como colectivo tanto social como político, es la necesidad de crear espacios desde los cuales se les permita a sus miembros reclamar unas condiciones favorables de vida y exigir la intervención del estado en programas de salud, educación y sexualidad :

“Mejorar la convivencia y promover la tolerancia.Crear espacios para trabajar problemas de salud y una educación amplia de sexualidad” IDENTIDAD (TALLER 1-2) 1:2

Las manifestaciones y la marchas son los mecanismos usados por los grupos vulnerados y silenciados, Según Robledo y Rodríguez (2008) la exclusión y los atropellos cometidos a muchas poblaciones vulneradas hicieron que estos se levantaran: “Las practicas y las marchas que se pusieron en marcha en la ciudad, entre los años 2001 y 2003, con el propósito de formular lineamientos generales de la política social para el periodo 2004 – 2014, permitieron visualizar las divisiones desde las cuales la ciudad ha atendido las poblaciones en condición de mayor pobreza y exclusión”

Y oportunidades de trabajo, lo que dignifica al individuo y lo hace consciente de su papel político dentro de la sociedad, de sus derechos y deberes:

“Salud pues todo lo del psique, el símbolo que no está descuidando la mente, o sea que tenga salud mental también, salud física, salud mental, una cosa abstracta que representa una herramienta de trabajo, trabajo que es vida y eso significa que tenga voz, en todos los espacios de su vida, o sea que pueda expresarse como individuo con seguridad” IDENTIDAD (TALLER 1-2) 1:21

“Yo rescataría algo que es muy importante y es como el transito como por la ciudad. Mi derecho es estar parado o parada en una ciudad que me hace ciudadano y me hace ciudadana con derechos, deberes, necesidades” IDENTIDAD (TALLER 1-2) 1:38

promover las

condiciones para que la igualdad sea real y efectiva y adoptará medidas en favor de grupos discriminados o marginados.

Y proteger a aquellas personas que por su condición económica, física o mental, se encuentren en circunstancia de debilidad manifiesta y sancionará los abusos o maltratos que contra ellas se cometan.

La comunidad LGBT como respuesta a las graves situaciones de violencia generada a su comunidad han

Muchas han sido las luchas que esta población ha librado para el reconocimiento de sus derechos, incluso un informe reciente tomado de la revista el espectador 2008 menciona que el representante a la Cámara Venus Albeiro Silva presentó un proyecto de Ley mediante el cual se consagran los Derechos Patrimoniales y de Seguridad Social para las parejas del mismo sexo. “Se trata de una iniciativa importante porque legisla sobre el homosexualismo en el país y le da la misma igualdad a los homosexuales que a los heterosexuales”. Sin embargo, bastaron 15 minutos de discusión e intrigas políticas en el Congreso para que el proyecto quedara en nada. Seis congresistas de Partido de la U, liderados por Jorge Visbal y Adriana Gutiérrez, se echaron para atrás a la hora de la votación.

En general, lo que pretende este colectivo es que surjan acciones gubernamentales que reivindiquen los derechos que han sido vulnerados desde las esferas sociales y políticas, y se creen políticas que beneficien a todos sus miembros:

“Desde que me enteré hasta hoy me parece absurdo lo que pasó en el colegio de mujeres en donde dos niñas que pusieron una tutela al ser expulsadas del colegio por ser pareja y cuando fueron a reintegrarse todas las estudiantes del colegio hicieron una protesta para que no las recibieran”

EXCLUSION (TALLERES 5-6) 3:21

“Generar una política más incluyente del grupo LGBT” IDENTIDAD (TALLER 1-2) 1:4 “ Reconocimiento alto nivel Colombia” IDENTIDAD (TALLER 1-2) 1:5

Es por eso que los miembros de esta población en su posición de ciudadanos y mediante acciones políticas y el trabajo conjunto crea: “La política de lo diverso, Producción,

exigir, por parte del Estado acciones afirmativas que eliminen las prácticas de discriminación generando procesos para que cualquier acción social y

personal se viva desde la diversidad y no desde la exclusión. Además es necesario la creación de

políticas públicas que incluyan las necesidades de la población LGBT y que sirvan como un instrumento en la relación Estado /Sociedad permitiendo que se alcance el pleno reconocimiento de sus derechos mediante presión, movilización, interlocución, acuerdos y participación plena de las bases sociales, con la articulación de los gobiernos para que estos asuman un compromiso por el

parte de un espacio público en donde no sean vulnerados sino mas bien visibilizados por la sociedad de una manera colectiva sin prejuicios.

La población de Lesbianas, Gay, Bisexuales y Transgeneristas (Travestís, Transexuales y Transformistas) ha sufrido la violación a sus derechos de forma histórica y sistemática por décadas en una sociedad excluyente, homofóbica y transfóbica que ha desconocido la diversidad sexual como alternativa.

respeto y el

reconocimiento de la diversidad social, sexual y étnica en sus localidades.

3.2.2.3 Libertad de expresión

Es necesario anotar que la Constitución política establece que todas las personas tienen derecho al libre desarrollo de su personalidad sin más limitaciones que las que imponen los derechos de los demás y el orden jurídico. De igual formal la Declaración Universal de los Derechos Humanos señala que todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión.

La libertad de

Un aspecto fundamental de la identidad de la población LGBT es la importancia del rol afectivo y la vida en pareja que muchas veces suele ser rechazada e incluso violentada por los miembros de la sociedad:

“El derecho a la libertad. Para mí, el derecho a la libertad y a la vida, no hacia mí, pero si a mi alrededor… el derecho a la libertas, porque a veces no se puede que la gente sienta, que la gente sea quien es, sino la sociedad nos quiere imponer que seamos lo que la sociedad quiere que seamos” TALLER DE DEVOLUCIÓN (7-8) 4:20

A un amigo mío, Pablo de Manizales, la mamá al enterarse de que su hijo era homosexual, no solo lo echó de la casa, sino que lo molió a golpes con un palo, desde entonces no se hablan. Exclusión (talleres 5-6) 3:29

El derecho a la libre expresión surge como una necesidad primordial de los miembros de este grupo. Más exactamente, en lo que se refiere a la expresión de la afectividad en los lugares públicos:

“Yo tengo derecho de vivir tranquila, de vivir libre y estar con mi pareja tranquila y que no lo vea la gente como algo anormal. O sea., que tengo lo mismo que todas las mujeres” DERECHOS (TALLER 3-4)

2:11

“Un amigo mío es encontrado besándose con otro hombre es golpeado por su papá, rechazado por sus

hermanos y demás familia”Exclusión (talleres 5-6) 3:13

Un articulo de las revista latinoamericana “Crónicas Pelegrinas” 2008 muestra como son cada vez mayores los crímenes que se comente contra la población homosexual. Entre estos cita el caso de Víctor López Díaz un homosexual que fue detenido por agentes de la Secretaría de Seguridad Pública (SSP) del Distrito Federal, porque caminaba tomado de las manos de dos muchachos en la Zona Rosa:

expresión es el derecho de todo individuo a expresar ideas libremente, y por tanto sin censura.

Es contradictorio que aunque muchas leyes y decretos consideren que la libre expresión es un derecho de todos los seres

humanos a diario se le prive a personas con identidades de género no normativo de la expresión de sus sentimientos y emociones e incluso se les considere personas repugnantes.

Otro aspecto relevante son las formas de expresión personal y cultural, que en gran parte se evidencian en los individuos que se quieren mostrar por medio de su transexualidad:

Yo siempre he dicho que la visibilización, porque yo siempre he luchado porque me vean, me reconozcan, que así como ven a Amparo Grisales y así como ven a Thalía hermosa TALLER DE DEVOLUCIÓN (7-8) 4:12

“Temas como la cultura y la libre expresión de sus potenciales son considerados significativos ya que los consideran como ayudas para el fortalecimiento de su personalidad. Normatividad Y Políticas Publicas (Talleres 9 Y 10) 5:20

Finalmente es importante citar como la aceptación y la libertad de expresión son de gran valor para el proceso de construcción del hombres y las relaciones con los otros en el libro Pedagogía para la Convivencia y la Democracia 2007 se referencia esto:

“Se trata esencialmente de aprender al mismo tiempo a ser humano, ser individuo y actor social. Somos seres humanos cuando nos asumimos como parte de una especie y establecemos relaciones sanas con los otros seres vivos, con la naturaleza y el planeta. Somos personas cuando construimos una identidad y una personalidad a partir de una historia individual y un aprendizaje social. Somos individuos cuando tenemos la capacidad de asumir nuestra libertad, de adoptar posiciones críticas y de sustentarlas ante los demás”

EL grupo LGBT que en muchas ocasiones ha sido transgredido en el ejercicio de este

derecho considera que es necesario que se tomen medias que concienticen y sancionen a los miembros de la población que pasan por alto el valor de este derecho y denigran su integridad.

CONCLUSIONES SOBRE CONCEPCIONES DE CIUDADANIA DESDE LOS