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El siglo XX en Hispanoamérica

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(1)

LA NARRATIVA

HISPANOAMERICANA

Introducción a la lectura de

La casa de los espíritus

(2)

El siglo XX en Hispanoamérica

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1. Antecedentes: los comienzos convulsos del

siglo XX (1900-1929)

!  Tras la independencia de España, las fronteras

resultan aleatorias, lo que favorece las luchas entre países.

!  La oligarquía, habitualmente de origen europeo, ha

mantenido un poder omnímodo en numerosas zonas. !  Los intereses económicos y estratégicos de países

extranjeros, especialmente de Estados Unidos, influyen negativamente.

!  Abundan las guerras.

!  Los dictadores abusan de la población.

!  Un periodo de esperanza, como el de los años veinte,

termina con el descalabro de la Bolsa de Nueva York que afecta a todo el continente.

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2. América latina entre las guerras mundiales

(1930-58)

!  La neutralidad hizo que, tras la Guerra Civil

Española y durante la Segunda Guerra Mundial, América acogiera a emigrantes europeos, muchos de ellos muy cualificados.

!  Este hecho, y los beneficios por las exportaciones

a los países implicados, hicieron que la zona prosperara.

!  En 1948 se crea la Organización de Estados

Americanos (OEA) un intento de crear un ámbito común.

!  Hubo un periodo posterior de cierta estabilidad

aunque la creación de riqueza quedaba en las manos de la burguesía oligárquica sin llegar apenas al pueblo.

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3. La Revolución Cubana (1959)

!  Fidel Castro, al frente de la revolución cubana, implanta

un régimen comunista por primera vez en el continente.

!  La experiencia se intenta extender a otros países. En

Nicaragua, triunfa el sandinismo, de carácter revolucionario.

!  La respuesta en muchos países fue la contraria:

apoyados presumiblemente por EEUU, los dictadores golpistas toman el poder

o  en Argentina (1968 y 1976)

o  Chile y Uruguay (1973)

o  Bolivia (1980 )...

!  Mueren asesinados numerosos colaboradores de ONGs,

así como misioneros comprometidos con los más pobres.

!  A estos conflictos hay que añadir la influencia de las

mafias y cárteles de las drogas en países como México o Colombia.

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4. El fin de siglo XX. Comienzos del XXI.

!  En los años ochenta cambia la orientación.

!  Argentina, Chile y Uruguay restauran la democracia y refuerzan los

pactos económicos, con el Pacto Andino y Mercosur.

!  La nueva crisis mundial de 2008 lastra con incertidumbre el futuro

de una lberoamérica que pugna por superar sus dificultades.

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La narrativa hispanoamericana

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Contexto, orígenes e influencias

La sociedad hispanoamericana es muy

diversa y compleja:

! 

culturas y tradiciones autóctonas

! 

influencia de las culturas africanas

aportadas por la población negra

! 

distintas relaciones con las culturas

europeas y norteamericanas,

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Movimientos europeos más influyentes

MODERNISMO

!  Rubén Darío (Nicaragua, 1867-1916)

!  Introduce en América el gusto por el esteticismo, la elegancia verbal, la creación de ritmos musicales, lo

artificioso, lo exótico y lo fantástico.

!  Amado Nervo, Horacio Quiroga

(Anaconda, Cuentos de amor de locura y de muerte) y Leopoldo Lugones (Cuentos fatales) inician el prestigio de la

cuentística.

!  Su exotismo se inspira en las feraces y misteriosas selvas amazónicas.

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REALISMO

" 

Análisis descriptivo de la realidad,

! 

de la naturaleza (el paisaje)

! 

de sus habitantes (el retrato)

" 

Visión crítica

" 

Denuncia de la injusticia

" 

Estilo indirecto libre, que favorece el

paso del narrador omnisciente al

protagonista

" 

Introducen esta corriente en la novela

# 

Ricardo Güiraldes en Argentina;

# 

José Eustasio Rivera en Colombia

# 

Rómulo Gallegos en Venezuela

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! 

a) Hasta 1945: Pervivencia del realismo

decimonónico, con diversas manifestaciones

! 

b) De 1945 a 1960: Comienzo de la renovación

narrativa. El “realismo mágico”

! 

c) De 1960 a 1980: Apogeo o "boom" de la

novela hispanoamericana

! 

d) A partir de 1980: la última narrativa, el

“posboom”

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(12)

a) Hasta 1945: Pervivencia del realismo

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NOVELA DE LA REVOLUCIÓN MEJICANA

Mariano Azuela, Los de abajo (1916). NOVELA INDIGENISTA: Lo social

cobra gran relieve. Hay gran preocupación por el indio y su condición de oprimido.

Raza de bronce (1919), de Alcides Arguedas Huasipungo (1934), de Jorge lcaza

El mundo es ancho y ajeno (1941), de Ciro Alegría.

NOVELA CRIOLLISTA

La vorágine (1924), de José Eustasio Rivera;

presenta la selva hermosa, terrible, devoradora y la infeliz vida de los caucheros. Don Segundo Sombra (1926), de Ricardo Güiraldes; es la novela de la pampa y el gaucho como

encarnación de un mito nacional, que destaca por su valor, hombría, aceptación estoica del dolor y de la muerte.

(13)

b) De 1945 a 1960: Comienzo de la renovación

narrativa. El “realismo mágico”

Renovación RASGOS GENERALES

!  A partir de 1940 se observa un cansancio de la novela realista.

1.  Cosmopolitismo: Apertura a culturas, literaturas y tendencias

muy diversas.

2.  Esteticismo: La narración es objeto del mismo gusto por el

detalle y la estética que la poesía. Cualquiera que sea el género literario domina la función estética.

3.  Experimentación: Como el aspecto anterior, también de influjo

modernista. La obra es también juego, placer, investigación verbal. Escribir es crear una fórmula nueva.

4.  Análisis de la realidad histórica: Investigación sobre el

desarrollo sociológico y político, sobre las dictaduras y su violencia, sobre las revoluciones.

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5.  Compromiso social: Consecuencia del

anterior. El escritor es testigo privilegiado y dolorido pero también fiscal de la injusticia, defensor del indefenso y juez del delito.

6.  Realismo mágico: Entre la realidad

cotidiana surge habitualmente lo mágico, lo fantástico, como una experiencia individual, para transformarlo todo, sin perder contacto con la realidad.

7.  Interés por lo existencial: Melancolía y

preocupación por la soledad esencial del ser humano, por la angustia de vivir sin sentido, por la falta de trascendencia.

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Realismo mágico

!  Junto a las realidades inmediatas, irrumpe la imaginación,

lo fantástico.

!  La expresión «realismo mágico» fue empleada y aplicada

a la pintura, en la traducción que se hizo al castellano al crítico Franz Roh en 1927.

!  Pronto se hablará de realismo mágico (expresión creada,

al parecer, por el escritor italiano Massimo Bontempelli en 1938) o de lo real maravilloso. Esta última denominación se debe a Alejo Carpentier.

!  Con Gabriel García Márquez (1928) surge la corriente

llamada realismo mágico a partir de su obra Cien años de soledad (1967).

!  Los términos real maravilloso y realismo mágico se aúnan

para acabar considerándose sinónimos.

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Lo real maravilloso, para Carpen- tier, se refiere a:

!  la cosmovisión americana,

cercana a una visión mítica del

Universo regido por unas leyes que no siempre coinciden con las del racionalismo europeo.

!  expresa una concepción mágica

del Universo a través de mitos, tradiciones, supersticiones…

!  Asturias y Carpentier

represen-tan en sus novelas una realidad extraordinaria que ellos ven en la

naturaleza americana y en cierta

visión mítica que hallan en la cultura indígena.

#  En 1946, Miguel Ángel Asturias

(1899-1974) publica

El señor presidente, novela centra-da en la condición humana, que ha sido considerada como la primera novela totalizadora de América Latina.

# Alejo Carpentier (1904-1980)

escribe El reino de este mundo

(1949) tras de haber frecuentado el surrealismo en París con M. Á. Asturias.

#  La faceta mágica del surrealismo

y el mundo mágico del Caribe, que descubre en un viaje a Haití en

(17)

$  No se trata de una escuela literaria, sino del principio de

considerar la realidad americana como maravillosa.

$  Se define como la preocupación estilística y el interés de mostrar lo

irreal o extraño como algo cotidiano y común. Cuenta los hechos

más triviales como si fueran excepcionales; y los excepcionales, como si fueran de lo más común.

$  No es una expresión literaria mágica, su finalidad no es la de

suscitar emociones sino más bien expresarlas y es, sobre todas las cosas, una actitud frente a la realidad.

$  La literatura del realismo mágico no es una literatura fantástica, ya

que en la base de todas estas obras está el mundo real y

reconocible.

$  A partir de este momento, realidad y fantasía se presentarán

íntimamente enlazadas en la novela: unas veces, por la presencia

de lo mítico, de lo legendario, de lo mágico; otras, por el

tratamiento alegórico o poético de la acción, de los personajes o de los ambientes.

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Características del realismo mágico

1.  Mezcla de lo natural, incluyendo catástrofes telúricas propias de

Latinoamérica (huracanes, lluvias, terremotos), con lo sobrenatural. En consecuencia, la realidad ofrece una apariencia mágica del Uni- verso a través de los mitos que se suceden de generación en gene- ración.

2.  Subjetividad: predominio del narrador en primera persona, el

monólogo interior, el discurso indirecto libre.

3.  Intelectualismo: la narración se aprecia más desde el intelecto que

desde las emociones. La muerte no es más que una prolongación de la vida y por tanto no provoca ningún temor en los personajes.

4.  El tiempo se distorsiona, se percibe como cíclico. Desde esa

óptica la vida se ve con mayor claridad y aparece sorprendente y extraña, se remite a la visión mítica de la esencia de lo latinoame-ricano.

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5.  La violencia está presente en la vida social. La narrativa expresa

sin puritanismos ni prejuicios los desórdenes morales, la injusticia

social, la intolerancia, el asesinato… Es una forma de indagar en la condición humana y la angustia del hombre.

6.  Presencia de elementos fantásticos. Lo oculto se hace visible, se

pretende relacionar el mundo real con el irreal para mostrar las interrelaciones de los individuos.

7.  Los aspectos misteriosos e irracionales de la vida cotidiana toman

relevancia: costumbres, premoniciones, supersticiones, mitos, lo sagrado y lo profano…

8.  Elementos imaginarios. Los escenarios realistas de la novela

tradicional son reemplazados por espacios imaginarios. Se narran sucesos y objetos percibidos en los sueños que se mezclan con los reales, a veces con un tratamiento poético, otras mítico y legendario.

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9.  Las hipérboles, exageraciones e

imágenes frecuentes contribuyen a recrear un mundo primitivo y bárbaro. Fruto de ello es la presencia de una sensualidad desenfrenada.

10.  Pesimismo que nace de la

conciencia del escritor de la

dificultad que supone entender la vida: el mal prevalece sobre el bien, el mito cristiano de un Dios bondadoso se invierte (Dios es maligno, el demonio).

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ASPECTOS FORMALES

El narrador: el narrador omnisciente

deja paso al narrador protagonista, personaje o testigo.

El tiempo: se rompe la linealidad

temporal por medio de recursos como la inversión temporal, las historias paralelas o intercaladas o el caos temporal.

El lenguaje: gran preocupación por la

elaboración lingüística, por el ritmo de la prosa y por el empleo de imágenes. Se ha hablado de una tendencia

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Jorge Luis Borges

(Argentina, 1899-1986)

!  Historia universal de la infamia (1935) muestra el primer atisbo de

realismo mágico.

!  En 1944 aparece Ficciones, y en 1949 El Aleph. Ambas giran en

torno al tema obsesivo del universo como laberinto o como biblio-teca infinita y del afán del hombre por abarcarlo o conocerlo !  Su último libro Los conjurados (1985), reúne, en feliz conjunción,

poesía, pensamiento y experiencia personal.

!  Su temática responde a las inquietudes del hombre: destino,

eter-nidad, muerte, tiempo, identidad. El mundo es un laberinto. El hom-bre se encuentra perdido entre lo real y lo ilusorio.

!  Toda su obra es una muestra de concentración y de síntesis, un

len-guaje exquisito que enlaza con la brillantez del modernismo y la vanguardia y una capacidad inagotable de mostrar aspectos sor-prendentes y originales de la realidad, incluyendo a veces la pre-sencia de lo mágico.

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Miguel Angel Asturias

(Guatemala, 1899-1974)

! 

Preocupación por lo telúrico, lo mágico, lo legendario, lo

mítico:

Leyendas de Guatemala

(1930)

! 

Hombres de maíz

(1949) muestra ya algunos rasgos del

realismo mágico.

! 

Interés por lo político y lo social.

Señor Presidente

(1946)

desarrolla el tema de la dictadura con estilo barroco,

brillante, lleno de símbolos.

! 

Debe mucho a

Tirano Banderas,

de Valle-Inclán. Como éste,

utiliza una técnica esperpéntica, de ridiculización

caricatu-resca.

! 

Otras obras suyas son

El Papa

Verde

(1954) y

Los ojos de

los enterrados

(1960).

! 

Recibió el Premio Nobel en 1967.

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Alejo Carpentier

(Cuba, 1904-1980)

! 

Es uno de los creadores de las nuevas formas narrativas en

Hispanoamérica.

! 

Obras muy ligadas al espacio, a la geografía. Le

caracte-riza su interés por lo mágico y lo ritual.

! 

El reino de este mundo

(1949), habla de una rebelión de

esclavos dominicanos del siglo XVIII.

! 

Las pasos perdidos

(1953) evocan su expedición a

Venezue-la. El protagonista, en busca de su pasado, percibe la

des-humanización de la ciudad y siente nostalgia de un mundo

primitivo.

! 

Su obra más conocida es

El

siglo

de las luces

(1962). Se

sitúa en la época de la Revolución Francesa en las Antillas,

un mundo fascinante al que llegan las ideas revolucionarias,

la abolición de la esclavitud y la guillotina. La libertad y la

opresión.

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Manuel Múgica Laínez (Argentina, 1900-1984)

! 

Ensayista y narrador. Le caracteriza la obsesión por el

sentido mítico del tiempo, los ciclos de la vida, la repetición,

la inmortalidad.

Bomarzo

(1962), se desarrolla en el

Renacimiento italiano, con el duque de Orsini, inmortal,

como protagonista.

Roberto Arlt (Argentina, 1900-1942)

! 

Periodista y dramaturgo, escribió varios libros de cuentos y

novelas con una visión crítica y realista de la sociedad

argentina.

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c) De 1960 a 1980: Apogeo o

"boom"

de la

novela hispanoamericana

$  “Boom” es una onomatopeya que se emplea para referirse a

una explosión, la de una nueva narrativa.

$  A partir de 1962 surge una serie de novelas que ponen a la

narrativa hispanoamericana a la cabeza de la mundial.

$  Se trató, ante todo, de un fenómeno editorial.

$  Literatura para minorías, se decantan por innovaciones de

influencia europea y norteamericana distanciándose del

anterior localismo latinoamericano.

$  Falta de compromiso político-social. Aunque hubo en el mismo

periodo escritores que continuaban con la línea de la novela

social, la narrativa del boom tiende a ser universal, cosmopolita, supeditando lo latinoamericano.

$  En el fondo de esta renovación subyace el convencimiento de

la insuficiencia práctica y estética del realismo.

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Rasgos generales:

1.  La integración de lo fantástico y lo real se consolida.

2.  Búsqueda de la obra totalizadora, enciclopédica, que intenta

llegar hasta lo más profundo del destino del hombre.

3.  Se confirma la ampliación temática: Se incrementa la

preferencia por la «novela urbana» (Cortázar, Fuentes, etc.). Cuando aparezca el ambiente rural (por ejemplo, en García Márquez) recibirá un tratamiento muy nuevo (aunque ya

preludiado por Rulfo).

4.  La estructura del relato es objeto de una profunda

experimentación.

5.  Renovación de las técnicas narrativas: ruptura de la línea

argumental, cambios del punto de vista, «rompecabezas temporal», «contrapunto», «caleidoscopio», combinación de las personas narrativas, estilo indirecto libre, monólogo

interior, etc.

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6.  La experimentación de la novela afectará, de modo

particular, al lenguaje mismo.

7.  Personajes desdibujados, sin contornos claros, con

comportamientos infrecuentes debido a sus conflictos interiores.

8.  El amor pocas veces contribuye a que los personajes se

reconcilien con su situación existencial, se hace hincapié en

la soledad e incomunicación del ser humano. Les preocupa más el comportamiento sexual, el erotismo.

9.  Ausencia de humor. Se considera que la vida ofrece una

imagen tan negativa que observarla con humor es tabú.

10.  Pesimismo. La angustia de vivir sin sentido, la soledad

esencial del ser humano, los grandes problemas en la sociedad contemporánea se viven con desilusión y desesperanza.

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Juan Carlos Onetti (Uruguay, 1909-1994)

Crea, más que tramas convencionales, estados de ánimo,

llenos de misterio, ambigüedad, melancolía, y sufrimiento.

En

La vida

breve (1950) el narrador protagonista, Brausen,

falsea su vida real ante los otros y, además, imagina una

tercera vida. En las tres, real, falseada e imaginada, reina

la desolación y el fracaso.

Ernesto Sábato (Argentina, 1911)

Desarrolla en

El túnel

(1948) y en

Sobre héroes y tumbas

(1960), con su

Informe sobre ciegos,

una visión de la

in-felicidad atávica y oscura del ser humano que evoluciona

hacia la crítica social.

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Julio Cortázar

(Argentina, 1914-1984)

$  El mayor creador del realismo mágico y de la

ex-perimentación.

$  En medio de la vida cotidiana suceden hechos que

desbordan nuestro racionalismo, que nos hacen sentir la presencia de otra causalidad, la mágica; de otra dimensión que desconocemos. Esta dimensión,

estremecedora para los lectores, es asumida por los personajes con naturalidad.

!  En “Casa tomada”, un cuento de Bestiario (1951)

algo desconocido va ocupando una casa hasta que los hermanos que residen en ella deciden marcharse y tirar las llaves por la alcantarilla.

!  En “No se culpe a nadie”, de Final del juego

(1956), el simple hecho de ponerse un jersey se convierte en una pesadilla mortal.

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$ 

Rayuela

(1963) es una de las novelas más trascendentes del

siglo.

!  Cuenta una historia cercana: el amor entre Horacio Oliveira y la figura prodigiosa de la Maga.

!  Constituye un modelo de “contranovela” al poner en cuestión todas las convenciones del género:

% su original composición admite varias formas de lectura (tres

partes, de una de las cuales dice Cortázar que se puede prescindir, 155 capítulos que se pueden leer en dos órdenes distintos)

% rompe con la secuencia lógica de la trama y los episodios % desaparece el concepto de argumento

% varios tipos de narrador, precisión descriptiva, uso de la

técnica del collage

$ 

Historias de cronopios y de famas

(1962) y

El libro de Manuel

(1973).

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Juan Rulfo

(México, 1918-1986)

Su obra es breve y extraordinaria:

$  un libro de relatos, El llano en llamas (1953).

$  una novela, Pedro Páramo (1955), en la que hace una perfecta

fusión de tiempos, realidades, voces.

!  una de las novelas más grandes de la narrativa hispanoamericana.

!  combina lo real y lo maravilloso.

!  lenguaje sugestivo, poético, sublimación del habla popular.

!  abundancia del monólogo.

!  rupturas cronológicas, como identificación entre vida y muerte.

!  Juan Preciado va a Comala a conocer a su padre; en una tierra reseca y abrasadora, encontrará que todos los habitantes son hijos de su padre y que están muertos. Juan acaba muriendo asfixiado.

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Mario Benedetti (Uruguay, 1920)

$ 

Periodista, poeta, ensayista y narrador, publica

La tregua

(1960), historia de una esperanza frustrada: Martín, viudo

de 49 años, se enamora de Laura, de 24, la cual le

corresponde pero enferma y muere. Escribe en verso su

novela

El cumpleaños de Juan Ángel

(1971), como las obras

de la Edad Media.

Augusto Monterroso (Honduras, 1921-2003)

$ 

Ensayista y narrador, es un maestro del microrrelato, cuento

muy breve, ingenioso y sorpresivo. Publica

Obras completas y

otros cuentos

(1959) y

La oveja negra y otras fábulas

(1969)

.

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Gabriel García Márquez

(Colombia, 1928)

$ 

En 1955 publica

Relato de un náufrago

,

reportaje novelado crítico con el

gobierno, y

La hojarasca.

$ 

El coronel no tiene quien le escriba

(1958)

es su primera gran novela: un ex coronel

vive en una extrema pobreza,

esperando una pensión que nunca llega.

$ 

La mala hora

(1961) y

Los funerales de

Mamá Grande

(1962) se desarrollan en

Macondo, el pueblo mítico imaginado

por García Márquez, en el que los

conservadores, que han ganado la

guerra civil a los liberales, crean un

ambiente irrespirable de violencia.

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Cien años de soledad

(1967)

$  Narra los orígenes de Macondo, recreación de América, sus conflictos y

evolución a través de una saga familiar de seis generaciones, los Buendía, durante cien años a partir de la primera pareja, constituida por Ursula Iguarán y José Arcadio Buendía.

$  Los personajes de la familia Buendía se suceden con nombres semejantes, lo

que contribuye a la pérdida de la individualidad y a la identificación de rasgos comunes.

$  El lugar, Macondo, fundado por José Arcadio Buendía, se presenta desde

distintas perspectivas:

!  es un microcosmos que refleja distintas etapas de la historia de

Hispanoamérica.

!  se erige como un lugar mítico, en el que confluyen lo misterioso, lo

fantástico y lo hiperbólico junto con creencias populares.

$  Los temas de la novela se resumen en el título: la soledad de los individuos,

que en sus más íntimos anhelos se ven incomprendidos o ignorados. Al final de la novela, dos personajes encuentran el amor, pero ello significa el fin de la estirpe y el cumplimiento de la maldición: al ser tío y sobrina les nace un niño con cola de cerdo.

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$  El ordenamiento del tiempo es aparentemente lineal: la historia comienza

con la fundación de Macondo y finaliza con su desaparición. Sin embargo, la narración localiza la acción en un tiempo futuro y, a partir de ahí, se vuelve a los hechos que han originado la situación final, para seguir el orden cronológico y culminar en el suceso que se había anunciado. La elaboración es circular.

$  La historia de Macondo se halla en unos manuscritos que recogen su

principio y su final; por tanto, el tiempo coincide con el presente en el

desenlace, ya que, mientras el personaje lee lo que está escrito (el final del pueblo), Macondo desaparece.

$  El punto de vista del narrador es aparentemente omnisciente, aunque al

descubrir los manuscritos se advierte que está narrado desde la perspectiva de Melquíades, personaje que reúne las características del malvado.

$  La integración de lo real y lo fantástico se observa en el juego de

perspectivas con que se tratan los hechos:

!  los reales, cotidianos, racionales, se presentan muchas veces con el

asombro de lo inesperado, de lo mágico (el descubrimiento del hielo, por ejemplo, produce enorme perplejidad)

!  los fantásticos aparecen sin el menor atisbo de asombro (así es vista, por

ejemplo, la ascensión de Remedios, la Bella, que levita y se pierde en el espacio).

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Carlos Fuentes (México, 1928)

$  Analiza la realidad histórica y social de su país con una postura

inequívocamente crítica y pesimista.

$  La región más transparente (1958), La muerte de Artemio Cruz

(1962) o Terra Nostra (1 975) crean “frescos” de la historia y de la sociedad, partiendo, sobre todo, de la Revolución mejicana de comienzos del XX, con Emiliano Zapata.

$  Otras obras son Aura (1962), Gringo viejo (1985), y La voluntad y la fortuna (2008);que trata sobre la vida de Josué Nadal,

decapitado a los veintisiete años, contada por su cabeza. Otra vez, unidos, lo mágico y lo real.

Manuel Puig (Argentina, 1932-1990)

$  En La traición de Rita Hayworth (1969) y El beso de la mujer araña

(1976), enlaza el mundo del cine y el pop con la temática social y con la infelicidad y frustraciones emocionales, sexuales y vitales de sus personajes.

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Mario Vargas Llosa (Perú, 1936)

$  Parte del realismo peruano (Ciro Alegría, José María Arguedas),

renovándolo, con Los jefes (1958) y La ciudad y los perros (1962).

$  Se caracteriza por:

!  riqueza del estilo

!  empleo de distintos tipos de narradores

!  Lenguaje depurado que se adapta a las condiciones de cada novela

!  aproximación a lo fantástico, lo imaginario, pero sin adentrarse en lo

mágico,

$  La casa verde (1966) es un prostíbulo que funciona como metáfora

de una sociedad degradada, con acciones, historias, contextos y hasta diálogos paralelos separados por veinte años.

$  Conversación en La Catedral (1969) muestra críticamente los

entresijos de la sociedad, de la política y de la manipulación de los medios de información: la corrupción generalizada.

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$  Pantaleón y las visitadoras (1973), un grupo

de prostitutas al servicio del ejército.

$  La tía Julia y el escribidor (1977) sobre un

guionista de radionovelas.

$  En 1981 vuelve con otra obra de gran

calado: La guerra del fin del mundo, visión negativa de la guerrilla en Brasil, que

rompe con su anterior apoyo al castrismo.

$  La fiesta del chivo (2000) es una

despiadada visión de Trujillo (el chivo) en la República Dominicana, de las dictaduras.

$  El sueño del celta (2010) y El héroe discreto

(2013) son sus últimas novelas.

$  Premiado en numerosas ocasiones, se le

concedió el Nobel de Literatura en 2010

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$  A partir de los años 70 y 80, los caminos de estos escritores que

formaron parte del boom fueron diversificándose. Es difícil establecer unos parámetros que caractericen la novela

hispanoamericana a partir de ese momento.

$  No se ha abandonado del todo la reflexión social y la denuncia,

pero la narrativa de la última época resulta menos comprometida y más enfocada a problemas individuales.

$  Cabe destacar no obstante los nombres de:

!  el cubano Guillermo Cabrera Infante (Tres tristes tigres, Ella canta boleros)

!  el chileno Roberto Bolaño (Los detectives salvajes, El gaucho insufrible)

!  el peruano Alfredo Bryce Echenique(La vida exagerada de Martín Romaña, El hombre que hablaba de Octavia de Cádiz)

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Características de la narrativa del “posboom”

1.  Actitud no trascendente: inspiración en lo cotidiano

2.  Estructuras textuales más sencillas

3.  Elementos de la cultura de masas: cine, radio…

4.  Mayor compromiso: se fomentan las identidades latinoamericanas (visión critica de las dictaduras)

5.  Personajes con conflictos cotidianos, profundidad psicológica

6.  Ambientación urbana

7.  Recuperación de la temática amorosa

8.  Incorporación del humor y la ironía

9.  Reivindicación de la figura femenina

10.  Optimismo, vitalismo

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Las narradoras de una nueva generación feminista

Isabel Allende (Chile, 1942)

$  En La casa de los espíritus (1982), narra la saga de la familia Trueba a lo

largo de varias generaciones y sitúa, desde una perspectiva femenina, los sucesos familiares en el convulso contexto social del Chile del siglo XX. El realismo mágico, evidente con la aparición de esos “espíritus”, se

complementa con la introspección de un novedoso feminismo.

Ángeles Mastretta (México, 1949)

$  Sus obras son un análisis feminista de la machista sociedad mejicana, con

protagonistas femeninas, un profundo intimismo y un lenguaje tendente a la sencillez. En su novela Arráncame la vida (1985), Catalina es una mujer enamorada de su marido pero consciente de su necesidad de mantener su autonomía. Otras obras, Mal de amores (1996) y los cuentos de Mujeres

de ojos grandes mantienen esa voluntad de reflejar la importancia y el

valor de la mujer en la sociedad y en la familia.

Laura Esquivel (México, 1950)

$  Guionista de televisión y cine, publica Como agua para chocolate, fusión

de realismo mágico e intimismo, en 1989. Será posteriormente llevada al cine. Otras obras son La ley del amor (1994) y Malinche (2004).

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