Relatos de Sexualidad y Género Tras las Arrugas y las Canas

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(1)RELATOS DE SEXUALIDAD Y GÉNERO TRAS LAS ARRUGAS Y LAS CANAS. GERMÁN DUGLAS CORTÉS DUSSÁN Código: 20151057013. DOCENTE: JUAN SEBASTIÁN LÓPEZ LÓPEZ Doctor en Comunicación y Ciencias Sociales. TRABAJO DE GRADO PRESENTADO COMO REQUISITO PARA OPTAR POR EL TÍTULO DE MAGISTER EN INVESTIGACIÓN SOCIAL INTERDISCIPLINARIA. UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN MAESTRÍA EN INVESTIGACIÓN SOCIAL INTERDISCIPLINARIA BOGOTÁ, D. C. ENERO DE 2017. 1.

(2) DECLARACIÓN SOBRE RESPONSABILIDAD DE LAS IDEAS DEL PROYECTO POR PARTE DE SUS AUTORES. ACUERDO 028 DE JUNIO 02 DE 1998. La Universidad Distrital no se hace responsable de los conceptos emitidos por los alumnos en este trabajo investigativo. Las ideas que se presentan son responsabilidad de los autores del mismo.. 2.

(3) Nota de aceptación: El trabajo titulado “RELATOS DE SEXUALIDAD Y GÉNERO TRAS LAS ARRUGAS Y LAS CANAS”, presentado por el estudiante: Germán Duglas Cortés Dussán, como requisito parcial para optar al título de magister en investigación social interdisciplinaria, fue evaluado y calificado por los evaluadores: _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ Director _____________________________ _____________________________ _____________________________ Jurado 1 _____________________________ _____________________________ _____________________________ Jurado 2. 3.

(4) RESUMEN Este trabajo aborda las representaciones sociales que se han construido en un grupo de personas mayores en torno a la diversidad sexual, por medio de entrevistas que recogieron cada una de las impresiones de un grupo de personas que constituyeron un estudio de caso; estas impresiones se analizaron en el marco de los conceptos de orientación sexual e identidad de género. Palabras clave: Adulto mayor, identidad de género, orientación sexual, diversidad sexual, representación social.. ABSTRACT This paper shows the social representations that have been built into an elderly people group around sexual diversity, through interviews that collected the people group impressions which were analyzed within the concepts of sexual orientation and gender identity framework. Keywords: Senior adult, gender identity, sexual orientation, sexual diversity, social representation.. 4.

(5) DEDICATORIA Dedico este trabajo a mi familia, mi tutor, mis amigos y compañeros de estudio, a los adultos mayores y a todos aquellos que me inspiraron, animaron y motivaron para realizar esta investigación.. 5.

(6) AGRADECIMIENTOS Quiero agradecer, de manera especial, a todas las personas mayores que acogieron y colaboraron inmensamente en la ejecución de este trabajo de investigación, específicamente a los adultos mayores que son miembros de la comunidad LGBTI. Quiero resaltar que las personas LGBTI no eligen nacer en una comunidad para ser rechazados, nacen para ser y pertenecer a la sociedad, las personas LGBTI son de cualquier edad, credo o raza; Podemos encontrarlos ejerciendo cualquier profesión, pueden ser académicos, médicos, docentes, campesinos, banqueros, soldados, artistas, deportistas, estudiantes y aunque no lo sepamos o no lo reconozcamos son nuestros amigos, familia y vecinos, ya que ser gay, lesbiana, bisexual, transexual o intersexual no es una moda pasajera, ya hace parte de nuestro contexto y nuestra realidad.. 6.

(7) ÍNDICE GENERAL. ÍNDICE DE TABLAS ........................................................................................................................ 9 ÍNDICE DE FIGURAS ..................................................................................................................... 10 PRESENTACIÓN ............................................................................................................................. 11 INTRODUCCIÓN ............................................................................................................................ 12 PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN ............................................................................................... 15 Tema .......................................................................................................................................... 15 Pregunta de investigación.......................................................................................................... 15 Relevancia del tema .................................................................................................................. 15 JUSTIFICACIÓN ............................................................................................................................. 17 OBJETIVOS ..................................................................................................................................... 18 Objetivo general ........................................................................................................................ 18 Objetivos específicos................................................................................................................. 18 HIPÓTESIS ....................................................................................................................................... 19 DIMENSIÓN TEÓRICA .................................................................................................................. 21 De la teoría a… ............................................................................................................................. 22 1. Antecedentes ......................................................................................................................... 22 2. Marco teórico ........................................................................................................................ 35 DIMENSIÓN METODOLÓGICA ................................................................................................... 51 Ver para aprender .......................................................................................................................... 52 3. Metodología .......................................................................................................................... 53 RESULTADOS ................................................................................................................................. 70 Lo hecho… hecho está .................................................................................................................. 71 4. Resultados ............................................................................................................................. 71 DISCUSIÓN ................................................................................................................................... 108 Lo que no es tan obvio… ............................................................................................................ 109 5. Discusión y análisis de resultados ....................................................................................... 109 CONCLUSIONES .......................................................................................................................... 125 6. Conclusiones de esta investigación ......................................................................................... 126. 7.

(8) BIBLIOGRAFÍA............................................................................................................................. 130 ANEXOS......................................................................................................................................... 138 Anexo 1 ....................................................................................................................................... 138 Ficha técnica entrevista ........................................................................................................... 138 Anexo 2 ....................................................................................................................................... 140 Entrevistas ............................................................................................................................... 140. 8.

(9) ÍNDICE DE TABLAS. Tabla 1 .................................................................................................................................. 64. 9.

(10) ÍNDICE DE FIGURAS. Imagen 1 ............................................................................................................................... 55 Imagen 2 ............................................................................................................................... 63 Imagen 3 ............................................................................................................................... 66 Imagen 4 ............................................................................................................................. 110 Imagen 5 ............................................................................................................................. 116 Imagen 6 ............................................................................................................................. 123. 10.

(11) PRESENTACIÓN -Estructura del textoEn este trabajo el lector encontrará una estructura en capítulos que muestran cada etapa del proceso de esta investigación en sus diferentes momentos: el periodo de concepción de la idea inicial y su transformación, la configuración de la muestra, el diseño de instrumentos, el desarrollo del análisis y las conclusiones obtenidas en la elaboración de este trabajo que se espera sea de gran utilidad con los alcances y limitaciones que, es es consciente, puede llegar a tener. El primer capítulo, es la exposición de este trabajo, ofrece al lector algunas ideas sobre la urgencia, las razones y la importancia de realizar este tipo de investigaciones y sobre los propósitos trazados, el alcance y las metas. Expone, también, las hipótesis que motivaron su desarrollo e incluso el hecho que llevó a formular hipótesis y no desarrollar una serie de preguntas orientadoras. El segundo capítulo pretende ubicar al lector en qué momento inicia esta investigación, cómo se va organizando y estructurando a través de un diseño metodológico que muestra los criterios que se tuvieron en cuenta para la selección de la muestra, el diseño de los instrumentos y los parámetros en los que se justifica cada decisión. El tercer capítulo muestra las voces recopiladas a través de las intervenciones de los adultos mayores cuyo propósito es dar a conocer las ideas que tienen con respecto a lo que es la orientación sexual y la identidad de género. En el cuarto capítulo se presenta la forma en que se fue configurando el análisis y se fueron estructurando los elementos de esta investigación y cómo se fue contrastando la información suministrada por los adultos mayores con las distintas fuentes teóricas consultadas que llevaron a realizar un análisis concienzudo de la temática trabajada en esta investigación. Por último, en el quinto capítulo están las reflexiones, los alcances y conclusiones de esta investigación, siendo muy conscientes de las metas logradas y de las limitaciones que se hicieron presentes o que surgieron en el proceso.. 11.

(12) INTRODUCCIÓN. La búsqueda de una sociedad ideal en la que no haya prejuicios ni discriminación de ningún tipo, en la que haya espacio de participación para todos y cada uno de los ciudadanos sin distingos ideológicos, de credo, identidad de género u orientación sexual se instala cada vez más en el contexto colombiano que, poco a poco, ha permitido la cabida de diversas miradas en cada uno de los aspectos de la vida cotidiana. En algunos sectores de la sociedad se habla cada vez más de inclusión, igualdad de género o matrimonio igualitario. Es por ello que, en la actualidad, la unión de parejas del mismo sexo es un tópico que, de una u otra manera, ha venido tornándose en algo normal para una sociedad que pretende ser más moderna e incluyente, en la que los temas de identidad de género y orientación sexual están tocando distintos campos en los que, a pulso, han ido ganando aceptación. Para el caso de la aceptación de la diversidad en la tercera edad se preguntó: ¿cuáles representaciones sociales existen en torno a la identidad de género y orientación sexual?, ¿es la misma en todos los sectores de la sociedad?, ¿hay sectores más tolerantes e inclusivos? Con estas preguntas se buscaba establecer lo que piensan algunas personas mayores sobre la identidad de género y la orientación sexual y los factores que pueden influir para que las personas de avanzada edad, que indican que pertenecen a la comunidad LGBTI, asuman o no su diversidad sexual. Para, de esa manera, hacer un análisis a partir de las narraciones en entrevista semiestructurada a un grupo de personas mayores sobre la sexualidad, teniendo en cuenta elementos determinantes en su vida y en el orden cultural y subjetivo. El interés por trabajar con personas mayores proviene de los más recientes estudios publicados por la Encuesta Nacional de Demografía y Salud (ENDS) (2013) en la que se registra un incremento de personas adultas y mayores en la sociedad —incluyéndose, por primera vez, la denominación "adultos mayores"— (Ruiz, Arrubla, & Sanabria, 2013), sumado a un acelerado proceso de transición demográfica que ha traído consigo un rápido envejecimiento poblacional, el cual contrasta con un lento avance en el mejoramiento de las condiciones económicas, sociales y culturales del país (Colom, 1999) con lo que se evidencia una atención escasa y poco apoyo a las comunidades de la tercera edad. Según indica la Encuesta Nacional de Demografía y Salud (ENDS) (2013), apoyada en cifras que otorga el Departamento Administrativo Nacional de Estadísticas (DANE), “la población mayor de 60 años representó el 6% en 1975 a más del 10% en el 2012; y para 2050 se espera sea superior al 20%” (p.25). Desde esta perspectiva, es importante llevar a cabo investigaciones que tengan como protagonista a la vejez desde diferentes ámbitos científicos, sin desconocer que es una población en aumento que merece toda la atención de los mecanismos de gobierno para su cuidado y protección, pues como afirma Colom (1999) “Es importante estudiar a la vejez para obtener un mayor conocimiento de esta etapa del ciclo vital de todo ser humano, y, por ello, este tipo de investigaciones han aumentado considerablemente en algunos países de Europa” (p.49). 12.

(13) Entre los prejuicios que tiene una sociedad arraigada a sus costumbres religiosas, éticas y morales, como la sociedad colombiana, y en el caso concreto de las personas mayores, es bien conocido que la tradición cultural que caracteriza la sexualidad es tomada como un tabú, y, en concreto, las variables que pueden llegar a conducir el tema de diversidad sexual, entendida como identidad de género y orientación sexual. Este se considera un tópico que puede ser abordado tímidamente por los adultos mayores: del cual poco se habla, poco se discute y no se presta para un diálogo, llegándose a que un adulto mayor no puede hablar libremente de sexualidad, pues resulta prohibido por un supuesto señalamiento social y destinado, por tanto, a la condena del silencio, con oportunidades escasas para generar espacios de reflexión, para pensarlo y, más inconcebible aún, para disfrutarlo. Por esto es importante conocer la opinión de las personas mayores, ya que en ninguna circunstancia se consultan con ellos temas concernientes a la sexualidad; son temas usados siempre como referente para la implementación de planes de gobierno, de políticas asociadas a salud, pensión, dejando siempre de lado la posibilidad de análisis y de crítica respecto a la identidad de género y orientación sexual, un tema que cobra vigencia y que cada vez se va asumiendo de manera más cotidiana en el pensamiento y el actuar de la sociedad contemporánea. Esto está en concordancia con lo que afirma Joana Colom (1999): Los estudios sobre el desarrollo hipotetizaban que no había cambios a partir de la adolescencia. Se suponía que la adultez era un período de vida marcado por la estabilidad y no había, por tanto, un proceso de desarrollo; esto hacía que los investigadores no tuvieran un interés especial por la adultez y la vejez. (p.50). Es así como esta investigación de enfoque cualitativo puede ser usada para observar las representaciones sociales que se establecen en los adultos mayores frente a las comunidades LGTBI (Lesbianas, Gais, Transexuales, Bisexuales, Intersexuales [Mesa Intersectorial de Diversidad sexual, 2011]) y la diversidad sexual, en las que se tienen en cuenta, para la población de personas mayores, factores de origen, como lugar geográfico de procedencia, factores de crianza, credo o religión que profesa, estado civil, rango de edad, entre otros; mostrando, así, otra cara de la sexualidad asumida desde la tercera edad, promoviendo espacios de reflexión y de evolución del pensamiento con respecto a la diversidad sexual, la que en la actualidad se desfigura mostrándola desde una sola mirada, limitándola al campo del gozo corporal y el placer, y en la que solo se tienen en cuenta a las generaciones más jóvenes. Cabe resaltar que la información obtenida de las personas mayores es captada de manera individual en entrevista semiestructurada que acude a las vivencias y representaciones sociales que tiene el adulto mayor con respecto a las ideas básicas de ser hombre, ser mujer y familia ideal y a un espacio para lo ficcional donde ellos imaginaron o supusieron cómo sería su vida asumiendo otra postura desde otro tipo de orientación sexual, mediante el cual se recogieron impresiones y una posición que generalmente difiere de su representación social en cuanto a la diversidad sexual, llevando al entrevistado a ser empático y a tener en cuenta otro tipo de miradas que han estado siempre a su lado compartiendo y conviviendo en su cotidianidad. 13.

(14) Esta información, recopilada a través de entrevista grabada con la autorización previa de los participantes, se transcribió con el fin de establecer hallazgos y resaltar las posiciones que estructuraron las representaciones sociales de los adultos mayores y que fue un insumo importante para el análisis de la información que, en primer lugar, se comparó en una matriz cuyo fin es el análisis comparativo que lleve al análisis de cada caso de manera particular y a evaluar el alcance específico que cada uno aportó a la investigación. Cada fragmento de la entrevista fue analizado y comparado a través de distintos elementos teóricos que permitieron ser estudiados en el marco de diversas posturas y miradas de autores, perspectivas de identidad de género y orientación sexual, conceptos e incluso políticas públicas que ayudan a ubicar la posición que cada individuo tiene al respecto.. 14.

(15) PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN. Tema Las representaciones sociales de los adultos mayores sobre orientación sexual e identidad de género.. Pregunta de investigación En este trabajo de investigación la pregunta que se pretende responder es: ¿Cuáles son las representaciones sociales de algunas personas mayores sobre orientación sexual e identidad de género? Relevancia del tema En los últimos años, el tema de orientación sexual e identidad de género adquiere progresivamente importancia en el ámbito nacional y mundial en diversos campos de acción de la humanidad como la política, la sociedad, la educación, la cultura, etc. Esto ha permitido que se vincule la diversidad sexual al ámbito y contexto actual, que se hable de inclusión de personas transgénero en diversas actividades, ocupaciones y oficios de la vida cotidiana, se acepte el matrimonio igualitario, se apoye la opción de adopción en parejas del mismo sexo, entre otros. Estos son espacios que surgen de una constante lucha por la reivindicación de derechos y por la visibilización de una comunidad que cada día reclama a la sociedad un espacio. El espacio que han ganado las comunidades sexualmente diversas contrasta con un sector olvidado en la sociedad que es la tercera edad. Los adultos mayores, específicamente en la ciudad de Bogotá, en su mayoría proviene de áreas rurales, con escasa escolaridad, bajos recursos económicos y, en algunas ocasiones, con pocos e ineficientes programas de atención integral, esto se debe a que en los diversos sectores son débiles las políticas y los programas de atención y protección, sumado a un precario sistema de salud (Alcaldía Mayor de Bogotá y Secretaría de Salud del Distrito, 2010) y a una fuerte formación religiosa, ética y moral que hacen que cada adulto mayor tenga una posición distinta con respecto a la diversidad sexual, basado en su contexto y sus vivencias. Por tanto, se hace necesario conocer la opinión de un sector que es poco valorado en una sociedad que está pensada por y para las juventudes. Por ello, esta investigación rescataría las opiniones de una muestra de la población de personas mayores en la ciudad de Bogotá, D. C. en cuanto al tema de orientación sexual e identidad de género, para conocer, desde la perspectiva no convencional, las 15.

(16) representaciones sociales que se tejen con respecto a la orientación sexual y a la identidad de género. De esta manera, trabajar con una comunidad como la población de personas mayores frente al tema de orientación sexual e identidad de género hace que esta investigación tenga distintos tipos de miradas y que, por ende, se promueva la interdisciplinariedad. Por un lado, la población de adultos mayores es un sector olvidado por la sociedad, escasamente tenido en cuenta por las familias y con poca presencia de entidades del Estado. A la vez, este tipo de población cuenta con diversos factores de origen, como lugar geográfico de procedencia, factores de crianza, credo o religión que profesa, estado civil, rango de edad, entre otros, cuya confluencia incide en prejuicios muy arraigados con respecto al tópico de orientación sexual e identidad de género y, quizás, en unas representaciones sociales bastante elaboradas por su experiencia de vida. El tema de investigación es social por cuanto involucra comunidades: directamente a población de tercera edad y, de forma indirecta, a comunidades LGTBI, así como a entidades del Distrito capital; esto hace que pueda ser abordado desde diferentes disciplinas y miradas, teniendo en cuenta, para ello, factores como la demografía, el género e incluso la política, ya que este proyecto de investigación tiene gran proyección social, pues a través del estudio y la intervención en distintos sectores de la sociedad se puede analizar el alcance que las políticas de inclusión han tenido en diversos sectores de la ciudad.. 16.

(17) JUSTIFICACIÓN. El análisis de las representaciones sociales de personas mayores sobre sexualidad tiene en cuenta la opinión de hombres y mujeres dada a partir de su trayectoria de vida, por ende, es importante conocer la variedad de las representaciones sociales en cuanto a orientación sexual e identidad de género se refiere, ya que estas juegan un rol definitivo en la constitución de individuos a partir de su trayectoria de vida en la que intervienen diversas posturas que son abordadas desde el punto de vista religioso, de formación en valores y de contextos sociales y culturales particulares. De esta manera, a muchas personas mayores que se identifican dentro de las comunidades LGBTI les cuesta trabajo asumir su identidad de género u orientación sexual debido a sus rasgos de personalidad permeados por creencias e ideologías radicales en las que solo hay cabida para lo heteronormativo. Así, es importante, primero que todo, establecer un ambiente de confianza que lleve a los adultos mayores a asumir su orientación sexual, y de esa forma se pueda brindar un acompañamiento a esta población que es vulnerable por sus condiciones de vida. En ese orden de ideas, como lo postula el documento de la Alcaldía Mayor de Bogotá y la Secretaría de Salud del Distrito (2010), La represión de la sexualidad en los adultos mayores ocasiona sentimientos de culpa y vergüenza debido a su condición particular, llevándolos la mayoría de las veces a contar con una doble vida, lo que genera sentimientos de depresión, ansiedad y baja autoestima. De esta forma se puede decir que los derechos más vulnerados en esta población son: el libre desarrollo de la personalidad y la justicia.. Por ende, este trabajo de investigación tiene como finalidad presentar, a través de testimonios de los adultos mayores, lo que ellos consideran, a través de las posturas de identidad de género y orientación sexual, respecto a cómo está siendo presentado el mundo para ellos, cómo ellos lo conciben y cómo estas representaciones pueden hacernos pensar que las personas mayores también tienen una plasticidad y un reacomodamiento ideológico y de pensamiento y que en muchas ocasiones pueden ser tolerantes al cambio, contrario a lo que generalmente se ha llegado a pensar. Dichas representaciones influyen en sus decisiones particulares y cotidianas como elección de amigos y pareja, afinidades familiares y sociales, relación de pareja e incluso la exploración y búsqueda del amor, todo aquello enmarcado por las relaciones y representaciones sociales construidas durante su trayectoria de vida.. 17.

(18) OBJETIVOS. Objetivo general Identificar las representaciones sociales que prevalecen en las personas de la tercera edad entrevistadas en la ciudad de Bogotá, D. C. sobre identidad de género, orientación sexual y los factores que influyen para que las personas mayores asuman o no su diversidad sexual.. Objetivos específicos. . Reconocer a través de una revisión teórica los avances que han tenido en inclusión a la sociedad actual la población de adultos mayores, y ligado a esto, como se han involucrado con las comunidades LGBTI en Colombia.. . Indagar las experiencias, prejuicios, impresiones y posiciones de los adultos mayores con respecto a identidad de género y orientación sexual por medio de entrevistas.. . Analizar los motivos y/o fundamentos que dan lugar a cada posición asumida por los adultos mayores que participan en la investigación con respecto a la identidad de género y orientación sexual.. 18.

(19) HIPÓTESIS. La formulación de las hipótesis son usadas frecuentemente en las Ciencias Naturales para interpretar, entender y anticipar las reacciones que ocurren al analizar un fenómeno. De esta manera, el autor propone, para la elaboración de este trabajo y con base en su formación como licenciado en biología, no formular el uso de preguntas orientadoras, sino plasmar hipótesis que esta investigación, de una manera u otra, pretende validar o descartar con el trabajo en campo de entrevistas a personas mayores y su respectivo análisis. Tales hipótesis son: 1. “No hay estudios que aborden las representaciones sociales de los adultos mayores sobre identidad de género y orientación sexual” Revisando la literatura, no hay estudios que antecedan una investigación de este tipo. Hay investigaciones directas que abordan la identidad de género en los adultos mayores, más no las percepciones que ellos tienen sobre el tema. 2. “Los factores de crianza, ruralidad, sistemas de creencias, estrato socioeconómico y sector de la sociedad influyen en las respuestas y en las representaciones sociales del adulto mayor” Los factores socioeconómicos y el nivel de escolaridad influyen en la percepción que tiene el adulto mayor con respecto a los fenómenos sociales que lo rodean, así mismo, otros factores asociados con sus creencias y su crianza influyen en las representaciones sociales que se tienen sobre ser hombre, mujer y persona con otro tipo de preferencias que hacen de alguien sexualmente diverso. 2.1 “El machismo implantado en las sociedades desarrolladas antes de la revolución y liberación sexual (1950 a 1980) hace difícil dar cabida a la diversidad sexual en la población de tercera edad” Colombia siempre ha tenido una sociedad patriarcal, promovida por sus fuertes costumbres y creencias religiosas. Ello ha generado ciertas representaciones sociales, sobre todo en el adulto mayor en cuanto a los roles del hombre, de la mujer y a las personas sexualmente diversas, lo que contrasta con las generaciones más jóvenes que parecen tener cierta tolerancia frente al tema, promovida, quizás, por la revolución sexual. 3. “A los adultos mayores les es difícil aceptar y reconocer a los miembros de las comunidades LGBTI, ya que son personas reacias al cambio debido a que llevan mucho tiempo inmersos en un pensamiento heteronormativo” Se puede asumir que los adultos mayores por factores de crianza, tradición cultural y religiosa tienen inconvenientes para aceptar a los miembros de las comunidades LGBTI, ya 19.

(20) que es una afrenta contra sus valores, dados en un contexto heteronormativo que no da lugar a otras formas de relación (pareja y familia), sino a las tradicionalmente vistas (hombre y mujer). 4. “Se observa en los adultos mayores un posible rechazo frente a otras formas sexualmente diversas, lo cual evidencia que las políticas de género que velan por la inclusión no son del todo efectivas en la población de tercera edad” El adulto mayor tiene una posición de rechazo muy clara frente a otras formas sexualmente diversas, comportamiento que cuestiona la aplicación de los planes, programas y políticas de inclusión y las entidades abanderadas en su ejecución, ya que se evidencia una escasa gestión en la aplicación de la política, o también muestra que si esta se realiza, no es la misma en todos los sectores de la sociedad y que en el caso de los adultos mayores no se está efectuando con eficiencia y eficacia. 20.

(21) DIMENSIÓN TEÓRICA. 21.

(22) De la teoría a… -Presentación del capítulo-. Este capítulo presenta la estructura teórica sobre la cual se construye la investigación. En esta sección se podrán ver los antecedentes de orden legal, político, público y de participación que se han tenido en cuenta. Este apartado cuenta con una serie de elementos conceptuales sobre los cuales se desarrolló el marco teórico que muestra la definición de términos indispensables, los referentes teóricos consultados para la realizar el análisis y la postura de investigación usada, posibilitando así una mayor comprensión por parte del lector. Por ende, este capítulo desarrolla la siguiente estructura: En primer lugar se habla acerca de los antecedentes, presentados en términos de una línea cronológica que muestra los distintos momentos y aportes que han logrado capturar la atención del investigador en la construcción de este trabajo que se ha estructurado sobre los tres ejes básicos de esta investigación: persona mayor, identidad de género y orientación sexual, mostrando los logros obtenidos a nivel legal, de política pública e incluso inspirando otro tipo de investigaciones basadas en sus problemáticas. En segunda instancia se desarrolla el marco teórico que está diseñado con el fin de presentar la postura que se siguió en esta investigación, muestra también los conceptos y términos que son clave para el desarrollo y posterior análisis de este trabajo. Estos resultan ser ese conjunto de ideas y teorías sobre las cuales se construye toda la base conceptual que permite llevar a buen término la investigación. Este marco teórico se estructura, a su vez, en dos unidades: La primera unidad se denomina referente teórico y muestra todos los elementos teóricos que el lector debe conocer para situarse dentro de la postura que el investigador siguió para su trabajo, mencionando a los diferentes autores relacionados con el tema en discusión y enmarcando el desarrollo de este dentro de algunos de sus conceptos. Por último se habla de la segunda unidad que cierra el marco teórico denominada referente conceptual que muestra los conceptos básicos sobre los cuales se fundamenta la estructura de esta investigación.. 1. Antecedentes Las personas mayores se han destacado por ser un grupo de adultos a los cuales poco se les indaga sobre las percepciones relacionadas con sexualidad, lo que se evidencia en el escaso número de investigaciones que hay al respecto. En esta oportunidad se va a indagar sobre el tema de diversidad sexual, el cual se ha insertado recientemente en la sociedad 22.

(23) colombiana, ya que el Estado ha realizado numerosos intentos de otorgar a los ciudadanos las mismas garantías sin importar las distinciones de edad o género. Cabe resaltar que muchas de las luchas conseguidas a favor de la comunidad LGBTI (Lesbianas, Gais, Bisexuales, Transexuales, Intersexuales [Mesa Intersectorial de Diversidad sexual, 2011]) se han dado a través de una reclamación por la reivindicación de sus derechos y de visibilidad como comunidad que busca la equidad social y la no discriminación, por ende, se resaltan algunos hechos ocurridos en procura de la igualdad en cuanto a diversidad sexual. Destacándose como antecedentes relevantes la implementación de algunas disposiciones legales, políticas públicas y decretos. Para una mayor comprensión se optó por dividir los antecedentes en los tres principales ejes temáticos a los que se dirige esta investigación: tercera edad, identidad de género y orientación sexual.. 1.1 Personas mayores (tercera edad) Hace referencia a las personas mayores de 60 años y, en relación con algunas políticas distritales, a personas mayores de 50 años que se encuentren en condición de vulnerabilidad. Los adultos mayores han tenido diversos procesos de participación política y legal en el panorama colombiano, a pesar de ser reciente su historia en el activismo y la lucha por la reivindicación de sus derechos. La Organización de Naciones Unidas (ONU) promulgó, mediante su Asamblea General, la Resolución 213 (III), hacia el año 1948, relativa a la declaración de los derechos de la vejez, un espacio pensado “para ajustar los sistemas y servicios de las sociedades que envejecen donde las personas de edad puedan disfrutar de ingresos seguros y atención de la salud sostenibles” (Organización de Naciones Unidas - Centro de Información, 2007). Después de un poco más de tres décadas, en el año 1979, la Sección de Geriatría del Ministerio de Salud formuló el Plan Nacional de Atención Integral a la Tercera Edad en Colombia para el cuatrienio 1986-1990, el cual estaba encaminado a la atención de la población mayor de 55 años. El plan instauraba los lineamientos de una política en beneficio de la población de la tercera edad y debía fundamentarse en la participación activa del adulto mayor colombiano en el desarrollo social, económico y político del país. En síntesis, este plan proponía que envejecer es un proceso en el que se resalta la interdependencia, con ello pretendía fomentar la participación de las personas mayores en la sociedad, reivindicando sus derechos en el país (Ministerio de Salud de la República de Colombia, 1979). De nuevo, la ONU, en el año de 1977, hizo énfasis en la necesidad de realizar una asamblea mundial sobre las personas mayores, pero esta reunión solo consiguió celebrarse hasta 1982 en la ciudad de Viena en donde se aprobó el “Plan de Acción Internacional 23.

(24) sobre Envejecimiento”, un documento que “recomendaba medidas en los temas de empleo y seguridad económica, salud y nutrición, vivienda, educación y bienestar social, para una población con aptitudes y necesidades especiales” (Organización de Naciones Unidas Centro de Información, 2007). Una publicación importante, una de las primeras en Colombia en resaltar la sexualidad en las personas mayores, es la desarrollada por el médico sexólogo colombiano Alonso Acuña Cañas (1984) en su libro denominado “Sexo y Edad” en el que expone lo que él mismo denomina el Decálogo de los Derechos de la Vejez que es una serie de recomendaciones y de hechos básicos en la sexualidad del adulto mayor que deben verse con normalidad. Señala, entre otras cosas, que este debe vivir sin prejuicios sociales de ningún tipo, sin cohibirse de ello. Siendo claramente una invitación a tener estilos de vida saludable aprovechando el tiempo libre. Para el año 1991, la ONU aprobó lo que denominó los Principios de las Naciones Unidas a favor de las personas de edad, cuyo objetivo era establecer las normas de carácter universal para ese grupo poblacional, garantizando, para ello, cinco ámbitos principales:     . Independencia Participación Atención Realización personal Dignidad (Organización de Naciones Unidas - Centro de Información, 2007).. Principios que, de aplicarse, garantizan la calidad de vida de los adultos mayores que son una población, en la mayoría de los casos, en condiciones de vulnerabilidad. En el mismo año (1991), la Constitución Política de Colombia, en el artículo 46, promovió que el Estado, la sociedad y la familia debían establecer medidas para la protección y la asistencia de las personas de la tercera edad e incentivar su integración a la vida activa y comunitaria (Congreso de la República de Colombia, 1991). Así mismo, la Constitución Política de 1991 estableció en Colombia que el Estado, la sociedad y la familia concurrirán para la protección y la asistencia de las personas adultas mayores y promoverán su integración a la vida activa y comunitaria, al tiempo que se considera deber del Estado garantizar los servicios de seguridad social integral a todos los ciudadanos (Congreso de la República de Colombia, 1991). En el siguiente año, 1992, la ONU aprobó la “Proclamación sobre el Envejecimiento”, en la cual se estableció la orientación general para seguir aplicando el plan de acción y se instauró 1999 como el Año Internacional de las Personas de Edad, teniendo en cuenta para ello cuatro ejes:    . La situación de las personas de edad El desarrollo individual a lo largo de toda la vida La relación entre desarrollo y envejecimiento de la población Las relaciones entre generaciones(Organización de Naciones Unidas - Centro de Información, 2007). 24.

(25) En el año 1995, en Colombia, con base en la Constitución y en los avances generados por la ONU, el Consejo Nacional de Política Económica y Social expidió el documento CONPES 2793 de 1995 sobre envejecimiento y vejez, en el que se trazan los lineamientos que la política pública debe seguir en relación con la atención a los temas correspondientes al envejecimiento y a la vejez de la población colombiana y, de forma especial, a las necesidades de los adultos mayores (Consejo Nacional de Política Económica y Social, 1995). Cuatro años más tarde, en 1999, en el marco del Año Internacional de las Personas de Edad, la Asamblea General de la ONU adoptó dos documentos que sintetizaban las políticas para facilitar la transición hacia una sociedad más tolerante: "Marco de Políticas para una Sociedad para todas las Edades” y “Programa de Investigación para el Envejecimiento en el siglo XXI” (Organización de Naciones Unidas - Centro de Información, 2007), dichos documentos fueron insumos indispensables para promover, tres años más adelante, lo que se denominó la “Segunda Asamblea Mundial sobre el Envejecimiento”. Por otra parte, en el año 1999 la revista Educació i Cultura publicó el estudio “Vejez, representación social y roles de género”. Esta investigación tiene en cuenta que “la organización social se sustenta sobre la división de las personas según el sexo, y por ello se asigna a cada uno unas características psicológicas, normas y expectativas sociales diferentes, donde el objetivo de esa investigación fue analizar la representación social sobre las personas mayores y los roles sociales que van adoptando hombres y mujeres en el proceso de convertirse en personas mayores” (Colom, 1999). Sin duda, un insumo muy importante para el desarrollo de esta investigación. Esta investigación de Colom (1999) analizó el envejecimiento y la vejez en Colombia desde un enfoque de calidad de vida, con énfasis diferencial (etario y de género); indagó por las relaciones entre el envejecimiento de la población colombiana y los sistemas actuales de seguridad social; y propuso un conjunto de variables para facilitar la construcción de un sistema de indicadores de calidad de vida en la vejez (teniendo en cuenta una mirada presente y prospectiva). De esta manera, para el año 2002, por encargo del Consejo Económico y Social, la Asamblea General de la ONU resolvió convocar la “Segunda Asamblea Mundial sobre el Envejecimiento”, realizada en abril de 2002, en la ciudad de Madrid (España). En esta convención se presentó el Plan de Acción que reconoce, por vez primera, el potencial de las personas mayores en la contribución al desarrollo de sus sociedades y compromete a los gobiernos a incluir el envejecimiento en todas las políticas de desarrollo social y económico, cuyo fin estratégico es la reducción de la pobreza, desarrollándose para ello en tres ejes:   . Las personas mayores y el desarrollo La prolongación de la salud y el bienestar hasta la tercera edad Los entornos favorables y solidarios(Organización de Naciones Unidas - Centro de Información, 2007). 25.

(26) Este plan de acción fue básico para la formulación de la política nacional sobre envejecimiento en Colombia, ya que brindó los elementos básicos sobre los cuales se estructura. Inspirados en esta asamblea de la ONU, en noviembre de 2003, se celebró la Conferencia Regional Intergubernamental sobre envejecimiento en Santiago de Chile, donde Colombia se comprometió a construir en forma colectiva, con la participación de los sectores público y privado, una política de largo plazo en materia de envejecimiento, basada en un diagnóstico que tuviese en cuenta los resultados de investigaciones específicas que permitieran darle, como principal característica, una condición holística ajustada a las necesidades del país (Ministerio de la Protección Social República de Colombia, 2007). Es por esto que en el periodo comprendido entre los años 2003 y 2006 se plantearon los objetivos y lineamientos que debería contener la Política, realizándose para ello un diagnóstico de la situación de las personas mayores en Colombia, según lo presenta el Ministerio de la Protección Social República de Colombia, (2007): Realizándose para este fin según lo postula mesas de concertación y de trabajo con los diferentes actores involucrados en la problemática del envejecimiento y de la persona mayor, entre los que se pueden destacar los Ministerios de: Protección Social, Educación Nacional, Comunicaciones, Agricultura, Ambiente, Vivienda y Desarrollo Territorial; el Departamento Nacional de Planeación, el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar; el Comité Consultivo Nacional de persona Mayor, organizaciones de personas mayores; universidades, investigadores, entidades territoriales y otros interesados en participar en el tema (Ministerio de la Protección Social República de Colombia, 2007).. Por otra parte, hay un estudio que sirve como referente para esta investigación que es un informe realizado por la investigadora Beatriz Gimeno (2004) el cual muestra una serie de datos, estadísticas y estudios que denotan la invisibilidad y la poca atención que los gobiernos prestan al tema de la diversidad sexual y la vejez, dicho documento está enfocado principalmente en España, pero a su vez evidencia que en ese país, como en otras latitudes, la población de adultos mayores está en aumento y es totalmente ignorada por los organismos gubernamentales demostrando que hay poca participación del Estado en temas relacionados con persona mayor. Ergo, el documento de Gimeno (2004) es uno de los pocos estudios que combinan el fenómeno de investigar la sexualidad con la vejez, ya que, por lo general, este tipo de temáticas son vistas de manera aislada, y la sexualidad no es tenida en cuenta en las personas mayores, y en las contadas ocasiones en que es abordada se toma más para tratar temas de salud relacionada con problemáticas como menopausia, andropausia, disminución del deseo sexual, entre otros. Desconociendo que también hay diversidad sexual en los adultos mayores y, por supuesto, que muchos de ellos no la viven y la disfrutan por encontrar obstáculos sociales, políticos y legales que en muchas ocasiones denigran y segregan las conductas sexuales no establecidas tradicionalmente. En el año 2005 se formuló la política pública de envejecimiento y vejez para Colombia, en la que se establecen algunas acciones concretas en cuanto acceso a salud y un trato diferencial a las personas mayores de 60 años y, si se encuentran en estado de 26.

(27) vulnerabilidad, a partir de los 50 años (Ministerio de la protección social República de Colombia, 2007). En el año 2007, con base en el plan de acción formulado en la “Segunda Asamblea Mundial sobre el Envejecimiento”, desarrollada en Madrid en el año 2002, se formuló la Política Nacional de Envejecimiento y Vejez que tiene como fin brindar las garantías necesarias para la protección de las personas mayores de 60 años en Colombia y mayores de 55 años si se encuentran en situación de vulnerabilidad y en la cual se incluye la denominación “adulto mayor”, con disposiciones proyectadas hasta el año 2019 (Ministerio de la Protección Social República de Colombia, 2007). A su vez, en el año 2011 se generaron las sentencias T-581A/11(Corte Constitucional de la República de Colombia , 2011)& T-559/11(Corte Constitucional de la República de Colombia , 2011) que establecieron el mínimo vital en las pensiones, indicando que no se les pueden generar descuentos superiores a sus pensiones del 50%. Por su parte, en 2012, la Universidad de Huelva en España publicó un documento denominado “Algunos conceptos sobre sexualidad” (p.1) el cual dedica un capítulo denominado “la sexualidad en la adultez y la vejez” (p.3) que tiene como fin mostrar la naturalidad de las necesidades afectivas, sentimentales y sexuales de los adultos mayores y que estas son tan normales como se presentan en las generaciones más jóvenes de niños y adolescentes, indicando que hay necesidades de: Integración social, alianza fiable, y que ante eso hay que generar espacios de confianza, guía informativa y dar apoyo que refuerce la autoestima del adulto mayor (Universidad de Huelva, 2012). En Colombia, en el mes de Julio de 2013, se presentó un resumen ejecutivo denominado “Serie de estudios a Profundidad, Encuesta Nacional de Demografía y Salud -ENDS1990/2010”, documento que presenta la información a diversos estamentos públicos “sobre las evidencias en las transformaciones ocurridas en Colombia, sus regiones y departamentos en los últimos 20 años (1990 - 2010)” (Ruiz, Arrubla, & Sanabria, 2013). El documento muestra los logros y transformaciones en distintos ámbitos de la población, “las familias, el envejecimiento, el trabajo de las mujeres, la fecundidad adolescente, la educación para la sexualidad y la violencia contra las mujeres. La Serie busca introducir en la agenda pública temas prioritarios generando espacios de discusión para el fortalecimiento y la construcción de políticas públicas”. (Ruíz, Arrubla & Sanabria, 2013, p.2) En el capítulo dedicado a envejecimiento y vejez del resumen ejecutivo citado, cuyo análisis se basó en diferentes fuentes (encuestas del DANE, alcances de la Encuesta Nacional de Demografía y Salud [ENDS] de 2010, condiciones económicas del adulto mayor, etc.), se establece que el estudio se llevó a cabo En Colombia desde un enfoque de calidad de vida, con énfasis diferencial (etario y de género); indagando por las relaciones entre el envejecimiento de la población colombiana y los sistemas actuales de seguridad social; y proponiendo un conjunto de variables para facilitar la construcción de un sistema de indicadores de calidad de vida en la vejez. (Ruíz, Arrubla &. Sanabria, 2013, p.25) Un insumo que es útil para nutrir el marco teórico de esta investigación. 27.

(28) En el año 2013 se promulgó la sentencia T-398/13, que otorga beneficios a los adultos mayores que después de haber cotizado el tiempo requerido para pensionarse, puedan obtener la pensión sin necesidad de generar trámites dispendiosos que demanden grandes cantidades de tiempo y dinero. (Corte Constitucional de la República de Colombia , 2013) Por otra parte, hay un trabajo de tesis de maestría, Acuña (2014), que es un estudio sobre hombres gay adultos mayores en Bogotá, y, por tanto, brinda algunos referentes que se pueden usar para esta investigación. Este estudio abordó la temática de la discriminación y las estrategias de afrontamiento de los adultos mayores con respecto a su orientación sexual gay, a partir de entrevista e historia de vida. Finalmente en el año 2015 se genera sentencia T-315/15 sobre una persona de 59 años que cotiza más de las semanas de trabajo requeridas y por el hecho de trabajar en minería de socavón es calificado como trabajador de alto riesgo, y solicita el pago de la pensión por vejez, ya que tuvo retiro forzoso, apelando al derecho de la pensión por tratarse de un régimen especial de alto riesgo (Corte Constitucional de la República de Colombia, 2015).. 1.2 Identidad de género En esta sección se hace referencia a los hechos concernientes a la construcción que hace el sujeto de sí, es decir, a la identificación como hombre, mujer, intersexual o transgénero. Las primeras acciones legales relativas al reconocimiento de algunos derechos de las mujeres aparecieron en el año de 1933, con el Decreto 1874 que otorgaba el derecho a la mujer de estudiar el bachillerato, seguido del Decreto 227 del mismo año que permitió a las mujeres el acceso a la universidad (Alcaldía mayor de Bogotá, 1933), (Congreso de la República de Colombia, 1933). En el año 1954, durante la dictadura del General Rojas Pinilla, se reconoció a las mujeres el derecho al voto (Velasquez, Chaparro, Laverde, Arizabaleta, & Aguilera, 1997), lo que sin duda marcó un precedente que generó el inicio de la participación democrática de la mujer en las decisiones del escenario político en Colombia. En 1974, el Decreto 2820 otorgó igualdad de derechos y obligaciones a mujeres y hombres, con ello se pretendía generar equivalencia entre los géneros (Congreso de la República de Colombia, 1974). En 1981 se promulgó la Ley 51 de ese año que tenía el propósito de eliminar toda forma de discriminación hacia la mujer, esta fue adoptada por las disposiciones dictadas en la Asamblea General de la Organización de Naciones Unidas (ONU) en Copenhague, 1980 (Congreso de la República de Colombia, 1981). Una de las primeras leyes que promueve la inclusión y la igualdad sin distinción de orientación sexual fue la Ley 54 de 1990, por la cual se definen las uniones maritales de hecho y régimen patrimonial entre compañeros permanentes, reconociéndose, de esta manera, por primera vez, que los homosexuales que tuvieran convivencia podían gozar de 28.

(29) algunos derechos básicos como el acceso a la salud (Congreso de la República de Colombia, 1990). En ese orden de ideas, la Constitución de 1991 fue un poco más allá y estableció en su Artículo 13: Todas las personas nacen libres e iguales ante la ley, recibirán la misma protección y trato de las autoridades y gozarán de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminación por razones de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religión, opinión política o filosófica (Congreso de la República de Colombia, 1991).. De este modo se suministró un punto de partida para que las personas puedan reclamar su igualdad ante los mecanismos que el Estado ha dispuesto para ello. Es así, como menciona el artículo: “El Estado promoverá las condiciones para que la igualdad sea real y efectiva y adoptará medidas en favor de grupos discriminados o marginados” (Congreso de la República de Colombia, 1991). En efecto, a favor de la igualdad se diseñó, en el año 1992, la Política integral para las mujeres colombianas, de 1992, como herramienta que brinda protección y atención a las mujeres (Congreso de la República de Colombia, 1992). A su vez, en 1994 se diseñaron la política para el desarrollo de la mujer rural y la política de participación y equidad de la mujer (Congreso de la República de Colombia, 1992), (Congreso de la República de Colombia, 1992), las cuales reivindican los derechos de las mujeres en el campo colombiano y promueven su participación en diversos espacios Estatales. Por otra parte, a través de la figura de la tutela se reafirmó la identidad de género mediante la sentencia T-504 de 1994 en la que se le concede el permiso a un ciudadano intersexual, luego de practicarse exámenes y cirugías, de cambiar el sexo que aparece en la cédula de ciudadanía, bajo la premisa de que prevalece el derecho a la intimidad personal y familiar (Corte Constitucional República de Colombia, 1994); también, en ese mismo año, la sentencia T-569 de 1994 protegió el cumplimiento del derecho al libre desarrollo de la personalidad, en el colegio, a un joven de sexo masculino que se viste de tacón a su ingreso en dicha institución (Corte Constitucional República de Colombia, 1994). En el año de 1995 la Corte Constitucional de la República de Colombia a través del acto judicial Auto No. 041A/95 otorgó medidas provisionales para proteger derechos de intimidad y de ejercer libre personalidad a un menor intersexual (Corte Constitucional República de Colombia, 1995). En el año de 1999, la Corte Constitucional de la República de Colombia otorgó la sentencia SU 337 de 1999 a la familia de una persona intersexual, referente al derecho de personas intersexuales a decidir sobre tratamientos e intervenciones quirúrgicas, a quien se le practicó el procedimiento de definición de sexo sin su pleno consentimiento (Corte Constitucional República de Colombia, 1999). En el mismo año, la Corte Constitucional de la República de Colombia emitió la sentencia T-692 de 1999 a favor de proteger el derecho a la intimidad personal y familiar de un menor intersexual para que el sistema de seguridad. 29.

(30) social pudiera cubrir los costos de una cirugía de remodelación de genitales externos (Corte Constitucional República de Colombia, 1999). En el año 2004 se formularon los lineamientos para la Política Pública de mujer y géneros de Bogotá, D. C. denominado Plan de igualdad de oportunidades para la equidad de género en el Distrito Capital para el período 2004-2016 (Alcaldía mayor de Bogotá, 2004). En 2007, la sentencia T-152 de 2007 (Corte Constitucional República de Colombia, 2007) reclamó el derecho a la igualdad debido al trato discriminatorio que recibió un transexual al no obtener trabajo en una inmobiliaria. En el año 2009, para la implementación de la Política Pública de género, el Concejo de Bogotá emitió el Acuerdo 381 de 2009 por medio del cual se promueve el uso del lenguaje incluyente, es decir “el uso de expresiones que incluyan de manera equitativa y justa tanto al género femenino como al masculino, cuando se requiera hacer referencia a ambos y no el uso exclusivo del género masculino” (Concejo de Bogotá, 2009). A su vez, en el año 2010 con el Decreto 166 se adoptó la política pública de mujeres y equidad de género en el Distrito Capital (Alcaldía mayor de Bogotá, 2010), la cual fortalece la participación de las mujeres en el escenario público y promueve su protección velando por la igualdad en sus derechos. En el año 2011, se expidió la Ley 1482 de 2011, denominada Ley de antidiscriminación, con el fin de mitigar el impacto negativo que la segregación social ejerce sobre las comunidades LGBTI en Colombia (Congreso de la Repùblica de Colombia, 2011). En el año 2013, con la Ley 1620 se creó el sistema nacional de convivencia escolar y formación para el ejercicio de derechos humanos, la educación para la sexualidad, la prevención y la mitigación de la violencia escolar. Con este sistema se contribuye a la promoción de una ciudadanía activa y al ejercicio de los derechos humanos, sexuales y reproductivos de los estudiantes (Congreso de la Repùblica de Colombia, 2013).. 1.3 Orientación sexual En esta sección se hace referencia a la atracción sentimental o sexual hacia personas de determinada identidad de género, a quienes se les clasifica dentro de las comunidades sexualmente diversas como: gay, lesbiana, bisexual, principalmente. La diversidad sexual siempre ha acompañado al género humano desde tiempos inmemorables, desde los hechos conocidos en la Grecia clásica, donde las conductas abiertamente homosexuales eran exploradas como una relación de conocimiento. De hecho, las relaciones amorosas y carnales entre individuos de sexo masculino estaban reguladas conforme a normas exactas y rigurosas. Pesaban, por descontado, los deberes de la seducción y del cortejo. En ningún caso este trato o este placer representaban para los griegos lo que la homosexualidad representa para todos nosotros (Foucault, 2008).. 30.

(31) Más tarde, la concepción de las uniones de personas del mismo sexo fueron severamente castigadas, de esta manera, en el año 300 del tiempo presente “el Concilio de Elvira (primer concilio cristiano) dispuso que a los sodomitas1 se les negara los ritos religiosos en trance de muerte y después de ésta” ([Nicolás 1982: 46] citado por [Quirós, 2003, p.6]). Así, las penas que se infligían a los homosexuales se fueron intensificando: solo unas pocas décadas más tarde, en el año 342, Constantino el Grande primer emperador cristiano impuso la pena de muerte para el delito de sodomía. En el 390, Valenciano decretó la pena de muerte en la hoguera. Justiniano, en la codificación de la ley romana, en el 538, prescribió para los homosexuales la tortura, la mutilación y la castración antes de la ejecución ([Nicolás 1982: 46] citado por [Quirós, 2003, p.6]).. Diferentes formas de crueldad hacia la población homosexual se siguieron aplicando “tras la caída del Imperio Romano de Occidente. Por ejemplo, la “Lex Visigothica” condenaba a los sodomitas a la castración y la pena de muerte o cárcel” ([Mieli s.f.] citado por [Quirós, 2003, p.6]). Por otra parte, En la España del siglo XIII los homosexuales serán condenados a la castración y la lapidación. Los Reyes Católicos introdujeron la hoguera en 1479. Pero, hasta 1541 el papa Nicolás V confió a la Inquisición plenos poderes para la represión de la homosexualidad ([Mieli s.f.] citado por [Quirós, 2003, p.6]).. No solo en Europa en su época clásica y en la edad media se vivió la homosexualidad, también se vivió en la América prehispánica y una evidencia de ello son los manuscritos y esculturas precolombinas que describían prácticas sodomitas y homosexuales en los nativos americanos, era un fenómeno habitual y en algunas comunidades bastante cotidiano que se extendía desde México hasta el norte de los andes de Chile y Perú (Mott, 1994). Cabe resaltar que durante la época de la Colonia muchas de las personas sorprendidas por el delito de la sodomía o que fueran hallados cometiendo actos homosexuales o tuvieran muchas maneras del sexo contrario (mucho más vistas y documentadas en el caso de los hombres amanerados) eran sometidos a fuertes castigos desde latigazos, e incluso quemados en la hoguera (Mott, 1994). En Colombia durante el siglo XIX, el homosexualismo era considerado una enfermedad mental, por ello, fueron creados algunos institutos para su tratamiento donde los pacientes eran recluidos para su control a través del encierro. “En Antioquia, en 1878 se abrió el hospital para locos, que en 1892 se convirtió en el Manicomio Departamental”, (Bustamante, 2006, p.322) donde inicialmente eran tratados este tipo de pacientes. En ese orden de ideas, en el año de “1890 se citó por primera vez en el Código Penal la relación entre personas del mismo sexo y no era señalado como delito a menos que se tratara de abuso”. (Bustamante, 2006, p.327) En el año 1927 se consignó en el Artículo 223 del Código de Policía de Antioquia una norma que fue asumida como ganancia para los homosexuales: “Las personas de un mismo 1. Personas que practican sexo anal. 31.

(32) sexo que mantengan relaciones que causen escándalo, serán castigadas”. Asumiendo entre líneas que las personas homosexuales deberían ser silenciosos e invisibles. “El poder de la legislación transformó en canon la alternativa de ocultarse” (Bustamante, 2006, p.327) En el Código Penal del año (República de Colombia, 1936) se mencionó por vez primera el término homosexual con su respectivo castigo sin importar la situación: Capítulo IV. De los abusos deshonestos. Artículo 323. El que ejecute sobre el cuerpo de una persona mayor de diez y seis (16) años un acto erótico-sexual, diverso del acceso carnal, empleando cualquiera de los medios previstos en los artículos 317 y 320, estará sujeto a una pena entre seis meses hasta dos años de prisión. En la misma sanción incurrirán los que consumen el acceso carnal homosexual, cualquiera que sea su edad. (Bustamante, 2006,. p.328) En Bogotá, hacia la década de 1940, se rumoraba sobre la existencia de un grupo secreto denominado “Los Felipitos” que tenía la intención de crear un espacio para socializar y reunir a los hombres homosexuales declarados de Colombia de manera clandestina y limitada a individuos de las clases altas. Hacia la década de 1970, el activista León Zuleta, en Medellín, decidió librar una batalla social junto con Manuel Velandia, en Bogotá. Fundaron “el primer Movimiento por la Liberación Homosexual de Colombia, y celebraron la primera marcha gay en medio de rechiflas y burlas. El escarnio no les importó. Ya habían sufrido buena parte de su vida en silencio”, lo que, de una u otra manera, comenzó a hacer visibles a las comunidades homosexuales en Colombia (Patiño, 2001). Las comunidades homosexuales han sido siempre objeto de persecución, lo cual implica que su integridad física e incluso su vida han estado en riesgo, como evidencian las masacres perpetradas en diferentes países de América Latina, donde “se estima que en la década de 1980 más de 1200 homosexuales fueron asesinados, formulando una media para la época de un asesinato de un homosexual cada 5 días” ((Boletín do grupo Gay da Bahia Numero 1 -28 1980-1994 citado por (Mott, 1994)) De estos asesinatos una de las cifras más altas de víctimas que sufrió la comunidad homosexual “fue en 1987 con más de 50 homicidios atribuidos a escuadrones de la muerte” (Mott, 1994). Esa serie de asesinatos diferenciales y sistemáticos a la población homosexual, en la década de los 80, sumada al “reconocimiento internacional de que la homosexualidad no es una enfermedad, ni un desvío, sino una orientación sexual tan legítima y saludable como la heterosexualidad y la bisexualidad” (Mott, 1994) generó fortalecimiento y visibilidad de los grupos que defienden los derechos homosexuales. De esa manera, “en la década de 1980 se destaca un hecho importante para la sociedad homosexual bogotana con el lanzamiento de publicaciones como la revista: Ventana gay, el boletín de ambiente publicado por el colectivo de orgullo gay” (Mott, 1994), que mostró el trabajo de este grupo por la visibilización de los derechos de la comunidad homosexual en Colombia, a pesar del riesgo que podía llegar a tener en dicha época asumir una postura de orientación sexual.. 32.

(33) Las personas de las comunidades homosexuales han sido perseguidas y atacadas en Colombia debido al pensamiento machista de una sociedad con arraigadas y fuertes costumbres religiosas en las que Para el hombre que tiene relaciones sexuales con otros hombres, no hay siempre una forma física de exclusión o encierro, los discursos surgen para constituir un dispositivo de saber y de verdad que logra al menos limitar la acción y finalmente invisibilizar a quien tiene una conducta por fuera de la establecida. (Bustamante, 2006, p.328). En este escenario de fuerte rechazo a las comunidades sexualmente diversas, la Constitución de 1991 estableció una serie de artículos que propenden por la igualdad, el respeto y la convivencia ante la diferencia en todos los ámbitos, que fueron aprovechados por las comunidades LGBTI. En ese orden de ideas, a partir del ejercicio de la tutela en el año 1993 la sentencia T-594 de la Corte Constitucional República de Colombia protegió el derecho al libre desarrollo de la personalidad en condiciones de identidad de género y orientación sexual en Colombia (Corte Constitucional República de Colombia, 1993). Para que, de esa forma, se respetaran los rasgos de personalidad de una persona homosexual que no se ceñían a la sociedad dominante de aquella época. Con la sentencia T-097 de 1994 se reafirmó el respeto por la orientación sexual, esta sentencia defendió los derechos de un estudiante que fue excluido de la Escuela de Carabineros de la Policía “Eduardo Cuevas” de Villavicencio por ser homosexual, violando, así, su derecho al buen nombre y su derecho a la educación (Corte Constitucional República de Colombia, 1994). En 1998, la Corte Constitucional de la República de Colombia, mediante la sentencia T101 de 1998, defendió el derecho a la educación a dos jóvenes menores de edad que habían sido expulsados de su colegio por manifestar abiertamente su condición homosexual (Corte Constitucional República de Colombia , 1998). Así mismo, la Corte Constitucional emitió la sentencia C-481 de 1998 que protegió el derecho al trabajo y a la igualdad de un docente homosexual que había sido removido de su cargo por manifestar dicha condición sexual (Corte Constitucional República de Colombia , 1998). La Corte Constitucional de la República de Colombia emitió la sentencia C-507 de 1999 que protegía, bajo la unión marital de hecho, a un militar que convivía con otro hombre, lo que le representaba una falta en la institución militar que no toleró la unión en concubinato de uno de sus miembros (Corte Constitucional de la República de Colombia , 1999). Un año más adelante, la Corte Constitucional formuló la sentencia T-268 de 2000 ante la decisión de la Alcaldía de la ciudad de Neiva de prohibir un desfile gay en una de sus festividades, por lo cual se reclamó el derecho a la libre expresión (Corte Constitucional de la República de Colombia , 2000). En el año 2003 se dio a conocer la sentencia C-373 de 2002 por la cual se permitía a un ciudadano homosexual tomar el cargo en posesión de notario que se le había negado por sus preferencias sexuales (Corte Constitucional de la República de Colombia, 2002). Por otro lado, la sentencia T-499 de 2003 otorgó el derecho a la visita conyugal y al libre 33.

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