Libro-álbum “Aprendiendo a extrañarte”
Producto creativo de nuestro proceso de duelo por la pérdida de nuestros abuelitos
Loraine Alejandra Sandoval Ramírez Jenifer Johana Sandoval Ramírez
Universidad Distrital Francisco José de Caldas Facultad de Ciencias y Educación
Especialización en desarrollo humano con énfasis en procesos afectivos y de creatividad Bogotá D.C.
Libro-álbum “Aprendiendo a extrañarte”
Producto creativo de nuestro proceso de duelo por la pérdida de nuestros abuelitos
Loraine Alejandra Sandoval Ramírez Jenifer Johana Sandoval Ramírez
Trabajo de grado para optar al Título de Especialistas en Desarrollo Humano con Énfasis en Procesos Afectivos y Creatividad
Asesorado por: Jorge David Sánchez Ardila
Universidad Distrital Francisco José de Caldas Facultad de Ciencias y Educación
Especialización en desarrollo humano con énfasis en procesos afectivos y de creatividad Bogotá D.C.
Nota de aceptación
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__________________________________ Jurado
___________________________________ Jurado
Dedicatoria
A nuestros abuelito Luis, por su generosidad como herencia.
A nuestro abuelito José, por su inteligencia y su gran corazón.
A nuestra abuelita Blanca, por su compañía y las incontables risas.
A nuestra abuelita Lilia, por su complicidad y entrega.
A nuestros padres Myriam y Luis, porque somos frutos del amor . A nuestra familia y nuestros amigos por tanto amor.
Agradecimientos
Este proyecto es la evidencia de un trabajo personal de cada una de nosotras como seres humanos, pero también de un trabajo colectivo, no solo entre nosotras como hermanas, sino también con los profesores, compañeros, amigos y familia, que han sido parte de este proceso de crecimiento personal y profesional, de aprendizaje, pero sobre todo de auto reconocimiento como seres humanos desde todas las dimensiones que nos componen y nos hacen seres complejos.
Agradecemos infinitamente a la vida por permitirnos recorrer este camino juntas como
hermanas, en el momento que más lo necesitábamos. Por permitirnos recorrerlo de la mano de seres tan valiosos y sabios como lo son nuestros docentes, nuestros compañeros y amigos, que enriquecieron enormemente nuestro proceso de desarrollo y reconocimiento.
Definitivamente este camino no habría sido igual de enriquecedor sin la enseñanza, generosidad y apoyo de docentes como; Gloria Sierra, Marilyn Ortiz, Karina García, Aracelly Quiñones, Fabiola Alarcón, Olga Olaya, Guillermo Rincón y Jorge David Sánchez. Así mismo, no habría sido lo mismo sin el sostén, comprensión, acompañamiento y cariño de nuestros compañeros y amigos; Natalia, Diana Sánchez, David, Fernando, Paola, Diana Torres, Leidy, Yuli, Alfonso, Diana Romero y Sandra, que siempre nos animaron a vivir al máximo esta experiencia.
FICHA TÉCNICA RAE INFORMACIÓN GENERAL
PROYECTO CURRICULAR: Especialización en Desarrollo Humano con Énfasis en Procesos Afectivos y Creatividad
FECHA Y NÚMERO DE PÁGINAS DEL DOCUMENTO: 23 de febrero de 2019. 34 páginas ACCESO AL DOCUMENTO:
TÍTULO: Libro-álbum Aprendiendo a extrañarte. Producto creativo de nuestro proceso de duelo por la pérdida de nuestros abuelitos.
AUTORAS: Loraine Alejandra Sandoval Ramírez y Jenifer Johana Sandoval Ramírez ASESOR DEL TRABAJO DE GRADO: Jorge David Sánchez
LÍNEA DE INVESTIGACIÓN: Desarrollo Humano
SUBLÍNEA DE INVESTIGACIÓN: Lenguaje como expresión afectiva y artística MODALIDAD DE GRADO: Creación en el campo artístico
PALABRAS CLAVE(máximo7): Duelo, muerte, libro álbum, pop-up, desarrollo humano, desarrollo afectivo- emocional.
RESUMEN
El libro-álbum “Aprendiendo a extrañarte” es el producto que evidencia nuestro proceso de duelo ante la pérdida de nuestro abuelo materno y nuestra abuela materna, ambas pérdidas sucedidas en el año 2018. El producto creativo se encuentra bajo la técnica de la ingeniería de papel y presenta diferentes recursos artísticos que nos permitieron exteriorizar nuestro sentir en todo este proceso de duelo, tal como lo son dibujos propios, referencias musicales, fotografías familiares y textos
narrativos. El producto final no busca más que ser una invitación para permitirnos vivir nuestros duelos, celebrar la vida y recordar con amor.
DESCRIPCIÓN
Informe teórico sobre el proceso de creación del libro-álbum “Aprendiendo a extrañarte”,
presentado como trabajo de grado para optar por el título de Especialista en Desarrollo Humano con Énfasis en Procesos Afectivos y Creatividad de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas.
CONTENIDO
En primer lugar encontramos la introducción, en donde brevemente se describe cómo se encuentra distribuido todo el documento. Seguidamente encontramos el objeto y la justificación para la creación de nuestro producto final, en donde describimos nuestra firme intención de realizar este ejercicio, no sólo para evidenciar nuestro proceso sino también para apoyar a nuestra familia en el de ellos.
En tercer lugar se encuentran las bases conceptuales en las que se enmarca nuestro proyecto, acogiendo conceptos como el duelo y sus diferentes etapas. También encontramos el arte en el proceso de duelo, siendo el arte nuestro principal recurso de expresión y las fotografías un insumo de creación muy valioso para nosotras. Finalmente se aborda la definición y principales
Terminado las bases teóricas continuamos con el proceso de creación, en donde se describe cuáles fueron las etapas que se transitaron para elaborar nuestro producto creativo.
Finalmente se encuentran los resultados, proyección e impacto, en donde se presentan las conclusiones de todo el proceso de creación y nuestra intensión con el mismo.
METODOLOGÍA
Recopilación de experiencias y recuerdos a lo largo de nuestra vida junto a nuestros abuelitos así como sensaciones al momento de sus partidas por medio de insumos artísticos como fotografías, dibujos, referencias musicales y textos narrativos.
PROYECCIÓN E IMPACTO
Es nuestra intención que todo este proceso que hemos vivido, no solo en la elaboración del duelo como tal sino en la misma elaboración de este producto creativo que nos enfrentó directamente con nosotras mismas y con nuestro duelo en las diferentes etapas, sea el primer paso para que otros miembros de nuestra familia tengan la posibilidad de permitirse vivir el duelo, así como también a partir de nuestra experiencia apoyar dicho proceso.
De la misma manera, esperamos que esta creación pueda ayudar a otras personas y a otras familias que se encuentren en una situación similar y que no sepan cómo vivir su dolor y el montón de emociones más que también aparecen, como nosotras al principio. Esperamos que se den la oportunidad que nosotras tuvimos y nos dimos, y que, como nosotras, se den el permiso de sentir y de extrañar, además de agradecer y amar para luego vivir. Ahora, esto no quiere decir que nuestro producto creativo pretenda ser una guía de cómo vivir los duelos, más bien es una muestra de cómo vivimos nosotras el nuestro y que de esta manera inspire a otras personas para darse el permiso de vivir el de ellos.
REFERENCIAS
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Sierra Uribe, G. (2008). Para vivir los duelos. Bogotá, Colombia: San Pablo.
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Tabla de contenido
1. Título ... 12
2. Introducción ... 12
3. Objeto ... 13
4. Justificación... 13
5. Bases conceptuales ... 15
5.1 Duelo ... 15
5.1.1 Negación ... 17
5.1.2 Ira ... 17
5.1.3 Negociación ... 17
5.1.4 Depresión ... 18
5.1.5 Aceptación ... 18
5.2 El arte en el proceso de duelo ... 20
5.3 Libro-álbum ... 22
6. Descripción del proceso de creación ... 25
7. Resultado, proyección e impacto ... 31
8. Referencias ... 33
1. Título
Libro-álbum “Aprendiendo a extrañarte”. Producto creativo de nuestro proceso de duelo por la pérdida de nuestros abuelitos.
2. Introducción
En el presente texto se da cuenta del proceso de creación de un libro álbum bajo la técnica del pop-up como resultado o representación de nuestro proceso de elaboración de duelo a partir de las partidas de nuestro abuelo materno y nuestra abuela paterna sucedidas en el año 2018. En una primera parte del documento se presenta el objeto y la justificación del porqué realizamos este proyecto a partir del hecho de que somos hermanas, que cursamos la especialización juntas y las pérdidas que vivimos durante este año.
Seguidamente se encuentra el apartado correspondiente al marco conceptual que soporta el proyecto, por lo que es allí donde se abordarán los conceptos de; duelo, así como también las etapas que lo comprenden, para luego aproximarnos al rol del arte en el proceso de duelo. Finalmente nos acercamos a lo que es un libro álbum, cuáles son sus características y
componentes y lo que nosotras concebimos como tal. En el siguiente apartado, se encuentra una descripción más detallada del proceso de creación que por supuesto va acompañada a su vez de los momentos que han compuesto nuestro proceso de duelo.
3. Objeto
Dar cuenta de nuestro proceso de duelo a partir de un producto artístico ante la pérdida de dos seres queridos, siendo nosotras parte de una misma familia.
4. Justificación
El año 2018 fue especialmente difícil y a su vez enriquecedor y lleno de aprendizaje para nosotras. En años anteriores, aunque por supuesto habían ocurrido partidas en nuestra familia, no habíamos vivido de manera tan cercana y sentida la muerte. Esta experiencia nueva e
inesperada llegó apenas dentro de los primeros días del año pasado. Nuestro segundo encuentro de frente con la partida de un ser querido ocurrió seis meses después de nuestra primera
despedida. Esto, aparte de tomarnos por sorpresa, fue muy doloroso ya que además de vivir el dolor por cada partida se unieron los dos para formar uno enorme.
Así como vivimos todo lo anterior en el mismo año, por otro lado, también ingresamos a la especialización en desarrollo humano y tuvimos experiencias increíbles en los diferentes espacios académicos que apoyaron nuestro propio proceso de reconocimiento y de desarrollo como seres humanos que somos. A partir de estos módulos nos vimos cara a cara con quién somos desde todas las aristas que nos componen. Descubrimos quienes somos. No sólo
reconocimos cómo pensamos, sino qué y cómo sentimos, cómo interviene nuestro clan familiar y social en cómo se ha estructurado nuestra historia de vida entre otras muchas cosas.
La muerte es un momento inevitable en la vida de todo ser vivo, no solo hablando a nivel individual, sino también en nuestro rol social. Según Maturana (1997) aquello que nos
mundo que uno vive siempre se configura con otros; uno siempre es generador del mundo que uno vive y este es mucho más fluido de lo que parece” (1997, p.31) En ese sentido, al construir la realidad a partir de la relación con el otro, se generan vínculos que permanecen y que luego de una muerte, desencadena una serie emociones que a su vez afectan todas las dimensiones que nos componen de manera individual, para luego afectar nuevamente la manera de relacionarnos con el otro.
Sin embargo, la sociedad de la que hacemos parte, nos ha enseñado que cuando la muerte de un ser querido acontece lo que debemos hacer es “seguir adelante” casi inmediatamente después de su perdida y ser “fuertes”, que termina siendo el esconder y evitar el dolor hasta el punto de casi pretender que su partida no nos afecta. Esto termina en que nuestro desarrollo personal como seres humanos se encuentre afectado a causa de las emociones escondidas de dolor y rencor que atraviesan las diferentes dimensiones, por lo que innegablemente se ve afectado también nuestro desarrollo como sociedad. La muerte hace parte de la vida, pero no se nos enseña a vivirla.
Adicional a esto, nuestras pérdidas fueron nada más y nada menos que nuestros abuelos, nuestros ancestros, y como dice Anne Schützenberger, madre de la psicogenealogía: “somos menos libres de lo que pensamos.” Detrás de nosotras traemos una carga genética
Fue exactamente este precepto de ser “fuerte” lo que vivimos en un principio al momento de sufrir dichas perdidas, pero que después, a partir del trabajo realizado en la especialización y con acompañamiento psicológico, fuimos rompiendo y superando, para darnos finalmente el permiso de sentir y de vivir el duelo.
Es así que adquiere sentido la elaboración, no solo de este proceso de duelo que hemos vivido sino de un producto creativo a partir, por supuesto, del arte como mediador y catalizador de todas las emociones y sentimientos que hemos transitado en nuestro propio camino de desarrollo humano de la mano de la experiencia y exploración que hemos vivido en cada una de las asignaturas de la especialización. Con esto nos referimos no solo a la orientación y apoyo de los docentes que, por supuesto lo han hecho no solo con sabiduría sino también con compromiso y cariño, sino además los seres humanos que han vivido cada uno su propio proceso a nuestro lado también con nosotras y que han sido nuestro soporte y nuestra red en todo este proceso.
Este producto creativo es una expresión de uno de los tantos aspectos que hemos tenido la fortuna de trabajar este año, relacionado principalmente con nuestra dimensión afectiva, emocional, familiar y social.
5. Bases conceptuales
5.1 Duelo
(1915), quién afirma que el duelo es la reacción frente a la pérdida de una persona amada o de una abstracción que haga sus veces (la patria, la libertad, un ideal, etc.). Otros autores, (Tizón, 2004; Worden;1997; Bolwby, 1998; Neimeyer, 2002; Nomen, 2009) coinciden en definirlo como aquel proceso dinámico en el que, debido a una pérdida significativa, surge un dolor que desorganiza a nivel psicológico y psicosocial.
Los anteriores autores parecen coincidir al momento de sugerir que es el proceso que se da luego de una pérdida. Este concepto de pérdida, según Neimeyer (2002), surge de la privación de algo que se ha tenido, tras una experiencia desencadenante que produce una situación de separación de la figura u objeto, y es un prerrequisito para que exista el duelo. Además, no toda pérdida genera un duelo, pues ésta debe ir acompañada de un vínculo afectivo fuerte con lo perdido para que genere un impacto psicológico desestabilizante.
Las 5 etapas del duelo que plantea la autora tras la muerte de un ser querido son las siguientes:
5.1.1 Negación
Negar la realidad de que alguien ya no está con nosotros porque ha muerto permite de cierta manera amortiguar el golpe y aplazar parte del dolor que produce esa noticia. La negación puede ser explícita o no explícita. Es decir, aunque se exprese verbalmente la aceptación de la
información de que el ser querido ha muerto, a fin de cuentas el individuo se comporta como si eso fuese una ficción, como si no estuviera pasando. En otros casos, la negación es explícita, y se niega de manera directa la posibilidad de que se haya producido la muerte. La negación no puede ser sostenida de manera indefinida porque entra en conflicto con la realidad que aún no se ha llegado a aceptar del todo, así que se termina abandonando esta etapa.
5.1.2 Ira
La rabia y el resentimiento aparecen en esta etapa fruto de la frustración que produce saber que se ha producido la muerte y que no se puede hacer nada para revertir la situación. El duelo produce una tristeza profunda, además de varias emociones más, lo que hace que la muerte se perciba como el resultado de una decisión y por eso se tiende a buscar culpables. En esta fase de crisis lo que domina es la disrupción, el conflicto y una carga emocional muy fuerte, por lo que es fácil que se den estallidos de ira. Estos episodios de ira pueden dirigirse a personas inocentes, animales u objetos aun cuando una parte de la persona lo considere injusto.
5.1.3 Negociación
tiempo y evitar que esto ocurriera. Esta etapa suele ser breve porque tampoco encaja con la realidad, además resulta agotador estar pensando en todo momento en posibles soluciones.
5.1.4 Depresión
En la etapa de la depresión dejamos de fantasear con realidades paralelas y se vuelve al presente con una profunda sensación de vacío porque el ser querido ya no está ahí. Aquí aparece una fuerte tristeza y melancolía que no se puede mitigar mediante excusas. Se considera que no hay motivos suficientes para seguir viviendo en una realidad en la que el ser querido ya no está. En esta etapa es normal permanecer aislados y agotados, y concebir la idea de que se vaya a salir de ese estado de tristeza y melancolía no parece ser una opción.
5.1.5 Aceptación
Dentro de esta etapa se acepta el desafío de vivir sin ese ser amado retomando hábitos y rutinas anteriores para combinarlos con una mirada sobre la vida, producto del crecimiento personal estimulado por esta pérdida. Para que esta etapa de aceptación sea posible es necesario que el doliente tenga un rol protagónico en la elaboración del duelo, ya sea pasando por todas las etapas o tan solo algunas de ellas.
Con el fin de llegar a este nivel y aligerar las cargas, la psicóloga y profesora de la especialización Gloria Sierra Uribe, en su libro “Para vivir los duelos” defiende totalmente el derecho al duelo. En este proceso de duelo surgen distintas preguntas que resultan absolutamente pertinente debido a lo poco que hablamos de la muerte, las estrategias a las que recurrimos para silenciar el dolor y nuestra ignorancia en cuanto a lo que enfrentamos ante la pérdida. Por esta razón, la profesora propone construir un inventario sobre todo lo que se siente cuando se está en un proceso de duelo ante la muerte de un ser querido. En su libro se presentan 50 preguntas estilo inventario para que los mayores de 14 años respondan a ellas. Las primeras 33 preguntas se relacionan con una fase de intenso dolor, en ocasiones con manifestaciones biológicas y fisiológicas de difícil manejo. Se proporciona una dinámica de clasificación cuantitativa para las respuestas para que al final del cuestionario se sume y se determine la etapa del duelo en la que se encuentra. Las preguntas restantes tienen la misma dinámica, pero representan la magia de la recuperación, la fase en la que el dolor logra convertirse en una etapa de crecimiento. Existen también diferentes niveles en estas etapas y se incluyen propuestas para trabajar los diferentes estados para lograr el objetivo final.
incrementa el nivel de conciencia sobre este proceso y genera también tareas para trabajar con esas emociones y sentimientos que tanto nos cuesta dejar expresar.
Este libro nos ofreció múltiples estrategias para reconstruirnos emocionalmente, para adaptarnos a los nuevos cambios, enfrentar lo inevitable y emprender un camino de sanación en el que el dolor se ha venido transformando en gratitud hacia nuestros seres amados.
5.2 El arte en el proceso de duelo
El arte ha acompañado al ser humano y se ha desarrollado proporcionalmente a él a través del tiempo. Históricamente le ha servido al ser humano como un medio de representación y
exploración de su realidad, pero sobre todo para explorar e indagar sobre su condición humana. Ha sido y es un medio de expresión, pero también de reflexión sobre su entorno, así como de sí mismo, su ser integral.
El lenguaje artístico le da la posibilidad al ser humano de exteriorizar todos los aspectos que componen su complejidad, desde lo cognitivo, pasando lo sensorial, lo corporal y por supuesto lo emocional. El ser humano se comunica de muchas maneras y el arte es una de las más efectivas cuando las palabras no alcanzan y la voz no puede nombrar. Lo que antes permanecía en las sombras puede ver la luz. “¿Por qué nos interesa el arte? Para cruzar nuestras fronteras, sobrepasar nuestras limitaciones, colmar nuestros vacíos. No es una condición, es un proceso
en el que lo oscuro de nosotros se vuelve de pronto transparente.” (Grotowsky, 2008, p. 16)
de amor, como en momentos confusos donde muchas emociones se mezclan tan profundamente que ya no se puede vislumbrar donde inicia o termina cada una.
Jaramillo (2015), en su texto Elaboración del duelo a través del arte: un acercamiento metodológico y conceptual, propone al arte como una herramienta valiosa en la elaboración del duelo, puesto que posibilita que salgan a la luz las emociones y sentimientos para facilitar así la comprensión de estos para a su vez, facilitar la relación de la persona con su nueva realidad, con el otro y por supuesto consigo mismo. Al respecto, López Fernández Cao & Martínez Díez (2006), citados en Jaramillo (2015), mencionan que:
[El arte] sirve como mecanismo de sublimación, de catarsis y de acción liberadora de las cargas emocionales, dado que pone en manifiesto la división inconsciente entre
representación y afecto. En otros términos, no admite la división entre cognición y emoción, es por esto que le facilita al sujeto una comprensión única de los diferentes elementos que componen su subjetividad.
El trabajar con las emociones a partir del arte, permite hacerse más consciente de las mismas. También posibilita el desarrollo de la dimensión emocional que a su vez incide en las demás, lo que aporta significativamente al desarrollo integral del ser humano. En este caso en específico el trabajar todas esas emociones que hemos vivido en cada parte del proceso, que en un principio no nos era ni siquiera fácil identificar, a partir del arte nos facilitó el reconocimiento de nuestro sentir, elemento esencial para el enfrentamiento y resignificación de la realidad que estamos viviendo.
reconocer, comprender y sacar a la luz todo lo que nos ha implicado las pérdidas que sufrimos, lo que a su vez nos ha aportado en gran medida en la elaboración de nuestro duelo.
5.3 Libro-álbum
Aun cuando el término libro-álbum suele relacionarse con el público infantil y juvenil, no es exclusivo de estas audiencias. No hay que confundir su esencia con la de los libros ilustrados, pues difieren en varios aspectos. Según el crítico e investigador literario venezolano Fanuel Hanán Díaz, el libro álbum auténtico se convierte en sí mismo como una estructura narratológica, es decir, con capacidad para contar “algo” a través de los distintos elementos que lo componen, de cada una de sus partes (2007).
Al respecto de esta relación estrecha entre la imagen y el texto en el libro álbum, la ensayista y crítica literaria colombiana Galia Ospina Villalba (2016) comenta:
El dibujo no se limita a representar la palabra, sino que alcanza niveles de significación y sugerencia más profundos. Nos invita a detenernos en la observación cuidadosa de los detalles. De esta manera se empieza a creer una relación de dependencia recíproca entre la imagen y el texto. (p. 49)
Es esta union de cada uno de los detalles y elementos: diseño, colores, texturas y técnicas que por supuesto no son dejados al azar y en especial el vínculo entre la imagen y el texto, que componen como tal el libro álbum, lo que nos permite canalizar todos esos sentimientos y pensamientos, materializarlo y finalmente traducirlo a una lengua diversa pero completa, en la cual por supuesto inteviene el arte, donde finalmente todos los sentires por los que hemos atravesado se vuelven transparentes y ven la luz.
“El álbum integra en su conjunto lenguajes diversos y rompe con la manera unívoca de leer una historia y de comprender el diseño de un libro. Las narraciones politicamente correctas pierden fuerza para darle cabida a la complejidad del mundo psíquico y emocional del ser humano” (Ospina Villalba, 2016, p. 68).
En este sentido, entendiendo que existen diferentes técnicas para desarrollar un libro-álbum, decidimos elegir la ingeniería del papel para crear un libro móvil, (más conocido en su equivalente en inglés como pop-up), para construir nuestro producto creativo. Los pop-up o libros móviles son aquellos libros que contienen imágenes de papel tridimensionales y que disponen de mecanismos que permiten su movilidad. El término pop-up fue registrado por primera vez por la editorial neoyorquina Blue Ribbon en 1932 para referirse a los libros desplegables. Sin embargo, en la actualidad el término se hace extensivo a los libros móviles en general, que en ocasiones pueden incorporar texturas, hologramas, olores, luces o sonido.
El diseño y creación de estos libros se conoce como ingeniería de papel, una técnica similar al origami, sin embargo, su mayor diferencia radica en que, mientras este último se centra en la creación de objetos, los pop-ups son esencialmente visuales y mecánicos. En esta técnica el ingeniero de papel pone en movimiento las ilustraciones y las escenas creadas por el autor y el ilustrador a través de diferentes técnicas de corte, doblado, etc. Requiere de un gran trabajo en equipo para que el resultado final no difiera de la intención inicial de sus creadores, siendo protagonistas del mismo cada persona que interviene en el proyecto.
“La familia es un sujeto colectivo que narra y tiene a su disposición el manejo y construcción de un espacio de ficción. La foto es el medio que produce imagen, que visualiza a la familia, y pertenece a su capacidad técnica expresar un tiempo de exposición” (Silva, 2012)
A través del álbum de fotos, y en este caso también de dibujos, la familia se reconoce a sí misma, representa y recrea las personas que la componen y los recuerdos que se mantienen eternos en una imagen, pero que a la vez se resignifican cada vez que se traen a la vida nuevamente. “La fotografía lucha a nuestro lado contra la muerte y el olvido” (Silva, 2012)
6. Descripción del proceso de creación
Una vez ocurrieron las partidas de nuestro abuelito materno (José) en enero y nuestra abuelita paterna (Blanca) en julio, a partir de diferentes ejercicios y momentos iniciamos nuestro proceso de duelo. El primer momento o el primer paso lo hicimos a partir del servicio al cual acudimos para cerrar el ciclo de vida de nuestro abuelito. Este servicio nos brindó una serie de talleres para manejar el duelo. Estos talleres constaron de 4 sesiones, una semanal, aproximadamente dos semanas después del fallecimiento de nuestro abuelito. Estas sesiones eran guiadas por una psicóloga experta en el manejo de duelo y trato de pacientes con cuidados paliativos. A estas acudimos en familia, lo cual afianzó mucho más nuestros lazos en este proceso. Sin embargo, no éramos los únicos en tomar el taller en esta ocasión, pues había otras personas luchando con sus pérdidas. En estas sesiones la psicóloga nos ponía en contexto y nos explicaba de manera
Este espacio estaba lleno de comprensión, empatía y libertad. A decir verdad fue un espacio que nos brindó un mayor nivel de conciencia acerca de lo que estábamos viviendo, sin embargo, aun sabiendo lo que significaba estar en duelo y entendiendo que lo importante en estos
procesos es hacer, no resulta muy fácil exponerse ante el mundo cuando parecemos ser tan frágiles.
Así como en este espacio aprendimos un poco sobre el proceso, nos empezamos a dar permiso de sentir y de vivir el duelo, incluyendo por supuesto la añoranza a la que en un principio teníamos miedo y tratábamos de evitar. Así mismo en la especialización, en los
diferentes módulos como; afectividad y construcción del personal; cuerpo, conciencia corporal y creatividad; procesos afectivos, creatividad y talento humano; entre otros, también trabajamos al respecto tanto desde el aspecto individual como colectivo, es decir, como individuos, hermanas y como familia. A partir de la terapia y de los módulos tuvimos la oportunidad de transitar este camino, sentir y amar. Es precisamente todo este recorrido el que está exteriorizado y plasmado en nuestro producto creativo, el que fue la base y la esencia de nuestro libro álbum bajo la técnica pop-up.
En cuanto a la creación del libro como tal, empezamos con la recopilación de experiencias y sensaciones, en donde recurrimos a los registros fotográficos con los cuales contamos. Luego de esta etapa inicial definimos los capítulos y emociones principales que queríamos abordar en nuestro libro y procedimos a darles un nombre haciendo uso de diferentes referencias musicales que son de gran relevancia para nosotras. Seguidamente empezamos a elaborar nuestros
Con la intención de reflejar nuestro proceso en el libro-álbum, decidimos que este se compondría de 10 capítulos. Cada uno de ellos refleja y desarrolla las diferentes etapas por las que hemos transitado y aún lo seguimos haciendo, así como también nuestras emociones y sentimientos son protagonistas en cada uno de los apartados.
Los capítulos que conforman nuestro libro-álbum se encuentran distribuidos de la siguiente manera:
Capítulo 1: “In my life” (En mi vida) – The Beatles (1965)
En el primer capítulo, para empezar nuestra historia, presentamos un contexto de nuestra relación con nuestros abuelos, donde plasmamos cómo ha sido nuestra vida a su lado a través de los años.
Capítulo 2: “Knockin’ on heavens door” (Tocando las puertas del cielo) – Bob Dylan
(1965)
En el segundo capítulo evidenciamos cómo fue el proceso de enfermedad de ambos abuelos y sus desencadenantes, todo lo que significó para nosotras como nietas y en general para la
familia.
Capítulo 3: “No te vayas todavía” - Andrés Cepeda Ft. Kanny García (2015)
En este capítulo hablamos de los instantes previos a la muerte y el momento definitivo. Se refleja cómo fue en cada caso, cómo nos afectó y cómo nos descolocó ambos sucesos de maneras distintas.
Capítulo 4: “Voy a extrañarte” - Andrés Cepeda (2005)
En el capítulo cinco plasmamos cómo fue ese primer encuentro con una realidad sin ellos. Cómo enfrentamos nuestra cotidianidad sin personas que toda la vida han sido parte
fundamental de nosotras.
Capítulo 6: “Anywhere else but here” (En cualquier lado menos aquí)- Simple Plan (2011)
En este capítulo evidenciamos las situaciones que nos produjeron principalmente
sentimientos de ira y rabia en nuestro proceso y nuestra reacción ante estas, aun cuando estos sentimientos nunca fueron dirigidos a nuestros abuelos.
Capítulo 7: “Ahora que no puedo hablar” - Morat (2006)
El capítulo siete refleja esos momentos en los que el dolor y la depresión tomaban un rol protagónico en nuestro sentir y en general en nuestra vida diaria.
Capítulo 8: “Te puedo escuchar” - Anahí (2009)
En este capítulo empieza un proceso de reconciliación con el dolor, haciendo uso de las diferentes herramientas que hemos ido adquiriendo a partir de los diferentes ejercicios, talleres y módulos de los que hemos participado. Aquí también intervienen los sueños que hemos tenido con nuestros abuelos desde que partieron.
Capítulo 9: “Drops of Jupiter” (gotas de Jupiter)- Train (2001)
En el capítulo nueve mostramos cómo hemos estado llevando nuestro proceso, ya en nivel de aceptación a los eventos sucedidos y a lo que implica la pérdida, sin decir que ya no se les extraña y mucho menos que ya no se les ame.
Con este capítulo número diez concluye nuestro libro-álbum, lo cual no significa que haya terminado el proceso pero si nos mostramos más sanas. Evidenciamos lo que hemos logrado elaborando el proceso de duelo pero también mostrándonos más conscientes de lo que aún nos queda por transitar, no solo como individuos y hermanas, sino lo que nos falta como familia para elaborar de la manera más sana este proceso. El rol protagónico en este capítulo es sin duda la resiliencia.
7. Proyección e impacto
Nos consideramos afortunadas al tener la posibilidad de vivir esta especialización, que en cualquier momento de la vida, por todo lo que comprende, nos habría enriquecido en cuanto a nuestro desarrollo como personas, pero el que hubiera sucedido justamente en un año tan especialmente difícil, no solo para cada una de nosotras como individuos sino para toda nuestra familia, sumado al hecho de que la cursamos juntas, ha significado bastante. El que dos
miembros de una misma familia que sufrió dos pérdidas de seres tan queridos, hayan tenido la oportunidad de aprender a elaborar un duelo de una manera sana no es fortuito.
Es por todo lo anterior que esperamos que este proceso que hemos vivido de la mano de todas las personas que nos han guiado y acompañado en el proceso, el cual ha sido largo y difícil en ocasiones y liberador en otras, sirva como punto de partida para que como familia nos
el primer paso para que otros miembros de nuestra familia tengan la posibilidad de permitirse vivir el duelo, así como también a partir de nuestra experiencia apoyar dicho proceso.
De la misma manera, esperamos que esta creación pueda ayudar a otras personas y a otras familias que se encuentren en una situación similar y que no sepan cómo vivir su dolor y el montón de emociones más que también aparecen, como nosotras al principio. Esperamos que se den la oportunidad que nosotras tuvimos y nos dimos, y que, como nosotras, se den el permiso de sentir y de extrañar, además de agradecer y amar para luego vivir. Ahora, esto no quiere decir que nuestro producto creativo pretenda ser una guía de cómo vivir los duelos, más bien es una muestra de cómo vivimos nosotras el nuestro y que de esta manera inspire a otras personas para darse el permiso de vivir sus duelos.
En cuanto al contexto social y nacional al que pertenecemos y del que, por supuesto tampoco podemos olvidarnos, esperamos que este proyecto cuestione la manera en que como sociedad concebimos, aceptamos, transitamos y vivimos la muerte. También el tipo de
educación o mejor, si estamos recibiendo o no, una formación para vivir y aceptar los duelos de una manera sana y cómo la concepción alrededor de este tema afecta nuestro desarrollo como comunidad, como sociedad
8. Producto creativo
9. Referencias
Carter, D.; Díaz, J. (2009) Los elementos del pop-up. Barcelona, Combel.
Díaz, F. (2007). Leer y mirar el libro álbum: ¿un género en construcción? Bogotá. Norma.
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