ANEXO 3
BIBLIOTECA ALFONSO BORRERO CABAL, S.J.
DESCRIPCIÓN DE LA TESIS DOCTORAL O DEL TRABAJO DE GRADO FORMULARIO
TÍTULO COMPLETO DE LA TESIS DOCTORAL O TRABAJO DE GRADO
Alfredo Molano: toda una vida recorriendo Colombia SUBTÍTULO, SI LO TIENE
AUTOR O AUTORES
Apellidos Completos Nombres Completos
Leal Arango Andrea Carolina
DIRECTOR (ES) TESIS DOCTORAL O DEL TRABAJO DE GRADO
Apellidos Completos Nombres Completos
Cano Buquets Marisol
FACULTAD
Comunicación y Lenguaje PROGRAMA ACADÉMICO
Tipo de programa ( seleccione con “x” )
Pregrado Especialización Maestría Doctorado
X
Nombre del programa académico
Comunicación Social
Nombres y apellidos del director del programa académico
José Vicente Arizmendi
TRABAJO PARA OPTAR AL TÍTULO DE:
Comunicadora Social Énfasis en Periodismo
CIUDAD AÑO DE PRESENTACIÓN DE LA TESIS O DEL TRABAJO DE GRADO
NÚMERO DE PÁGINAS
Bogotá 2013 53
TIPO DE ILUSTRACIONES ( seleccione con “x” )
Dibujos Pinturas Tablas, gráficos y diagramas Planos Mapas Fotografías Partituras
X X
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Nota: En caso de que el software (programa especializado requerido) no se encuentre licenciado por la Universidad a través de la Biblioteca (previa consulta al estudiante), el texto de la Tesis o Trabajo de Grado quedará solamente en formato PDF.
MATERIAL ACOMPAÑANTE
TIPO DURACIÓN
(minutos) CANTIDAD
FORMATO
CD DVD Otro ¿Cuál?
Vídeo
Audio
Multimedia
Producción electrónica
Otro Cuál?
DESCRIPTORES O PALABRAS CLAVE EN ESPAÑOL E INGLÉS
Son los términos que definen los temas que identifican el contenido. (En caso de duda para designar estos descriptores, se recomienda consultar con la Sección de Desarrollo de Colecciones de la Biblioteca Alfonso
Borrero Cabal S.J en el correo [email protected], donde se les orientará).
ESPAÑOL INGLÉS
Crónica de viaje. Trip chronicle
Periodismo de viaje. Trip journalism
El “otro”. The “other”
RESUMEN DEL CONTENIDO EN ESPAÑOL E INGLÉS
(Máximo 250 palabras - 1530 caracteres)
La primera parte del trabajo es un marco conceptual acerca del significado de la palabra viaje, el periodismo de viajes, la crónica como género y la crónica de viaje como subgénero en Colombia. En el texto se hace una contextualización histórica de la crónica de viaje en el Mundo, Latinoamérica y finalmente en Colombia a partir de un análisis de hechos que demuestran el surgimiento de este género en nuestro país.
Se hace una reflexión sobre la influencia de la crónica de viaje en nuestra sociedad llegando a ser una crítica social a partir del “otro”. Deesos “otros” que no tiene voz. Y es allí donde el cronista juega un papel importante pues es el encargado de mimetizarse para dar paso a esas personas que durante muchos años se aqueja en silencio. Es por eso que se estudia y define el oficio del cronista abarcando aspectos que permiten la comprensión de este oficio. En la tercera parte, citamos a Alfredo Molano haciendo un análisis de sus obras pues durante muchos años se ha dedico a recorrerá a Colombia, a dar voz a esa realidad que está presente para muchos y que es desconocida para pocos. Molano ha hecho lo que muchos periodistas han temido y es denunciar las inclemencias ante una sociedad que es indiferente a muchos problemas sociales.
Se realizó la siguiente matriz de análisis con el fin de tener una base para así lograr una mejor aproximación a las obras:
1. Proceso de investigación a) Político
b) Social c) Económico d) Geográfico
2. Proceso de planeación del viaje 3. Enfrentarse al viaje
a) Personal b) Política c) Seguridad 4. El viaje
a) Tipo de información b) Voces
c) Geografía 5. Narrativa
b) Organización de la información c) Estrategia narrativa
d) El estilo
6. Las historias de vida
7. Estudios culturales de las diferentes regiones 8. Riesgos y presiones
9. Razón y sentimiento 10. Diferencias
11. Habilidades 12. La motivación 13. La crítica 14. El exilio
Alfredo Molano: Toda una vida recorriendo Colombia
ANDREA CAROLINA LEAL ARANGO
Trabajo de grado para optar al título de Comunicadora Social - Periodista
Campo Profesional:
PERIODISMO
Director:
MARISOL CANO BUSQUETS
PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA
FACULTAD DE COMUNICACIÓN Y LENGUAJE
COMUNICACIÓN SOCIAL
BOGOTÁ, D.C.
La Universidad no se hace responsable por los conceptos emitidos por los alumnos en sus trabajos de grado, solo velará porque no se publique nada contrario al dogma y la moral católicos y porque el trabajo no contenga ataques y polémicas puramente personales, antes bien, se vean en ellas el anhelo de buscar la verdad y la justicia
ARTÍCULO 23
Agradecimientos
Le doy gracias a Dios por permitirme estudiar en esta Universidad. Por su sabiduría, porque gracias a ella pude culminar mis estudios. Gracias por darme todo y poder cumplir un sueño más.
A mi papá, que desde el cielo ha estado presente en esta dura etapa, por sus consejos y sus enseñanzas porque gracias a ellos he podido ser una persona dedicada y constante con lo que me propongo.
A mi madre porque fue un apoyo en todo lo que me he propuesto durante estos años.
A mi esposo y mi hijo porque han sido el motor para seguir adelante. Gracias por confiar y creer siempre en mí y en mis capacidades. Todo lo que hago es por ustedes y por tener un futuro mejor.
Este trabajo va dedicado con todo mi amor a mi papá:
Tabla de Contenido
Pág.
I. Introducción ………1
II. Marco conceptual ………..4
1. Significado del viaje ………...4
2. Periodismo de viaje ………6
3. La crónica ……….9
3.1 La crónica de viaje ……….12
3.1.1 Colombia narrada desde la crónica de viaje ………15
3.1.2 La crónica de viaje y la crítica social ……….18
3.2 El oficio del cronista ………20
4. Alfredo Molano: un viajero incansable ………..22
4.1 Aproximación a las obras ………....24
5. Entrevista ……….32
III. Epílogo ………...41
Introducción
Siempre me he preguntado ¿es el periodismo de viaje una especialización periodística? La verdad no he encontrado una respuesta clara pues en Colombia no existe una amplia literatura que lo caracterice, que defina sus rasgos, que analice el trabajo de quienes lo han cultivado.
Haciendo este trabajo me encontré con un autor que resolvió muchas de las dudas que tenía. Mariano Belenguer Jané, un periodista y profesor de la Universidad de Sevilla en España que se ha dedicado a escudriñar muy bien este género. Un ejemplo claro de ello es su libro Periodismo de viajes. Análisis de una especialización periodística, en el que hace un profundo estudio al abordar puntos fundamentales de lo que se ha ido nombrando como periodismo de viajes. El autor, hace un recorrido por la historia intentando rastrear sus antecedentes.
Para Belenguer, el periodismo de viaje es una pasión; pero más allá de eso, considera que se trata de una especialización periodística amplia, heterogénea y de amplia trayectoria; sin embargo, al igual que sucede en Colombia, ha sido muy poco explorada. De ahí que busque hacer explícitos y fundamentar los antecedentes de los relatos de viajes para aportar en los vacíos que priman sobre esta área del trabajo periodístico. Belenguer se convierte entonces en un referente para este trabajo y me brinda claves para adentrarme en el periodismo de viaje y, sobre todo, en la crónica de viaje en Colombia.
Desde hace muchos años he escuchado hablar de la crónica de viaje, ¿pero en realidad se le ha dado la importancia que ella merece? La crónica de viaje es más que un simple viaje que luego se recapitula o cuenta en una pieza narrativa.
este tipo de crónica son insuficientes por parte de académicos, investigadores y profesionales del periodismo.
A la hora de hacer una cuidadosa inmersión documental en esta temática, quien lo realizó se encuentra, como lo señalé antes, ante un campo limitado y estrecho, de ahí el interés personal por abordarlo, profundizar en el tema y hacer un análisis cuidadoso de los aspectos que involucra con el fin de crear algunos aportes a su conocimiento.
El presente trabajo de grado se centra en tres objetivos: el primero es hacer un recorrido histórico sobre la crónica de viaje en Colombia y las implicaciones que esta tiene. El segundo es realizar un análisis en profundidad de las obras de Alfredo Molano que podrían clasificarse en esta especialidad lo que lograría constituirse en un porte periodístico y académico sobre este género. Y el tercero, rendir homenaje a un escritor que durante muchos años ha dedicado su vida a recorrer Colombia contando la historia de aquellas personas que han sufrido las inclemencias de la violencia y el desplazamiento.
Pero ¿porque el interés de realizar este trabaja? Muchas fueron las razones que me motivaron a emprenderlo, pero la más importante era responder algunas preguntas que tenía sobre este género a las que no encontraba respuestas. Me atrevo a afirmar que para la academia no resulta relevante estudiarlo, a pesar de que la crónica de viaje es un referente esencial para conocer la historia de nuestro país, pero no solo de él, también de la humanidad. La crónica de viaje fue, es y será un vehículo esencial de la historia. Tengo la certeza de que este género periodístico permite dar voz a esas personas que durante muchos años han callado ante el flagelo de la violencia y el desplazamiento forzado en nuestro país.
El eje central de este trabajo es la crónica de viaje en el periodismo en Colombia, enfocándose en un tipo determinado de piezas periodísticas: aquellas en las que adquiere relevancia la crítica social. Es decir, aquellas que dan voz a una sociedad que está alejada de nuestra propia realidad, pero que al mismo tiempo hace parte de ella.
Marco conceptual
1. Significado de viaje
La salida del entorno habitual o simplemente el cambio de espacio, puede ser una primera
aproximación al concepto de viaje. Esta es una de las actividades más antiguas del hombre que de forma paralela a su evolución, ha cambiado su naturaleza, su modo de ser interpretada
y sus motivaciones (Salcines, D. y Popeanga, E. 2006, p. 15).
La palabra viaje tiene diferentes connotaciones. Para muchos es ir a un lugar desconocido y a su vez este puede tener diferentes motivos; eso depende de las circunstancias de cada persona. El viaje ha sido una de las mayores aspiraciones que el hombre ha tenido a lo largo de la historia; es por eso que cada viaje tiene una intención y al mismo tiempo este define el tipo de viajero. Hay personas que pueden ir al mismo lugar, recorrer el mismo espacio y hablar con las mismas personas, pero siempre van con una intención diferente. Esto hace que cada uno de ellos termine con una experiencia distinta a la de los demás.
En cada época y momento de la historia los viajes han estado motivados por diferentes causas lo que ha llevado a exploradores, antropólogos, sociólogos, geógrafos, periodistas e investigadores de distintas ciencias a contar sus experiencias a través de libros, ensayos, crónicas, entre otros.
Hay diversas clases de viajes, y se pueden resumir en las siguientes categorías: viajes económicos, científico naturalista, artístico, histórico-arqueológico y literario-sociológico. Cada uno de ellos tiene un fin diferente, pero siempre van en el mismo medio, el viaje.
viaje en el tiempo y en el espacio; un viaje a nuestro interior, un constante devenir, un
desplazamiento, una transformación… El viaje es vida, aventura, descubrimiento,
conocimiento, evolución, exploración y aprendizaje; es formar parte de esa ecuación en la que velocidad, espacio y tiempo juegan con nuestras anquilosadas mentes mostrándonos lo
relativo que es todo aquello que percibimos como trascendente . Esto quiere decir que el viaje
es y ha sido siempre la plataforma de mucho de lo bueno y lo malo que ha ocurrido en el mundo. Ha sido el puente hacia el avance y el desarrollo de todo durante la historia, gracias a él los pueblos han intercambiado el conocimiento, la experiencia, la vida, las costumbres, la cultura, infinidad de cosas que hoy día son esenciales para la humanidad.
Pedro Eduardo Rivas Nieto (2006, p. 63) en su libro Historia y Naturaleza del periodismo de
viajes: Desde el Antiguo Egipto hasta la Actualidad, dice lo que implica el viaje y sus
experiencias, afirmando cuán importante es narrar lo vivido: Todo viaje implica un deseo de aventura entendida como la entrada de lo desconocido en lo conocido. Sin embargo, es complicado delimitar los contornos de los relatos de viajes y, más difícil, hacerlo con los del periodismo de viajes. Un texto de viajes surge de la necesidad de narrar las experiencias vividas; nace del deseo de contar a los demás lo que al viajero le ha sorprendido porque el
viajero –el verdadero viajero- tiene algo de narrador de informador. Por eso relatar un viaje
es algo connatural al propio viaje . Rivas nos confirma la relevancia que tiene el viajero, pasando a ser un cronista de viaje indirecto, pues muchas veces no hay la intención de ser cronista sino que implícitamente se convierte en uno de ellos.
José Acosta Montoro, citado por Belenguer (2002B, p.39), afirma que los viajes sirven al
hombre para llegar al lugar donde está la noticia ; esta afirmación es importante porque no se ve desligado el viaje de la noticia, es decir, es un hecho que va implícito; algo de lo que en muchas ocasiones no se tiene conocimiento.
Por otra parte, es interesante dar relevancia a una frase de Belenguer (2002B, p. 22), en la que este académico habla del viaje como una realidad cotidiana del ser humano y afirma que El viaje no sólo se presenta a lo largo de la historia de la humanidad como una necesidad
Hoy día todo es más complejo y es por ello que la intención de un viaje está totalmente desligada a la de nuestros antepasados; pues el viajar no implica descubrir nuevos mundos, culturas y tradiciones; sino, por el contrario, se ha convertido en un objeto de consumo, en algo más artificial que se basa fundamentalmente en la ecuación del comprar y el vender.
2. Periodismo de viaje
El periodismo de viaje es más antiguo de lo que nos imaginamos y no es nada fácil delimitar una fecha específica en la historia que pueda ser señalada como su punto de partida. Los libros de viajes han existido a lo largo de los siglos y han ido evolucionando a medida que pasa el tiempo. A través de ellos se ha podido conocer la geografía, la historia, la cultura y los diversos puntos de vista de las personas en el mundo. José Acosta Montoro, citado por Belenguer (2002B, p.39), sostiene que hacer la historia del periodismo inquieto y viajero es
hacer la simple historia del periodismo .
Haciendo un breve recorrido por la historia podemos nombrar algunos de los grupos que emprendieron el periodismo de viaje. Sin embargo, se puede decir que este comenzó desde los orígenes de la humanidad. En la antigüedad se nombran a los pioneros y viajeros del imperio Romano. En el Medievo se encontraron los Vikingos y Varegos, los árabes y la Europa cristiana, en esta última escribían guías y relatos de peregrinos, relatos de cruzadas y conquistas, guías de mercaderes, relatos biográficos o testimoniales, las relaciones de embajadores y misioneros y relatos de viajes imaginarios. En el renacimiento está la Era de los Descubrimientos y las noticias que surgían a partir de ello. Así mismo, en esta época se logró una conciencia y un racionalismo en los viajes, es por esto que en el siglo XVII se da la sistematización del viaje y es ahí donde surgen los famosos viajes de la Ilustración; haciendo referencia al siglo de las Luces, llevando plasmado la aventura y el descubrimiento.
racionalismo ilustrado. En el siglo XX se da la manifestación del viaje y se ve esta como un objeto de consumo, la diversificación y compromiso en los textos de viajes, empiezan a verse los expedicionarios científicos, corresponsales de guerra y periodistas viajeros.
La función principal del periodismo es contar las cosas a los demás, y la del periodismo de viajes en concreto, contar lo visto y lo aprendido en el transcurso de los viajes a todos aquellos que quieran escucharlo. Y como tal, forma parte de esas manifestaciones culturales, a veces libre y otras muchas manipuladas, que de nuevo muestran la insistente necesidad humana de viajar.
Mariano Belenguer (2002A), en el articulo Geografía y viajes en el periodismo científico , afirma que el periodismo de viajes es una especialidad mucho más compleja que perfectamente puede quedar reflejada en revistas como National Geographic, Geo, Altair, Rutas del Mundo, etc. Estas publicaciones tienen todas un componente informativo en diferentes materias vinculadas con la geografía, la cultura, la sociología, etc. En este sentido suelen aportar una rica carga informativa vinculada, en muchas ocasiones, a materias como
la etnografía, la arqueología y ciencias de la naturaleza . En otras palabras, esto quiere decir que el periodismo de viajes en muchas ocasiones va más allá de lo que uno y la gente cree. Con frecuencia se hace la relación entre periodismo de viaje y periodismo turístico, pero esto no significa que sean lo mismo. Pues el periodismo turístico tiene fines comerciales y de divulgación promocional de diversos destinos turísticos. Es por esto que en muchos casos se ve tergiversado y confundido el término de periodismo de viaje.
Un dato muy interesante que cabe resaltar es el estudio que Belenguer ha venido haciendo sobre el periodismo de viaje y la repercusión que este tiene en otras áreas del conocimiento. En un estudio que el académico realizó teniendo como objeto revistas españolas de viajes, encontró que 6.62% de ellas estaban dedicadas a temas de naturaleza y medio ambiente, el 7.53% a divulgación y etnografía y el 6.62% a historia y geografía.
grupos de textos de viajes que permiten la contextualización del periodismo de viajes:
1) Un primer grupo lo formarían los libros de reconocida vocación literaria escritos por
autores motivados por crear obras dentro de los cánones estéticos literario (2002B, p. 31).
2) Un segundo grupo lo formarían aquellos textos narrados por exploradores,
descubridores, aventureros, que sin grandes ambiciones o inquietudes literarias, escribieron sus obras basándose en las notas de campo recogidas y en sus agendas de viajes (2002B, p. 32).
3) El tercer grupo lo formarían los escritos de etnógrafos, antropólogos, naturalistas y
otros científicos cuyos viajes son motivo de análisis, reflexiones e investigaciones de sus respectivas ciencias (2002B, p. 32).
4) El cuarto grupo se refiere a textos que nacen con la vocación de ser guías turísticas de
orientación al viajero. En este caso ni pretenden ser obras literarias, ni actuar como
registros para una investigación científica. Son simplemente guías de consulta con
información y documentación útil para orientar el viajero (2002B, p. 33).
5) El último grupo lo formarían los textos periodísticos, que constituyen un periodismo
especializado… B, p. 33).
Sin embargo, hay que tener en cuenta que muchas obras literarias han servido de guías de viajes perfectamente. De la misma manera que los libros de exploradores e investigadores de muchas ramas de la ciencia se ha convertido en grandes obras literarias.
Con el pasar de los años, el periodismo de viaje se ha trasformado, pues la inclusión de las nuevas tecnologías han hecho de este un campo más amplio. Por esto es válido traer a colación lo escrito por Belenguer (2002B, p. 35) sobre el periodismo de viajes afirmando que es un hecho que hoy existe una prensa especializada en viajes, un periodismo especializado que arranca por un lado, de los relatos de viajes y literaturas y, por otro de los
textos de divulgación científica y geográfica .
ser uno de ellos y que muchos están ejerciendo.
3. La crónica
La crónica es una obra literaria donde se recopilan hechos que en buena parte de las piezas que se clasifican en este género son narrados cronológicamente y su contenido está ligado a un acontecimiento temático específico. Es una información interpretada sobre hechos actuales donde se narra un suceso pasado que se relaciona con uno actual; en otras palabras, maneja y juega con el tiempo. Suele utilizar un lenguaje sencillo, directo y muy personal, pero a su vez maneja un lenguaje literario con uso de adjetivos para hacer énfasis en lo que se está describiendo. Es un género que hace uso del suspenso. Allí se puede ir al fondo de los hechos para descifrar el significado, por eso es tan importante no omitir ningún detalle ni dejar nada suelto; y es por ello que obliga a un estudio minucioso de antecedentes, causas o hechos.
Daniel Samper (2003, p. 15) en su libro Antología de grandes crónicas colombianas define la crónica como el relato de las cosas que habían pasado. Aquello que había acontecido al individuo y a la comunidad; sucesos grandes y pequeños, menudos y trascendentales. La crónica incorporaba sus creencias, sus historias, sus personajes, sus fantasmas. En un principio era un relato desordenado y escasamente riguroso. Cuando tuvo por fin un orden, este fue el más elemental, el que dictaba el tiempo lineal de ocurrencia, el cronológico. Y cuando adquirió un rigor mínimo empezó a separase del mito y la religión. La crónica no pretendía contar como podía ser el mundo, sino como había sido. Aunque errase en la crónica hubo siempre una afirmación de certeza que la distinguía de la creación interpretativa (literatura) y de la creación en un mundo armónico trascendental religión .
Luis Núnez Ladeveze, citado por Belenguer (2002B, p. 117), considera la crónica como una técnica expresiva y narrativa cuyo fin es destacar una información complementaria de
La crónica periodística tiene casi las mismas características que el reportaje, su diferencia radica en que, en el caso de la crónica, el periodista o el autor hace un énfasis especial en su versión particular y subjetiva de los hechos que narra, y es por ello que la crónica está muy ligada con la literatura, no sólo por su extensión sino por la manera como está escrita. Esta debe ser la garantía de verdad y credibilidad. Es uno de los géneros en donde se permite claramente la subjetividad del periodista. Para Daniel Samper (2001, p. 16) la crónica está ligada a la voz de quien la escribe, es un flujo narrativo que recuerda un poco a los cuentos de la abuela. En la crónica no importa mucho los detalles y precisiones, que son esenciales en el
reportaje: fechas, nombres, cifras, lugares .
Su estilo está determinado por quien la escribe, lo cual permite hacer juicios de valor. Tiene un manejo libre del lenguaje ya que una crónica puede ser narrativa, descriptiva o literaria. En la crónica el narrador puede estar implícito o explícito. La extensión puede variar, pues depende del enfoque que le dé el escritor y de la cantidad de hechos a los que recurra. Sus fuentes, son directas; es decir, recurre a las personas o entidades que presenciaron los hechos.
De lo anterior se puede concluir que una cuestión primordial en su elaboración es la etapa de investigación previa a su escritura, etapa que, generalmente, es exhaustiva y minuciosa, lo que hace que este género logre ser, en la mayoría de los casos, profundo y analítico.
Donaldo Alfonso Donado Viloria (2003), periodista, redactor y corrector de textos, en su libro Crónica anacrónica hace una explicación minuciosa de la crónica en cuanto a estilo, lenguaje, contenido entre otros, que es válido nombrar y tener en cuenta:
1. Su estilo es libre, no se somete a esquemas o normas prefijadas. No obstante, la libertad
estilística tiene un límite: el hecho noticioso sobre el que se escribe. Está sometido al mandato de la noticia (2003, p. 27).
2. Su lenguaje es claro, sencillo, conciso y revelador (contenido objetivo). No debe hacer
concesiones al oscurantismo expresivo, a la imprecisión, a la vaguedad, ni a la vana palabrería, como tampoco a la complicación conceptual (2003, p. 27).
escritura epistolar entre viejos conocidos (2003, p. 27).
4. En ella tienen cabida figuras literarias como el símil, la metáfora, la ironía, la paradoja,
incluso la hipérbole mesurada (2003, p. 27).
5. Este género permite una técnica propia, personal, los especialistas recomiendan que
sea redactada con frases cortas y párrafos poco extensos (frases de 15 o 17 palabras y párrafos de 70 u 80 palabras) (2003, p. 28).
6. Su vocabulario debe ser rico, trabajado, íntimo y personal. Las cosas se designan y
matizan. Permite el uso de un lenguaje metafórico, de imágenes claras, justas, oportunas y coherentes (2003, p. 29).
7. Exige economía en el manejo del lenguaje: eliminar palabras superfluas (artículos,
conjugaciones, interjecciones, etc.). Su redacción debe ser eficaz, concisa y vital; la elección y empleo de los vocablos, certeros y cuidadosos (palabras indispensables, justas y significativas (2003, p. 29).
8. Es indispensable un buen uso del idioma; además: tono íntimo, verbos activos (llenos de
acción), evitar palabras oscuras o de compresión difícil; practicar una redacción sencilla y sobria, darle color y vitalidad al relato. Hay que contar con entusiasmo (2003, p. 29).
9. Otro recurso de obligatoria aplicación en el lenguaje es la concisión: brevedad,
términos precisos e información completa. Para llegar a la concisión hay que dejar enfriar las noticas en la cabeza. Además, para escribir corto se necesita largo tiempo. Evitar el lastre de rellenos, adjetivos y adverbios innecesarios (2003, p. 29).
10.Un buen comienzo es fundamental. Hay que ir al grano: comenzar por lo esencial hecho
de la crónica o simplemente con una anécdota curiosa o llamativa. Hay que exponer desde una primera línea o párrafo, una idea, una escena o un dato significativo; por tanto debe evitarse todo rodeo y explicaciones largas (2003, p.30).
11.En la narración de los hechos es importante tener cuidado con la prolijidad (2003, p.
31).
12.Los elementos fundamentales de la narración son: la acción (lo que sucede; los
caracteres (personajes que la realizan); el ambiente (medio donde se produce) (2003, p. 31).
trasforma un relato en una narración excelente (2003, p. 32).
La crónica es un género muy importante en el mundo periodístico pues lleva implícito una relación del escritor con el mundo; ya que este permite expresar los valores y hacer crítica de lo que sucede en el contexto social y político de una ciudad o un país entero.
Hay varios tipos de crónicas, clasificándolas sobre la base de dos criterios: la temática y el enfoque o intensión del autor.
Las temáticas son: las crónicas de sucesos o crónica negra, crónicas políticas, deportivas, sociales y culturales y las de viajes.
Según el enfoque o intención del autor están las crónicas informativas, interpretativas y opinativas.
3.1 La crónica de viaje
La crónica de viaje es un subgénero de la crónica periodística. En el pasado fue considerada como género estrella ya que posee una narración directa e inmediata, que lleva una continuidad dada por el tiempo, el personaje, el tema y el lugar.
Las crónicas de viajes han sido el resultado de grandes novelas y relatos que se han convertido en clásicos de la literatura universal. Personajes que solamente pudieron inspirarse en aquellos viajes y que no fueron producto de la imaginación; como tampoco la descripción de ciudades donde las catedrales, los museos, los palacios, las calles húmedas y relucientes, parques arbolados y floridos, fuentes magníficas, paraderos peligrosos, hoteles de lujo o de mala muerte, encuentros con personajes extraños, colores de cada uno de estos encuentros son ya parte de un concepto de novela. Y quizá ello nos lleva por los caminos de la imaginación, la fantasía, más que del conocimiento.
motor de los grandes relatos de la humanidad. En La Biblia y La odisea de Homero se ve como el viaje es punto de partida de la historia y todo se torna alrededor de este. Es por eso que es válido afirmar que los grandes libros de la literatura universal, como La Eneida, La
Divina Comedia, Don Quijote, entre muchos, son libros de viaje. Por ello es bueno hacer una
recapitulación histórica de sus orígenes. Los primeros indicios se encuentran en el Génesis de la Biblia pues allí se relata de manera oral y escrita la creación del mundo, la historia de la humanidad y el comienzo del pueblo de Israel, mostrando así como el viaje fue el punto de partida para la historia.
Muchos reyes griegos y romanos, como Alejandro Magno, Julio César entre otros, hacían uso de ella, pues contaban sus experiencias dejando constancia de sus grandes hazañas, lugares, tesoros y culturas que exploraban. En muchos viajes utilizaban recursos como la escritura, los grabados, las pinturas, los poemas y por supuesto, las crónicas, que era el elemento más usado.
Los monjes también hicieron uso de la crónica de viaje y fueron ellos los que la empezaron a cultivar con más intensidad. En los siglos IX y XIV cada monasterio tenía un monje encargado de escribir todo lo que sucedía alrededor de su territorio.
La crónica medieval hizo parte del recorrido por la historia teniendo como característica una narración formal y pura con objetividad y alejada de la opinión y el juicio reflexivo. En la Edad Media, la épica española y el Cantar del Mío Cid se pueden considerar crónicas periodísticas. Los juglares medievales, al igual que los juglares vallenatos del siglo pasado, iban de pueblo en pueblo, llevando noticias a través de los cantos es una especie de crónica musical. Marco Polo, el aventurero veneciano, fue un cronista cuyo reportaje y testimonio
levantó en su tiempo los cimientos de la maravilla y del asombro (2003, p. 50)
Antonio Pigaffeta, el padre Bartolomé de Las Casas, Pedro Sarmiento de Gamboa, Cristóbal de Molina, Pedro Cieza de León y El Inca Garcilaso de la Vega se dio comienzo a las Crónicas
de Indias dando así el inicio de la crónica en América. Cabe resaltar que los cronistas
repetían invariablemente la misma sucesión de hecho y batallas, con las mismas palabras. No
querían juzgar ni hallar una idea general, ni una explicación de las causas 2003, p. 51). Sin embargo, hay que decir que un aspecto sobresaliente de tales cronistas es su participación en los hechos narrados, que primero vieron y oyeron. De allí derivo si jerarquía en la credibilidad
de las fuentes (2003, p. 51).
Muchos hacían sus viajes por barcos o canoas a través de ríos extensos y caudalosos en selvas tropicales, describían con mayor acento su crónica de viaje, acompañada de azares y de impredecibles sobresaltos. La crónica de viaje describe la exuberancia; viene acompañada de una gran dosis de temor, reto y un constante impulso de descubrir sucesos que hasta ahora no han podido encontrarse. Y entonces la crónica de viaje es un texto literario lleno de misterios y fantasmas que son productos de la ilusión y de la espesa naturaleza, los ruidos y los rumores.
La mayor parte de estas crónicas surgen por la iniciativa de un escritor laureado que tiene proyectado hacer un determinado viaje por su propio interés y propone a un periódico que le financie parte o la totalidad de esta especie de turismo literario con la obligación de dar estas primicias al periódico. Las crónicas viajes tienen un significado informativo. Recogen grandes acontecimientos del mundo. En un comienzo fue un documento histórico que recogió detalles de regiones lejanas, costumbres, culturas y la vida social y política de cada una de ellas. Todas aquellas crónicas y relaciones tuvieron puntos comunes: se trataron de hechos reales, sucesos ocurridos durante un lapso determinado, historias contadas de
principio a fin con una característica fundamental: se referían a sucesos verdaderos (2003, p.
52).
José Luis Martínez Albertos, citado por Belenguer (2002B, p.110) habla de la crónica de viaje como un subgénero de la crónica y la define como Crónica viajera: es este un género más literario que periodístico: un pretexto para la literatura de escritores más o menos
originariamente en las páginas de los periódicos. Se diferencia de las crónicas de enviado especial en que no responden a una motivación estrictamente periodística, sino diríamos, de relleno y prestigio del periódico. La mayor parte de las crónicas viajeras surgen por iniciativa de un escritor laureado que tiene proyectado hacer un determinado viaje, por su propio interés y propone a un periódico que le financie parte o la totalidad de esta especie de turismo literario con la obligación de dar estas primicias al periódico. Algunas de estas crónicas viajeras tiene luego alguna significación informativa, tal vez por carambola: dependen casi siempre de que sean escritas por un periodista profesional y no por un literato aficionado al
dinero y a la fácil publicidad de su firma en los periódicos .
3.1.1 Colombia narrada desde la crónica de viaje
En Colombia la crónica de viaje empezó durante la época de la Colonia, con las nombradas
Crónicas de Indias. Era el nombre genérico dado a compilaciones de narraciones históricas,
principalmente desde la perspectiva de los colonizadores españoles, acerca de los acontecimientos durante el descubrimiento, conquista y colonización del continente americano. También se incluyen escritos de mestizos o indígenas americanos, realizados durante el siglo XVI. Los relatos más redactados y leídos fueron las crónicas militares, las crónicas de viajes, las ocurrencias cotidianas en villas y ciudades (llamado cronicón) y los informes funcionales.
Después del descubrimiento de América, se conocieron los relatos de los llamados cronistas de Indias, que informaban sobre la geografía y el modo de vida de los indígenas americanos. El carácter justificativo de esa producción es claro.
figura de Juan Bautista Muñoz.
Muchos cronistas de Indias se centraron en zonas geográficas específicas, haciendo crónicas regionales de reinos de América. Ellos cumplían con una función múltiple que era relatar, describir, descubrir, nombrar y moralizar.
En la época de la Nueva Granada hubo muchos cronistas indianos, pero estos estaban divididos en dos grupos que eran los españoles y los criollos. Algunos de los cronistas más destacados e importantes fueron: Bernal Díaz del Castillo, Fernando de Alva Ixtlilxóchitl, Inca Garcilaso de la Vega, Pedro Cieza de León, Hernán Cortés, López de Gómara, Diego Durán, Francisco Ximénez, Fray Toribio de Benavente, Fray Bernardino de Sahagún, Fray Francisco Vásquez, entre otros. Todos estos cronistas cumplieron con la misión de explorar y dar noticia de la conquista del nuevo mundo de la Nueva Granada.
Juan Rodriguez Freyle es el primer cronista de Santafé de Bogotá que se destacó en la época del Reino de Nueva Granda con su libro El Carnero escrito en 1638. Rodriguez Freyle es considerado como el padre de la crónica periodística en Colombia ya que con él se
inaugura la crónica de ciudad, caracterizada por un relato de hechos en los que renuncia a todo perfil épico para centrarse en personajes y sucesos de la comunidad , p.
Los españoles venían de otra cultura y esto permitía ofrecer una mirada comparativa. Por el contrario, los criollos que eran nacidos en el Nuevo Mundo permitían la admiración por sus ancestros.
capacidad de captación de lo más importante o novedoso en un suceso y de los detalles que resulten significativos o emocionalmente impactantes.
Es de ahí que se derivan un sin-número de cronistas colombianos contemporáneos, no todos especializados en la crónica de viaje. Es por ello que retomaré los más importantes, los que han hecho de su trabajo una narración de la historia de Colombia, dando voz a personas olvidadas durante muchos por el Estado y por la misma sociedad.
Entre los muchos cronistas, encontramos a Marco Tulio Rodríguez con la serie Municipios Olvidados escrito en 1962, conjunto de crónicas que fueron escritas y publicadas en el diario El Espectador. Estos escritos mantienen la vigencia, pues desde ese entonces hasta hoy no ha cambiado la situación en nuestro país. Quizás solamente las cifras que se citan en cuanto a presupuestos municipales y precio de bienes urbanos y rurales hacen más dramático y cuadro de necesidades y problemas.
Germán Castro Caicedo, escritor y periodista, es considerado como el autor de no ficción más leído de Hispanoamérica. Este cronista empezó a interesarse por la realidad de las zonas más apartadas de Colombia y comenzó a hacer investigaciones de campo con el método antropológico; es así como publicó su primer libro Colombia amarga, 1976, el cual tuvo un éxito inmediato. A raíz de la masificación de su obra, continúa allanando el género de la crónica periodística que lo lleva a las zonas más remotas de la geografía, consiguiendo de ese modo historias que rayan con la ficción, pero totalmente documentadas. También en el programa de televisión Informe Especial, que duró veinte años, demostró su inconfundible estilo periodístico independiente y su criterio investigativo.
Sus historias tomadas de la realidad son tejidas con base en investigaciones minuciosas y vivencias propias en los lugares donde acontecen los hechos. La base de sus crónicas es la credibilidad. El método investigativo de Caicedo no es nuevo, continúa con una tradición del periodismo colombiano que nació en 1881 con el Papel Periódico Ilustrado, fundado por el General Alberto Urdaneta. Él escribe y va ordenando los hechos. Escribe de manera directa,
sin rodeos, sin adornos, escuetamente, tratando de estregar la mayor cantidad de datos
Daniel Samper Pizano tiene un gran recorrido en la crónica colombiana. Es una cronista muy detallista, se fija en las cosas más insignificantes, que muchos periodistas no tendrían en cuanta pero que al final hacen un aporte grande al relato. Donaldo describe a Samper
como uno de los pocos periodistas que se han ocupado por definir la crónica, e intentar
diferenciarla del reportaje (2003, p.14). Su trabajo en Antologías de grandes crónicas
colombianas Tomo I 1529-1948 y Antologías de grandes crónicas colombianas Tomo II
1949-2007, dos libros que hacen una gran recopilación de crónicas históricas.
Alberto Salcedo Ramos es otro de los cronistas destacados de nuestro país. Es considerado uno de los mejores periodistas narrativos latinoamericanos y forma parte del grupo Nuevos Cronistas de Indias. Los temas que ha abordado están relacionados con la cultura popular destacándose en los últimos años en el periodismo narrativo. Ha trabajado en varios periódicos y revistas, como El Universal, El Espectador y Cromos. A comienzos del nuevo milenio hizo una serie de crónicas de barrio en Bogotá y varias ciudades del país donde exploró microcosmos con la su mirada atenta a los seres humanos y a los dramas sociales. Salcedo, citado por Donaldo en el libro Crónica Anacrónica (2003, p. 25), hace una reflexión sobre la labor que hace el cronista y afirma que …la pasión te permite enamorarte del personaje, de la realidad, escribir aunque no te paguen o que te paguen mal; la pasión te lleva a meterte en una calle peligrosa por tener el gusto de conocerla, de saber que hay ahí; la pasión te permite escribir durante muchas horas, para aprender, para contar mejor tu
historia… .
José Navia es un cronista especializado en periodismo urbano. Arturo Alape lo define como
un señor viajero de ciudades, conocedor de sus escondrijos. Crea atmósferas narrativas, trabaja datos estadísticos, delinea personajes y los ubica en adecuados contextos, desarrolla historias con un lenguaje directo, preciso, exento de parafernalias retóricas” La mayoría de sus trabajos han sido sobre lo local, pero en sus largos años en el periódico El Tiempo, hizo crónicas de ciudades alejadas de nuestro país, para mostrar toda clase de problemas sociales, particularmente en comunidades indígenas. En sus textos maneja Es cronista urbano por excelencia y por eso es importante mencionar su libro El lado oscuro de las
En la nueva generación de lo que algunos llaman nuevo periodismo podemos mencionar a Pirry, quien con sus crónicas ha logrado causar controversia, pues se caracteriza por decir la verdad como es y mostrar la realidad del país sin tapujos ni adornos, con evidente tono crítico. Su periodismo de denuncia —como en el caso de los programas sobre la Cartagena no turística detrás de las murallas— ha tocado la sensibilidad de los colombianos y producido impacto en esferas de poder. Pero el ser un periodista o más bien un cronista crítico con una sociedad tan cruda como la nuestra le ha costado. Tanto así que hoy día se encuentra fuera del país; otro caso más de un exilio forzado, por el simple hecho de denunciar las crueldades e injusticias que se viven en esta sociedad.
En el noticiero CM& se viene presentando desde hace varios meses una serie sobre ciudades realizada por Mauricio Gómez, experto realizador de televisión, hijo de Álvaro Gómez. Hace retratos contrastantes de ciudades principales e intermedias de Colombia, con sus problemas y sus atractivos para el turismo.
3.1.2. La crónica de viaje y la crítica social
Mostrar lo que ocurre en otros lugares, en otras culturas, es parte de la labor de la crónica de viaje. Aproximarse a los otros , a esos que están cerca y lejos a la vez, ha sido tarea de un buen número de periodistas en el mundo. Sin embargo, el maestro polaco Ryszard
Kapuściński se dedicó a exponer aquello que rara vez se cuenta, lo que no es visible en los medios. Otras voces, otras miradas, acercarse a su cotidianidad, a su cosmovisión, a sus problemas cotidianos de una manera respetuosa y solidaria.
La intención de Kapuściński fue mostrar a todos que lo que tenemos a nuestro alrededor no es lo único que existe. Que hay muchas más cosas. Un inmenso y creciente número de culturas, sociedades, religiones y civilizaciones diferentes.
Porque aunque para muchos el otro puede ser otro ser humano esta connotación puede
cambiar si la vemos desde otros aspectos, como lo son la cultura, la historia y todas aquellas
manifestaciones que marcan las diferencias entre nosotros y ese otro . Kapuściński en su libro Los cínicos no sirven para este oficio expone por qué se decidió a ser crítico en una
sociedad que consume al más débil. Cuando empecé a escribir sobre estos países, donde la mayoría de la población vive en la pobreza, me di cuenta de que aquél era el tema al que quería dedicarme. Escribía, por otro lado, también por algunas razones éticas: sobre por qué los pobres suelen ser silenciosos. La pobreza no llora, la pobreza no tiene voz. La pobreza sufre, pero sufre en silencio. La pobreza no se rebela. Encontrareis situaciones de rebeldía solo cuando la gente pobre alberga alguna esperanza. Entonces se rebela porque espera mejorar algo. En la mayor parte de los casos se equivoca; pero el componente de la esperanza es
fundamental para que la gente reaccione… Esta gente no se rebelará nunca. Así que necesita
que alguien hable por ellos. Ésta es una de las obligaciones morales que tenemos cuando escribimos sobre esta parte infeliz de la familia humana. Porque todos ellos son nuestros
hermanos y hermanas pobres. Que no tiene voz (2002, p. 41-42).
Kapuściński se dedicó durante muchos años a recorrer ciudades, pueblos, aldeas con el fin de buscar personajes; ese otro que no es usual ver y que por cosas de la vida no se muestra. En sus libros él consigue desaparecer haciendo parte como una persona más del lugar o la situación que narra. Es por esos que la regla número uno parece ser la de saber mimetizarse, de renunciar a los discutibles y narcisistas beneficios de la hipervisibilidad a
favor de las bastante más útil ventajas del anonimato (2002, p.10).
Así como Kapuściński lo hizo en el mundo, en Colombia hay periodistas que se han
dedicado a contar la realidad social de los otros . A dar voz a personas que durante muchos
años han sido el resultado de una inclemencia social, consecuencia de años de violencia, corrupción, desplazamiento forzado, como lo ha venido haciendo Alfredo Molano en Colombia, pues en sus libros y columnas de opinión él muestra la cara de un país que no es
En Colombia hay muchos cronistas que han hecho la labor de hacer crítica social con sus trabajos. Es triste ver cómo en este país que dice tener y respetar la libertad de expresión sea el más censurado, pero desafortunadamente aquellos periodistas que han querido
darles voz a esos otros por lo general resultan amenazados, exiliados y hasta asesinados. Por el simple hecho de contar la verdad y una realidad que es ajena para muchos, pero que está más cerca de lo que uno llega a creer.
3.2 El oficio del cronista
Cada cronista tiene un estilo propio, lo que hace que cada crónica tenga una huella legítima desde el tema, la investigación y la escritura. No hay una forma única de escribir crónica, no hay una fórmula exacta que diga cómo debe quedar hecha.
Desde el Reino de Nueva Granada el oficio del cronista está marcado. En la obra de Rodríguez Freyle se destacan cinco características fundamentales que cambia la mirada del cronista sobre su trabajo:
1. El cronista ubica espacial y temporalmente su historia. (2001, p.
115)
2. El cronista reúne nombres propios de personas, instituciones y
establecimientos; fija fechas, sucesos, testimonios, anécdotas y documentos para asegurar la veracidad. (2001, p. 115)
3. El cronista narra los hechos en un acto de lealtad con la condición
4. El cronista presenta una visión personal y valorativa de los acontecimientos. (2011, p. 121)
5. El cronista se pone en el centro de la narración como prueba de que
está inmerso en los acontecimiento, que su historia tiene información de primera mano porque él estuvo en el lugar de los hechos y muy cerca de los personajes que los protagonizaron. (2011, p. 124)
Daniel Samper Pizano (2003, p. 38), en su libro Antologías de grades crónicas colombianas, esboza las características de cuatro clases de cronistas:
1. El que relata grandes sucesos y aventuras o describe escenarios y objetos.
2. El que emprende la narración del acontecer de un lugar en el curso del tiempo.
3. El que se entretiene en investigar y retratar con curiosidad y gracia un hecho particular
o determinado rasgo de un personaje.
4.El que recuerda una época con sus costumbres y referencias peculiares.
Todos estos son cronistas, pero en el fondo cada uno lleva un mensaje distinto. Cada uno tiene su forma de hacer y ver la crónica.
Para ser un buen escritor de viajes hay que tener conciencia. El espacio es un rasgo definitorio que se impone incluso sobre el tiempo. El tiempo, elemento ordenador de la crónica periodística, en la crónica viajera pasa a ocupar un segundo plano, en beneficio del espacio.
El itinerario se convierte en el elemento estructural básico, en torno al que se organiza el relato. El interés narrativo del itinerario no es homogéneo y, por ello, junto a largos tramos del recorrido que apenas merecen unas líneas en la crónica, cabe identificar puntos
fuertes del itinerario que polarizan el interés informativo.
fragmentarse en capítulos, entregas o cualquier tipo de subdivisiones que se corresponden, por lo general, con las diferentes etapas del viaje. La crónica de viaje adopta la forma de un relato serial lo que exige que se desarrollen elementos de engarce entre sus diversas partes.
Donaldo en su libro Crónica anacrónica hace referencia al oficio del cronista, haciendo afirmaciones muy concretas como:
1. Los cronistas auténticos, antes que tema, técnica capacidad investigativa y narrativa,
sienten una profunda pasión por su trabajo de rastreadores (2003, p. 25).
2. El cronista también tiene la libertad de elegir la estructura interna de la crónica: forma
informativa-narrativa. Al improvisar la forma de la crónica se corre el riesgo de perder rigor expositivo y técnico (2003, p. 27).
3. El cronista transfigura en notable lo aparentemente vulgar. Convierte lo opaco en
traslúcido y transparente. Por esto, las características del cronista son: curioso, observador, descubridor en la rutina, en los entresijos de un ambiente ignorado (2003, p. 28).
4.Informa y orienta (enseña con sabor un hecho). Instruye deleitando o deleita
instruyendo (2003, p. 28).
5. El buen cronista debe huir del peligro de la frase hecha y gastada, del lugar común,
comunicar con eficacia; tener la capacidad de reunir los elementos dispersos; buscar la expresión exacta; escribir como periodista, no como literato, abogado, evitar la manifestación evidente de las ideas propia (2003, p. 30).
6. El cronista tiene la obligación moral de informar y opinar, además de comprobar lo que
se dice y opinar con respaldo a los hechos (2003, p. 44).
4. Alfredo Molano: un viajero incansable
Alfredo Molano Bravo nació en Bogotá en 1944. Es sociólogo, investigador, profesor, periodista y columnista. Estudió sociología en la Universidad Nacional de Colombia. Fue alumno de la Ecole Pratique de Hautes de París entre 1975 y 1977.
Director de la Corporación Colombiana de Proyectos Sociales (Corpos), colaborador de revistas y periódicos nacionales e internacionales. Ha publicado una serie de libros que denuncian la realidad que se vive en esa Colombia que nunca sale en libros ni periódicos. Ha sido galardonado con el Premio de Periodismo Simón Bolívar, el Premio Nacional del Libro de Colcultura y el Premio a la Excelencia Nacional de Ciencias Humanas de la Academia de Ciencias Geográficas, por una vida dedicada a la investigación y a la difusión de aspectos esenciales de la realidad Colombiana.
Molano se caracteriza por hacer columnas de interpretación y análisis coyuntural, pero también escribe columnas especializadas sobre temas políticos. Es una persona muy influyente en la opinión nacional, debido a que se ha destacado por su objetividad ante temas políticos, aunque esto le produjera serios problemas y complicaciones. También por su amplio recorrido y trayectoria de estudios sobre Colombia.
El trabajo de Molano está fundamentado en las historias de vida ya que para él es la toma de conciencia por parte de la gente inmediata, y también por parte del investigador. Porque si este último mira con cuidado una historia de vida, encuentra parte de su vida y parte de los elementos que maneja y que se hacen visibles con la posibilidad de diferenciar qué es propio y qué es ajeno, y en el fondo no hay más que una diferencia aparente, porque los afanes, toda la vida subjetiva y afectiva, las ilusiones, los sueños, son en parte los mismos, y entonces la
historia de vida es una tranza en la que no se distingue lo uno de lo otro. , p.
abrirse realmente sin consideraciones, sin consideraciones sobre uno, abrirse a lo que la otra persona está diciendo sin objetarla, aceptar sin prejuicios, sin críticas, sin distancias lo que la otra persona va diciendo y ése es un ejercicio difícil, porque nosotros queremos poner sobre lo que oímos, lo que decimos y eso implica sacrificios, implica también formación, capacitación y
ejercitación en ese arte de escuchar… La historia de vida le permite a uno oír. No le permite, le debería permitir o lo debería a uno obligar a oír; es por lo tanto un momento de gran
creatividad porque está entrando algo nuevo en uno. , p.
Para Molano no es importante si el personaje es conocido o desconocido, para él las historias de la gente anónima son iguales o más importantes como la de los héroes. Pero él cree que uno de los mayores méritos, virtudes y posibilidades de las historias de vida, es
reivindicar la historia anónima, esencial y elemental de la gente , p.
Estas son sus principales obras:
Materiales para una historia de la educación en Colombia (1979).
Amnistía y violencia (1980).
Los bombardeos de El Pato (1980).
Los años del tropel (1985).
Selva Adentro (1987).
Dos viajes por la Orinoquía colombiana (1988).
Siguiendo el corte. Relatos de guerras y de tierras (1989).
Aguas arriba (1992).
Trochas y fusiles (1994).
Del Llano llano (1995).
El tapón del Darién (1996).
Rebusque mayor. Relatos de mulas, traquetos y embarques (1997).
Apaporis, viaje a la última selva (2002).
Crónicas del desarraigo. Desterrados (2005).
Espaldas Mojadas, historias de maquilas, coyotes y aduanas (2006).
Las perlas Uribistas (2010).
Del otro lado (2011).
Otros Rumbos (2012).
Dignidad campesina entre la realidad y la esperanza (2013).
Además de escribir reportajes y crónicas en El Espectador, Molano también realizó y produjo una serie documental para la televisión llamada Travesías en 1992.
Santiago Coronado (1992) en un artículo para el Tiempo.com habla de Travesías y describe cómo Molano comprueba cuán importante y necesario es tomar los caminos de este país para mostrarlo a otros que también viven en él. Sin nostalgias. Sin buenos salvajes. Con el realismo de los lugares en que habitan, las tiendas en que compran, los sitios en que aman. Con la imaginación y la veracidad que brota de sus relatos, donde los héroes sin pretenderlo son ellos mismos. Travesías dejó hablar a hombres que huyeron de un amor y se internaron hace años en la selva, que conocieron los pesares de las caucherías, que combatieron en guerras que aún recuerdan vivamente. Hizo ver que esos lugares que aprendimos en la geografía existen. Que Vaupés o Guainía, que Orinoco o Guaviare, no son solo nombres enigmáticos sobre un mapa, sino también parte de un país que no podrá nunca entenderse a cabalidad sin ellos. Un bello manejo audiovisual, una selección precisa de los textos de apoyo y un tratamiento más narrativo que documental hacen de esta serie de Audiovisuales uno de los trabajos más importantes del año. Preocupados siempre por el centro se ha vuelto la mirada a las fronteras. Allí, en las marcas del territorio, no termina sino empieza la esquiva y a la vez fuerte conciencia de la nacionalidad. También en las comunidades indígenas que recuerdan la existencia de otras sabidurías, de complejas formas de comprensión y creencias que deben entrar a formar parte de la tradición nacional. Travesías invitó a los televidentes a una
espléndida aventura. La de recorrer con ojos asombrados un país desconocido.
4.1 Aproximación a las obras
Para este trabajo me concentré específicamente en cinco obras de Alfredo Molano: Los años
del tropel, Selva adentro, Del Llano llano, Aguas arriba y Desterrados.
Decidí escoger Años del tropel ya que es uno de sus primeros libro y porque es un estudio e investigación sobre el fenómeno de la violencia interpartidista en Colombia entre los años 1946 y 1966.
Selva adentro, Del Llano llano y Aguas arriba son tres libros que tienen el mismo eje
temático: la colonización. Por ser la colonización el tema que más le interesa al autor, se privilegió la escogencia de estas tres obras, en la medida en que representan bien el aporte fundamental de Alfredo Molano al conocimiento de la historia contemporánea de Colombia. Son libros que recogen las historias que viven y sufren personas comunes y corrientes; pero en las historias de estas personas es posible comprender e interpretar las transformaciones de una sociedad. En la vida de estas gentes. Esta es la memoria que tenemos pero que muchos olvidamos.
Desterrados no se podía dejar pues narra el exilio de Molano y cuenta las historias de gente
que estando en su propio país se encuentra desterrada y exiliada, debido a la guerra que se vive día a día e Colombia.
Para llevar a cabo un análisis profundo de estas obras realicé una matriz a partir de la cual fue posible ahondar en los aspectos que permitían estudiarlas en el marco de la crónica de viajes. Lo que no aparece explícito en las obras, pero se requiere para hacer su análisis en función de los objetivos de este trabajo, se indaga directamente con el autor en la entrevista en profundidad.
1. Proceso de investigación a. Político
b. Social c. Económico d. Geográfico
2. Proceso de planeación del viaje 3. Enfrentarse al viaje
c. Seguridad 4. El viaje
a. Tipo de información b. Voces
c. Geografía 5. Narrativa
a. Estructura del trabajo
b. Organización de la información c. Estrategia narrativa
d. El estilo 6. Las historias de vida
7. Estudios culturales de las diferentes regiones 8. Riesgos y presiones
9. Razón y sentimiento 10.Diferencias
11.Habilidades 12.La motivación 13.La crítica 14.El exilio
Los años del tropel
Proceso de investigación
Planeación del viaje
Enfrentarse al viaje
Político Social Económico Geográfico Personal Político Seguridad
Liberal es y conser vadore s de la época 1946 y 1966 Hom bres y Muje res que sufrie ron la viole ncia N/A Huila, Valle, Boyacá, Antioquia y Cundinam arca
No N/A N/A N/A
El viaje Narrativa
Historias de vida Tipo de
información Voces Geografía
Estructura del trabajo Organización de la información Estrategia narrativa Estilo
N/A N/A N/A
7capítulos titulados con los nombres o seudónim os de los personaje s
Cada uno de los capítulos se subdivide en partes y lo hace con numeración romana
Escribe al pie de la letra el testimon io de los personaj es. El lenguaje usado es sencillo
Entr evist a abier ta y direc ta, reco nstr ucci ón histó rica, recu rre a hech os verí dico s
Historias de personas que vivieron de cerca la violencia interpartidista de esa época (entre los años de 1946 y 1966)
Estudios culturales Riesgos y presiones Razón y sentimiento
La religión, la política (dos partidos que se declararon la guerra divididos: liberarles y conservadores)
Represalia por parte de los partidos políticos.
Busca describir la realidad de los lugares y las personas. Mostrar que cada personaje tiene su verdad y es víctima de ella
Diferencias Habilidades Motivación
Contar las vivencias y memorias de muchos participantes del drama real. Muestra los hechos de aquellos que vivieron la violencia desde adentro.
Es un muy buen conversador pero también escucha con atención.
Dar un amplio panorama para descifrar las constantes políticas y sociales del conflicto. Indagar en lo más profundo e íntimo de las motivaciones personales de cada personaje.
Crítica Exilio
Mostrar la historia desde las víctimas o los verdugos que vivieron la violencia entre liberales y conservadores.
Selva adentro
Proceso de investigación
Planeación del viaje
Enfrentarse al viaje
Político Social Económico Geográfico Personal Político Seguridad El conflict o en Perú obligó al estado a mirar hacia el sur La corpo ració n de Arara cuara La explotació n del caucho desde 1910. La coca Guaviare y Vaupés) (1920-1950)
Reconstrucción de recorrido de las formas de colonización, capturar su evolución
Las vías de comunica ción, los ríos, los caños, las trochas
N/A Ninguna
El viaje Narrativa
Historias de vida Tipo de
información Voces Geografía
Estructura del trabajo Organización de la información Estrategia narrativa Estilo
La recolección de información fue lenta y ardua llena de emociones Los colonos más antiguos Guayabero, Ariari, río Guaviare, Caño Mosco, La Fuga, El Retorno, Calamar, Unilla
Está dividido en tres partes. Tiene 5 capítulos
Cada capítulo se subdivide en partes que son
numeradas
Contada desde la primera persona. El lenguaje es subjetivo Hace uso de nota s al pie de pági na. Utiliz a la entr evist a direc ta
Historias las personas más antiguas que vivieron todo el proceso de colonización del Guaviare. Sobrevivientes de la guerra del Sumapaz
Estudios culturales Riesgos y presiones Razón y sentimiento
Colonización rapaz, campesina y armada Por parte de la guerrilla
Narra la historia oral de una región en donde se conectan varios problemas nacionales en al época de los años 50: la guerrilla, el narcotráfico, la violencia
Diferencias Habilidades Motivación
Recoge la experiencia de los campesinos que emigraron a la región desde los años 20, la época del caucho y de la colonización
Hace una sistematización de biografías individuales
Una contribución a la historia de la colonización del Guaviare desde los testimonios de las personas que vivieron esta época.
Crítica Exilio
Hace un aporte sobre el pasado y presente de un territorio de frontera en donde la presencia del Estado ha sido mínima.
Del Llano llano
Proceso de investigación
Planeación del viaje
Enfrentarse al viaje
Político Social Económico Geográfico Personal Político Seguridad
N/A Conc urso de histor ia oral, recop ilació n de testi moni os La ganadería, oficio agrícola Todo el territorio de los Llanos Orientales N/A Apoyo moral por parte de muchos
N/A Ninguna
El viaje Narrativa
Historias de vida Tipo de
información Voces Geografía
Estructura del trabajo Organización de la información Estrategia narrativa Estilo
Testimonios y vivencias
La mayoría son mujeres
Los llanos
Está divido en relatos y testimonio s
4 relatos y 2 testimonios
Utiliza un lenguaje cotidiano , con temática s de vida
Recu rre a los testi moni os vive ncial es
Lo que la gente vive y sufre en una sociedad que se ha venido transformando sin clemencia
Estudios culturales Riesgos y presiones Razón y sentimiento
Tradiciones culturales, familias criollas que realizan labores en el sector agropecuario, términos ideologicos
No presento en este viaje
Mostar la cara oculta de esa otra Colombia que por lo general no se menciona de paso en los medios de comunicación
Diferencias Habilidades Motivación
Mezcla la realidad y la fantasía, es un producto de la vida y la imaginación literaria
Recurre a la sociología, al periodismo y a la literatura
Contar las historias de pueblos comunes y corrientes que pierden sus ilusiones por situaciones desfavorables
Crítica Exilio
A un mundo sin identidad que se ve
