Roles de género
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(2) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Dedicatoria. A Dios porque ha estado y estará a mi lado en cada momento de mi vida, dándome la fortaleza suficiente para salir adelante en cada situación difícil y mis padres Betty y Angel, porque siempre me han apoyado a lo largo de mi vida, velando por mi bienestar y educación, siendo mi motor para salir siempre adelante. .. La autora. ii Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(3) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Jurado dictaminador. _______________________________________ Ms. Córdova Guimaray Jacinto Eulogio Presidente. ______________________________________ Mg. García del Águila Segundo Máximo Secretario. __________________________________ Dr. Gutiérrez Ulloa Cristian Miembro. iii Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(4) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Agradecimiento. Agradezco a Dios, porque siempre está conmigo en cada paso que doy, guiándome en todo tiempo, agradezco a mis padres y cada miembro de mi familia, principalmente a mi abuelito Justo, quien siempre ha estado motivándome y brindándome sus sabios consejos, para lograr salir adelante, y así mismo agradecer a Maycol y Lucero, quienes han confiado en mi capacidad e inteligencia, motivándome en mis momentos difíciles con sus palabras de aliento , cuando sentía que no podía más y finalmente agradecer a mis maestros y maestras, a quienes les debo gran parte de mis conocimientos, gracias a su paciencia y enseñanza. La autora. iv Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(5) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Índice. Dedicatoria ............................................................................................................................ ii Jurado dictaminador ............................................................................................................. iii Agradecimiento .................................................................................................................... iv Índice. ............................................................................................................................ v. Resumen. .......................................................................................................................... vii. Abstract. ......................................................................................................................... viii. Introducción ........................................................................................................................... 9 Capítulo I: Diseño de sesión de aprendizaje ........................................................................ 10 Capítulo II: Sustento teórico ................................................................................................ 14 2.1. Bases neurológicas: sexualidad y sexo .................................................................. 14. 2.2. Definición de sexualidad ....................................................................................... 15 2.3. Definición de género ............................................................................................. 15. 2.4. Roles de género ..................................................................................................... 16. 2.5. ¿Cómo y quienes nos enseñan los roles de género? .............................................. 17 2.5.1 Los padres de familia como formadores de los roles sexuales .................. 17 2.5.2 El grupo de pares. ...................................................................................... 18 2.5.3 La televisión y los estereotipos de los roles de genero .............................. 18. 2.6. Identidad de género ............................................................................................... 19 2.6.1 Identidad femenina .................................................................................... 19 2.6.2 Identidad masculina ................................................................................... 19. 2.7. Formación de la identidad de género .................................................................... 20. 2.8. Identidad y rol de género ....................................................................................... 20. 2.9. Influencia del aprendizaje social en la identidad de género. ................................. 21. Capítulo III: Sustento pedagógico ....................................................................................... 22 3.1. El constructivismo ................................................................................................. 22 3.1.1 El constructivismo en la perspectiva filosófica ......................................... 22 3.1.2 El constructivismo en la perspectiva epistemológica ................................ 22 3.1.3 El constructivismo en la perspectiva antropológica .................................. 23 3.1.4 El constructivismo en la perspectiva pedagógica ...................................... 23. 3.2 3.3. El papel docente .................................................................................................... 24 El papel del estudiante ........................................................................................... 24 v. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(6) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 3.4. Vygotsky y el constructivismo .............................................................................. 25. 3.5. La motivación ........................................................................................................ 25 3.5.1. 3.6. Las ilustraciones como estrategia motivadora........................................... 26. Recuperación de saberes previos ........................................................................... 26 3.6.1. La técnica de la interrogación para la recuperación de los saberes previos ................................................................................ 27. 3.7. Procesamiento de la información .......................................................................... 27. 3.8. Cuadro sinóptico o diagrama de llaves como estrategia para la aplicación transferencia de lo aprendido ................................................................................ 28 3.9. El cuadro comparativo como estrategia para la aplicación de lo aprendido ......... 28. 3.10 Estrategias para el cierre de la sesión .................................................................... 28 3.10.1 La metacognición ...................................................................................... 28 3.10.2 Guía de observación .................................................................................. 29 Conclusiones........................................................................................................................ 30 Referencias bibliográficas ................................................................................................... 31 Anexos. .......................................................................................................................... 33. vi Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(7) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Resumen. La Sesión titulada Roles de género ejecutada como parte del Área de Desarrollo Personal, Cívica y Ciudadanía para estudiantes del primer grado de Educación Secundaria de la Institución Educativa “San Nicolás” Esta sesión tiene como propósito análisis de situaciones de desigualdad de género y valorar su sexualidad, mediante la ejecución de estrategias de aprendizaje, donde se tratara qué es sexualidad y género, las desigualdades en tanto el rol masculino y femenino, los cuales aún perduran en nuestra sociedad y finalmente la identidad femenina y masculina.. Palabras claves: sexualidad, género, roles de género, identidad de género. vii Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(8) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Abstract. The lesson titled “Gender Roles” held in the area of Civic and Citizenship Personal Development for the first grade students of “San Nicolas” high school. This purpose of this lesson is to analyze gender inequality situations and value your sexuality through learning strategies where you will learn what is sexuality and gender , the inequalities in the male and female role which still exist in our society and finally the female and male identity.. Keywords: sexuality, gender, gender roles, gender identity. viii Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(9) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Introducción El género hace referencia a las características, comportamientos, las ideas, normas que la sociedad ha establecido para cada sexo, y el valor y significado que se les asignan ,es decir a través de la socialización ,ya sea en la familia, amistades, medios de comunicación, tanto varones como mujeres aprendemos cuales son las diferencias entre cada sexo. A sí mismo en la sociedad logramos conocer que son los roles de género, son nomas, características, que dirigen el comportamiento dentro de un espacio determinado o sociedad, asignando y determinando tus conductas como hombre o como mujeres. A si mismo estos roles de género, no son igual en todas las sociedades, por lo tanto varía en cada una de ellas y se tiene que adaptar a ellos. La sociedad, es un factor muy influyente en los roles de género y es la que va elegir los patrones y actitudes, las cuales son catalogadas como “socialmente aceptado” eligiendo como debe ser el comportamiento para cada sexo. Aunque podemos ver que parte de estos roles de género, están cambiando y modificándose, pero aún de manera inconsciente persisten estos roles, sobre todo en la infancia, donde podemos ver que el color rosado y las muñeras, juegos de taza son designados para las niñas y para los niños el color azul o celeste, los carritos, la pelota, es por ello que debemos romper con estas ideas y lograr la igualdad de género.. 9 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(10) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Capítulo I. Diseño de sesión de aprendizaje I. Datos informativos: 1.1.. Institución Educativa. :. “San Nicolás”. 1.2.. Nivel. :. Secundaria. 1.3.. Área Curricular. :. Desarrollo Personal, Ciudadanía y Cívica. 1.4.. Grado y sección. :. 1°” A”. 1.5.. Tema. :. Roles de género. 1.6.. Tiempo. :. 1 hora. 1.7.. Fecha. : 19-09-19. 1.8.. Docente Responsable. : Tatiana Mariel Horna Arqueros. II. Aprendizajes esperados: Aprendizaje Esperado Propósito de la sesión: Que los estudiantes analicen situaciones de desigualdad de género y valoren su sexualidad. Competencia. Capacidad. Indicador. de Campo temático. desempeño Se relaciona con sus Construye identidad. su -Se. valora. mismo. a. sí compañeros compañeras. y -La sexualidad con -El género. -Vive su sexualidad equidad o igualdad y -Roles de género de manera plena y analiza críticamente responsable.. Identidad. situaciones. de género. desigualdad. de. de. género a través de un cuadro comparativo.. 10 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(11) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. III. Secuencia didáctica Momentos. Estrategias- Actividades. Recursos. El docente ingresa y saluda de manera afectuosa a los estudiantes y Recurso verbal les solicita que todo lo que podamos expresar durante la sesión, deberá tener un margen de respeto mutuo y Plumones participación de manera ordenada.. Tiempo. 10 min.. Imágenes. Motivación-estrategia: La docente presenta imágenes y pide a los estudiantes que observen y. Limpiatipos. analicen las imágenes. Inicio. (Anexo n° 1) Saberes Previos-Estrategia: Una vez observadas las imágenes, la docente. realiza. las. siguientes. preguntas: - ¿Qué diferencias encuentras en las imágenes? -¿Qué. actividades. según. las. imágenes son designadas para los hombres y cuales son para las mujeres? - ¿Has visto o has vivido algunas situaciones similares, como las imágenes presentadas?. Conflicto cognitivo-Estrategia: La docente plantea la siguiente pregunta: - ¿Por qué hay diferencias entre las actividades de los hombres y las mujeres? 11 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(12) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Adquisición de la información: Se comunica y se escribe en la pizarra el nombre y el propósito de Plumones la sesión: “Roles de género” “Analizamos. Pizarra. situaciones. de. 25. Min.. desigualdad de género y valoramos Hojas de color nuestra sexualidad” Cartón dúplex Estrategia: definición y análisis de Desarrollo. los conceptos: género y roles de Texto impreso género a través de un esquema de llaves. Instrumento de Aplicación o transferencia de lo Evaluación aprendido: Estrategia: Mediante un impreso el docente invita a los estudiantes a dar lectura y subrayar los roles que asigna la sociedad tanto al rol masculino, como femenino. Anexo n° 02. Producto: De manera individual realizaran un cuadro comparativo, estableciendo las diferencias entre los roles de género y a la vez. participaran,. completando el cuadro comparativo que estará situado en la pizarra. Anexo n° 03. 12 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(13) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. El docente acompaña el proceso de elaboración del producto y aclara las dudas por parte de los estudiantes, el cual será evaluado con la guía de observación. Anexo n°4. Metacognición: Mediante. preguntas. el. docente. Pizarra. promueve la autoevaluación del aprendizaje:. Plumones. - ¿Qué aprendiste del tema? Cierre. 10. min.. - ¿Qué es lo más importante que has aprendido en la clase de hoy?. Instrumento de. ¿Cómo aplicaras estos aprendizajes. evaluación.. en tu vida?. VI. Referencias bibliográficas Para el estudiante: Ministerio de Educación. (2018). Desarrollo Personal, Ciudadanía y Cívica. Educación Básica Regular 1º. Tercera Edición. Lima. Berk, L. (1999). Desarrollo del niño y el adolescente. Madrid .Editorial: Prentice Hall Ibera.. Para el docente: Bonino, L. (2003).Varones, Género y Salud Mental: Deconstruyendo9 la “normalidad” masculina. Barcelona: Ed. Alianza. Crooks, R., Baur, K. (2010). Nuestra sexualidad. México, DF: por cengage learning, editores SA.. 13 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(14) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Capítulo II Sustento Teórico 2.1. Bases neurológicas: sexualidad y sexo Los cerebros de las mujeres y de los hombres son diferentes entre sí, por lo tanto su sexualidad también es diferente. Estas diferencias se manifiestan tanto en su arquitectura como en su funcionamiento. Así, mismo nos encontramos con que existen diferencias anatómicas, diferencias en los mensajeros químicos que comunican a las neuronas llamados neurotransmisores y diferencias en el funcionamiento cerebral entre sexos. Los dos sexos tienen cerebros muy similares, pero no idénticos. Rodríguez Manzo, Gabriela (2015) afirma que “una de las regiones cerebrales donde se presenta la diferente entre ambos sexo, se encuentra en el hipotálamo. Esta estructura se encuentra en la base del cerebro y regula múltiples funciones del organismo en las que intervienen las hormonas. Dentro del hipotálamo se han detectado diferencias claras entre los sexos; por ejemplo, una región que recibe el nombre de núcleo sexual dimórfico, y que está relacionada con funciones reproductivas masculinas tanto endocrinas como conductuales, tiene más del doble de tamaño en los hombres que en las mujeres.”(p.10) Así, áreas cerebrales relacionadas con la cognición (el aprendizaje, el estado de alerta, etc.), como la corteza frontal, y áreas relacionadas con las respuestas emocionales, como la corteza límbica, tienen un volumen mayor en mujeres que en hombres. Por otro lado, regiones cerebrales relacionadas con la percepción espacial, como la corteza parietal, y con la excitación emocional, como la amígdala, tienen un mayor volumen en los hombres en comparación con las mujeres. Entonces podemos decir que tanto la sexualidad como el sexo masculino y femenino están determinados por los factores bilógicos, el cerebro, el cual es diferente en ambos sexos , pero el cerebro humano es muy inmaduro al nacer y no termina de madurar hasta bastantes años más tarde, de modo que las condiciones ambientales también nos hacen diferentes. Las diferencias tienen causas genéticas, hormonales y ambientales, y todas son igual de importantes. 14. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(15) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 2.2. Definición de sexualidad Según la Organización Mundial de Salud afirma que “la sexualidad es un aspecto fundamental de la condición humana, presente a lo largo de la vida desde nuestro nacimiento hasta nuestra muerte. Abarca el sexo, las identidades y los papeles de género, la orientación sexual, el erotismo, el placer, la intimidad y la reproducción. La sexualidad se vivencia y se expresa por medio de pensamientos, fantasías, deseos, creencias, actitudes, valores, comportamientos, prácticas, funciones y relaciones. La sexualidad recibe la influencia de la interacción de factores biológicos, psicológicos, sociales, económicos, políticos, culturales, éticos, legales, históricos, así como religiosos y espirituales” Según Weeks (1986) afirma “la sexualidad, por lo tanto, constituye una serie de creencias, relaciones e identidades históricamente conformadas y socialmente construidas”. (p.36) Entendemos a la sexualidad como una construcción social, más que como una definición o una situación meramente biológica, es decir, que a partir de las características físicas con las que el individuo nace, se va construyendo, social e históricamente, una forma de vivir y de ser acorde con esa conformación biológica. 2.3. Definición de género Rubin G. (1975) define el género como “Es conjunto de disposiciones por el que una sociedad transforma la sexualidad biológica en productos de la actividad humana”. (p. 47) Es decir, cuando nacemos ya estamos siendo determinados como compórtanos ante la sociedad, ya que es ella quien nos enseña que debemos hacer cuando se nace mujer o hombre, es decir nosotros somos producto de los aprendizajes que se construyen y se estructuran en los diferentes espacios sociales, como la escuela y la familia, entre otros, y no necesariamente corresponde al sexo con el que se nace. Lamas (1996).El género se explica como "Es conjunto de ideas, representaciones, prácticas y prescripciones sociales que una cultura desarrolla desde la diferencia anatómica entre los sexos, para simbolizar y construir socialmente lo que es 'propio' de los hombres (lo masculino) y lo que es 'propio' de las mujeres (lo femenino)" (p. 84).. 15 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(16) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Es decir, la perspectiva de género apunta a describir las diversas formas, de acuerdo al contexto, situación y relación en el que las personas asumen prácticas para definirse como hombre, mujer, conforme a un sistema de prácticas e interacciones entre hombres y mujeres internalizadas en el proceso de la socialización. El género puede entenderse como el conjunto de construcciones socioculturales que determinan las formas de ser y comportarse los hombres y las mujeres en un tiempo y una cultura. Esto implica que dichas construcciones no son fijas, sino cambiantes y transformables. Para mencionar un ejemplo de ello, no es lo mismo ser mujer o hombre en esta época y en este país en la actualidad a lo que fue serlo a inicios del siglo XX. 2.4. Roles de género Crooks, Robert y Baur Karl (2010) afirman que “el aprendizaje social es un factor decisivo en la formación de la identidad de género de la formación en los primeros años de vida, incluso los niños de dos o tres años no dudan de que son hombres o mujeres. Esta influencia persiste a lo largo de la vida mediante los roles de género (o roles sexuales), es decir conductas que juzgan apropiadas y normal para hombres y mujeres en una sociedad” (p.74). La asignación de roles de género está presente en la formación de la sociedad, la cual estará permanente en nuestra vida. Por ejemplo, la sociedad espera que los hombres sean independientes y agresivos, y que las mujeres sean dependientes y sumisas. Una vez aceptada por muchas personas, empezaran a funcionar como estereotipos. El estereotipo es la idea generalizada de cómo es alguien con base en su sexo, raza, religión, origen étnico u otras categorías similares. Nuestra sociedad acepta muchos estereotipos comunes que se basan en el género. Según algunas de las opiniones predominantes acerca de los varones, se les considera poco agresivos, sensatos, poco emotivo, independientes, dominantes, activos y competente, sobre todo. Por el contrario, a las mujeres se les considera no asertivas, insensatas, emotivas, sumisas, afectuosas y cariñosas.. 16 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(17) TSP UNITRU. 2.5. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. ¿Cómo y quienes nos enseñan los roles de género? La mayoría de los teóricos atribuye los roles de género principalmente a la socialización, o sea el proceso por el cual aprendemos y adoptamos las expectativas de la sociedad concernientes a la conducta de ser hombre o mujer. 2.5.1 Los padres de familia como formadores de los roles sexuales Crooks, Robert y Baur Karl (2010) afirman que “los padres de familia son agentes influyentes de la socialización de los roles de género. En los primeros años de vida de la criatura, los progenitores son el modelo de lo que significa ser hombre o mujer, a menudo los padres tienen distintas expectativas para hijos e hijas, que luego manifiestan en su interacción con ellos.”(p.77).Es decir los padres solo una fuente de gran influencia en la formación de la identidad de género, debido que es un primer centro de socialización. Aunque los padres de familia empiezan a percatarse de los efectos de los juguetes en la identidad de género de sus hijos, muchos siguen animándolos para que los usen como preparación a determinados roles de género del adulto. A sus hijas les regalan muñeca, juegos de té y a los niños, carros, pelotas y armas de juguetes. A menudo regañan a los hijos que se divierten con juguetes considerados apropiados solo para el otro sexo. Como los niños son sensibles a semejantes expresiones de molestia, aprenden a preferir aquellos acordes con las experiencias de los roles de género de sus padres. Podemos decir que día mayor de padres de familia procuran no enseñar a sus estereotipos de género, muchos siguen alentándolos para que realicen juegos y labores domésticos de este tipo. Aun cuando se esfuercen por no trasmitírselos, algunas conductas parecen tan espontaneas que ocurren de un modo inconsciente. Así, un padre invitara a su hijo a jugar, a cambiar el aceite del automóvil de la familia; a la niña sus padres les recordaran frecuentemente que mantenga ordenada su habitación o que ayude a preparar la comida. Este tratamiento diferencial guía a los niños asumir roles específicos y distintos en la edad adulta.. 17 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(18) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 2.5.2 El grupo de pares. Crooks, Robert y Baur Karl (2010) afirman que “el grupo de pares es el segundo factor importante de la socialización en los roles de género. Un elemento influyente que comienza a temprana edad es la separación voluntaria de los sexos. Comienza en el periodo pre escolar y para el primer grado los niños ya escogen a miembros de su sexo como compañeros de juego” (p.78). Así mismo La separación de los sexos, que continúan en los años escolares favorece los estereotipos sexuales en las actividades lúdicas que preparan al niño para asumir los roles de género de adulto. La influencia de los pares o iguales cobra mayor fuerza entrando a la niñez y la adolescencia. A esa edad los niños ven la conformidad como algo importante, y la aceptación de los roles de género tradicionales facilitando, la aceptación de sus compañeros. 2.5.3 La televisión y los estereotipos de los roles de genero Crooks, Robert y Baur Karl (2010) afirman que “la televisión es otro poderoso agente de la socialización en los roles de género. La descripción de hombres y mujeres en las telenovelas es descaradamente estereotipada. Los hombres se aparecen más a menudo que las mujeres como personas activas, inteligentes, amantes de la aventura y asumiendo puestos de liderazgo. Los comerciales de televisión también tienden a consolidarlos los estereotipos. Los que se dirigen a menores de edad asignan a chicos y chicas roles estereotipados.” (p.78). Los medios de comunicación también son grandes factores que logran hacer que tanto varones como mujeres se comporten como espera la sociedad, identificándose con su sexo correspondiente. No nos equivoquemos al suponer que los estereotipos sexuales de los programas de televisión y los medios de comunicación no influyen como agentes socializadores, puesto que la mayoría de las personas pasan diariamente horas frente a este medio, el internet como las redes sociales, entre otros medios de comunicación.. 18 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(19) TSP UNITRU. 2.6. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Identidad de género López (1998) sostiene que “La identidad de género es la autoclasificación como hombre o mujer sobre la base de lo que culturalmente se entiende por hombre o mujer.” (p.87)Es decir, la identidad de género es la vivencia interna e individual del género tal como cada persona la experimenta profundamente, la cual podría corresponder o no con el sexo asignado en el nacimiento, involucra cómo actuamos, cómo nos percibe la sociedad, cómo actuamos, y sobre todo como uno se siente sobre sí mismo. 2.6.1 Identidad femenina La identidad de los individuos se conforma a partir de una primera gran clasificación: el género, a través de estas categorías se entiende y articula la identidad derivada de otras posiciones, de clase, étnica, nacional, religiosa, entre otras. Judith Butler (2000) señala al respecto, “La mujer existe en el orden metafísico del ser es entenderla como lo que ya está realizado, pero concebirla en el llegar a ser es más allá, es la adquisición gradual de asumir o encarnar la interpretación cultural del sexo, es una forma de acatar e interpretar las normas de género recibidas. Es entonces, el género a la vez una cuestión de elección y una construcción cultural” (p. 55). En una abstracción de las condiciones de vida de las mujeres, se logra define una condición de la mujer constituida por las características genéricas que comparten, teóricamente, todas las mujeres. El contenido de la condición de la mujer es el conjunto de circunstancias, cualidades y características esenciales que definen a la mujer como ser social y cultural genérico. 2.6.2 Identidad masculina El hombre al igual que la mujer es un producto de la sociedad, una construcción simbólica de lo que debe ser un hombre, porque es ella quien determina unos comportamientos, reprimiéndole otros y transmitiendo ciertas convicciones de lo que significa ser hombre.. 19 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(20) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Para Luis Bonino (2003) “Lo masculino y los valores siguen tomándose en la cultura como paradigma de la normalidad y por tanto parece no requerir interrogación y desde ellas se producen las normas que definen “lo normal” y dentro de “lo normal” se producen estereotipos que determinan ciertos comportamiento” (p.74). La misma cultura donde nos desarrollemos va influir en nuestra identidad y va considerar que es lo “normal” en sus comportamientos, actitudes, que se manifiestan en el ambiente donde nos encontremos. En la sociedad, el hombre se ve impulsado a construir su identidad, evitando todo lo que es culturalmente definido como “femenino”. Podría decirse, que el miedo a la feminidad pasa a ser el eje alrededor del cual se va estructurando lo masculino. El modelo tradicional masculino es peligroso, se convierte en una verdadera trampa que impide reflexionar acerca de las desventajas, tanto físicas, psicológicas, como sociales, del desempeño de dicho rol. 2.7. Formación de la identidad de género Crooks, Robert y Baur Karla (2010) sostiene que “Así como sabemos que tenemos cabello u ojos de determinado color, el género es un aspecto de nuestra identidad que la mayoría de la gente da por sentado. Sin duda la identidad de género cas siempre coincide con el hecho de tener ciertos órganos biológicos.”(p.72) Pero no consiste sencillamente en parecer hombre o mujer. La pregunta de cómo llegamos a vernos como pertenecientes a uno u otro sexo tiene dos respuestas. La primera se centra en los procesos biológicos que comienzan poco después de la concepción y que concluyen antes del nacimiento. La segunda se relaciona con la teoría del aprendizaje social, la cual se centra en los factores culturales durante la niñez temprana para explicar los detalles de la identidad de ser hombre o mujer.. 2.8. Identidad y rol de género Crooks, Robert y Baur Karla (2010) afirman que “La identidad de género indica el sentido subjetivo de ser varón y mujer. En los primeros años de vida casi todos nos damos cuenta que somos varones o mujeres, pero nada garantiza que esa identidad corresponda al sexo biológico, y hay quienes sienten gran confusión al intentar identificar su masculinidad o feminidad.”(p.72)El rol de género designa una serie de 20. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(21) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. actitudes y conductas consideradas normales y apropiadas en una cultura para individuos de un sexo en particular. Los roles crean expectativas de ciertos comportamientos sexuales que la gente debe cumplir. A la conducta socialmente apropiada para un hombre se le llama masculina, mientras que se identifica como femenina a la conducta apropiada para una mujer. Las expectativas acerca de los roles de género están definidas culturalmente y cambian de una sociedad a otra. 2.9. Influencia del aprendizaje social en la identidad de género. Crooks, Robert y Baur Karla, afirma: “Según la teoría del aprendizaje social, la identificación con los roles masculinos o femeninos o con una combinación de ellos (androginia) proviene principalmente de los modelos socioculturales y de las influencias a las que hemos estado sometidos durante el desarrollo temprano. Y comunican sus ideas mediante muchos medios útiles o no tan sutiles.” (p.73) A los tres años los niños ya han adquirido una firme identidad de género. A partir de ese momento el reforzamiento de su identidad suele perpetuarse por sí misma, pues procuran ajustar su comportamiento a lo que aprendieron que es apropiado para su sexo.. 21 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(22) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Capítulo III Sustento pedagógico 3.1. El constructivismo Su principio fundamental es el siguiente : los seres humanos construyen ideas sobre el mundo, las cuales evolucionan y cambian y les han servido para regular las relaciones consigo mismo, con la naturaleza y con la sociedad y que en mayor o menor grado han tenido un relativo éxito en su propósito. Esta corriente no tiene una solo concepto, sino que posee las siguientes perceptivas: 3.1.1 El constructivismo en la perspectiva filosófica Delval, (1997).Mientras tanto el constructivismo plantea la formación del conocimiento “situándose en el interior del sujeto” (p. 80). El sujeto construye el conocimiento de la realidad, ya que ésta no puede ser conocida en sí misma, sino a través de los mecanismos cognitivos de que se dispone, mecanismos que, a su vez, permiten transformaciones de esa misma realidad. De manera que el conocimiento se logra a través de la actuación sobre la realidad, experimentando con situaciones y objetos y, al mismo tiempo, transformándolos. Los mecanismos cognitivos que permiten acceder al conocimiento se desarrollan también a lo largo de la vida del sujeto. 3.1.2 El constructivismo en la perspectiva epistemológica Desde este punto de vista, el constructivismo es concebido como una propuesta sobre el análisis del conocimiento, sus alcances y limitaciones. Niemeyer y Mahoney (1998), plantean “que el constructivismo se basa en la idea de que el ser humano no tiene acceso directo a la realidad externa, singular, estable y totalmente cognoscible. Al contrario, toda la comprensión de la realidad está inmersa en el contexto, se forja interpersonalmente y es, necesariamente, limitada.”(p.84) Esta condición existencial relativiza el conocimiento y conduce a la proliferación de realidades diversas y a veces contradictorias en contextos personales, familiares y sociales. Sin embargo, esto no debe entenderse como que “todo está permitido” y “todo funciona”. 22. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(23) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Aunque el ser humano tenga negado el acceso directo a la realidad y no pueda aspirar a un conocimiento universalmente válido, que corresponda en un sentido estricto a un mundo real externo al sujeto, éste puede utilizar los recursos simbólicos de su contexto social e histórico para formular teorías viables o ficciones útiles que le permitan negociar su mundo social. 3.1.3 El constructivismo en la perspectiva antropológica Desde este punto de vista, podemos apuntar algunas características del hombre considerado como un ser vivo autoorganizado que, a diferencia de los animales, interacciona con el medio en una escala que va más allá de los acondicionamientos de carácter instintivo. Así, el hombre, según Aznar (1992) es concebido como: - Un ser constitucionalmente inacabado, que tiene que hacerse, construirse. - Un ser constitucionalmente abierto, lo que significa la posibilidad de proyectar su vida, construirse de una determinada manera, en función expresa de sus propósitos. - En razón de su inconclusión, se ve impelido a la acción y es, precisamente, la apertura antes indicada la que posibilita dicha acción. -. Necesita construirse y esta necesidad sólo puede satisfacerla en la medida en que sea un ser que actúa, es decir, a través de su actividad.. - Dispone de la función simbólica del lenguaje, que multiplica y enriquece sus posibilidades de acción. - Como ser actuante requiere de un medio con el que poder interactuar. Entonces podemos decir que desde la perspectiva antropológica, se puede afirmar que el hombre es un ser abierto y capacitado para construir su propia realidad como su propio conocimiento de la realidad. 3.1.4 El constructivismo en la perspectiva pedagógica Esta sesión de aprendizaje está enfocada a la corriente pedagógica, denominada constructivismo, donde afirma Carretero (1997) afirma. "Básicamente puede. decirse que es la idea que mantiene que el individuo, tanto en los aspectos cognitivos y sociales del comportamiento como en los afectivos, no es un mero 23 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(24) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. producto del ambiente ni un simple resultado de sus disposiciones internas, sino una construcción propia que se va produciendo día con día como resultado de la interacción entre esos dos factores.” (p.21) En consecuencia, según la posesión del constructivismo, el conocimiento no es una copia fiel de la realidad, sino una construcción del ser humano. ¿Con qué instrumentos realiza la persona dicha construcción?, fundamentalmente con los esquemas que ya posee, es decir, con la que ya construyó en su relación con el medio que lo rodea. Entonces según la posición constructivista, el conocimiento no es una copia de la realidad, sino una construcción del ser humano. 3.2. El papel docente De acuerdo con Díaz Barriga (2002), un profesor constructivista debe reunir las siguientes características: - Es un mediador entre el conocimiento y el aprendizaje de sus alumnos. - Es un profesional reflexivo que piensa críticamente en su práctica- toma decisiones y soluciona problemas pertinentes al contexto de su clase. - Promueve aprendizajes significativos, que tengan sentido y sean funcionales para los alumnos. - Presta una ayuda pedagógica ajustada a la diversidad de necesidades o intereses y situaciones en que se involucran los alumnos. - Respeta a sus alumnos, sus opiniones, aunque no las comparta. - Establece una buena relación interpersonal con los alumnos basada en valores que intenta enseñar: el respeto, la tolerancia, la empatía, la convivencia, etc. - Evita apoderarse de la palabra y convertirse en un simple transmisor de información, es decir, no caer en la enseñanza verbalista o unidireccional.. 3.3. El papel del estudiante Díaz Barriga (2002) nos dice que “El papel del estudiante en esta teoría del aprendizaje, es un papel constructor tanto de esquemas como de estructuras operatorias. Siendo el responsable último de su propio proceso de aprendizaje y el procesador activo de la información, construye el conocimiento por sí mismo y nadie puede sustituirle en esta tarea, ya que debe relacionar la información nueva con los 24. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(25) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. conocimientos previos, para establecer relaciones entre elementos en base a la construcción del conocimiento y es así cuando da verdaderamente un significado a las informaciones que recibe.” Entonces decimos que es el mismo estudiante a través de sus estructuras operativas, logrando construir su propio aprendizaje. 3.4. Vygotsky y el constructivismo Vygotsky es contemporáneo a Piaget y ambos coinciden en la forma de explicar la organización de pensamiento para la adquisición de nuevos aprendizajes, sin embargo, Vygotsky le agrega un elemento muy importante y es la necesidad de una mediación para que se logren modificar las estructuras mentales, así como la interacción social. Roncal (2004) afirma “Todas las funciones superiores (pensamiento, lenguaje) se originan en las relaciones entre seres humanos. Es por eso que Vygotsky plantea que la persona ni copia los significados del medio, como sostienen los conductistas, ni los construye individualmente como decía Piaget, sino que los reconstruye a partir de la interiorización de lo que el medio le ofrece. El siguiente esquema compara el concepto de construcción del conocimiento de Piaget y el de reconstrucción social de Vygotsky.” (p.86)Su concepto básico es el de la ZDP, según la cual cada estudiante es capaz de aprender una serie de aspectos que tienen que ver con su nivel de desarrollo, pero existen otros fuera de su alcance que pueden ser asimilados con ayuda de un adulto o de iguales más aventajados. En este tramo entre lo que el estudiante puede aprender por si solo y lo que puede aprender con ayuda de otros, es lo que se denomina ZDP. En este sentido la teoría de Vygotsky concede al maestro un papel esencial al considerarlo facilitador del desarrollo de estructuras mentales en el estudiante para que sea capaz de construir aprendizajes más complejos. Se enfatiza y se valora entonces, la importancia de la interacción social en el aprendizaje; el estudiante aprende más eficazmente cuando lo hace en forma cooperativa.. 3.5. La motivación El termino motivación se deriva del verbo latino moveré, que significa “moverse”, “poner en movimiento” o “estar listo para la acción”. 25. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(26) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Woolfolk (como se citó en Díaz Barriga, Castañeda y Lule, 1986) piensa que “la motivación se define usualmente como algo que energiza y dirige la conducta” (p.57) De esta, un motivo es un elemento de conciencia que entra en la determinación de un acto de voluntad, es lo que induce a una persona a llevar la práctica a una acción, entonces podemos decir que motivación significa proporcionar motivos, es decir, estimular la voluntad de aprender. Según Díaz, afirma que son tres los propósitos perseguidos mediante el manejo de la motivación escolar: 1. Despertar el interés en el alumno y dirigir su atención. 2. Estimular el deseo de aprender que conduce al esfuerzo. 3. Dirigir estos intereses y esfuerzos hacia el logro de fines apropiados y la realización de propósitos definidos. 3.5.1 Las ilustraciones como estrategia motivadora Postigo y Pozo (como se citó en Díaz Barriga, 2002) define “Las ilustraciones (fotografías, dibujos, pinturas) constituyen uno de los tipos de información gráfica más ampliamente empleados en los diversos contextos de enseñanza (clases, textos, programas por computadora, etcétera). Son recursos utilizados para expresar una relación espacial esencialmente de tipo reproductivo.”(p.27). Las imágenes serán interpretadas no sólo por lo que ellas representan como entidades pictóricas, sino también como producto de los conocimientos previos, las actitudes, etcétera, del receptor. Esto quiere decir que en las ilustraciones el énfasis se ubica en reproducir o representar objetos, procedimientos o procesos cuando no se tiene la oportunidad de tenerlos en su forma real o tal y como ocurren. 3.6. Recuperación de saberes previos Svarzman, José, (2006) “Cuando el alumno se enfrenta a un nuevo contenido a aprender, lo hace siempre armado con una serie de conceptos, concepciones, representaciones y conocimientos, adquiridos en el transcurso de sus experiencias previas, que utiliza como instrumentos de lectura e interpretación y que determinan en 26. Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(27) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. buena parte qué informaciones seleccionará, cómo las organizará y qué tipos de relaciones establecerá entre ellas.” (p.78) Entonces podemos decir que los saberes previos no sólo permiten contactar inicialmente con el nuevo contenido, sino que, además, son los fundamentos de la construcción de los nuevos aprendizajes. Un aprendizaje es tanto más significativo, cuando el alumno posee sus conocimientos previos, es decir lo que ya conoce, logra conectarlos con el nuevo contenido que se le presenta como objeto de aprendizaje. 3.6.1 La técnica de la interrogación para la recuperación de los saberes previos Para Taba (como se citó en Rosario Marota Sebastián y Manuel Rodríguez Sánchez (1974) menciona que “la técnica de la interrogación es un instrumento didáctico del mayor interés porque la forma de hacer preguntas es con mucho el acto docente que por sí sólo puede influir más poderosamente en todo el aprendizaje” (p.157). El papel que desempeñan las preguntas de los alumnos, ya que cuando un alumno efectúa una pregunta nos está mostrando que ha iniciado un proceso mental sobre el tema que se está tratando y también puede indicarnos cuales son las claves de la comprensión que tiene sobre él. Es este un asunto de la mayor importancia y que frecuentemente se descuida por parte de los profesores, olvidando que sobre los esquemas cognitivos de los alumnos aportan más información las preguntas que formulan que, en muchas ocasiones, sus respuestas. Y no sólo esto, ya que es también frecuente que sea el propio docente quien, con una actitud de menosprecio hacia las interrogaciones planteadas por los alumnos, poco a poco vaya apagando la inclinación natural de éstos a hacer preguntas. 3.7. Procesamiento de la información Mediante este proceso los estudiantes construyen sus conceptos sistematizando sus saberes previos y los aportes de la nueva información recibida. Formulan sus propias definiciones y construyen un nuevo esquema u organizador visual que sintetice lo que han prendido y su vinculación con otros elementos que no fueron objeto de estudio.. 27 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(28) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 3.8. Cuadro sinóptico o diagrama de llaves como estrategia para la aplicación o transferencia de lo aprendido Díaz Barriga (2002) sostiene que “Un cuadro sinóptico proporciona una estructura coherente global de una temática y sus múltiples relaciones. Organiza la información sobre uno o varios temas centrales que forman parte del tema que deseamos enseñar” (p.45). Así mismo el cuadro sinóptico es un organizador grafico muy utilizado, ya que permite organizar y clasificar información. Se caracteriza por organizar los conceptos de lo general a lo particular, y de izquierda a derecha, en orden jerárquico; para clasificar la información se utilizan llaves 3.9. El cuadro comparativo como estrategia para la aplicación de lo aprendido Compendio de estrategias didácticas y de estrategias de evaluación (2016) define “El cuadro comparativo es una estrategia que permite identificar las semejanzas y diferencias de dos o más objetos o hechos. Una cuestión importante es que, luego de hacer el cuadro comparativo, es conveniente enunciar la conclusión a la que se llegó” (p.13). Este tipo de cuadro nos permite desarrollar la habilidad de comparar, lo que constituye la base para la emisión de juicios de valor, Facilita el procesamiento de datos, lo cual antecede a la habilidad de clasificar y categorizar información y ayuda a organizar el pensamiento.. 3.10 Estrategias para el cierre de la sesión 3.10.1 La metacognición Carretero (2001) sostiene que “La metacognición es el conocimiento que las personas construyen respecto del propio funcionamiento cognitivo.” (Carretero, 2001, p. 171) Es la metacognición es el conocimiento del conocimiento, donde el estudiante tiene la capacidad de autorregular sus propios procesos de aprendizaje y lograr el aprendizaje. La importancia de la metacognición para la educación radica en que todo niño es un aprendiz que se halla constantemente ante nuevas tareas de aprendizaje. En estas condiciones, lograr que los alumnos “aprendan a aprender”, que lleguen 28 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(29) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. a ser capaces de aprender de forma autónoma y autorregulada se convierte en una necesidad. Uno de los objetivos de la escuela debe ser, por tanto, ayudar a los alumnos a convertirse en aprendices autónomos. El logro de este objetivo va acompañado de otra nueva necesidad, la de “enseñar a aprender” 3.10.2 Guía de observación Según Calderón, (2000). “Las guías de observación o fichas de observación son instrumentos diseñados para estimar la presencia o ausencia de una serie de características o atributos relevantes en la ejecución y/o productos realizados por los alumnos” (p.112).Es decir la guía de observación es un instrumento de evaluación, que nos permite comprobar si el estuante realmente ha logrado el aprendizaje, así mismo observar cómo se va desarrollando su capacidad cognitiva dentro del aula, a través de las estrategias de aprendizaje dadas en aula.. 29 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(30) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Conclusiones -. Sexualidad es el modo de sentir esta condición de hombre o mujer, es una vivencia subjetiva. Mi manera peculiar de ser hombre o mujer, en la medida en que vivo rodeado de otros hombres y otras mujeres y cómo me siento orientado hacia los hombres o las mujeres que me rodean.. -. Género es una construcción social y cultural que define las diferentes características emocionales, afectivas, intelectuales, así como los comportamientos que cada sociedad asigna como propios y naturales de hombres o de mujeres.. -. Los roles de género son el conjunto de papeles y expectativas diferentes para mujeres y hombres que marcan la diferencia respecto a cómo ser, cómo sentir y cómo actuar.. -. Los roles. de género son asignados por la sociedad en que vivimos y, como. consecuencia de ello, las personas se desarrollan como mujeres o como hombres identificándose con los roles que por su sexo le han sido asignados. -. La identidad de género es cómo te sientes en tu interior y cómo expresas tu género a través de tu vestimenta, comportamiento y apariencia personal. Es un sentimiento que comienza temprano en la vida.. -. La sesión de aprendizaje aplicada estuvo basada en todos los procesos pedagógicos, junto con las estrategias de aprendizaje como las imágenes utilizadas en el inicio como motivación , el esquema de llaves donde se presentó la información y el cuadro comparativo que fue utilizada como producto del aprendizaje.. -. Finalmente para culminar podemos decir que gracias a las estrategias de aprendizaje aplicadas durante la sesión, se logró el aprendizaje del tema, con la aplicación del constructivismo el cual afirma que gracias a los saberes previos se logra un nuevo aprendizaje para la vida.. 30 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(31) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Referencias bibliográficas. Bonino, L. (2003). Varones, Género y Salud Mental: Deconstruyendo la “normalidad” masculina. Barcelona: Ed. Alianza Butler, J. (1996). Variaciones sobre sexo y género: El género: la construcción cultural de la diferencia sexual. México: PUEG/UNAM Calderón, U. (2000) Didáctica General. Trujillo: Universidad Nacional de Trujillo. Carretero, M. (2001). Constructivismo y educación. México: Progreso. Compendio de estrategias didácticas y de estrategias de evaluación. (2016). Recuperado de https://www.itson.mx/servicios/innovacion/Documents/COMPENDIOFINAL2016.pdf Crooks, R. & Baur, K. (2010). Nuestra sexualidad. México, DF: por cengage learning, editores SA. Díaz, F. & Castañeda, L. (1986). Estrategias docente para un aprendizaje significativo. México: segunda edición .Mc.Graw-Hill. Díaz, F. (2002). Estrategias docentes para un aprendizaje significativo. México: McGrawHill. Lamas, M. (1996). Usos y dificultades de la categoría género, en El Género: la Construcción Cultural de la Diferencia Sexual. México DF: Editorial Programa Universitario de Estudios de Género, UNAM-PUEG López, F. (1988a). Adquisición y desarrollo de la identidad sexual y de género. Nuevas perspectivas en el desarrollo del sexo y del género. Madrid: Pirámide. Rodríguez,. G.. (2015).. Sexo. y. Cerebro.. Recuperado. de. file:. ///C:/Users/USER/Documents/bases%20neurobiologicas%20sexo.pdf Marota, S & Rodríguez, M. (1974). La interrogación como recurso didáctico. Recuperado de. file:///C:/Users/USER/Downloads/20784-Texto%20del%20art%C3%ADculo-. 20824-1-10-20110603.PDF Niemeyer, R. & Mahoney, M. (1998). Constructivismo en psicoterapia. Barcelona: .Paidós. Roncal, F. (2004). Pedagogía del Aprendizaje. Guatemala: Organización de Estados. 31 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(32) TSP UNITRU. Iberoamericanos. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. para la Educación la Ciencia y la Cultura. Recuperado. de. file:///C:/Users/USER/Downloads/20784-Texto%20del%20art%C3%ADculo-208241-10-20110603.PDF Svarzman, H. (2006). Enseñar la Historia en el II ciclo. Buenos Aires: ediciones Novedades Educativas.. 32 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(33) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. ANEXOS. 33 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(34) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. ANEXO N° 1 “Roles de género asignados por la sociedad”. 34 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(35) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 35 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(36) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. ANEXO N°02 36 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(37) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. Género y roles de género Género: El género se refiere a los roles, actitudes, comportamientos, actividades y atributos que se consideran apropiados para los hombres y para las mujeres, porque han sido determinadas por la sociedad. Estas ideas son aprendidos en el medio en el que crecemos y se desarrollan a través del proceso de socialización , a través de la familia, las amistades, , instituciones religiosas y culturales, la escuela, el trabajo y los medios de comunicación. El género determina qué se espera, qué se valora y qué se permite en una mujer y en un hombre en una comunidad o sociedad determinada. En la mayoría de sociedades, hay diferencias y desigualdades marcadas entre mujeres y hombres en cuanto a las responsabilidades que se les asigna, las actividades que realizan, en acceso y control de los recursos y las oportunidades que tienen para intervenir en la toma de decisiones. Roles de género: Es el conjunto de comportamientos, manera de pensar y actividades que la sociedad dice que son los correctos para cada sexo. Estos roles son asignados por la sociedad en que vivimos y, como consecuencia de ello, las personas se desarrollan como mujeres o como hombres identificándose con los roles que por su sexo le han sido asignados. El concepto de "Roles de Género" es fundamental para entender algunos procesos que se interrelacionan en la vida cotidiana. Su transformación podría ser un paso importante para conseguir vivir en una sociedad más equitativa Roles masculinos y femeninos: Podemos afirmar que los roles de género tanto masculino como femenino están marcadas por diversas diferencias y desigualdades en diferentes aspectos , tenemos en cuanto a las actividades tradicionales, la sociedad nos presenta a las mujeres como quienes se encarguen de los niños, los eduquen, preparen los alimentos, laven, planchen, es decir que funcionen 37 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(38) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. simplemente como amas de casa, mientras que, para los hombres, se espera que sean los que proveen económicamente, realizar actividades que implican fuerza, reparaciones del hogar. Así mismo en cuanto a los rasgos de personalidad, se considera a los varones, agresivos, competitivo, dominante, se siente superior, independiente, no se le influye fácilmente, mientras que la mujer es emocional, apacible, amable, dependiente, pasiva, etc. Y en el aspecto o dimensión afectiva podemos decir que los varones son duros para mostrar sus emociones, poco cariñosos, insensibles, mientras que las mujeres, expresan con más facilidad su cariño, expresan dulzura o ternura, sensibles, etc.. 38 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(39) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. ANEXO N°3 Ámbito. “Roles masculinos”. “Roles femeninos”. Actividades tradicionales. Rasgos de personalidad. Afectivo. 39 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(40) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. ANEXO N° 04 Ficha de evaluación FICHA PARA LA EVALUACIÓN LA ESTRATEGIA DEL CUADRO COMPARATIVO ESCALAVALORATIVA ÁREA: DESARROLLO PERSONAL, CIUDADANIA Y CIVICA. * Excelente =4 * Bueno = 3 * Regular = 2 * Deficiente, no participa = 1. COMPETENCIA: Construye su identidad TEMA: Roles de género. FECHA: 19-09-19. Destacado (18-20). Logrado (14-17). En proceso (11-13). En inicio (0-10). cuadro comparativo. Participación en el monto de completar el. Ortografía, gramática y presentación.. información. Representación esquemática de la. Identifica las semejanzas y diferencias.. ALUMNO(A). TOTAL. a comparar.. CRITERIOS Nº. Establece los elementos y las características. GRADO: 1°. 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24. 40 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(41) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 41 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
(42) TSP UNITRU. Biblioteca de Educación y Ciencias de la Comunicación – UNT. 42 Esta obra ha sido publicada bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento-No Comercial-Compartir bajo la misma licencia 2.5 Perú. Para ver una copia de dicha licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/pe/.
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