Territorios posibles tejidos desde la infancia

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(1)Territorios Posibles Tejidos desde la Infancia. Carolina Chocontá Quemba 20122187108 María Alejandra Vargas Guacari 20122187034. Universidad Distrital Francisco José De Caldas Facultad De Ciencias y Educación Licenciatura en Pedagogía Infantil Línea de profundización: Subjetividades, Diversidad y Estética Bogotá D.C., Septiembre de 2017.

(2) Territorios Posibles Tejidos desde la Infancia. Carolina Chocontá Quemba 20122187108 María Alejandra Vargas Guacari 20122187034. Trabajo de tesis para optar al título de Licenciadas en Pedagogía Infantil. Tutor: Raúl Infante Acevedo. Universidad Distrital Francisco José De Caldas Facultad De Ciencias y Educación Licenciatura en Pedagogía Infantil Línea de profundización: Subjetividades, Diversidad y Estética Bogotá D.C., Septiembre de 2017.

(3) Nota de aceptación __________________ __________________ __________________ __________________. __________________ Jurado. Bogotá D.C, Septiembre 2017.

(4) 2. Agradecimientos. Las autoras presentan sus agradecimientos a: Sus padres y hermanos quienes a lo largo de su vida y con mayor fuerza en su formación como docentes, las han acompañado brindando amor, sabiduría y respeto. A los niños y niñas del aula 401 de la Institución Educativa Distrital Brasilia Usme, por enseñarnos el verdadero del quehacer docente. A la profesora Fabiola Alarcón por enseñarnos que si es posible construir un mundo posible y a nuestro tutor Raúl Infante por su paciencia, entrega y amistad a lo largo de este proceso. Finalmente agradecemos a Dios. Alejandra Vargas y Carolina Chocontá.

(5) 3. Contenido Introducción ............................................................................................................................. 6 1.. Capítulo I ........................................................................................................................... 9 1.1. 2.. Antecedentes........................................................................................................... 9. Capítulo II ....................................................................................................................... 13. 2.1 Caracterización ................................................................................................................ 13 2.2 Localidad: Usme la localidad de luchadores .......................................................... 13 2.3. Institución: Brasilia más que un colegio, un segundo hogar ............................... 16 2.4 3. Actores .................................................................................................................. 19. Capítulo III ...................................................................................................................... 26 3.1 Marco Teórico ........................................................................................................... 26 3.2 Territorio ................................................................................................................... 26 3.2.1 Territorios Reales .................................................................................................. 31 3.2.2 Territorios Pensados .............................................................................................. 31 3.2.3 Territorios Posibles ................................................................................................ 32 3.2.4 Territorio Corporal ............................................................................................... 33 3.2.5 Territorio Barrial ................................................................................................... 34 3.2.6 Territorio Escolar .................................................................................................. 35 3.3 Territorio y educación .............................................................................................. 36 3.4 Subjetividad.............................................................................................................. 38 3.5 Infancia ...................................................................................................................... 42 3.6 Pilares ........................................................................................................................ 46 3.6.1 Juego ....................................................................................................................... 47 3.6.2 Arte .......................................................................................................................... 48 3.6.3 Literatura ............................................................................................................... 49 3.6.4 Exploración del medio ........................................................................................... 51. 4. Capítulo VI ...................................................................................................................... 52 4.1 Metodología de la Investigación .............................................................................. 52 4.2 Enfoque Cualitativo .................................................................................................. 52 4.3 Método Etnográfico .................................................................................................. 55 4.3.1 Fases ........................................................................................................................ 56.

(6) 4. 4.4 Técnicas de recolección de información .................................................................. 57 4.4.1 Talleres participativos ........................................................................................... 57 4.4.2 Entrevista no estructurada ................................................................................... 58 4.4.3 Diarios de campo .................................................................................................... 58 5. Capítulo V ........................................................................................................................... 59 5.1 Planteamiento del Problema .................................................................................... 59 5.2. Formulación de la pregunta .................................................................................... 60 6.. Capítulo VI ...................................................................................................................... 61 6.1 Objetivos .................................................................................................................... 61 6.2 Objetivo General ....................................................................................................... 61 6.3 Objetivos Específicos ................................................................................................ 61. 7.. Capítulo V........................................................................................................................ 62 7.1 Justificación ............................................................................................................... 62. 8.. Capítulo VIII ................................................................................................................... 63 8.1 Trabajo de Campo: Propuesta Pedagógica: “Territorios posibles tejidos desde la infancia”........................................................................................................................... 63. 8.2 Territorio Corporal ......................................................................................................... 64 8.2.1. Mi cuerpo como vehículo para moverme en el mundo...................................... 64 8.2.2 Un cuerpo como el de la televisión ....................................................................... 67 8.2.3 Cuido y quiero a mi cuerpo tal como es .............................................................. 70 8.3 Territorio Escolar ............................................................................................................ 73 8.3.1 La escuela un lugar para aprender ...................................................................... 73 8.3.2 En la escuela aprendo, juego y me divierto ......................................................... 77 8.4 Territorio Barrial ............................................................................................................. 82 8.5 Desde Lo Real Y Lo Pensado Tejiendo Un Territorio Soñado .................................... 84 9.. Capítulo IX ...................................................................................................................... 87. 9.1 Interpretación.................................................................................................................. 87 9.2 Cuerpos Adecuados al Mundo Adulto ........................................................................... 87 9.2.1 Cuerpo infantil siguiendo el consumo (estereotipos) ........................................ 90 9.2.2. Otro cuerpo infantil es posible............................................................................. 93 9.3. Barrio ............................................................................................................................... 94.

(7) 5. 9.3.1. Territorios de las infancias prestados por los adultos ....................................... 95 9.3.2 El encierro del niño y la niña .............................................................................. 97 9.4 Escuela ............................................................................................................................. 99 9.4.1 Escuela, ¿un espacio de socialización? ................................................................. 99 9.4.2 La escuela de las emociones y experiencias “escuela vivida”........................... 101 9.4.3 Escuela soñada ..................................................................................................... 102 10 Conclusiones .................................................................................................................. 104 12 Bibliografía ...................................................................................................................... 107 13 Cibergrafía....................................................................................................................... 108 14. Anexos ............................................................................................................................. 110.

(8) 6. Introducción La subjetividad, el territorio y la infancia son los principales actores de este proyecto de investigación; la subjetividad se configura gracias a una serie de experiencias que el sujeto va teniendo a lo largo de su vida, el territorio como construcción social que se reconoce, habita y socializa a partir de una experiencia particular y la infancia como un proceso de construcción cultural, un niño que construye su propia visión del mundo. El objetivo general de este proyecto es reconocer cómo el territorio no es solo un espacio geográfico o físico sino que el mismo, se encuentra dotado de significados que moldean también al sujeto; en este sentido, el cuerpo, la escuela, el barrio entendidos como territorio configuran y transforman el mundo subjetivo infantil.. Para desarrollar este proyecto construimos y seguimos la ruta metodológica propuesta por Alfonso Torres en su libro “Enfoques cualitativos y participativos de investigación social” en el cual plantea una serie de decisiones que se deben tomar para iniciar, desarrollar y culminar una investigación cualitativa. Este proceso según el autor mencionado, cobija tres momentos. El primero, destinado a la formulación del tema problema, el segundo referido al trabajo de campo y el tercero a la interpretación. Para el momento uno, o construcción del tema-problema, se debe captar o entender las necesidades y expectativas de los actores involucrados en la investigación, en este caso niños y profes de una escuela pública bogotana y nosotras mismas como maestras investigadoras en formación. Adicionalmente elaboramos una reflexión en torno a las dificultades y logros del proceso y las conclusiones. A continuación daremos a conocer como este proyecto investigativo desarrolla estos tres momentos.. El primer momento, construcción del tema problema. Señala que el problema y la pregunta de investigación, contrario a lo que se cree no son el momento inicial de la investigación, más bien es un lugar a donde se puede llegar al cumplir una serie de pasos. Así, toda investigación parte de algo, una inquietud, una duda e incluso, un anhelo o un sueño. En este caso, partimos de una experiencia registrada a lo largo de nuestra formación como lo es el.

(9) 7. papel que juega el territorio en la construcción de la infancia, esta conjetura se alimentó a la hora de escoger la línea de investigación en la universidad como lo fue de un interés personal la subjetividad, la diversidad y la estética; estas categorías, sobre todo subjetividad y estética serán nodos centrales en nuestro trabajo. Una vez se va tematizado un posible interés, Torres propone que es necesario observar que se ha hecho antes, que investigaciones similares existen sobre nuestro interés específico, por eso, se hizo necesario abordar los antecedentes, esto es, la lectura de trabajos de grado al respecto que vayan nutriendo nuestro conocimiento sobre el tema abordado.. Seguido a esto, es decir, los antecedentes de nuestro tema, Torres plantea que es necesario acercarse a contextos específicos donde el tema pueda ser negociado de acuerdo a intereses de profesores, directivos y en especial, los niños. Nos referimos a la caracterización, el colegio seleccionado fue la IED Brasilia Usme y los actores que actúan en ella, profesores, directivos y los niños del aula 401 jornada mañana; al ubicar los participantes se definieron los roles de los sujetos implicados en la propuesta pedagógica, por su parte las docentes en formación desarrollaron el rol de investigadoras con la intención de analizar y comprender las prácticas cotidianas de la infancia en la escuela, el barrio y su propio cuerpo entendidos todos como territorio, territorios dados objetivamente, pero en constante reconfiguración subjetiva. Una vez hecho este ejercicio de caracterización, es necesario acudir a la teoría, unos referentes conceptuales mínimos que permitan leer el contexto estudiado y responder a las expectativas de las poblaciones que lo habitan.. Se puso en evidencia la necesidad de unos referentes teóricos mínimos que permitan entender el cuerpo, la escuela y el barrio como territorio. Éstos tres territorios cuerpo, escuela y barrio, se pueden entender en tres dimensiones que señalan la experiencia que el niño tiene sobre los mismos, por ejemplo, cuerpo, escuela y barrio se erigen como territorios reales u objetivos, es decir, existen pero no han generado experiencias directas en los niños, territorios inexplorados, desconocidos, no experimentados pese a su existencia objetiva. Ahora bien, otra es la experiencia que el niño construye con esos mismos espacios, dándoles un significado particular y único, territorios pensados o subjetivos y finalmente, los territorios posibles o aquellos que pueden ser soñados y construidos de acuerdo a la experiencia infantil. Estas categorías son abordadas para.

(10) 8. reconocerlas, describirlas, darles sentido a partir del arte que permite potenciar las experiencias sensibles de los sujetos. Ahora bien, una vez comprendiendo mejor el problema abordado, se busca elaborar un fin, un propósito que oriente la acción educativa, es decir, se hace necesario un método. En este caso, y luego de conocer a directivos, profesores y niños se pudo establecer que los territorios infantiles es un tema que preocupa a la institución pero que por distintas razones no se ha abordado plenamente Dicho esto se decide que la etnografía como estrategia de observación investigativa es nuestra metodología pues permite observar, conocer y describir una realidad que los sujetos viven o que les llama la atención pero que no han explorado y sistematizado en forma adecuada. En este sentido la pregunta de investigación de este trabajo es: ¿Cómo la experiencia construida a partir del cuerpo, el barrio y la escuela entendidos como territorios con significación socio-cultural y abordados en sus dimensiones real (objetiva), pensada (subjetiva) y posible (soñada) contribuyen a la configuración de subjetividades en niños y niñas del grado 401 de la I.E.D Brasilia?. El segundo momento de la ruta metodológica corresponde al trabajo de campo, recolección y organización de la información. Este momento se fundamentó en la realización de talleres participativos enfocados en las respectivas categorías de análisis que son el cuerpo, barrio y escuela en las dimensiones Real, Pensado y Posible. Sin embargo, es necesario aclarar que no existe una fragmentación e independencia en las categorías, esto debido a que se relacionan entre sí, a medida que se iban recolectando los datos cualitativos que arrojaron los talleres se realizaba la respectiva organización y análisis de la información obtenida, siendo esta una investigación flexible. Las técnicas que se usaron como lo dijimos antes son los talleres participativos, entrevista no estructurada, conversación informal, narrativas de los sujetos por medio del arte y diarios de campo. Por último, el tercer momento de la ruta metodológica es la interpretación. Se cierra con un acápite referido a dificultades y logros de la investigación pues la misma no es un proceso lineal y fluido sino que es un relieve de múltiples formas que exige en cada momento acciones diferenciadas..

(11) 9. MOMENTO I: Construcción del Tema Problema 1. Capítulo I 1.1 Antecedentes Con el fin de reconocer y construir un marco referencial que nos diera bases para la elaboración de una propuesta que trabajara y relacionara las categorías territorio, infancia y subjetividad se abordan una serie de investigaciones monográficas en las cuales es posible evidenciar las diversas reflexiones e intervenciones que se han dado sobre estas categorías. En este capítulo se encontrarán dos investigaciones que abordan la relación entre territorio e infancia y una más que relaciona la categoría de subjetividad e infancia.. El primer trabajo de investigativo lleva como nombre La fotografía como detonador emocional. Un lenguaje para el reconocimiento del territorio como elemento identitario; realizado por Adriana Marcela Laiton Cortes y Marcela Quinche Castaño en la Especialización en Desarrollo Humano con Énfasis en Procesos Afectivos y Creatividad en el año 2016, de la Universidad Francisco José de Caldas.. En la presente monografía construida a partir de un enfoque cualitativo interpretativo, se rescata el objetivo principal de las autoras por analizar la relación que existe entre las identidades de los niños/as y jóvenes con su territorio; a medida que se realizó este proyecto, las autoras buscaron reconstruir las representaciones que cada uno de los sujetos tenían tanto de su identidad como de los territorios que habitaban, por esta razón inician un acercamiento artístico a los distintos territorios transitados por medio de fotografías; entienden el “territorio” como una categoría que constituye al sujeto y configura su identidad, “territorio como unidad primaria de vida, hábitat y cotidianidad en donde el desarrollo humano del sujeto, sus construcciones históricas, sociales, culturales y emocionales, adquieren una forma y un sentido que se traduce en gran medida en la identidad”. (Laiton y Quinche, 2016). Al mismo tiempo se reconoce la dimensión transformativa del territorio es decir se reconoce que es una construcción social en constante cambio, allí se ejercen poderes creando de esta manera ejercicios de resistencia frente a territorios en específicos; por su parte la identidad se problematiza y analiza a través del mismo territorio, así se plantea que dependiendo del lugar.

(12) 10. que habita y ocupa un sujeto, éste construye unas particularidades que lo deferencia de otros, es decir asume una posición de ser y estar en mundo a partir de los territorios vividos.. Finalmente usa como mediador de la investigación la fotografía, siendo ésta, la que permite visualizar y materializar las vivencias-experiencias que los niño/as y jóvenes tienen en el territorio; este medio permite que los sujetos manifiesten y narren sus puntos de vista y expresen las emociones que les suscita el vivir en tal territorio y los posibles cambios que proyectan los espacios que habitan, a su vez, involucran la categoría de cuerpo siendo este el medio desde el cual el sujeto experimenta el territorio, buscando que se reconecten y fortalezcan sus relaciones identitarias.. El segundo proyecto de investigación lleva como nombre Saberes y prácticas de los niños y niñas de quinto grado de la institución educativa distrital Luis Vargas tejada construcción de relaciones con el territorio mediadas por la práctica pedagógica, realizada por Gina Paola Caicedo Fonseca, Marisol Murillo Puerta, Karen Lorena Tibabisco Rodríguez en el año 2016, estudiantes de la Licenciatura en Pedagogía Infantil de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas.. El proyecto de investigación busca reconocer de qué manera los niño/as de quinto grado de la Institución Educativa Distrital Luis Vargas Tejada, establecen relaciones con el territorio a partir de sus saberes y prácticas, es decir, a partir de las intervenciones pedagógicas de las autoras, se realizó un ejercicio reflexivo alrededor de las prácticas y saberes culturales que los sujetos tenían sobre los espacios que habitaban a diario y como a partir de ello, entienden y actúan en su territorio, entienden el mismo como “resultado de la interacción entre el ser humano y la naturaleza” (Sosa, 2012).. Así nace la idea de pensar la infancia como edificadora del territorio, se reconoce que los niño/as tienen conocimientos sobre el territorio pero no se tienen en cuenta en el momento que se proponen ideas para la reconstrucción del mismo, es decir, se invisibilizan las voces de las infancias considerándose irrelevantes; por esta razón, se reconoce la importancia de analizar y construir nuevas formas de relacionarse con el territorio, las autoras analizan como la escuela al.

(13) 11. ser uno de los escenarios en los cuales están más involucradas la infancias, fragmenta de una u otra manera las representación “geográfica” del territorio y como a partir de ello, se construyen unos límites y se dispone una visión unívoca de representarlo y apropiarlo.. El tercer trabajo de investigación pertenece a estudiantes que pertenecieron a la línea de profundización Subjetividad, Diversidad y Estética. El título del trabajo es Subjetividad E Identidad En La Construcción Del Proyecto De Vida A Través Del Pensamiento Narrativo Con Niños Y Niñas De 7 A 10 Años De La Fundación Hogares Club Michín Sede Diana Turbay, fue realizado por Yesika Yulieth Delgado Moreno y Jeniffer Segura Lamprea en el año 2017.. El objetivo de este trabajo es reconocer cómo se construyen los proyectos de vida de los niños y niñas de la Fundación Hogares Club Michin, para ello, se tiene en cuenta la subjetividad infantil, experiencias y formas de crear y recrear el mundo por parte de niños entre 7 y 10 años; se tratan de evidenciar estas categorías a través del pensamiento narrativo, nos referimos a la subjetividad, las narrativas y el proyecto de vida; la oralidad es uno de los aspectos más importantes del trabajo debido a que las autoras buscaban otros procesos distintos a la lectura y la escritura para enriquecer no solo la formación sino también la subjetividad infantil.. Uno de los componentes más relevantes del proyecto es la relación entre pares; las autoras generaron círculos de conversación para contar las experiencias más significativas que los niños y niñas había y así entender como se había configurado su subjetividad, al mismo tiempo, conocer cuáles son los significados que habían venido construyendo del mundo. El pensamiento narrativo se abordó no solo desde la oralidad se tomaron algunas expresiones como la escritura, la gráfica y la corporalidad. Las investigadoras de este trabajo buscaban validar las experiencias del niño y niña en el mundo adulto para que la subjetividad infantil fuera la base fundamental no solo de la identidad de las infancias sino también de su proyecto de vida.. Luego de haber realizado la búsqueda de los antecedentes, rescatamos de estas investigaciones el protagonismo que se le da al sujeto niño y niña, validando su subjetividad, experiencias y narrativas. Estas investigaciones valoran no solo el pensamiento infantil, también le dan el reconocimiento suficiente a las infancias como sujetos protagonistas y transformadores.

(14) 12. del territorio, visto como una construcción social por parte de todos los sujetos que lo habitan. Por otro, lado es importante mencionar que en estos proyectos los lenguajes artísticos fueron el mediador para llevar a cabo la propuesta pedagógica, siendo cada uno de ellos, el mejor medio para expresar y narrar las experiencias vividas por parte de los niños y niñas..

(15) 13. 2. Capítulo II 2.1 Caracterización La caracterización tiene como principal objetivo observar y conocer las realidades del lugar, con esto nos referimos específicamente al barrio y la institución en la que se desarrollaría el proyecto investigativo; allí intentamos identificar las problemáticas que aquejan a la comunidad, pero principalmente las infancias. De igual manera se buscaba conocer los administrativos, profesores y estudiantes del colegio, pero principalmente a los niños y niñas del curso 401, se indago sobre quiénes son y cómo llegaron a ser lo que son. Después de llevar a cabo este proceso de acercamiento, relación y comunicación con los lugares y actores, se logran evidenciar las problemáticas y fortalezas que se presentan, de allí nace el tema problema de esta investigación.. 2.2 Localidad: Usme la localidad de luchadores. Fue el 15 de abril del 2016 cuando nos embarcamos en esta aventura, era una mañana fría, la mayoría de calles estaban vacías y el color gris pintaba el panorama, pero esto era lo menos importante, los nervios, el miedo y la incertidumbre se iban apoderando lentamente de nosotras, todas estas emociones acompañadas de una expectativa que se manifestaba y afloraba en nuestro cuerpo. Fueron 69 pasos los que nos permitieron arribar aquella oficina en la que con gozo nos esperaba la rectora de la institución, la señora Luz Amparo egresada del programa de Pedagogía Infantil de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas.. Tras este encuentro los nervios y el miedo se disiparon y la emoción, el deseo y las ganas de conocer este lugar se apoderaron de nosotras, por eso decidimos emprender una búsqueda que nos permitiera conocer el lugar donde se iban a empezar a escribir y a vivir tantas aventuras; tras navegar por la web en la página de la alcaldía mayor de Bogotá logramos encontrar que, la Institución Educativa Distrital Brasilia se encuentra ubicada en la localidad de Usme de la capital; Usme limita con las localidades de San Cristóbal, Rafael Uribe, Tunjuelito, Sumapaz y Ciudad Bolívar. Cuenta con 300.000 habitantes aproximadamente, esta es una localidad.

(16) 14. principalmente rural y cuenta con grandes fuentes de recursos naturales e hídricos lo que la hace muy atractiva para el ecoturismo y la agricultura.. Usme cuenta con una de las riquezas ambientales y rurales más grandes de la capital, lo cual es posible ver a la llegada de la institución y, de la misma manera, al recorrer la localidad. En diferentes momentos logramos observar que cuenta con diversas y extensas zonas verdes, en las cuales se llevan a cabo distintos trabajos industriales y un mal manejo de los espacios que no tienen ninguna edificación; por esta razón, la localidad se encuentra en riesgo ambiental debido a dos aspectos, el primero se debe a la presencia de las industrias (ladrilleras) en las cuales se produce un gran nivel de contaminación auditiva, respiratoria debido al inadecuado manejo de los materiales, como las aguas residuales que producen y se estancan atrayendo la proliferación de insectos transmisores de enfermedades.. Por otra parte el segundo aspecto gira en torno al mal manejo que tienen los habitantes de algunos espacios de su localidad al acumular las residuos ordinarios, escombros y basuras en zonas específicas de los barrios, además, la problemática se incrementa debido a que en algunas zonas de Usme no se cuenta con el servicio de aseo y recolección de basuras por lo cual los habitantes queman tales residuos generando un impacto ambiental; por otra parte, la contaminación de las fuentes hídricas con las cuales cuenta la localidad también es notoria debido al vertimiento de desechos y el encuentro de estas fuentes con las aguas residuales. “En la parada número 3 del alimentador Caracas podemos ver un lote que se encuentra completamente lleno de basura y en él, algunas personas buscan entre los residuos algunos elementos reciclables u objetos que puedan ser útiles” (Diario de campo Nº1, Chocontá, Vargas, 2016). Para reconocer un poco la población investigamos el diagnóstico de la localidad, encontramos que una de las situaciones más frecuentes y preocupantes de la localidad Usme es que es la cuarta localidad que alberga la mayoría de desplazados de la ciudad de Bogotá, la mayor parte de las viviendas que habitan las personas en esta condición, se encuentran ubicadas en invasiones que no cuentan con la planificación debida para garantizar el goce de una vivienda.

(17) 15. digna y segura; de la misma manera, el hacinamiento, viviendas inadecuadas y sin servicios básicos y la pobreza, son las mayores dificultades por las cuales pasan los habitantes de la localidad. En estas viviendas se puede ver la presencia de un núcleo familiar con alto número de niños y niñas.. Bien, al conocer un poco más y acercarnos a la localidad Usme desde lo percibido, lo contado y lo investigado decidimos que el amor, la paciencia, la entrega, el respeto y compromiso serían los primeros materiales que empacaríamos en nuestras mochilas; los nervios volvieron a aparecer ante un segundo encuentro en el lugar que ya no era tan desconocido y que sería testigo del inicio de un proyecto que transformaría la forma de ver, estar y construir un territorio escolar. Para lograr ubicarnos y conocer el barrio, al ver el mapa que nos guiaría a tal lugar, encontramos que la institución Brasilia Usme se encuentra ubicada en el barrio San Cristóbal, por tanto, debemos ubicarnos en la avenida caracas la cual se encuentra ubicada a tan solo una cuadra de la institución. “Al llegar, la avenida caracas se encuentra transitada por adultos que se dirigen hacia sus lugares de trabajo, las paradas del servicio público se encuentran ocupadas pero al adentrarnos al barrio, el panorama cambia, las pocas tiendas que se encuentran abiertas son las panaderías y papelerías cercanas al colegio y es notable que las pocas personas que transitan allí son los padres de familia que han ido a dejar a sus hijos al colegio.” (Diario de campo Nº 1, Chocontá y Vargas, 2016). Así tras varios días de recorrido logramos detenernos a analizar el barrio en el cual se encontraba el colegio y los alrededores, observamos que la arquitectura es popular, sus calles tienden a estar en una posición inclinada, el colegio está rodeado de tiendas y casas, sus habitantes se encuentran entre los estrato dos y tres (nivel socioeconómico bajo - nivel socioeconómico medio-bajo), es posible evidenciar que en los alrededores del colegio las calles no son transitadas por vehículos continuamente, aun así se encuentran señalizadas en el suelo con Zona escolar reduzca la velocidad.. Luego de conversar informal con varios habitantes del barrio, entre ellos la señora Luisa, nos comentó que: “Una de las problemáticas que más preocupan a la institución en relación con.

(18) 16. el barrio y a mí que llevo viviendo desde antes que se construyera el colegio, realmente el mayor problema que veo yo todos los días, es la inseguridad que se presenta por la violencia, criminalidad, microtráfico y el hurto a los alrededores de la institución; el hurto es el mayor delito que se presenta en la jornada de la salida de los estudiantes de la institución, los delincuentes los esperan en las esquinas para cometer el delito” (Conversación informal, Luisa Sánchez, 2016). En palabras de aquella persona cuya labor más que coordinar es tener un ambiente de convivencia sana anota: “Una de las mayores problemáticas del barrio para las infancias es que aunque hay varias familias “tradicionalmente” consolidadas, siento que los cambios en la composición familiar son bastante notorios, veo a muchos niños solo con la mamá, el papá o la abuelita; por lo cual muchos niños se quedan solos después del colegio y siento que en esa soledad pueden ser abordados por personas que quieren desvirtuar su proyecto de vida. Además creo que uno de los cambios que me gustarían se generaran en el barrio, es que sea más seguro, pero no lo concibo llenándolo de policía, lo concibo seguro, si las personas que lo habitan tuvieran más oportunidades, pueden tener tanto los niños, como los papás, actividades que los hagan crecer. Establecer los mecanismos de seguridad para el entorno escolar, pero insisto acompañado de programas que aporten a mejorar la calidad de vida de las personas que habitan el barrio” (Entrevista Estructurada, Herrera, 2016). 2.3. Institución: Brasilia más que un colegio, un segundo hogar.

(19) 17. Foto No 1: Imágenes recuperadas de: https://www.google.com.co/maps/@4.5174505,74.11604,3a,90y,272.56h,87.78t/data=!3m6!1e1!3m4!1s499RxaW7iGYlfqDX_Nj5MA!2e0!7i1 3312!8i6656 A lo largo de los días íbamos recorriendo los diferentes pasillos que los estudiantes y docentes habitan a lo largo del año, las risas, los gritos, las conversaciones, los juegos y demás situaciones evidenciaan que esta institución se ha convertido en un lugar acogedor para todos sus habitantes y su ambiente es agradable; esto, se ha logrado gracias a que la institución tiene claras cuáles son sus bases, tiene una misión y visión para lograr con la comunidad educativa, la cual se caracteriza por trabajar en pro de la construcción de una serie de competencias que le permitan a los estudiantes tener claro un proyecto de vida para que en el futuro y logren ejecutarlo. Quisimos seguir con un recorrido por la institución para saber cuál era el concepto de escuela que tenían los estudiantes. Recorriendo los pasillos de nuestro territorio escolar encontramos gran flujo de estudiantes de bachillerato, quienes debido a la experiencia de estudiar allí han logrado construir una noción de lo que es la escuela para ellos, entre ellos está Daniel Vera un estudiante de 11º quien define la escuela como: “La escuela es un sitio donde lo educan a uno, le enseñan valores, respeto, humildad y diciendo humildad no es decir pobreza o en el sentido que usted es pobre no, sino humildad de aprender a tratar a las personas. La escuela funciona bien en el sentido que muchas veces no enseñan matemáticas y química sino enseñan a cómo llevar la vida después de que salga del colegio, como podemos enfrentar la vida, el mundo por fuera del colegio o la escuela. (Entrevista estructurada, Daniel Vera). Después de tener una reunión con las directivas de la institución, las docentes y los estudiantes, logramos evidenciar que era necesario abordar la escuela como un territorio en el.

(20) 18. cual no solo se construyen conocimientos, también es un territorio donde se dan relaciones sociales y afectivas entre las personas que lo habitan. Se evidenció que el barrio también puede ser visto como un territorio, que debe ser restructurado debido a que los problemas de inseguridad han hecho que tenga espacios no habitados, limitando la relación entre los habitantes y el territorio barrial.. En la descripción física y geográfica de la escuela se observa que la institución Brasilia cuenta con alumnos desde grado 1 de primaria hasta grado 11, existen tres bloques en los cuales están asignadas las aulas según el grado en el que se encuentren; grados 3º, 4º y 5º se ubican en el primer bloque al entrar a la institución, luego al pasar una reja que separa la entrada del centro de la institución se sitúa el segundo bloque en donde se encuentran los grados 6º, 7º, 8º, 9º, 10º y 11º.. (Foto; Nº 2: Los bloques. Fuente: Carolina Chocontá, 2016) Por último el tercer bloque ubicado a un lado del parque del colegio y frente a las canchas y patio principal, corresponde a 1º,2º, 3º y 5º grados y allí por fin, después de un largo recorrido se encuentra el grado 401.. (Foto; Nº 3: Pasillo salones primaria. Fuente: Carolina Chocontá, 2016).

(21) 19. 2.4. Actores. Este pequeño salón lo habitan 35 niños y niñas, la mayoría de ellos entre los 8 y 9 años de edad, quienes han estado acompañados desde hace cuatro años por su docente titular, este grupo está conformado por 12 niñas y 23 niños; en el aula los estudiantes se encuentran ubicados de la siguiente manera, cerca a la profesora se encuentran los niños que ella considera necesitan de su atención constante, es decir, la fila que esta de manera diagonal y horizontal a ella; por su parte en las otras filas se ubican los niños y niñas que se les facilita trabajar sin la dirección constante de la profesora.. (Foto; Nº 4: Salón 401. Fuente: Carolina Chocontá, 2016). Bueno, llego la hora de que conozcas aquellas personas que nos acompañaron en esta aventura por más de un año, con los que compartimos experiencias que nos permitieron a cada una de nosotras, construirnos como mejores seres humanos, profesionales y amigas. En su voz podrás conocer cuáles son sus habilidades, las cosas que más les gustan, aquellos territorios que han recorrido, los deseados por recorrer y lo más importante los territorios que desean transformar para convertirlos en un territorio posible.. En el aula 401 hay un total de 35 niños y niñas la mayoría de ellos siempre ha vivido en la localidad de Usme en los barrios Brasilia, Las viviendas y Santa Librada, más del 90% de los niños han nacido en la ciudad de Bogotá y algunos pocos en otras ciudades del país pero desde temprana edad habitan en la capital. Los niños del aula 401 viven en su mayoría con papá, mamá y hermanos, algunos viven con más miembros de su familia, y describen tanto su familia como su hogar, un lugar bello en el que les gusta estar..

(22) 20. Entre las habilidades que los niños describen de sí mismos, se rescata la de pintar y dibujar, a lo largo de los diferentes talleres pudimos comprobar que esto es cierto, aunque también es importante mencionar el impacto que ha tenido la tecnología en la vida de estos niños y niñas, la mayoría le gusta ver televisión, estar en el computador, tablet o celular jugando, viendo videos, entre otras cosas. La mayoría de ellos añora conocer el mar y lo denominan como uno de sus lugares favoritos; podemos decir que el grupo 401 se caracteriza por trabajar muy bien de manera individual, pero se destaca por su trabajo grupal, los niños y niñas pueden llegar a ser realmente un muy buen equipo gracias al compañerismo que los caracteriza, quizá esta situación se dé debido a que ellos están juntos como grupo desde hace cuatro años.. A lo largo de los talleres nos dimos cuenta que son niños y niñas que les gusta expresarse de diferentes maneras como se ven, aquello que piensan; la escritura se convierte en algo de poco agrado para ellos, tal vez por temor a ser evaluados y corregidos; a estos estudiantes les gusta compartir sus experiencias de manera oral, narrar todas sus vivencias. Estos niños y niñas quieren ser escuchados, quieren sentarse no solo con un adulto sino también con sus pares para poder compartir lo que han vivido y que consideran importante, estos espacios de escucha lograron que se sintieran importantes, atendidos, escuchados pero lo más relevante que fueran más felices. María, tengo 8 años. Yo vengo de Bosa la estación Para que soy buena: Yo soy buena para bailar, pintar y dibujando Me gusta jugar con mi gatito, dibujar, pintar, cocinar, hacer ejercicio, saltar. Lugar que le gustaría conocer: San Andrés. “soy bajita, de pelo largo, ojos cafés, Jorge me recuerdas espero que cuando te recuperes y ven a visitarme el otro viernes”.

(23) 21. Yeidi, tengo 8 años. Para que soy buena: construir castillos de arena, pintar, patinar, soñar, divertirme, jugar con mis juguetes, ir al parque, aprender, cuidar y tener amigos. Lugar donde le gusta ir: me gusta ir san Andrés y a putumayo con mis padres. Lugar donde no le gusta ir: No me gusta ir a donde mis abuelos porque no quieren a mi familia y eso no me gusta, lo que mis abuelitos hacen con mi familia y a mí y a mi familia no nos gusta ignorar a las personas que ignoran a las demás personas porque se hacen coger fastidio de la gente. Mis abuelitos me odian a mí y a mi familia porque cuando mi mamá era joven tuvo unos hijos gemelos y se le murieron porque mi tía que era a la que más quiere mi abuelo la empujo por las escaleras e hizo perder a mis hermanitos y cuando nací yo no me querían tampoco.( Diario de campo Nº 3, Chocontá 2016) German, tengo 8 años y soy de Bogotá. Para que soy buena: soy bueno para comer, para hacer tareas y para pintar Para que no soy tan bueno: para hacer la letra linda, para cocinar y para levantarme temprano. Lugar donde le gusta ir: me gusta ir a la playa, san Andrés y al parque. Lugar donde no le gusta ir: al hospital y a China Cabe aclarar que el niño menciona el país China pero no lo conoce pero tuvo una experiencia de investigación acerca de este país y debido a lo que encontró, responde la pregunta y responde que no le gustaría conocerlo. Lugar que le gustaría conocer: China, África y Ecuador. Soy moreno, pelo negro, tengo 9, me llamo German, nací en Bogotá, vivo con: mi mamá, con mis abuelos, con mis tíos, con mis primos mi casa es de 3 pisos los que más quiero de mi familia son todos..

(24) 22. Santiago, tengo 8 años. Para que soy buena: hay cosas que me gustan hacer como Arte y me gusta ir a patinar al tunal. Lugar donde le gusta ir: me gusta ir al centro porque hay payasos alegres con mi mamá y me gustaría a China. Lugar donde no le gusta ir: No me gusta estar en el bus porque me vomito. Lugar que le gustaría conocer: China Mi edad es 8, el lugar donde nací en Santa lucia barrio donde he vivido es santa lucía, vivo en la Calle 63 A sur nº 12-07. Como es mi casa es pequeña 2 cuartos, negocio, peluquería y supermercado; con quien vivo con mi mamá, papá y hermano, la persona que más quiero es a mi mamá, papá y hermano.” Jhosed, tengo 8 años y soy de Bogotá. Para que soy buena: amar a mariana Sofía, jugar futbol y estudiar. Me gusta montar cicla, jugar X BOX, ver televisión, estar en el computador, estar con el celular, lavar la loza y tender mi cama. Lugar donde no le gusta ir: “Nací en Bogotá, en el 2008, tengo 8 años y vivo con mis papitos, me mude 5 veces y voy a cumplir 9 años. Mi casa es pequeña…” Laura, tengo 8 años y soy de Bogotá. Para que soy buena: soy buena para construir castillos de arena, pintar, patinar, soñar y divertirme jugando con mis juguetes. Lugar donde le gusta ir: San Andrés, Paris, mundo aventura, México, al éxito y jugar en Santander. Lugar donde no le gusta ir: no me gusta ir a hacer mercado, ni lugares como piscilago. Lugar que le gustaría conocer: Paris. “Vivo con mi papá y mi mamá y mi abuelo, nací en el 2007, vivo en el barrio Danubio azul,.

(25) 23. mi colegio es Brasilia Usme y a la persona que más quiero es mi papá. El recorrido el parque para ir al colegio y me acompaña mi mamá” Santiago, tengo 9 Años y soy de Bogotá. Para que soy buena: jugar, hacer tareas, para comer, hacer letra bonita para cocinar. Lugar donde le gusta ir: ir a divercity porque hay muchos juegos. Lugar donde no le gusta ir: no me gusta ir al centro porque hay ladrones. Lugar que le gustaría conocer: Medellín “Hola soy Santiago tengo 9 años vivo en Bogotá y en una casa roja amo a mi mamá y a mi papá,mi fruta favorita es la cereza. Me voy al colegio con cicla. Luis, tengo 8 años y soy de Valledupar. Para que soy bueno: para jugar XBOX y jugar futbol también, trabajar en artística. No me gusta jugar a cosas malas, me gusta hacer amigos y jugar voleibol Me gusta Escuchar vallenato, jugar fútbol y X BOX Lugar donde le gusta ir: al tunal porque me divierto mucho con los juegos eléctricos y también con las máquinas. Parques de diversiones. Lugar donde no le gusta ir: casa ajenas Lugar que le gustaría conocer: Estados Unidos Axxel, tengo 8 años y soy de Bogotá. Para que soy bueno: ver televisión, jugar con mi XBOX, jugar futbol y me gusta hacer acrobacias. Me gusta jugar fútbol, bailar y comer pasteles. Lugar donde le gusta ir: me gusta ir al centro con mi papá y al campo Lugar donde no le gusta ir: no me gustan los museos porque son aburridos. Lugar que le gustaría conocer: Francia.

(26) 24. Daniel, tengo 8 años. Para que soy buena: soy bueno para jugar futbol porque soy muy bueno. Me gusta Jugar fútbol Lugar donde le gusta ir: me gusta mucho ir a donde mi tía. Lugar donde no le gusta ir: no me gusta ir a donde mi tío porque hay unos pitbull y me muerden. Lugar que le gustaría conocer: Estados Unidos “Soy Daniel sé que me recuerdas pero soy amigable te envío esta carta para que te acuerdes de mi soy bueno y amistoso y siempre los viernes te vemos y viví en Soacha y después en Bosa. Me gusta mi casa porque se puede jugar mi hermano tiene 2 años” Johan Para que soy buena: para el futbol y el béisbol Lugar donde le gusta ir: ir al cine con mi papá Lugar donde no le gusta ir: no me gusta ir al parque porque está muy lejos y tampoco ir a la casa de mi amigo porque es peleón. “Soy Jhoan López tengo 9 años yo nací en Bogotá pues yo desde pequeño me mude con mi papá estudie pero yo me quería ir a donde mi mamá tuve una vida difícil espero que te mejores Brasilia es de dos pisos generalmente vivo con mis dos sobrinas, mi hermana, mi tía, mi prima, mi mamá se llama Elsa Martínez Gristancho mi hermana, él se fue a Cartagena cuando yo era un bebé pues vivo al frente del colegio mi piso es plano espero que te mejores (...)”.

(27) 25. Cristhian, tengo 8 años y soy de Bogotá, nací en Cundinamarca y vivo en el barrio las viviendas Para que soy bueno: jugar a la guerra y no me gusta jugar con mi hermano. Soy un porterazo. Lugar donde le gusta ir: al parque con mi papá para jugar futbol a él le gusta jugar futbol. Lugar donde no le gusta ir: al trabajo de mi mamá “Mi nombre es Cristian Daniel, mi edad son 8 años. Lugar de nacimiento Cundinamarca. Barrio donde he vivido: La Aurora y Santa Librada. Barrio donde vivo: Las viviendas. Cómo es la casa donde vivo: color verde con blanco. Con quién vivo: mi mamá y mi hermano. Cuál es la persona que más quiero: mi papá porque juega fútbol conmigo y comparte. Cuál es el recorrido de la casa al colegio: es plano. El colegio es bonito hay flores bonitas y árboles. Me gusta porque los vecinos son amables” Jhonathan, tengo 9 años y soy de Bogotá. Me gusta: Jugar Fútbol. Lugar que le gustaría conocer: Francia “Hola mi nombre es Jhontan, espero que te recuperes tengo 10 años nací en el Tunal he vivido en Soacha vivo en Brasilia mi casa es hecha con ladrillo y cemento, con puertas y ventanas, con terraza. Vivo con mi mamá, mis tíos, tías, mis primos, hermano, abuelita, mi casa queda a la derecha por una esquina”.

(28) 26. 3. Capítulo III. 3.1 Marco Teórico Toda investigación de carácter cualitativo debe tener una fundamentación teórica, la cual soporta cada una de las categorías de análisis que han surgido posteriores al proceso de caracterización. La teoría será fundamental para guiar los talleres que se desarrollarán junto con los actores de la investigación; gracias a la teoría el investigador podrá entender, afirmar y confrontar la realidad de los actores con lo que lleva a cabo su proyecto investigativo. Esta investigación se construye a partir de cuatro categorías, el territorio dentro de esta categoría abordaremos los territorios que se habitan que son el territorio corporal, escolar y barrial; de igual manera se trabajará la transformación que tienen desde el territorio real, pensado y posible, los cuales terminan incidiendo en la configuración de la subjetividad.. En segundo lugar encontramos la subjetividad debido a que nuestro principal objetivo es analizar cómo se configura a partir de los territorios infantiles; la infancia se aborda esta categoría debido a que los protagonistas de esta investigación son los niños y las niñas así que retomamos algunas características de su proceso de desarrollo y por ultimo encontraremos los pilares de la educación: arte, juego, literatura y exploración del medio, estos pilares se convirtieron en el medio para llevar a cabo cada uno de los talleres que fundamentan el trabajo de campo. 3.2 Territorio Para iniciar el concepto de territorio ha sido analizado constantemente por las ciencias sociales y de allí se han construido variedad de significados en torno a este; a continuación se darán a conocer tres perspectivas situadas desde distintos enfoques por los cuales se llevó a cabo una exploración de la categoría territorio con el propósito de reconocer el territorio desde diferentes disciplina las cuales le atribuyen un significado propio; es necesario reconocer que cada una de los significados que son expuestos aquí están sujetos a las particularidades y necesidades de los autores.. Posteriormente se analizaran los territorios que se habitan, en este caso son: territorio corporal, territorio escolar y territorio barrial; a partir de un territorio real que se define desde un.

(29) 27. mundo objetivo, también abordaremos el territorio pensado el cual se construye a partir del mundo subjetivo del individuo y finalmente el territorio posible que se propone y construye desde lo real y lo pensado. A lo largo de este apartado haremos un recorrido sobre los significados que se le atribuye al territorio, en primera instancia se abordará el término desde el punto de vista etimológico el cual presenta dos perspectivas que permiten definir tal término. En segunda instancia se aborda desde la geografía cultural como un espacio apropiado y valorizado por un grupo social. En tercer lugar abordaremos un enfoque de espacio geográfico en el que se realizará la diferenciación entre espacio y territorio; los trabajos que se han venido desarrollando a partir del Territorio como concepto y categoría es posible exponer que se le han otorgan varios significados que se encuentran articulados a cuatro dimensiones específicas la cultural, la política, la social y la individual en las cuales actúan y se exponen ciertas particularidades que influyen en la construcción simbólica de esta categoría, sin embargo como una de las más influyentes se encuentra la cultura del sujeto como el medio por el cual construye representaciones y connotación de territorio y de esta manera le asigna una funcionalidad. En primer lugar se lleva a cabo una exploración por dos representaciones etimológicas del término Territorio abordadas desde las perspectivas de Lozano et al. (2013), el primer significado parte desde el origen de la palabra propia y su fragmentación “territorio: Terratorium” en donde se relaciona la tierra (Terra) y el dominio o el poder (torium) de esta manera se construye un significado del territorio como un espacio en el cual se ejercen distintas fuerzas de poder entre los mismos sujetos que participan y hacen parte de este, situándose así en su dimensión política, siendo un acto de apropiación del territorio desde las relaciones de poder entre los participantes y las instituciones que se establecen y sitúan allí, donde el ser humano es el dueño del territorio y está en una constante lucha por obtener poder y conquistar una territorialidad en el espacio. La segunda representación también propuesta por Lozano et al. (2013), se encuentra sujeta a la etimología pero opuesta a la anterior, la cual tiende a relacionarse con la dimensión cultural e individual en la medida que las creencias y la cultura del sujeto son fundamentales en.

(30) 28. el momento de otorgarle un valor y sentido al territorio, se propone el término terruño para referirse al lugar de nacionalidad de los sujetos, a partir de allí se entiende y piensa el territorio como el espacio en el cual se entretejen relaciones en las que no predominan los intereses del sujeto sino la importancia y conservación del territorio mismo, el sujeto se sitúa en su territorio en donde sus experiencias están mediadas por un carácter simbólico “afectivo” atribuyéndole un valor de afecto, respeto y protección; esta representación configura una relación entre el sujeto y el territorio en la medida que éste es el espacio en donde el sujeto encuentra su origen, se identifica y sitúa en el mundo donde se genera una construcción propia y cultural de carácter simbólico, en la cual el amor por la tierra es la mayor característica en la medida que no se busca un provecho económico. Continuando con la definición del término territorio se aborda desde la geografía cultural. Giménez (2001) se construye una connotación del territorio como espacio apropiado y valorizado por un grupo social para asegurar su reproducción y la satisfacción de sus necesidades vitales. Así, una de las particularidades propuestas es la dimensión cultural en donde la cultura es entendida como pauta de significados constituyentes del territorio en la medida que se configura el significado de territorio como un espacio físico frente a una apropiación simbólico-expresivo del espacio. Así, como lo menciona Giménez (2001) tal apropiación suele establecerse en dos formas, por un lado de manera funcional-utilitaria y por otro lado de manera simbólico-cultural, los individuos que perciben el territorio desde una dimensión utilitaria buscan satisfacer las necesidades y obtener un provecho de lo que proporciona el territorio pasa a pensarse este como mercancía, medio de subsistencia o fuente económica entre otras, así la relación que se entreteje entre el sujeto y el espacio se consigna alrededor de un valor económico, por su parte en la dimensión simbólico-cultural los individuos no buscan un provecho del territorio sino que su apropiación se constituye por medio de la suma de afectos, símbolos y vínculos que se atesoran en toda la complejidad del territorio, así que nada posee más importancia que la propia tierra, su cuidado y su preservación. Entonces el territorio es historia, repertorio geosimbólico, bien ambiental y un patrimonio cultural; por lo tanto el componente y dimensión cultural es de suma importancia para analizar y percibir cómo se dan los distintos procesos de territorialización de distintos grupos étnicos..

(31) 29. Para tener una idea más clara de lo propuesto por la geografía cultural, es necesario tener en cuenta la perspectiva de una serie de geógrafos que le permitieron a Giménez la construcción de este término, por tanto se considera necesario dar a conocer lo propuestos por tales geógrafos; Raffestin (1980) citado por Gimenez (2005) propone el significado del territorio a partir de las acciones que se crean sobre un espacio determinado por medio de la participación de varios agentes sociales (individuos y estado), atribuyéndole valor a las relaciones sociales que se dan mediadas por el poder, es así que, el acto por parte de los individuos de apropiación y atribución de un significado permite que se exponga el término de territorialización o territorio, por otra parte también contribuyen a la connotación del territorio como el acto de apropiación de un espacio por distintos grupos sociales que buscan la satisfacción sus necesidades dimensiones sociales, políticas, económicas y afectivas que se presentan de manera simbólica o material; el espacio entendiendo como el primer plano físico que está constituido y que se consolida de una forma primera frente al territorio y el territorio como el resultado de las acciones que construyen los individuos con el espacio y con el colectivo, permitiendo una trascendencia de lo físico a lo simbólico, es decir el sujeto se apropia del territorio ejerciendo un poder sobre el espacio habitado. En relación con las dos formas de apropiación propuestas por Giménez (2010) se plantea que la apropiación del territorio no se convierte en un proceso unívoco sino que su naturaleza es multiescalar, por lo tanto, los individuos lo comprenden a partir de ciertos niveles geográficos. El primero, es el nivel personal siendo el nivel más esencial e íntimo del sujeto pasa a ser su hogar su territorio primario como el punto medio entre el individuo y el mundo exterior; el segundo nivel, es el local que se prolonga fuera del hogar hasta llegar al pueblo, el barrio o la ciudad siendo estos espacios donde el sujeto logra atribuirle un valor y un sentimiento de identidad llamados los territorio próximos que tienen como función ser la base de organización de la vida social de los individuos; el tercer nivel, es el regional como un espacio material en donde aunque los individuos tienen rutinas y transitan en su cotidianidad aun así desconocen su totalidad estos son llamado los territorios intermediarios; el cuarto nivel, concibe los territorios nacionales en relación con los espacios del Estado-Nación en donde la dimensión política es la que define la legitimación de los territorios y su funcionalidad sin dejar de lado su forma cultural y simbólica.

(32) 30. al construir un simbolismo patriótico por el territorio y finalmente los territorios supranacionales a nivel plurinacional y los territorio de la globalización a nivel mundial. Ahora desde, un enfoque geográfico Bozzano (2000) propone el territorio como espacio geográfico, ambos conceptos tienen una relación tan cercana que en algunas ocasiones no se logra definir una gran frontera entre la una y la otra, pero debido a las diversas disciplinas que trabajan el espacio desde su respectivo campo (física,informática, geografía) es más claro y conveniente manejar el concepto de territorio para un enfoque social y cultural. Se puede hablar de territorio cuando en el espacio se ejercen unas relaciones sociales que generan una serie de experiencias individuales y sociales lo que permite se denomine un espacio geografico como territorio. Es decir, al hablar de territorio no solo nos referimos a un lugar en específico sino a un lugar que es habitado por una serie de personas que construyen experiencias en el, que le dan un sentido y un significado; cuando esto sucede podemos empezar hablar de un territorio. La sociedad es la que permite que se transformen una serie de espacios que más tarde se convierten en un territorio Bozzano plantea que el espacio geográfico se denomina de esta manera por la relación que existe entre la sociedad, la naturaleza y los objetos, estos tres elementos permiten que se dé una definición de espacio geográfico y, al mismo tiempo, unas procesos sociales como lo denomina el autor. Así Bozzano define territorio como: “El territorio no es sólo la suma de la combinación de formas espaciales y procesos sociales. En sentido amplio y en tanto escenario de articulaciones complejas entre sociedad y naturaleza, el territorio no es la naturaleza ni la sociedad, ni su articulación; sino naturaleza, sociedad y articulaciones juntas.” (Bozzano, p. 29) Bozzano (2000) proponen tres subcategorías sobre territorio las cuales buscan indagar sobre aquellos espacios que habitamos y que podemos habitar a partir de la transformación que tengamos sobre los mismos. Bozzano los divide en tres territorio y considera que se debe hacer una transición por cada uno de ellos, pero para lograrlo es necesario transitar primero el territorio real, posteriormente el territorio pensado y por el territorio posible, son tres territorios que se articulan entre sí y es necesario conocer los tres para hallar sentido en cada uno de ellos. Con base a los planteamientos expuestos anteriormente por distintos autores y planteados desde diversas disciplinas del saber, podemos indicar que aunque existen trabajos que retoman al.

(33) 31. territorio como un espacio geográfico sin relación alguna con la acción humana, sin embargo en la actualidad se evidencian una serie de investigaciones que además de proponer la existencia del territorio gracias a las prácticas sociales e individuales del ser humano en un espacio. En un primer momento abordaremos a Bozzano (2002) quien propone los territorios reales, pensados y posibles; lo que se busca es describir, explicar y por último proponer, esto territorios podrían asemejarse a la ciudad objetiva, subjetiva y soñada propuesta por (Jimenes, Infante 2008).. A continuación se abordara la transformación de unos territorios en específico en este caso el cuerpo, la escuela y el barrio, propuestos por Ruiz (2006); en este proyecto se pretende evidenciar la transformación de estos territorios a partir de lo real, pensado y posible. Ambos autores nos permiten dimensionar la categoría territorio fuera de lo que enmarca una disciplina en especial y fuera de lo que se muestra en un aula de clase, para situarlo en la vida diaria de las sociedades y de las experiencias de cada sujeto. 3.2.1 Territorios Reales Este territorio da cuenta de aquellos lugares que habitamos diariamente; se caracteriza por hacer evidente lo que se vive dentro del territorio ¿Qué hay?, ¿Qué existe? y ¿Por qué existe? de igual manera busca entender el qué hechos han permitido que un territorio se defina como tal; son las realidades quienes describen los territorios, estos se construyen en un tiempo y un contexto histórico determinado, se proponen como territorios que el sujeto vive día a día, que siente, que perciben y que experimenta desde roles que lo involucran y desvinculan afectiva y físicamente de diferente manera el yo como estudiante- yo como ciudadano. En este orden se trata de la existencia y esencia de los territorios desde su realidad y su complejidad, como la composición geográfica, las relaciones sociales, la acción humana y la cultura misma. 3.2.2 Territorios Pensados Este territorio busca dar respuesta del porqué de los territorios, es decir se pretende mostrar y entender cuál es el significado que cada sujeto le ha dado al territorio y la visión que ha construido socialmente de esté, teniendo presente los territorios reales y particularidades de.

(34) 32. cada sujeto; la subjetividad toma un sentido gracias a que las experiencias contribuyen al significado que le da cada uno de los sujetos que habita en él. Desde tales construcciones los sujetos logran reconocer los alcances y los límites que tiene el territorio que habita, y de allí cuales son las acciones que puede llevar a cabo, como se puede relacionar, donde termina su territorio y comienza el de otro. 3.2.3 Territorios Posibles El eje central se encuentra en las posibilidades de planificar, especular, proponer y materializar las necesidades y los sueños de un colectivo o un sujeto sobre los futuros territorios que desean apropiarse, recorrer y vivir, además de esto se retoman como territorios soñados aquellos que por diferentes razones no han podido ser habitados y que solo logran serlo cuando se reflexiona sobre las acciones que se llevan a cabo en el presente como posible acto para encontrar una solución u propuesta para alcanzar lo soñado; por esta razón el autor considera importante proponer intervenciones y transformaciones para lograr aquellos territorios que soñamos. Así, para construir un territorio posible es necesario reconocer las particularidades del grupo social que habita el territorio real y tener claro que caracteriza a determinado, se retoman particularidades como la cultura, las relaciones sociales que se entretejen, la comunicación desde la cual se construyen las relaciones y la organización social u reglas sociales que sostienen la realidad; dicho de otro modo el territorio soñado es la sumatoria de lo real, de lo pensado, lo imaginado, lo vivido y lo esperado. Gracias a lo propuesto por Bozzano (2000) podemos comprender que el espacio se convierte en un territorio cuando en él habitan sujetos que le dan un significado y que logran tener una serie de experiencias que transforman dicho espacio; de igual manera es importante entender que hay tres subcategorías que cobran sentido cuando se relacionan entre sí y que para lograr la última es importante tener en cuenta cómo se construye el territorio real. Finalmente Bozzano propone que el territorio se construye gracias a la relación que se establece entre un espacio determinado y un determinado grupo social., se considera que el.

(35) 33. territorio es un espacio que permite la socialización de los sujetos y gracias a la interacción que se construye con determinado lugar esto da paso a una construcción de identidad por parte del sujeto, por tanto el territorio existe para alguien que logre crear una relación con este. Ruiz (2006) propone que los territorios van de lo micro a lo macro es decir se empieza por la casa, el barrio, la ciudad, el país. Primero se pasa por unos territorios más íntimos como la casa, allí se van creando una serie de hábitos por parte del sujeto y luego mientras se va dando a territorios más grandes se empieza a ejercer un poder sobre ellos que permiten crear una apropiación y un sentido de pertenencia que aporta a la configuración de identidad de cada uno de los sujetos que allí habitan. Ruiz (2006) plantea tres territorios los cuales permiten identificar que se da una transición de los territorios micro a los macro. Los tres territorios propuestos por Ruiz son: 3.2.4 Territorio Corporal El cuerpo es el lugar más íntimo que se habita y el que permite entablar una relación física con otros espacios para construir experiencias, apropiarlos y convertirlos en territorios que cuenten alguna historia. El territorio corporal permite conocer cuál es el significado que cada sujeto le da a un territorio determinado; las experiencias que se vivan allí genera una configuración en la subjetividad de cada sujeto. Así como lo nombra Ruiz (2006) “El cuerpo funciona como un límite fronterizo que delimita, ante los otros, la presencia del sujeto, que posibilita la interacción y condiciona las relaciones sociales según los imaginarios y representaciones que sobre él se construyen.” La autora propone que en los sectores populares las personas más jóvenes que habitan allí tienden a ser discriminados por su corporalidad, es decir ese territorio que realmente les pertenece es atacado por entes externos; la manera de vestir, actuar y comunicarse son aspectos que reciben agresiones por las otras clases sociales a las cuales no pertenecen, se construyen juicios de valor que los tildan malas personas..

(36) 34. Así mismo Ruiz problematiza la necesidad e importancia del respeto hacia el cuerpo y la corporalidad de los jóvenes, lo que usan ya que es una manera de expresarse libremente; el cuerpo pasa a ser un objeto de crítica, transmisor de cultura, una historia de vida y experiencias, marcado por cada sujeto de una manera única y particular. 3.2.5 Territorio Barrial El barrio como territorio se convierte en un lugar que permite la exploración por parte de los sujetos y ayuda a aliviar las tensiones que puede generar la escuela y el hogar, es decir se configura como un territorio de deseo para la socialización de los sujetos; allí se construyen una serie de dinámicas sociales y culturales que le permitirán al sujeto ir acercándose a territorios más grandes en un futuro como la ciudad y le proporciona elementos identitarios al sujeto, dicho por Ruiz (2006) “Es el barrio como territorio de identificación que no excluye la coexistencia de elementos diversos y contrarios sino que es constitutivo de identidad”; en este orden de ideas cada barrio se caracteriza por pertenecer a una clase social en particular, en muchas ocasiones aquellos barrios de sectores populares son discriminados y catalogados como lugares peligrosos, pero, aquellas personas que pertenecen allí se apropian de ese territorio que habitan a diario configurando así una identidad.. El territorio barrial como un escenario inmediato a la casa y escuela del sujeto trae consigo unas dinámicas sociales que le posibilitan al sujeto una serie de pautas y prácticas culturales para la inserción efectiva a la sociedad, el sujeto las asimila y transita el barrio de la manera más segura, establece los lugares que pueden ser conquistados y aquellos que no puede transitar por cuestiones de seguridad.. Es así que el barrio posibilita que el sujeto se relacione con la realidad, tenga experiencias de socialización y conquiste su identidad; por ser el barrio un territorio de encuentro constituido por espacios formales y no formales tiene la capacidad de albergar un sin fin de experiencias que posibilita que en el caso de las infancias logren tener un encuentro con sus pares y adultos conquistando así su Yo social. Finalmente debido a que el sujeto está en constante relación con.