Cementerio ecológico para la ciudad de Cayambe

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(1)

   

UNIVERSIDAD TECNOLOGICA EQUINOCCIAL

FACULTAD DE ARQUITECTURA, ARTES Y DISEÑOS

CARRERA DE ARQUITECTURA

TRABAJO DE TITULACION PREVIO LA OBTENCION

DEL TITULO DE ARQUITECTO

TEMA:CEMENTERIO ECOLOGICO PARA LA

CIUDAD DE CAYAMBE

AUTOR: JUAN DIEGO FARINANGO CHICO

DIRECTOR: ARQ. RAMIRO VILLALVA

(2)

i

DEDICATORIA

Con todo mi cariño dedico este logro a mis padres que me instruyeron con mucho amor, guiándome con su ejemplo de lucha y perseverancia,

enseñándome a levantarme en las circunstancias más adversas, inculcándome que lo más importante es llegar a ser una persona de bien

y fueron pilares fundamentales para concluir mi carrera

A toda mi familia que supieron confiar en mí y me brindaron su apoyo en todos los momentos en que los necesitaba.

(3)

ii

AGRADECIMIENTO

Agradezco a Dios por brindarme vida, salud y darme la oportunidad de estudiar y mediante la educación pude alcanzar esta meta tan anhelada.

A mis padres por sus esfuerzos, por su apoyo y sus valiosos consejos que fueron una guía para seguir por el camino del bien.

Mis profundos agradecimientos a: la Universidad Tecnológica Equinoccial, institución que me ha formado como profesional en estos 5 años de estudios, al Gobierno Municipal de Cayambe por proporcionarme el espacio necesario para poder desarrollar este proyecto y en especial al Arq. Ramiro Villalva por su eficiente asesoramiento, el mismo que fue una

(4)

iii

Del texto y contenido de este proyecto de fin de carrera

se hace responsable el autor:

Juan Diego Farinango Chico

(5)

iv

PROLOGO

En este documento se encuentra plasmado el proyecto de fin de carrera

que tiene como tema el Diseño del Cementerio Ecológico para la Ciudad de

Cayambe, que después de un detenido análisis, se vio que en la Ciudad de

Cayambe no existe un cementerio acorde a las necesidades actuales que se

exigen.

En el Primer Capítulo se encuentra el planteamiento del proyecto, que

involucra el Diseño del Cementerio Ecológico para la Ciudad de Cayambe,

con todos sus antecedentes y objetivos tanto generales y específicos, por

último se analiza su viabilidad.

En el Segundo Capítulo se encuentra la propuesta del marco referencial que

es el punto de partida y el corazón del proyecto, en donde se hace una síntesis

de la Historia sobre los cementerios y los cambios que han tenido con el paso

del tiempo, también las ordenanzas que se encuentran rigiendo en la ciudad de

Cayambe.

Se empieza haciendo un análisis sobre los antecedentes y la situación actual

del terreno, que será de gran ayuda para llegar a un mejor entendimiento de

los problemas y soluciones que debemos plantear para este proyecto.

A continuación en el tercer capítulo se efectúa la determinación del Programa

Arquitectónico donde se describe con detalle la localización del lugar, la

tipología del proyecto y el conocimiento concreto de la economía para la

realización de este proyecto.

En el cuarto capítulo se establece El Proyecto Arquitectónico del Cementerio

Ecológico para la Ciudad de Cayambe, además se encuentran anexados los

planos de: su ubicación, implantación, plantas, fachadas, cortes, detalles

constructivos, perspectiva, plan de cubierta, plan estructural y plan

(6)

v No se debe olvidar que este proyecto se basó en un concepto andino,

manteniendo la idea de expresar lo que ha sido desde un inicio nuestra cultura,

a esto se pudo llegar gracias a la esencia que contiene la cruz andina y el

quitszato que fueron el punto de partida para el diseño de este proyecto.

Y por último se encuentran las conclusiones a las que se ha llegado.

La Bibliografía que se a utilizo en toda la investigación del proyecto y los

(7)

vi

INDICE

CAPITULO 1

Pagina

1.- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ... 1

1.1.- TEMA: ... 1

1.2.- ANTECEDENTES:... 1

1.3.- OBJETIVO GENERAL:... 2

1.4.- OBJETIVOS ESPECÍFICOS:... 2

1.5.- IMPORTANCIA: ... 3

1.6.- JUSTIFICACION: ... 4

1.7.- VIABILIDAD DEL TEMA: ... 5

CAPITULO 2 2.- MARCO REFERENCIAL ... 7

2.1.- GENERALIDADES: ... 7

2.2.- RESEÑA HISTORICA: ... 9

2.2.1.- Catal Huyuc.- ... 9

2.2.2.- Mesopotamia.- ...11

2.2.3.- Egipto.- ...12

2.2.4.- Millares.- ...13

2.2.5.- Etruscos.- ...14

2.2.6.- Grecia.- ...15

2.2.7.- Roma.- ...15

2.2.8.- Edad Media.- ...16

2.2.9.- Renacimiento Barroco.- ...17

2.2.10.- Siglo XVIII y XVIX.- ...17

(8)

vii

2.3.- CONCEPTO.- ...19

2.4.- FORMAS DE ENTIERRO.- ...20

2.4.1.- Nichos.- ...20

2.4.2.- Mausoleos.- ...21

2.4.3.- Osarios.- ...21

2.4.4.- Columbarios.- ...22

2.4.5.- Entierros Verdes.- ...22

2.5.- TIPOS O CLASES DE CEMENTERIOS.- ...24

2.5.1.- Por su administración.-...24

2.5.1.1.- Cementerios Oficiales: ...24

2.5.1.2.- Civiles generales: ...24

2.5.1.3.- Civiles Delegacionales: ...24

2.5.1.4.- Civiles vecinales: ...24

2.5.1.5.- Cementerios Concesionados: ...24

2.5.1.6.- Mixtos: ...25

2.5.2.- Por la Religión.-...25

2.5.2.1.- Católicos: ...25

2.5.2.2.- Protestantes: ...25

2.5.2.3- Judíos: ...25

2.5.3.- Por grupo Social.- ...26

2.5.3.1.- Cementerios para clase social media y baja: ...26

2.5.3.2.- Cementerios estatales: ...26

2.5.3.3.- Cementerios Militares: ...26

2.5.3.4.- Cementerios privados:...26

2.5.4.- Como elemento Constructivo.- ...26

2.5.4.1.- Horizontal: ...27

2.5.4.2.- Vertical: ...27

2.5.4.3.- Columbario: ...27

2.5.5.- Como Elemento Paisajista.- ...27

(9)

viii

2.5.5.2.- Bosque:...27

2.5.5.3.- Arquitectónico: ...27

2.5.5.4.- Jardín: ...28

2.6.- IMPACTO AMBIENTAL.-...28

2.6.2.- Concepto.- ...29

2.6.3.- Clasificación de los impactos.- ...29

2.6.4.- Impacto de cementerios en el medio ambiente.- ...29

2.7.- SUELO.- ...30

2.7.1.- Homogeneidad del suelo.- ...31

2.7.2.- Nivel de Napa Freática.- ...31

2.7.3.- Espesor de la capa no saturada.- ...32

2.8.- ORDENAMIENTO TERRITORIAL.- ...32

2.9.- ESTADISTICAS.- ...35

CAPITULO 3 3.- DETERMINACION DEL PROGRAMA DE DISEÑO ...41

3.1.- LOCALIZACION.- ...41

3.1.1.- Paisaje Natural ...41

3.1.1.1- Terreno.-...41

3.1.1.2.- Forma.- ...42

3.1.1.3.- Dimensiones.- ...43

3.1.1.4.- Límites.- ...44

3.1.1.5.- Emplazamiento.- ...45

3.1.1.6.- Pendientes.- ...46

3.1.1.7.- Constitución.- ...47

3.1.1.8.- Orientación.- ...48

3.1.1.9.- Vegetación.- ...49

(10)

ix

3.1.1.10.1.- Asoleamiento.- ...50

3.1.1.10.2.-Vientos.- ...51

3.1.1.10.3.-Temperatura Ambiental.- ...52

3.1.1.10.4.-Presipitacion Atmosférica.-...52

3.1.2.- Paisaje Cultural.- ...52

3.1.2.1.- Población, Habitación, Producción y Comunicación.-. ...52

3.1.2.2.- Ubicación del Proyecto en el Sitio.- ...57

3.1.2.3. Categorizar.- ...58

3.2.- TECNICA Y ECONOMIA.- ...59

3.2.1.- Técnica.- ...59

3.2.1.1.- Relación con la Infraestructura Urbana.-...59

3.2.1.2.- Agua.- ...60

3.2.1.3.- Energía.- ...62

3.2.1.4.- Relación con el Medio.- ...62

3.2.1.4.- Sistema de Construcción.- ...62

3.2.2.- Economía.- ...63

3.2.2.1.- Presupuesto.- ...63

3.2.2.2.- Rentabilidad.- ...63

3.3.- ORGANIGRAMA DE FUNCIONAMIENTO.-. ...64

3.4.- DETERMINACIÓN INICIAL DEL PROGRAMA ARQUITECTONICO.- ...65

3.5.- PROGRAMA DEFINITIVO.- ...68

3.6.-CUADRO DE AREAS.- ...71

CAPITULO 4 4.- PROPUESTA ARQUITECTONICA.- ...72

4.1.- PLANOS.- ...72  UBICACIÓN.

 IMPLANTACIÓN.

(11)

x  CENTRO DE SERVICIOS FUNERARIOS

PLANOS ARQUITECTONICOS PLANOS ESTRUCTURALES PLANOS HIDROSANITARIOS

 OSARIOS Y COLUMBARIOS

PLANOS ARQUITECTONICOS PLANOS ESTRUCTURALES PLANOS HIDROSANITARIOS

 NICHOS

PLANOS ARQUITECTONICOS PLANOS ESTRUCTURALES PLANOS HIDROSANITARIOS

 MAUSOLEOS

PLANOS ARQUITECTONICOS PLANOS ESTRUCTURALES PLANOS HIDROSANITARIOS

 IGLESIA

PLANOS ARQUITECTONICOS PLANOS ESTRUCTURALES PLANOS HIDROSANITARIOS

 PERSPECTIVAS – RENDERS

4.2.- CONCLUSIONES.- ...73

(12)

1

CAPITULO 1 1.- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

1.1.- TEMA:

“CEMENTERIO ECOLOGICO PARA LA CIUDAD DE CAYAMBE”

1.2.- ANTECEDENTES:

Los cementerios en el Ecuador son cada vez más necesarios, debido a que la

población aumenta cada día más, y por consecuencia el número de muertos

aumenta cada día más. Estos lugares son epicentros de muchos problemas

como la contaminación, lo que ocasiona peligro para el paisaje de las áreas

urbanas. Cabe resaltar que si se realiza un cementerio de una manera

consciente y humana se puede restar todos los inconvenientes.

El concepto más común que se entiende por cementerio es un lugar donde se

colocan los restos mortales o cadáveres de los difuntos, según la cultura y

religión varían las clases de entierro, como pueden ser en féretros o sarcófagos,

o simplemente envolverse en telas, para poder ser enterrados bajo tierra o

depositados en nichos, mausoleos u otro tipo de sepulturas. La mayor parte de

cementerios han sido propiedad del estado, pero con el paso del tiempo la

tendencia ha ido cambiando, creando cementerios los mismos que brindan dar

un mejor servicio a las personas.

Mediante la información recogida, y procesada se pudo buscar alternativas

para disminuir, y eliminar gradualmente los inconvenientes que conllevan el

diseño de un cementerio que no responde a las necesidades actuales. El

impacto ambiental y el problema de romper el paisaje urbano, se eliminará si

se realiza un diseño de cementerio acorde a los requerimientos del tiempo

(13)

2

1.3.- OBJETIVO GENERAL:

Diseñar un cementerio ecológico (cementerio jardín) para la ciudad de

Cayambe que incluya procesos naturales de descomposición a partir de una

planificación en los campos santos con propuestas innovadoras que minimicen

el impacto ambiental, por medio de una aplicación de procesos constructivos

que se aplicaran a las tumbas permitiendo la evacuación de líquidos y olores de

una manera apropiada.

1.4.- OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

 Establecer un marco teórico coherente respecto al tema de la

construcción de un Cementerio Ecológico para la ciudad de Cayambe,

que nos permita fundamentar de una manera precisa y concisa al

proyecto

 Determinar el programa de diseño arquitectónico, articulando todas las

necesidades sociales con propuestas innovadoras para el nuevo

cementerio.

 Desarrollar una propuesta a nivel de anteproyecto arquitectónico que

cumpla con todos los requerimientos que exige un cementerio y así

eliminar el impacto ambiental y el conflicto que ocasiona al paisaje

(14)

3

1.5.- IMPORTANCIA:

El cantón de Cayambe cuenta con un cementerio municipal, el cual presta sus

servicios a todos los habitantes de esta ciudad. Sin embargo, este ha quedado

sin espacio suficiente para crear nuevos nichos, tumbas, y entierros bajo tierra,

por lo que no puede seguir prestando sus servicios de una manera eficiente,

debido al incremento, tanto de la población viva como de los muertos.

La distribución de los espacios para las tumbas en el cementerio municipal de

Cayambe fue hecha sin un previo estudio. Desde la creación del cementerio se

han ido utilizando los espacios según las necesidades. En el campo santo se

puede constatar que las estructuras con la que fueron construidas algunas

tumbas no fue la correcta y hoy en día se ve el violento deterioro.

En la mayor parte del cementerio de Cayambe se construyeron nichos, los

cuales son los que permiten seguir elaborando más tumbas, una sobre otra. Es

así que el área total del cementerio ya está en su total uso y no puede

construirse más tumbas.

Ahora se requiere de espacio suficiente para solucionar estas necesidades,

pero también se debe aprovechar al máximo todos los espacios que se vayan a

crear, razón por la cual surge la necesidad de crear un diseño arquitectónico

que brinde funcionalidad y belleza estética, es decir que se mantenga en un

mismo contexto con el lugar de su implantación.

El cementerio de Cayambe carece de varios elementos, que en la actualidad

son muy necesarios para el perfecto funcionamiento de estos lugares, como

son; una capilla en donde tradicionalmente se realizan las misas para dar el

último adiós a los difuntos. De esta forma se concluye que esta clase de

construcción es conveniente proyectar para la nueva propuesta de diseño del

(15)

4

1.6.- JUSTIFICACION:

La planificación de cementerios en la actualidad dentro de Ecuador no se ha

realizado de una manera responsable, este trabajo debe enfocarse en resolver

los problemas ocasionados dentro del entorno y en las ventajas que se puede

aprovechar en estos espacios. El presente estudio sobre el diseño de un

cementerio ecológico mediante la disminución de contaminación en el medio

ambiente nació de la iniciativa por diseñar un espacio arquitectónico orientado

a disminuir los impactos ambientales, urbanísticos y todos los aspectos

negativos que conlleva la construcción de un cementerio en las áreas urbanas.

La optimización de un cementerio, depende casi en su integridad del diseño

arquitectónico, de los materiales que se van a utilizar, y de nuevas tecnologías

aplicadas, de esta manera se pretende disminuir la contaminación del

entorno y aprovechar al máximo todos los espacios que conforman este

proyecto.

En esta propuesta se aplicará y se determinará de una manera selectiva la

utilización de materiales biodegradables óptimos y adecuados, así como el

suficiente conocimiento y aplicación de nuevas técnicas para la aplicación de

diseño y construcción de campos santos. Además se propone enriquecer al

proyecto por medio de una aplicación correcta de un estudio urbanístico,

tecnologías modernas de construcción y paisajismo, igualmente se incursiona

en una nueva forma de aprovechar la naturaleza como es el urbanabolismo,

gracias a todas estas técnicas de planificación y diseño arquitectónico,

instalaciones, tecnologías de la construcción se podrá acrecentar a nivel urbano

el sector donde se va a encontrar ubicado el cementerio ecológico.

Este proyecto se diseñará con parámetros muy concisos provenientes de un

diagnóstico directo en el sitio, como conocer el número de habitantes para los

que se va a diseñar y su tasa de mortalidad, lo que hace factible la durabilidad

de este proyecto. Además, la cultura, las tradiciones y la religión serán los

(16)

5 presente que el objetivo es, satisfacer las demandas por espacios, tanto en lo

estético, como en lo tecnológico, y proporcionar soluciones técnicas

constructivas. Entre los elementos que vamos a tener en cuenta para el diseño

arquitectónico, están la creatividad, la organización, el entorno físico, la

construcción, la cultura, y tradiciones de la población.

1.7.- VIABILIDAD DEL TEMA:

La ciudad de Cayambe cuenta con los servicio un cementerio municipal, el cual

presta sus servicios a todos los habitantes de la zona. Debido a la mala

planificación, este ha quedado sin espacios suficientes para crear nuevos nichos

o tumbas, y no se puede seguir prestando sus servicios, debido al incremento,

tanto de la población viva como de las defunciones.

Por esta razón el municipio de Cayambe se encuentra en la necesidad de

buscar soluciones a este problema. Se han planteado dos propuestas para

remediar esta falla, estas son; la edificación de un nuevo cementerio que se

encontraría situado a las afueras de la ciudad de Cayambe y en la regeneración

del viejo cementerio municipal tratando de ganar espacio para la demanda

existente. Por medio de estudios, el gobierno municipal del Cantón Cayambe ha

llegado a la conclusión, que la mejor solución es la construcción de un nuevo

cementerio, acorde a las necesidades actuales y que no tenga un impacto

ambiental dentro de la zona donde se va a implantar este.

El primer paso que han dado ha sido el escoger el terreno apto para la creación

del cementerio, mediante la selección de estudios profesionales, estableciendo

parámetros ambientales que contribuyan el evitar los peligro para el medio

ambiente y la salud de las persona , si es que no se controla adecuadamente la

mineralización de las partes orgánicas de los restos humanos, se originará la

formación de olores desagradables que sean percibidos por los pobladores

asentados en el entorno y de sustancias solubles portadoras de y/o que los

líquidos generados lleguen disponerse en las fuentes de abastecimiento de

(17)

6 Además existe la colaboración de la Universidad Tecnológica Equinoccial que

me ha proporcionado un profesional de vasta experiencia para que me asesore

(18)

7

CAPITULO 2 2.- MARCO REFERENCIAL

2.1.- GENERALIDADES:

Las formas de enterramiento han variado con el transcurso

del tiempo, como un elemento más, propio de cada cultura,

tradición o época histórica que hacen la diferencia de la una de

la otra. Los cementerios demuestran de un modo u otro su

mundo, su sociedad, de ahí su importancia e interés desde sus

comienzos. Estos lugares sagrados, que se han conformado, no

solo sirven para el estudio de la muerte sino también para el de

la vida, ya que se constituyen en la expresión de una cultura y

de un momento histórico, prueba de ello son las pirámides de

Egipto, las catacumbas, los sarcófagos, las capillas funerarias

o los cementerios contemporáneos.

Si establecemos un recorrido histórico podemos apreciar las

diferencias y los cambios sufridos con el paso del tiempo que han sobrellevado

las formas de entierro.

La vida y la muerte tenían espacios claramente diferenciados, es por este

motivo que los lugares de entierro se situaban fuera de las ciudades pero no

muy alejados de ellos, se los ubicaba a lo largo de las carreteras evitando el

olvido de los seres queridos que partieron. Todo esto se lo realizaba con el

objetivo de evitar el riesgo de contagio de enfermedades que podían emanar

estos lugares infecciosos.

Pero con el paso del tiempo este fenómeno se fue transformando por el cambio

de mentalidad y de creencias. Con la llegada del cristianismo surgía la

necesidad de un entierro cerca de lugares sagrados o de personajes santos.

“Así surgen las catacumbas, cavidades subterráneas en las cuales los cristianos

perseguidos se hacían enterrar lejos de las necrópolis” (2)

1 Primeras excavaciones en el asentamiento arqueológico de Eridu, una de las "cinco ciudades anteriores al Diluvio" en la mitología sumérica

(19)

8 Estas tumbas se concentraban en torno a tumbas de santos o mártires y de

ahí nacen los nombres como, catacumba de San Calixto o de los Santos Pedro

y Marcelino.

Las tumbas estaban en su mayor parte dotadas de inscripciones, decoraciones

que eran sobre todo con un significado cristiano o también existía la posibilidad

que, si el propietario lo deseaba el encargaba a algún tallista un sarcófago

decorado mediante relieves y se pintaba imágenes en el muro. Con esto se

conseguía que en las tumbas se puedan trasmitir el recuerdo del difunto a las

generaciones siguientes, de ahí su nombre monumentum, de memoria.

Desde ese entonces la vida y la muerte

se unen en un mismo espacio, la ciudad

se convierte en un gran cementerio a

pesar de todas las trabas que se dieron

por parte de las máximas autoridades

eclesiásticas, desde los Padres de la

Iglesia hasta las asambleas censuraban

los enterramientos urbanos. Los muertos

ahora presentes en la vida cotidiana de

los vivos dejaban explícita su diferencia y

su jerarquía. El hecho más importante que se logró con el paso del tiempo, fue

que las clases más elevadas y las más bajas tenían el derecho de ser

enterrados.

Debido al gran crecimiento demográfico, y de la misma manera el crecimiento

de cadáveres, en las ciudades que se asentaron en la Edad Media, en su

mayoría, amuralladas hizo insostenible la relación con los camposantos. Fue

tal la dimensión del problema, que se consideraron a los cementerios como

focos de infección de muchas epidemias. Es así que se vio acrecentado un

cambio de mentalidad. La religión ya no concedía tanta importancia a las

tumbas y por consiguiente, el cementerio perdió la importancia que tuvo hace

mucho tiempo en la sensibilidad religiosa.

(20)

9 La segunda generación de nuevos cementerios modernos, en el siglo XVIII se

caracterizó por el inicio del movimiento de población. La mayoría de los

antiguos cementerios parroquiales se convirtieron en plazas, mercados o en

instalaciones eclesiásticas como capillas, sacristías antes inexistentes, salas para

el catecismo, escuelas, etc.

La naturaleza de los pueblos primitivos del mundo se reflejó en sus creaciones

arquitectónicas que protegían a sus dioses y que dejó en lugar secundario, a

sus propios moradores. Tenían dioses de la naturaleza, ya fuesen animales o

humanos. En todas las culturas antiguas se manejaba de una forma donde al

difunto se le ha equipado adecuadamente para el viaje sin retorno. Se le

colocaban ofrendas alimentos y bebida en abundancia para que no desfalleciera

durante el viaje sin retorno y en algunas ocasiones, lo quemaban o enterraban

con sus armas y objetos valiosos.

Se llegó a mantener una idea, que los vivos podían mantenerse en contacto

con los muertos mediante un conducto de mampostería para comunicarse con

ellos. Los cementerios con el transcurso del tiempo han ido evolucionado, de

acuerdo a la cultura y época en la que se encuentra.

2.2.- RESEÑA HISTORICA:

2.2.1.- Catal Huyuc.-

Este antiguo asentamiento de los períodos Neolítico y Católico ha sido el conjunto urbano más grande y mejor preservado de la época neolítica en el

Oriente. Catal Huyuc viene del turco çatal: ‘tenedor’, y höyük: ‘túmulo’. En su

apogeo este asentamiento llegó a cubrir 13 hectáreas.(2)

Esta ciudad tenía la característica inusual de que sus casas se encontraban

adosadas unas a otras, y por lo tanto la ciudad no poseía calles. Sus habitantes,

(21)

10 escaleras, ingresando a sus hogares por sus

cubiertas, algo bastante explicable

considerando lo fácil que era defender la

ciudad en esas condiciones.

Esta cultura mantenía un punto de vista

religioso, desarrollando rituales funerarios

muy singulares. A los muertos se los

trasladaba a grandes torres en las afueras de la ciudad, en donde los buitres

se encargaban de sus restos. Una vez los huesos limpios sin nada de carne,

eran recogidos por los deudos y llevados al interior del hogar en donde eran

ubicados dentro de grandes muebles o arcones, que servían al mismo tiempo

de sillas, mesas o camas, es así que esta cultura no tenía cementerios. De esta

manera, los habitantes de Catal Huyuk conservaban a sus muertos en su lugar

de hábitat o vivienda, ellos pensaban que con todo esto quizás encontrarían la

protección mágica que pudieran brindarle sus antepasados.

No cabe duda que la religión influyo de alguna manera en la organización

primitiva de Catal Huyuc, pues las diferentes clases de inhumaciones dan idea

de una creencia en el más allá, lo cual se desprende de las cámaras sepulcrales

y de la posición de los muertos. Todas las viviendas de 3500 a.C. tenían

adoratorio y un lugar para depositar a sus familiares que murieron.

3 Reconstrucción de una habitación de Çatalhöyük con las posiciones originales de los bucráneos y la figura humana en relieve

(22)

11

2.2.2.- Mesopotamia.-

En el mundo Mesopotámico lo que no fue inalterable hasta la conquista musulmana fue su religión que ha dominado y permanece hasta ahora. Esta

religión se basó en el principio de las fuerzas de la naturaleza que se identifican con los dioses es así que a todos los elementos de la naturaleza se les da

nombres: el dios del agua es Enlil, el del cielo Anu y el de la tierra Enki. Van

tomando forma, en símbolos y terminan plasmándose en forma humana (3).

Los mesopotámicos creían espíritus maléficos y demonios, pensaban que

influirían en el arte, pues hay numerosas representaciones artísticas, con el objetivo de espantar a estos espíritus ya que se pensaban que eran la razón de

enfermedades, entre otras cosas. La magia y la astrología en Mesopotamia

tuvieron un auge ya que tenían una relación directa con la religión, todos estos

conocimientos fueron trasmitidos a otros pueblos.

Los templos son grandes complejos que con el pasar del tiempo se han ido

desarrollando a través de las distintas épocas. No es sólo una institución

religiosa, sino también política y administrativa. Se han excavado centenares

de sepulcros en diversas partes de Mesopotamia, revelando información sobre

esta cultura y sus hábitos y sus formas de entierro. A la mayoría de la gente los

enterraron en sepulcros de la familia debajo de sus casas como se dio en la

cultura Catalhuyuk, junto con algunas posesiones. También se han encontrado

envueltos en esteras y alfombras además a los niños difuntos se colocaron en

“tarros grandes” que fueron situados en la capilla familiar. El otro resto se ha

encontrado enterrado en la ciudad, en cementerios comunes. 17 sepulcros se

han encontrado con los objetos muy preciosos en ellos, se asume que estos

llegaron a ser sepulcros reales.

(23)

12

“En Mesopotamia las construcciones funerarias no se disiparon, pues los enterramientos se hacían en el suelo de las casas, con el objetivo de que los espíritus de los difuntos tuvieran un lugar de descanso”(4). El lugar para los muertos no fue cosa de especial atención ya que se la consideraba el paraje sombrío, en el que se desataban las fuerzas adversas. Las necrópolis estaban dentro de los muros de las ciudades y las tumbas eran sencillas fosas subterráneas abovedadas. Las primeras datan de los milenios V y IV a.C. Se hallaron en el norte, en la localidad de Tepe Gaura, y se caracterizaban por tener una cámara y estar orientadas en dirección noroeste.

2.2.3.- Egipto.-

En la cultura egipcia siempre ha tenido en cuenta a un concepto muy singular,

el que es de ver a la muerte como la vida. Esto se debe a sus creencias de la

cultura egipcia, además ellos desarrollan un arte dedicada a los muertos. Para

ellos la verdadera vida empezaba después de la muerte, para que ellos lleguen

a este máximo nivel, debían proteger al cadáver de su descomposición, es así

que desarrollaran las técnicas de momificación. Las tumbas se consagran a ser

el lugar de la eterna vida para esta cultura, y en ella se intentaría reproducir la

vida terrenal. El pensamiento más relevante de esta cultura es que el muerto

tendrá la vida eternamente dentro de su tumba.

Era más importante la vida del más allá y el porvenir de los dioses que el

propio bienestar de los propios hombres pertenecientes a esta cultura, esto se

puede comprobar ya que las viviendas se construían en materiales perecederos

como son el adobe y paja mientras que los templos y las tumbas fueron

construidos con piedra, ya que estaban concebidos para la eternidad.

(24)

13

4 Esquema de mastaba con doble foso.

Las tres formas de tumbas en Egipto son:

Las Mastabas.- es el tipo de tumba más

antiguo de Egipto, consta de dos partes: la

cámara funeraria, subterránea, y la capilla en la

parte superior que consiste en una construcción

en forma de pirámide truncada. Se cree que

simboliza la unión del Alto y el Bajo Egipto.

La Pirámide.- Consiste en un gran circuito

amurallado en cuyo centro nacía la pirámide

escalonada; se cree que es una serie de

mastabas superpuestas y decrecientes en

tamaño. Se pensaba que sería la escalera

hacia el cielo para el faraón.

“El conjunto más célebre es el de las pirámides de Kheops, Kefrén y Mikerinos,

levantadas sobre la meseta de Gizeh, donde conforma parte de la lista de las

Siete maravillas del mundo”(5).

Los Hipogeos o Siringas.- Tradicionalmente se dice que eran tumbas excavadas

en las paredes de acantilados o subterráneas son propias de épocas más

tardías.

2.2.4.- Millares.-

La cultura de los Millares tenía como lugares de entierro a los dólmenes,

menhires, sepulcros de corredor, los materiales que se utilizaban para la

construcción eran piedras y todas estas edificaciones tenían fines funerarios,

independientemente de otras funciones y significados. Estas formas de rituales

funerarios, rompen con la tradición neolítica de los enterramientos debajo de la

vivienda, generalmente en la misma cueva de habitación.

5 Necropolis de Gizhe.- En ella se encuentran las famosas pirámides construidas por los faraones de la cuarta dinastía Jufu, Jafra y Menkaura (conocidos como Keops, Kefrén y Micerinos).

(25)

14 Los Millares tienen anexado al

pueblo una gran necrópolis de

carácter megalítico, con más de

cien tumbas, de dimensiones y

formas diversas. Estos sepulcros

se utilizaron para enterramientos

múltiples y colectivos. Los entierros van desde menos de diez individuos a un

centenar por sepulcro.

2.2.5.- Etruscos.-

La arquitectura etrusca siempre hiso del

uso del arco y la bóveda y la

construcción de mausoleos. No utilizan

materiales nobles como el mármol, sino

piedras de baja calidad, además

madera, ladrillo y tapial.

Las tumbas etruscas están bien conservadas, al haber sido construidas en

piedra, en la mayor parte se las ubicaba en las afueras de las murallas

ciudadanas. Existían diferentes clases de construcciones, las tumbas subterráneas que se trataba de escavar una parte y la otra era construida, o

también se prefería excavar totalmente y construir de la misma forma. Con el

paso del tiempo la tumba tomó una forma más compleja, con una plataforma

dominada por grandes columnas en cono truncado.

7Ruinas de un templo en Volsinies

(26)

15

2.2.6.- Grecia.-

En Creta se introduce las tumbas en forma de colmena que se las llama con el

nombre de Tholoi, tenían una planta circular se las cerraba con una falsa

cúpula o una inmensa losa. Los griegos a sus muertos los instalaron de

diferentes maneras: la primera fue donde enterraron a los reyes en fosas. Con

el transcurrir del tiempo practicaron la cremación dentro de urnas.

Finalmente lo harían como se hace hoy en

día, se le colocaban una estatua como

monumento funerario al guerrero muerto.

Los griegos neoclásicos escogían las

estelas donde se representaba a una

deidad en actitud triste. Este es el origen

de colocar una figura religiosa sobre la

tumba. Grecia introdujo los sarcófagos a

partir del siglo IV a. C. y los llamó

mausoleos.

2.2.7.- Roma.-

Las sepulturas en roma se las realizaba en el espacio exterior de las ciudades.

Los romanos tenían prohibido la sepultura dentro de un lugar, pero a pesar de

esto se levantaban necrópolis donde las personas más pudientes se hacían

enterrar. Las vías estaban invadidas en todo su

trayecto de grandes y pequeñas columnas,

monumentos y mausoleos familiares y de

sociedades que recordaban a sus difuntos.

Las catacumbas eran los cementerios

subterráneos donde se realizaban la

inhumación de los cadáveres, este tipo de

8 La tumba de tholos pequeña muestra en

esta imagen se encuentra cerca del palacio de

Pilos micénico (el llamado Palacio de Néstor).

9 El mausoleo de Halicarnaso.- tumbal de mármol blanco, considerada una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo. Construida en honor a Mausolo (en griego,

(27)

16 inhumaciones no era habitual puesto que se prefería la incineración. En

principio los cadáveres se enterraban en superficie pero debido a la falta de

espacios al rededor de Roma tuvieron la necesidad de copiar a los paganos con

sus columbarios subterráneos. En esta ciudad las condiciones del terreno

permitían excavar con facilidad en el subsuelo, mientras evolucionaba y así las

siguientes catacumbas se fueron ampliando y bajando en profundidad con

nuevos niveles, dando como resultado grutas de trazado anárquico de galerías,

escaleras y pisos.

2.2.8.- Edad Media.-

En la edad media hubo un incremento muy notable en los siglo I y II d. C con

el uso de las inhumaciones pero sobre todo se vio en la necesidad el

cristianismo de poseer un cementerio común. Con el inicio de las persecuciones

de los cristianos, se vieron en la necesidad de enterrar a sus muertos en

catacumbas subterráneas “hasta que se dictó el Edicto de Milán, conocido

también como la tolerancia del cristianismo, que fue promulgado en Milán en el

año 313, en el cual se estableció la libertad de religión en el imperio romano”(6), dando como fin a las persecuciones que eran dirigidas por las autoridades

contra ciertos grupos religiosos, particularmente los cristianos, el edicto fue

firmado por Constantino.

Las catacumbas poseían extensos

corredores, sus galerías subterráneas de

igual forma eran muy amplias y en los

sepulcros existían de varios tipos como son

sencillos o familiares que se entrelazaban

conformando habitaciones y nichos dotados

generalmente de un arcosolio decorado. Se

formaba una capilla central cubierta por un

arco sólido sobre el altar en su mayoría.

10 Basílica de San Pedro en el Vaticano hay uno de los muchos y fascinantes descubrimientos una necrópolis romana, con tumbas, frescos, y los huesos del primer Papa, San Pedro.

(28)

17 Las tumbas más sobresalientes que existen se daban de una mescla

cristianas con paganas, como son Necrópolis del Vaticano donde fue sepultado

San Pedro y las catacumbas de San Calixto.

Gracias al cristianismo se conservó la fusión entre el lugar de plegaria y el

cementerio, donde se destinó parte del atrio de los templos para la realización

de los servicios funerarios de un camposanto.

2.2.9.- Renacimiento Barroco.-

Durante el renacimiento los guerreros combatientes y señores de linaje alto

contrataron a los más destacados artistas para diseñar y realizar sus propios

mausoleos. Los cementerios de las parroquias fueron ubicados generalmente en

los atrios cercados donde se instalaron capillas para velar adecuadamente a los

difuntos. En la época barroca el sepulcro adquiere carácter de gran retablo bien

ordenado.

2.2.10.- Siglo XVIII y XVIX

Con la finalización del siglo XVIII y con la aparición del literalismo, son las

condiciones en las que surge el cementerio neoclásico donde cuya tipología

estructural refleja el inicio de laicismo, que habrá de culminar, en la actualidad.

En Europa durante estos dos siglos, los cementerios se proyectaron mediante

un trazo ortogonal. La forma era generalmente cuadrada o rectangular,

protegida en su perímetro, se accedía por una entrada ubicada a la mitad que

marcaba el eje central de distribución. Las necrópolis se construyeron bajo los

estilos predominantes según la época y generalmente se ubicaban fuera de las

(29)

18 A mediados del siglo XVIII, en el continente Europeo, para ser exactos en

España y en otros países se empeoraron los problemas relacionados con la

ventilación y renovación de aire en los templos. El abuso de entierros, la no

renovación y la apertura de nuevas tumbas generaban no solo problemas en los

pavimentos sino también emanaciones tóxicas y molestas hacia las afueras. Con

el incremento de entierros y con todos los problemas ocasionados, se creó un

interés sobre la formación de los cementerios, es así que la Real Academia de

Bellas Artes en España fue la primera que incorporó el tema de los cementerios

en la enseñanza de la arquitectura.

2.2.11.- Siglo XX

En el siglo XX los cementerios se

modernizaron, dio un giro de noventa

grados sobre su concepto general. El

horno crematorio aumenta en gran

número y así también la utilización del

mismo, sobre todo en Alemania, durante

la segunda Guerra Mundial. Por la gran

demanda que exigía las tumbas, se

destinaron grandes extensiones de tierra

para depositar a los fallecidos de guerra

y surge la fosa común para aquellos

desconocidos.

Uno de los primeros cementerios de diseño paisajista fue cementerio Woodland

en Estocolmo, Suecia, de Sigurd Lewerentz y que buscan hacer más agradable

el espacio; desaparecen los monumentos funerarios para dar paso a los

jardines y pasos.

(30)

19 Ahora únicamente se coloca una placa de mármol o de metal y en ella se talla

los datos del difunto. A demás por primera vez en los cementerios se introduce

una nueva moda, el Art Noveau que se encarga en levantar monumentos que

reproducen el estilo de la moda, esta tendencia fue introducida por los

franceses, aunque la mayoría prefiere ir en contra de esta preferencia y prefiere

seguir con estilos tradicionales.

En estos tiempos, todos los arquitectos hacen un mayor énfasis en la

arquitectura funeraria, es así que la mayor parte de familias encargan a un

profesional para el diseño de sus lechos para su eterno descanso.

2.3.- CONCEPTO.-

El concepto de la palabra cementerio más fácil de asimilar, es que se lo

considera un lugar donde se depositan los restos mortales de cadáveres o de

los difuntos. Este se encuentra sujeto o depende de la cultura en que se

localiza, los cuerpos pueden introducirse en ataúdes, féretros, sarcófagos, o

puramente rodearse en telas, y así llegar a ser enterrados bajo tierra o

depositados en nichos, mausoleos u otro tipo de sepulturas.

“La palabra cementerio viene del término griego koimetérion, que significa

dormitorio” (7), según las antiguas creencia cristiana, los cementerios son

donde duermen los cuerpos hasta el día de su resurrección. A los cementerios

que son de origen católico se los conoce como camposantos, debido que en

Pisa municipio de la región italiana, el terreno del cementerio fue cubierto con

una gran capa de tierra, y se decía que esa tierra se había traído de los lugares

santos de Jerusalén.

La mayor parte de cementerios son comunitarios, en dicho lugar se encuentran

las tumbas de los miembros que habitan en ese sector, sin tener la necesidad

de un entierro colectivo, debido a que, a cada cadáver tenía su propio espacio

(31)

20 establecido aunque, por decisión familiar también se podía enterrarse a varios

familiares en el mismo lugar.

El fin, la procedencia principal de un cementerio es eminentemente religioso,

muchas culturas fundaron las necrópolis en respuesta a la prohibición de los

enterramientos que se practicaban dentro de los límites urbanos. Un buen

ejemplo de necrópolis en América es la llamada Cultura San Agustín con

antigüedad superior a 2000 años a.C. y donde se sepultaban a los caciques

principales, de las etnias Americanas. Durante el siglo XIX las necrópolis

monumentales gozaron de un resurgimiento, alentado por la moda victoriana,

con grandes y elaborados sepulcros.

2.4.- FORMAS DE ENTIERRO.-

Las formas de entierros se modifican mucho dependiendo de la localidad, y de la cultura a la que pertenecen, pero ahora en la actualidad los entierros varían al gusto de los familiares del fallecido. Existe una gran variedad de formas de entierros como pueden ser los entierros bajo tierra hasta llegar a las incineraciones de los cadáveres para ser depositados en una urna.

2.4.1.- Nichos.-

(32)

21

2.4.2.- Mausoleos.-

El mausoleo es un monumento funerario y sepulcro señorial. “Etimológicamente proviene del latín: Mausolēum, sepulcro de Mausolo, rey de Caria, quien se hizo

construir el famoso Mausoleo de Halicarnaso, una de las llamadas Siete Maravillas del Mundo. Mausolo era uno de los príncipes más ricos y poderosos

de su tiempo quien se mandó a construir en Halicarnaso un magnífico sepulcro, cuyo esplendor eclipsaba todo lo que en este género se había visto hasta

entonces”(8). Los mausoleos respondieron a un sentimiento de transformación de las tumbas en los santuarios, destinados al culto de la memoria del difunto y además y sirve de enterramiento para varios miembros de una misma familia.

2.4.3.- Osarios.-

Esta forma de entierro tiene como fin reunir o juntar huesos u otras huellas humanas una vez sacadas de su sepultura, para pasar el resto de la eternidad en una antecámara de la tumba. Tienen mucha importancia histórica debido a que es una manifestación de los primeros ritos fúnebres en las comunidades judías más antiguas de Oriente medio.

Los osarios se encontraban cavados en rocas, y se las consideraba sepulturas en el suelo. En Israel a los difuntos se les depositaba en un primer lugar en la cámara exterior de la tumba donde se les envolvía, y se les rociaba con perfume, especies y aceites. Se sellaba con una piedra muy pesada, hasta que quedase cerrada por completo, de este modo se evitaban los saqueos de tumbas. Está compuesto por dos cámaras, una vez que la carne desaparece de los huesos, estos eran recogidos y depositados en una caja pequeña de piedra caliza es decir un osario. La segunda cámara se tallaba pequeños altares o huecos en las paredes para dejar en reposo a estos osarios.

2.4.4.- Columbarios.-

(33)

22

2.4.4.- Columbarios.-

A los columbarios se los conoce como nichos destinados a contener las cenizas que se depositan en las urnas. “La palabra columbarium significa propiamente palomar y de su similitud con los palomares proviene este

término”(9).

Eran de forma cuadrangular, estos nichos estaban dispuestos en líneas horizontales, separadas por un cimacio. El número de los pisos dependía según la altura de las bóvedas, lo más común eran de ocho o nueve. Cada nicho contenía una o dos urnas cinerarias, de una manera muy apretada donde se utilizaba el inicio y su fin del nicho. Existía una plancha de mármol, donde se realizaba un grabado con el nombre y otro dato del muerto, esto dependía mucho de la familia del fallecido. Con frecuencia en el interior de los columbarios tenía una ornamentación lujosa, una mescla de mármol que corría por todo el suelo, mantenía un estuco, ricamente pintada o esculpida.

2.4.5.- Entierros Verdes.-

“Los cementerios verdes nacen como una iniciativa ética, ecológica y medio

ambientalmente sostenible frente a los usos comunes de la industria

funeraria”(10). Con las mismas prácticas tradiciones de entierro que se ha

venido dando desde el inicio de los cementerios, que consisten en tomar el cadáver, protegerlo y separarlo de la tierra como si fuese a preservar al cadáver, fabricando ataúdes con materiales muy resistentes. Los cementerios son diseñados fríamente, como objetivo primordial en hacer alcanzar el mayor número de cadáveres y además que son ubicados a las afueras de las ciudades. Si bien, se piensa que la cremación es una manera ecológica de deshacerse de los cadáveres, pero tiene una mayor desventaja ya que emite grandes cantidades de humo contaminante con partículas de monóxido de carbono.

9.-WIKIPEDIA Enciclopedia Libre “Columbario” http://es.wikipedia.org/wiki/Columbario Octubre 2010

(34)

23

“Estadísticamente, sólo en USA la industria funeraria tradicional sepulta cada

año con sus muertos: 3.130 millones de litros de fluidos, 90.272 toneladas de

hierro, 2.700 toneladas de bronce y cobre, más de 30 millones de toneladas de madera, 1.636.000 toneladas de concreto reforzado”(11).

Gracias a todos estos resultados obtenidos, la única manera de minorar drásticamente estos problemas, es con la alternativa de los cementerios verdes que es una nueva manera de concebir la muerte y de re-utilizar nuestro cuerpo para generar vida. Técnicamente, existen dos tipos de formas de entierros verdes:

Suelos de Conservación: Son los cementerios donde se intenta conservar un paisaje o ecosistema que no pueden cambiarse ni modificarse.

Suelos naturales: Son los que no tienen la prioridad en conservar el paisaje, pero que deben cuidar las características y composición del suelo natural, y así aprovechar la potencialidad del proceso de descomposición del cuerpo humano.

De esta forma, los cementerios verdes permiten la reabsorción del cuerpo en la flora, los árboles y arbustos naturales, permitiendo rejuvenecer el ciclo de la vida de manera natural. Las personas pasan a ser parte del bosque, de un paisaje natural, donde son fuente de vida para plantas, árboles, insectos y animales. Los ataúdes están elaborados de materiales biodegradables como: madera liviana, papel o fibras naturales.

Este pensamiento tan generoso para la vida y el mundo fue iniciado en Inglaterra, y hoy se pueden contar muchos cementerios verdes en USA, Australia y Nueva Zelandia. “Un verdadero ejemplo a seguir para re-transformar nuestro concepto de la muerte, hacer de nuestro cuerpo un elemento útilmente degradado en el medio ambiente, y ayudar a proteger las

áreas verdes y los paisajes locales” (12).

11.- LEYTON Fabiola “Hacia una nueva muerte” http://ecosofia.org/2006/07/cementerios_entierros_verdes.html, Agosto 2010.

(35)

24

2.5.- TIPOS O CLASES DE CEMENTERIOS.-

En la actualidad existe una gran variedad de clases de cementerios, debido a

que en el mundo se han creado varias culturas y religiones, siendo este el

factor que origino la creación de las subdivisiones de los cementerios. Es de

gran importancia tener en cuenta este tema, debido a que ha llegado a ser muy

importante en el mundo, en el estrato social y económico que nos

encontramos, es así que ha llegado a tal punto que existe cementerios para

clases ricas, medias y pobres.

2.5.1.- Por su administración.-

2.5.1.1.- Cementerios Oficiales:

Administrados por la municipalidad, ellos serán los encargados de operar dicho

cementerio.

2.5.1.2.- Civiles generales:

Todo tipo de inhumaciones de cadáveres, restos humanos y restos humanos

áridos o cremados serán sepultados, no importa el origen del fallecido.

2.5.1.3.- Civiles Delegacionales:

Se encuentran en municipios o en departamentos, en ellos se inhuma a los

cadáveres procedentes del área o de la zona de la delegacional.

2.5.1.4.- Civiles vecinales:

Son aquellos en los que se podrán inhumar cadáveres, restos humanos áridos o

cremados procedentes de áreas vecinas.

2.5.1.5.- Cementerios Concesionados:

Administrados por personas particulares, de nacionalidad de país al que

(36)

25

2.5.1.6.- Mixtos:

Estos cementerios están a cargo tanto de los entes privados y gubernamental.

2.5.2.- Por la Religión.-

Los conceptos religiosos son un punto clave que determina el concepto de la

forma de entierro de los individuos, generando así una clasificación de tumbas

por religiones. A los cementerios se los diseñan según los principios filosóficos

que tenga cada religión.

2.5.2.1.- Católicos:

Su teología, doctrina, liturgia, principios éticos y características y normas de

comportamiento, gira alrededor de un todo. La principal característica distintiva

del cementerio católico es el reconocimiento de la autoridad y primacía del

Papa, obispo de Roma.

2.5.2.2.- Protestantes:

Se trata de una de las principales divisiones de la cristiandad, junto con las

Iglesias Ortodoxas orientales, las Iglesias Ortodoxas occidentales y el

catolicismo. Las doctrinas de las diversas ramas protestantes varían, pero son

prácticamente unánimes en la que implica una relación personal directa del

individuo con Dios sin ninguna institución de por

2.5.2.3- Judíos:

La más antigua de las tres religiones monoteístas más difundidas junto con el

cristianismo y el islam, su práctica se basa en las enseñanzas de la Torá. El

rasgo principal de la fe judía es la creencia en un Dios omnisciente,

omnipotente y providente, que habría creado el universo y elegido al pueblo

judío para revelarle la ley contenida en los Diez Mandamientos. Otra

característica que diferencia de las otras religiones, es que se considera no

(37)

26

2.5.3.- Por grupo Social.-

El lugar donde se va hacer enterrado no es de importancia, existe en la

actualidad situaciones culturales que determinan el lugar o sitio. En el Ecuador

existe cierta clasificación de cementerios según clase social.

2.5.3.1.- Cementerios para clase social media y baja:

Estos cementerios por lo general, se encuentran administrados o son de

propiedad del estado o municipalidad donde se encuentra. Se encuentran

limitados por muchos factores que influyen en el desarrollo del campo santo,

como es el factor económico.

2.5.3.2.- Cementerios estatales:

De la misma manera que los cementerios de clase media y baja, estos se

encuentran manejados por el estado.

2.5.3.3.- Cementerios Militares:

Cementerios que se encuentran principalmente en territorio de la Unión

Europea y Rusia. Estos cementerios se tratan simplemente de sepultar

exclusivamente de miembros de las fuerzas armadas del país.

2.5.3.4.- Cementerios privados:

Los conceptos utilizados arquitectónicos y urbanísticos bajo los cuales se han

desarrollado los cementerios privados y las ideas de los proyectistas pueden ser

aplicados como los Cementerios públicos o municipales.

2.5.4.- Como elemento Constructivo.-

Se alimenta de manera muy rica por medio del diseño y las técnicas

(38)

27

2.5.4.1.- Horizontal:

Espacio donde se depositan cadáveres bajo tierra, puede haber un ataúd o

apilamiento de varios de ellos

2.5.4.2.- Vertical:

Está constituido por uno o más edificios, con gavetas sobrepuestas para el

depósito de cadáveres, restos humanos áridos o cremados.

2.5.4.3.- Columbario:

Cuya estructura está constituida por un conjunto de nichos destinados al

depósito de restos humanos.

2.5.5.- Como Elemento Paisajista.-

Se lo representa como un lugar natural de un contexto que representa la

forma del paisaje.

2.5.5.1.- Parque cementerio:

Constituido por jardines de vegetación exuberante.

2.5.5.2.- Bosque:

Los árboles son los elementos principales, se tiene una consideración con el

paisaje natural, la topografía contrasta con el entorno y la arquitectura es

paisajista.

2.5.5.3.- Arquitectónico:

Es la organización de monumentos, grupos de tumbas, ayudándose con la

(39)

28

2.5.5.4.- Jardín:

El concepto primordial es en armonizar grupos de jardines con vegetación

(árboles, arbustos, plantas) que se separan con caminos (vehiculares,

peatonales). Se concibe valiéndose de la arquitectura paisajista.

2.6.- IMPACTO AMBIENTAL

2.6.1.- Historia.-

Nuestro planeta se encuentra atravesando por una situación muy crítica, ya que

en los días de hoy sabemos que el planeta tierra, es muy vulnerable a tantos

años que el ser humano a contaminado. Los recursos naturales cada vez se van

gastando de manera muy inconsciente, no son bienes ilimitados. Los residuos

sólidos, líquidos o gaseosos de nuestro sistema de vida provocan un grave

riesgo para la salud del planeta, y evidentemente para el hombre.

Las principales causas de contaminación en el planeta tierra son:

 Sobreutilización de recursos naturales no renovables.

 Emisión de residuos no degradables al ambiente

 Destrucción de espacios naturales

 Destrucción acelerada de especies animales y vegetales.

El origen de los principales problemas que aquejan al medio ambiente, se debe

a procesos productivos mal planificados y gestionados. Tal vez es el punto de

donde parte todos los problemas ambientales, y los seres humanos deberíamos

(40)

29

2.6.2.- Concepto

“El impacto ambiental se lo define como el efecto que produce una determinada acción humana sobre el medio ambiente en sus distintos aspectos

yendo en contra de los procesos naturales. Técnicamente, es la alteración de la

línea de base, debido a eventos naturales. Las acciones humanas, motivadas

por la consecución de diversos fines, provocan efectos secundarios sobre el medio natural” (13).

2.6.3.- Clasificación de los impactos

Los impactos ambientales pueden ser clasificados por su efecto en el tiempo,

en cuatro grupos principales:

 Irreversible: Este impacto tiene una trascendencia en el medio, de una magnitud que es posible revertirlo.

 Temporal: Es aquel impacto cuya magnitud no genera mayores consecuencias y permite al medio recuperarse en el corto plazo.

 Reversible: este impacto puede recuperarse a través del tiempo, ya sea a corto, mediano o largo plazo.

 Persistente: Los hechos que suceden al medio ambiente son de influencia a largo plazo.

2.6.4.- Impacto de cementerios en el medio ambiente

“Los cementerios pueden llegar hacer un peligro para el medio ambiente y para

la salud de las persona si no se toma las medidas adecuadas, la mineralización de las partes orgánicas de los restos humanos, son los que propician la

formación de olores desagradables y de sustancias portadoras de gérmenes patógenos, y se permite que sean percibidos por los pobladores que habitan a

su alrededor o que los líquidos generados lleguen a disponerse en las fuentes

de abastecimiento de agua superficiales o subterráneas usadas para el

consumo humano”(14).

13.-REYES VARGAS Blanca Elizabeth , “VALORACIÓN DE RECURSOS MADERABLES CON FINES ENERGÉTICOS EN EL ÁREA PROTEGIDA DEL CERRO ALUX: ESTUDIO DE CASO, COBERTURA SAN PEDRO.” . Universidad de San Carlos De Guatemala, Zacatepez 2011, P. 103, 104

(41)

30 La cantidad de emanación de este líquido, cuyo nivel de toxicidad depende de

la presencia de compuestos orgánicos y de la carga virtual patogénica del

cuerpo humano, puede llegar hasta los 40 litros por cada adulto de 70 kilos de

peso. Su constitución comprende: 60% de agua, 30% de sales minerales y

10% de sustancias complejas, poco conocidas, tales como la putrescina, la

cadaverina.

Por la generación de lixiviados que son los resultados de la descomposición de

cuerpos sepultados bajo suelo en las necrópolis, por todo esto y por las

características del suelo, es que existe los riesgo de contaminación de aguas

subterráneas, debido a la emanación de los desechos sólidos provenientes de

sepulturas de cadáveres bajo suelo, además que existe una escasa información

existente sobre este tema, desinterés de la entidad normativa de nuestro país y

de los propietarios de este tipo de cementerios.

Es por este motivo que genera una gran responsabilidad la construcción de un

cementerio, debido a muchos factores ambientales y de salud.

2.7.- SUELO

El suelo es la superficial de la corteza terrestre, biológicamente activa, donde el

ser humano se desarrolla diariamente y realiza sus actividades. Los suelos son

sistemas complejos donde ocurren varios procesos químicos, físicos y biológicos

que se ven reflejados con la gran variedad de suelos existentes en la tierra.

Los suelos están compuestos por minerales y material orgánico como materia

sólida y agua y aire en distintas proporciones. De una manera más esquemática

se puede decir que la pedosfera que es la capa más exterior de la tierra, es el

conjunto de todos los suelos.

(42)

31

2.7.1.- Homogeneidad del suelo

Se ha demostrado que la concentración elevada de arcillas favorece para el

proceso de saponificación de cadáveres, esto se encarga de crear condiciones

que favorezcan para el proceso de transformación de los mismos, al mismo

tiempo garantizan la conductividad hidráulica, condición necesaria para

garantizar la atenuación o retención de migraciones de bacterias u otros

microorganismos. De esta manera estos terrenos deberán presentar suelos

homogéneos, con porcentajes idóneos, en peso, de arena, sílice y arcilla.

2.7.2.- Nivel de Napa Freática

Las aguas subterráneas conforman el ciclo hidrológico que comprende el

movimiento continuo de agua entre la tierra y la atmósfera por medio de la

evaporación y la precipitación, en este proceso el agua se presenta en todos

los estados de la materia. El agua que se genera por las precipitaciones de

lluvia y nieve se incorpora a lagos, ríos, arroyos y océanos. Otra parte es

absorbida por la vegetación, la cual transpira el agua de nuevo hacia la

atmósfera. Y el agua que no va por ninguno de estos dos, se filtra a través del

subsuelo y pasa a formar los acuíferos subterráneos.

La napa freática viene a ser la parte más cercano que contiene agua hacia la

superficie del suelo. Cuando un acuífero deja de explotarse, la napa freática se

eleva.

Un aspecto que sustenta la importancia de estudiar las aguas subterráneas es

la determinación de su calidad, para conocer la cantidad de sales que

contienen, si son aptas para el consumo de la población o si están

contaminadas y son fuentes de contaminación por la aplicación de agroquímicos

en los cultivares, las aguas residuales domésticas e industriales y los rellenos

(43)

32

2.7.3.- Espesor de la capa no saturada

Es la capa que tiene como límite superior el propio perfil del suelo y como fin

inferior la zona saturada. El espacio de transición entre estas dos zonas es la

llamada franja capilar, es muy importante debido a que actúa como un filtro

entre el perfil del suelo y el nivel del agua subterránea sino también por el

beneficio que tiene para la eliminación de contaminantes.

Esta capa tiene como resultado que crea condiciones aptas para interceptar,

absorber y eliminar bacterias además en absorber y biodegradar muchos

hidrocarbonatos y compuestos orgánicos sintéticos.

2.8.- ORDENAMIENTO TERRITORIAL

“El espacio es concebido en el presente trabajo como un escenario donde se

desarrolla la vida del conjunto social, sin dejar de lado que la configuración espacial eventualmente puede convertirse en un condiciónate del desarrollo,

situación que puede ser evitada a través del estudio y la configuración espacial urbana resultante de una dinámica social de la población de Cayambe, en el

cual es de particular importancia el crecimiento demográfico, que se considera

un cambio al interior de la estructura social, además del uso y ocupación del

suelo lo cual nos permite visualizar la situación actual y posteriormente proponer alternativas de uso del suelo, para mejorar las condiciones

actuales”(15).

El centro urbano de la cabecera cantonal tiene un uso eminentemente

comercial aunque combinado con residencial. Los barrios periféricos están

dedicados exclusivamente al uso residencial. En los accesos a la ciudad se

distingue un uso industrial, especialmente en la entrada sur.

(44)

33 La cabecera cantonal del cantón se encuentra sobre una planicie de suaves

pendientes y se ha desarrollado sobre todo hacia el este de la carretera

panamericana. El centro urbano, que se encuentra consolidado alrededor del

parque central, es el de más alta densidad de construcciones y habitantes. Por

otro lado, el área urbana de la cabecera cantonal crece hacia el sur (Miraflores

y hacia el noroccidente (sigsal, Víctor – Cartagena)

La ciudad de Cayambe era una ciudad pequeña, con un crecimiento lento,

vinculada principalmente a la producción agropecuaria y de lácteos. A partir del

asentamiento de empresas florícolas a fines de la década de los setenta, del

siglo pasado, la ciudad crece aceleradamente debido al inicio de un proceso de

migración importante. Tratándose de un nuevo fenómeno, que fue muy rápido,

la planificación del cantón ha sido rebasada y ha sido muy difícil el control del

crecimiento urbano. Ello provocó dos situaciones: por un lado empezaron a

densificarse ciertas zonas en el casco urbano y por otro, aparecieron nuevos

parroquias Juan Montalvo y Ayora fueron adosándose a los límites de la ciudad

dando inicio a un proceso de conurbación que pronto se retratará en una sola

mancha urbana.

Según el uso ocupación del territorio, al suelo se lo ha clasificado en tres

categorías; urbano, urbanizable y no urbanizable.

El suelo urbano es el que cuenta con vías, redes públicas de servicios e

infraestructura y ordenamiento urbanístico definido y aprobado. Este suelo

puede ser de uso residencial, múltiple, comercial, industrial, de equipamiento y

de protección especial del patrimonio edificado.

a) Uso Residencial.- Uso correspondiente a los predios destinados a la

vivienda, la ciudad posee una zona residencial de 200,29 hectáreas (ha),

(45)

34 b) Uso agrícola.- Corresponde a los predios cuya utilización se dedican a

cultivos y crianza de animales, la superficie de suelo en uso agrícola

corresponde a 37,7 ha y representa el 8% del área urbana ocupada.

c) Uso combinado (Agrícola/Residencial).- Este uso corresponde a los

predios que mantienen los dos usos de forma combinada pero en su

utilización el uso agrícola es mayor en relación al uso residencial. Este

uso se localiza al lado oriental de la ciudad ocupando una superficie de

149 ha, constituyendo el 31% de la superficie urbana.

d) Uso Comercial.- El uso comercial corresponde a los inmuebles destinados

al intercambio comercial de bienes y servicios, la categorización de uso

comercial son; mercados, centros comerciales, tiendas, bancos,

cooperativas, peluquerías, oficinas, discotecas, bares, restaurantes,

clínicas, etc. El uso comercial abraca 6 ha, representado el 1% de la

superficie ocupada y se encuentra concentrada en la calle Rocafuerte y

sus alrededores.

e) Uso Combinado (Residencial/Comercial/Industrial).- Este uso representa

el 3% de la superficie ocupada, y se encuentra en sentí.do- oeste de la

calle Rocafuerte, en la Terán, en la Juan Montalvo y de norte a sur se

extiende desde la 24 de Mayo hasta la libertad.

f) Uso industrial.- Corresponde al conjunto de inmuebles destinados a

operaciones de producción industrial, almacenamiento y bodegaje,

producción artesanal reparación y mantenimiento de automotores.

Abarca 5 ha y representa un 1% de la superficie ocupada.

g) Uso recreacional.- Parques, canchas, áreas verdes, plaza de toros,

galleras y demás lugares de esparcimientos para la población están

ubicadas en este uso, se encontró en una superficie de 15ha,

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