Aprendimos la vez pasada que el lugar adecuado para iniciar una presentación del evangelio es una definición clara y precisa de Dios. La verdad esencial a comunicar es que Dios existe y tiene un derecho absoluto sobre nuestras vidas como nuestro Creador. Él nos posee, y somos responsables ante él. Una vez que esto está establecido, podemos pasar al siguiente tema—el hombre y su condición pecaminosa.
Los no-creyentes deben comprender el estado de su relación con Dios. A causa de su
analfabetismo bíblico, la mayoría de la gente tiene una concepción equivocada de su condición espiritual. Ni siquiera pueden admitir que son pecadores. Así que el objetivo aquí es mostrar a la gente la verdadera naturaleza de su estado espiritual fuera de Dios.
Elementos del Evangelio:
1. Dios es el creador soberano. 2. El hombre es la creatura pecadora.
Los no-creyentes tienen que entender que:
A. Las personas no son ni máquinas ni animales. [La mayoría de los pensadores modernos dicen que el hombre es uno o el otro — un alma- menos
recolección de productos químicos. Lo físico es todo lo que hay.] son creaturas hechas a imagen de Dios con el propósito de glorificar y tener comunión con Dios.
B. Todas las personas son pecadoras. Todos son culpables de ofender a un Dios santo y justo. Todos ellos han incumplido los fines para los que fueron creados. 1. Definiciones bíblicas para el pecado:
Errar al blanco. Jueces 20:16; Romanos 3:23. Esta es la idea más común.
Pasar por encima de una barrera, o límite. Normalmente traducido como “transgresión”. Un transgresor es un transgresor de la ley.
Números 14:41-42; Mateo 15:2-3; 1 Juan 3:4
Rebelarse. La rebelión es una desobediencia obstinada—pecado con una mala actitud. Isaías 1:2-4.
Pervertir o torcer algo. Isaías 19:14
Otros: locura, la maldad, la desobediencia, la ignorancia, el fracaso, la culpa.
El aspecto esencial o básico del pecado es el egoísmo, ubicarse en el lugar de Dios, la falta de dejar a Dios ser Dios.
Evangelismo Bíblico Lección 6: El Evangelio, Parte 2: Hombre Pagina 2
El pecado es también un principio en el hombre. Todos los hombres tienen una naturaleza pecaminosa (Gálatas 3:22). El pecado es una condición, una cualidad de carácter o un estado de ser.
Definiciones:
Strong: “El pecado es la falta de conformidad a la ley moral de Dios, ya sea en el acto, disposición o estado”
Thiessen: “El pecado es tanto, acto y principio, ambos culpa y contaminación.”
Pecados de comisión: hacer lo que no se debe hacer. 1 Timoteo 5:13
Los pecados de omisión: no hacer lo que se debería haber hecho. Santiago 4:17
Nota: No sólo son ciertos comportamientos los que son pecaminosos. La Biblia menciona frecuentemente pecados del corazón, tales como el odio, la codicia, la lujuria, la idolatría y la incredulidad. Pablo dice, “Todo lo que no proviene de fe es pecado” (Romanos 14:23). Así que el hecho de que una persona es moral en su comportamiento no garantiza su pureza de corazón.
Cuando estés presentando el evangelio, tomate un montón de tiempo para definir el concepto de pecado. La mayoría de la gente o ven el pecado como los delitos graves (el asesinato, el robo, el adulterio) o niegan la existencia del pecado por completo. Por lo tanto, es importante mostrar a la gente cuán pecadores son a los ojos de Dios. Un buen lugar para empezar: los Diez Mandamientos (Éxodo 20, y sobre todo según la interpretación de Jesús en el Sermón de la Montaña, Mateo 5-7), la
historia del joven rico (Lucas 18:18-30), y la vida de Pablo (Romanos 7:7-13).
2. La consecuencia del pecado es la muerte. Rom 6:23
a) La muerte física se produce a causa del pecado. La muerte física es la separación del alma del cuerpo.
b) La muerte espiritual se produce a causa del pecado. La muerte espiritual es la separación del alma de Dios (Isaías 59:1-2). La persona no salva está en un estado de muerte espiritual (Efesios 2:1-2) y está condenado (Juan 3:36).
c) La muerte segunda ocurre a causa del pecado (Apocalipsis 20:14). Los que siguen en su condición de pecado serán eternamente separados de Dios en un lugar de castigo eterno llamado infierno. C. El pecado se extiende a la totalidad del ser del hombre. El hombre es totalmente
depravado.
Depravación total no significa que el estilo de vida de cada persona es igual de corrupto y malvado, o que los pecadores son siempre tan malos como puedan ser. Depravación total significa que los no-redimidos son depravados en sus mentes,
corazones, voluntades, emociones, y en sus seres físicos. Ellos son absolutamente incapaces de hacer cualquier cosa menos dejar de pecar. Puede que los pecadores no siempre pequen con tanta maldad como sea posible, pero no pueden hacer nada para agradar a Dios o ganar su favor. El pecado ha manchado todos los aspectos de su ser. 1
1. El pecado ha penetrado en cada parte del hombre—cuerpo, alma y espíritu. Jeremías 17:9; Romanos 3:11-12; Tito 1:15
2. La persona no salva tiene la capacidad de cometer las peores formas de pecado. Dadas las circunstancias adecuadas, cualquier pecado es posible.
Romanos 1:18 ff.
3. Cuando un no-creyente hace el bien, es por la razón equivocada. Estas buenas obras no ayudan a la salvación. [no son meritorias.]Isaías 64:6 4. El pecado causa degeneración—los pecadores cada vez van de mal en
peor. 2 Timoteo 3:13
5. La persona no salva no tiene los medios posibles de salvación dentro de sí mismo. Él está muerto y condenado. Es incapaz y poco dispuesto a buscar a Dios o buscar el perdón. Romanos 3:10-11; Efesios 2:1-2
Otros Versículos claves:Isaías 64:6-7; Jeremías 17:9; Romanos 1, 18ss, 3:10-23, 7:7-25; Filipenses 3:4-6
El punto principal: El no-creyente se ha rebelado contra su Creador y está muerto en delitos y pecados. Él está separado de Dios y bajo Su ira y condenación.
Pregunta clave: ¿Por qué negar el hecho de que tu pecado te ha separado de Dios, y te impide una relación correcta con Él, y, finalmente, dará lugar a un castigo eterno?
Puntos de vista de los efectos del pecado a la salvación
Hombre + nada: El hombre tiene la capacidad de tomar los pasos iniciales hacia la salvación por sus propios esfuerzos, aparte de la gracia especial. El hombre posee una voluntad libre y sin condiciones tiene el poder de elegir ya sea bueno o malo. El hombre puede merecer la salvación si vive una vida recta. La caída de Adán no influencia al hombre hacia el pecado. La gracia de Dios no tiene acción sobre el alma.
Hombre + Dios: El poder del hombre para hacer el bien es débil pero no deshecho. La gracia de Dios y el libre albedrío se mezclan. El hombre debe dar los pasos iniciales hacia Dios. El hombre y Dios cooperar en la salvación.
Dios + hombre: El hombre está espiritualmente enfermo, pero conserva la capacidad de elegir a Dios. El hombre necesita la ayuda de Dios en la salvación. Dios extiende su ayuda a todos los hombres (llamado “gracia previa”), quien luego acepta o rechazar la oferta de la salvación. Dios hace el paso inicial hacia el hombre, pero el hombre también debe moverse hacia Dios de su propia voluntad. 2
1 MacArthur, La Fe que Funciona - Faith Works p. 65.
Evangelismo Bíblico Lección 6: El Evangelio, Parte 2: Hombre Pagina 4 ☺ Dios + nada: el hombre es totalmente depravado y por lo tanto no tiene la capacidad o el
deseo de hacer el bien o para buscar a Dios. Dios inicia tanto inicia como lleva a efecto la salvación de los creyentes. El arrepentimiento y la fe son dones de Dios y no se generan por el hombre solo. Dios busca al hombre y no al revés.
Conclusión: El objetivo de esta parte de esta presentación del evangelio es mostrar al no-creyente el pésimo estado de su condición espiritual. Está perdido, muerto y condenado. Es sólo después de entender esta realidad terrible que uno empieza a ver su necesidad de un salvador. Nota La frase: Cuando se le preguntó a Francis Schaeffer 3 cómo testificaría a alguien si él sólo tuviera una hora para hablar, dijo, “me gustaría pasar 45-50 minutos en lo negativo, para realmente mostrarle su dilema—que esta moralmente muerto—entonces me tomaría unos 10-15 minutos para predicar el evangelio. Creo que gran parte de nuestro trabajo de evangelización y obra personal de hoy en día no está claro, simplemente porque estamos demasiado ansiosos por llegar a la respuesta sin tener un hombre que se de cuenta de la verdadera causa de su
enfermedad, la cual es la verdadera culpa moral en la presencia de Dios.” Para un estudio más profundo:
1. ¿Qué le dirías a una persona que fue religioso (moralmente recto), pero perdido? [La persona moralmente recta tiene que entender su verdadero pecado. 1. Mostrar el hecho de que todos hemos pecado, 2. Señalar que incluso las pequeñas cosas
(pensamientos, actitudes) pueden ser pecaminosos, 3. Lee la historia del publicano y el fariseo, 4. Demostrar que nadie se salva por las obras, 5. Repasa los diez
mandamientos y el comentario de Jesús sobre ellos; 6. Lea los 3 primeros capítulos de Romanos.]
2. ¿Por qué es importante definir el pecado cuando se presenta el evangelio? [Porque la mayoría de la gente en nuestra cultura tienen una visión equivocada del pecado— puede que no crean en el del todo, o pueden pensar que pecado son sólo aquellos pecados grandes (como el asesinato, robo, etc.)]
3. ¿Qué pasa si la persona que le estás hablando se niega a reconocer su depravada condición espiritual? [Probablemente no esté listo para ser salvo. La persona debe entender que está perdido y ciego antes de que reconozca su necesidad de ser encontrado y ser sanados.]
4. Muchas iglesias orientan sus servicios para atraer a los “buscadores”, no-creyentes que están buscando a Dios. Pero la Biblia dice que “No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios” (Romanos 3:11). ¿Cómo se explica esta aparente contradicción? [Cuando los incrédulos “buscan” a Dios, no estan realmente buscando a Dios, sino los beneficios que Dios les pueda dar. Es en definitiva un deseo egoísta de parte de los no-creyentes. Un no-creyente busca a Dios sólo cuando Dios está en el proceso de atraerlo hacia El. Dios busca al hombre y no al revés. ]
Tarea: Hagan parejas y túrnense para decirse unos a otros acerca del pecado.
