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EL ABSOLUTO
MONOGRAFÍAS DEL GRUPO TSEYOR
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EL ABSOLUTO
Se autoriza la libre divulgación de la obra, siempre y cuando no se
modifique en absoluto su contenido y portada, y se cite expresamente al Grupo Tseyor como fuente o procedencia.
La presente edición digital es gratuita.
TSEYOR Centro de Estudios Socioculturales Barcelona (España)
Asociación Cultural sin ánimo de lucro número 26478 Código de Identificación: G62991112
UTG. Universidad Tseyor de Granada Granada-España
www.tseyor.com
Portada. Shilcars. “El amor, el Absoluto, sea quien sea, como sea o lo que sea, nos ha dejado su impronta: la búsqueda del amor. Lo cual indica que habremos de investigar a través y precisamente de nosotros mismos, única y exclusivamente, los distintos componentes de esta gran ilusión cósmico-holográfica.” Diseño: Puente.
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Me gustaría comentaros que en mi dimensión, en mi mente, en la mente de todos mis contemporáneos, está una sola palabra que nos da luz y guía para seguir por ese camino evolutivo. Es un camino que nos va llevar a algún sitio, que no precisamente va a ser al infinito, sino al Absoluto, porque en la Unidad, que es a la que me estoy refiriendo, se encuentra todo, y todos nos encontramos en Ella.
Shilcars (Comunicado 5)
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ÍNDICE
1. INTRODUCCIÓN ... 6
2. VISIONES DEL ABSOLUTO ... 7
3. INFORMACIONES SOBRE EL ABSOLUTO EN LA ETAPA ... 9
SILI-NUR ... 9
4. INFORMACIONES SOBRE EL ABSOLUTO EN LA ETAPA ... 22
SHILCARS ... 22
5. CONCLUSIONES ... 79
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1. INTRODUCCIÓN
Esta monografía es una antología de pasajes de alta metafísica, que nos han proporcionado nuestros hermanos mayores, desde Sili-Nur hasta Noiwanak, pasando por las admirables exposiciones de Shilcars sobre el Absoluto.
No están todas las citas posibles sobre el Absoluto, dadas en las comunicaciones interdimensionales, para que este volumen no sea lo que no pretende, agotar un tema inagotable o tratar de recoger todas las huellas de la Idea.
En esta ocasión no hemos dado el número del comunicado al que pertenece el texto escogido, para darle más ligereza al discurso y más importancia a lo que realmente importa, invitar a la comprensión de lo que pudiera parecer incomprensible.
Habrá pasajes que podrán parecer insuficientes para nuestro anhelo de Absoluto, y otros en que podremos encontrar tal inspiración que nos permitan alcanzar grados de iluminación, aunque sea por breves instantes.
Dios, Absoluto, Innombrable, son rúbricas de una latencia que a todos nos convoca hacia la recuperación del momento inicial, de la unidad perdida, pero cuyo eco existe en los seres y en las cosas vistas desde la perspectiva del Todo.
Así la vida aparece como experiencia de una parte de ese Todo, cuando no perdemos la consciencia del mismo, y la existencia como un diálogo con ese lado original pero inconsciente que podremos advertir en cada hermano, en cada ser, en cada cosa, todo en su raíz participativa del Absoluto.
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2. VISIONES DEL ABSOLUTO
Absoluto es lo que no depende de otra realidad. El Absoluto es incondicionado y previo a toda creación o manifestación de un universo. El Absoluto se diversifica hasta el infinito a través de la creación de universos que después retornan a la Fuente, cuando acaban los procesos de involución y evolución, para de nuevo proyectarse en una nueva creación.
De esta forma funciona el Absoluto, como una noria que acarrea el agua de la vida hacia su origen. Los millones de trillones de réplicas, con que el Absoluto se diversifica en la manifestación, llevan un proceso de unificación en el que se acaban cristificando, unificando en la integridad esencial común a todas ellas. Las que no lleguen a cristificarse seguirán en la dualidad indefinidamente.
Del Absoluto se generan los multiversos, a través del Fractal y la micropartícula. De esta manera el Absoluto se proyecta y diversifica en la dualidad, perdiendo una de sus propiedades esenciales: la aseidad, la autoconsistencia, la incondicionalidad.
Sin embargo en este darse a sí mismo de forma dispendiosa, se reserva una carta, que le permite el retorno a su esencia incondicionada.
La partícula infinitesimal, que no siendo nada está en todo y en todos. Esta es siempre el testigo de la creación y de la unidad, aparentemente perdida, pero condensada en su esencia diversificada y compartida.
En la consciencia del ser doble pensante late ese pálpito original de unidad, al que todos tenemos acceso desde nuestro interior, por medio de autoobservación.
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Tratar de abarcar, comprender y alcanzar el Absoluto desde un cosmos relativo y parcial se hace un imposible, pero siempre queda un eco de Absoluto en la consciencia crística, que es la consciencia de unidad y amor que permite contemplar el universo desde el lado del origen y del propósito trascendente de todo el proceso de creación y experimentación.
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3. INFORMACIONES SOBRE EL ABSOLUTO EN LA ETAPA SILI-NUR
3.1. EL ABSOLUTO TAMBIÉN CONTIENE LA NEGATIVIDAD
Sili-Nur
Me gustaría preguntar ¿qué podemos entender por actitud positiva o negativa?, ¿acaso aquel agresor de la libertad individual, que actúa bajo la fuerza de su poder, está actuando negativamente? Porque entonces podrían suceder dos cosas: que unos pensaran que actúa bien, y otros que no tan bien.
En definitiva, deberíamos plantearnos el concepto de la dualidad como un eje en el que prevalecerá siempre el equilibrio, y nunca podremos despojarnos de esa parte negativa, porque en el fondo esa negatividad también procede del mismo origen, cual es, el Absoluto.
Porque el Absoluto también contiene la negatividad. Sin ella no sería Absoluto, no sería nada. Porque Él está precisamente en este justo término: en el equilibrio de los dos polos, para precisamente ser el Absoluto.
Entonces, ahí caben dos cuestiones principales: ser conscientes de esa negatividad que en nosotros anida o no serlo. En el caso de serlo, el equilibrio será nuestra bandera. Y nuestra evolución o participación evolutiva como seres individuales, destinados a la búsqueda de la originalidad, participará de estos dos factores. Y gracias a estos dos factores, se producirá la alquimia necesaria como para transmutar estos elementos en nueva energía espiritual, que es lo mismo que decir nuevos estados de consciencia participativa al nivel holográfico cósmico.
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Y en el segundo aspecto, el de la inconsciencia de nuestra real manera de ser, se circunscribirá en un desequilibrio. Pero dicho desequilibrio no únicamente será negativo por serlo, sino que estará en función de que dicha negatividad se encuentre en un estado relativo, porque, ¿qué es negativo?, ¿es tal vez la agresividad manifiesta con que actuamos? Pero, ¿acaso esa agresividad no actúa en otros componentes, como bálsamo para alcanzar también su propia evolución?
Por eso, si llegásemos a comprender que en este mundo todos somos hermanos, que nuestro hermano al que consideramos negativo, forma parte de nuestra propia esencia, entenderíamos también que no es tan negativo, sino que tan solo le convendrá saber su correspondiente parte o participación en ese holograma cósmico.
Entonces, hablaremos siempre de conocimiento o de desconocimiento, del saber y de la ignorancia en un determinado momento o circunstancia, pero nunca de malos, nunca de buenos, sino todo lo contrario.
3.2. EL CRISTIANISMO SURGIÓ COMO PUNTO DE UNIÓN DEL ABSOLUTO Y LA MATERIA
Sili-Nur
Quisiera añadir algo con respecto al cristianismo. Este surgió como punto de unión entre el Ser Absoluto y la materia. Porque la Nada necesitaba manifestar en su interioridad algo que debía marcar un proceso cósmico.
El Cristo llegó, como otras muchas veces ha llegado, y espero llegará nuevamente en su momento preciso. Todo cambio precisa de un período y en este caso precisaba de 2012 años para regenerar un sistema cromosómico y adeneístico.
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3.3. EL ABSOLUTO ES NADA
Ran
Quisiera saber a dónde se llega después de seguir ese camino.
Sili-Nur
Desde milenios, hemos estado explicando y al mismo tiempo aprendiendo, que la vida tiene una razón de existir. La vida es tan solo un soplo que se ha interpuesto en un absoluto presente. Justamente para hacernos recapacitar y reencontrarnos.
Tú preguntas hacia dónde nos va a llevar ese camino de exploración interior, ese trabajo de introspección. Y yo podría contestarte que cuando mi comprensión fuese absoluta, la justa para poder explicarte lo que significa el proceso absoluto de introspección, estaría hablando sola.
Porque en ese camino de introspección, al final del mismo, no hay nada.
Existe el Absoluto. Y pregunto, ¿qué es el Absoluto si no Nada?
3.4. EL SISTEMA RETROALIMENTARIO PERMITE AL ABSOLUTO RECONOCERSE
Ran
Pero, si ya somos Nada y Todo, quiere decir que ya hemos llegado.
Sili-Nur
Precisamente porque hemos llegado, estamos en un mundo de ilusión. Para reconocernos nuevamente. Porque el sistema retroalimentario permite al Absoluto reconocerse en todos y cada uno de nosotros. Y si realmente todos y cada uno de nosotros no existiéramos en
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un mundo de ilusión, tendría que reinventarse el proceso. Y, lógicamente, acabaría en un estado retroalimentario como el actual.
Pero no te equivoques. No juzgues como real lo que es realmente una ilusión. Porque, ¿qué crees acaso que eres tú, sino tan solo una suma atómica determinada que en el fondo es nada? No eres ni somos, ni energía, porque si la Nada tan solo fuese energía, sería una ilusión, y la Nada o el Absoluto no lo es, porque es la realidad absoluta.
3.5. PERTENECEMOS A UN COMPENDIO UNITOTAL Y ABSOLUTO
Sili-Nur
Evidentemente, perdemos energía a través de la dispersión del pensamiento. Estamos aquí físicamente, pero nuestro pensamiento estará absorto en múltiples cuestiones. Y tal vez, puede que esté mucho menos de lo que creemos en el aquí y ahora.
Debemos darnos cuenta que pertenecemos a un compendio unitotal y absoluto y, por lo tanto, por ese mismo aspecto y concreción, estamos en cualquier parte del universo o cosmos.
Y es ya llegado el momento en que el ser humano entienda que la faceta más importante de su existencia es, precisamente, la que no ve, la que no puede tocar, la que no huele, la que no oye. Y este es el revulsivo que debéis emplear para el despertar. Para que entre la iluminación en vosotros. Para que seáis conscientes de ella, porque el ser humano dispone de la debida capacidad creativa para ello.
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3.6. UN CAMINO INFINITO HACIA EL ABSOLUTO
Sili-Nur
Si analizamos la cuestión nos daremos cuenta de que nuestra vida y circunstancias y el hecho de que estemos aquí, no es representativo de nada. Únicamente un grupo de energías de distinta vibración que observa el exterior a través de una especie de mente lenticular que se recrea simulando imágenes en 3D. Aunque si llegásemos a consolidar la completa negación de nosotros mismos, si llegásemos a comprender que lo que pensamos que somos o creemos ser, es nada, descubriríamos que podemos llegar a serlo todo y al mismo tiempo pertenecer al Todo. Y esto es lo importante.
Ahí se plantea una cuestión evidente y que precisamente es la clave de todas las incógnitas. Un proceso con el cual conducirnos hacia un estado de plenitud en un camino infinito hacia el Absoluto. Es indudable que me refiero al pensamiento trascendental.
Dicho pensamiento es lo verdadero, porque bebe de la fuente del Absoluto, del Infinito. Del multiverso, de las multidimensiones.
3.7. EL ABSOLUTO INCLUYE LA POBREZA DE ESPÍRITU
Sili-Nur
Os contaré una historia que ocurrió en mi planeta.
En cierta ocasión, estábamos todos unidos bajo el común denominador del Amor y nos preguntábamos si acaso en el Universo existiría otra fuerza distinta al Amor. Y en ese momento ocurrió algo muy importante, y fue que nuestros espíritus vibraron en armonía conduciéndose en una sola alma hacia el infinito. Allí pudo comprobarse que el Absoluto no es únicamente una fuerza preponderante y magnífica,
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sino que además incluye la pobreza de espíritu. El mal, tal y como lo conocéis en vuestras culturas.
Este hecho nos sobrecogió, porque creíamos que el Absoluto era pura perfección, sin mácula alguna de deterioro o de imperfección. Y pudo observarse plenamente cómo, dentro de Él, se movían aquellas energías que posibilitan el hecho cierto de la imperfección. Así, si de las tinieblas aparece la luz, si la luz es tinieblas y las tinieblas es luz, el planteamiento que podamos tener del Absoluto, Dios, El Omnipresente, el Padre, El Uno, es el de perfecto.
Totalmente perfecto por el solo hecho de que no está sujeto a la ley de causa y efecto, de la dualidad. Esto no significa que no contenga en sí mismo e intrínsecamente el bien y el mal. Porque Él es el Creador. Él es el Absoluto. Él es quien define y divide en su momento, creando la multidimensionalidad infinita. Y es cuando se experimenta o se manifiesta la luz o las tinieblas.
3.8. EL YIN Y EL YANG JUNTOS SIMBOLIZAN EL ABSOLUTO
Sili-Nur
Es evidente que el espíritu necesita progresar, y es evidente también que las fuerzas contrarias a la emancipación de los sentidos, actúan de un modo muy superior, limitando de algún modo ese proceso de recreación en el ámbito de la autorrealización del Ser.
Es una fuerza centrípeta que actúa de acuerdo a una normativa dimanada de la propia Energía. El Yin y el Yang, que juntos simbolizan el Absoluto. Una fuerza atrae, la otra repele. Una fuerza acciona, la otra reacciona. Una fuerza es positiva y la otra negativa. Y, en el fondo, lo que interesa es que la mente llegue a comprender este significado radial y al mismo tiempo tan efímero, como es la participación tridimensional. Y digo efímero, porque en realidad el pensamiento puesto únicamente en el ámbito tridimensional, en la intelectualidad, en el razonamiento y el
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análisis único y exclusivo de la tercera dimensión, con sus causas y efectos, con la dualidad, únicamente nos puede llevar por un camino de desaceleración.
El camino auténtico, aquel que recorremos a través de nuestro pensamiento trascendental, aquellos instantes en los que vibramos de armonía, de gozo, de júbilo, de inspiración, de conformidad, de paciencia, de humildad, de amor por el prójimo, esos momentos, son los que realmente nos hacen crecer. Creciendo a la vez nuestro contorno y enriqueciendo aquellas partes que de algún modo necesitan referencias.
3.9. EN UN ESTADO ABSOLUTO DE COMPRENSIÓN NADA EXISTE
Icotrem
En un estado absoluto de comprensión nada existe. En realidad, nada existe donde no existe la dualidad. En cambio, es evidente que existe un pensamiento que puede trascender esa misma realidad absoluta y transformarse en un verdadero pensamiento objetivo, pero analizado bajo la perspectiva de un pensamiento subjetivo.
Por lo tanto, hablar sobre conceptos ultrasensibles, del fractal, de la cuántica, de la física nuclear o molecular y de los micromundos, es estar hablando de algo en el que no existen barreras para el pensamiento y, por lo tanto, para la realidad absoluta. Nos estamos refiriendo a la Nada.
Por ello, los científicos que buscan la realidad conceptual verificándola en base de unos razonamientos, fórmulas matemáticas y científicas, teorías, cálculos algebraicos y altas cotas numéricas, deben encontrarse, forzosamente, ante la disyuntiva de creer que lo que están percibiendo a través de su comprensión, es más la apariencia de las cosas que su propia esencia.
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3.10. UN PENSAMIENTO PENSADO ES UN PENSAMIENTO ABSOLUTO
Tseyor
Una pregunta. Querríamos dilucidar si el pensamiento piensa y crea pensamiento o, en razón de sus necesidades, atrae los pensamientos adecuados a la realización del pensamiento pensado.
Icotrem
Os respondo. Ciertamente, un pensamiento pensado es un pensamiento absoluto y, por lo tanto, existente en la Nada. Lo cual significa la perfección absoluta. Así pues en ese recorrido, en ese pensamiento de perfección, iremos calibrando eficazmente cada uno de los resortes del pensamiento que van a llevarnos a la conformación de un mosaico global, en el que incluir nuestro propio pensamiento, que ha sido fruto de un pensamiento pensado y, a la vez, creado por nuestra propia imaginación que, en el fondo, es una imaginación perteneciente a un mosaico global y, por lo tanto, ya pensado.
3.11. EL MICROMUNDO ESTABLECE UN PUNTO DE UNIÓN CON EL TODO
Icotrem
Aun y todo por lo aparatoso que pueda parecer el macromundo con toda su grandeza, tiene su concordancia con la parte más minúscula o micromundo.
El micromundo, parte de un principio infinito en el que a través de su correspondencia con el macromundo o mundo infinito en el
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macrouniverso, establece un puente de unión con el Todo Absoluto, desde sus respectivas posiciones en todos los puntos del espacio ondulatorio. Y esto significa contracción del espacio-tiempo a un nivel minúsculo, por su espacio microscópico e infinitesimal, llevando como consecuencia la necesaria expansión en el macromundo. Cuestión esta, que en física cuántica podríamos definir como espacio indeterminado. Y no solo lo es, sino que además está sabiamente determinado.
3.12. LAS DOS FUERZAS NOS LLEVAN AL COSMOS INFINITO O ABSOLUTO
Tseyor
Solo habrá un cambio en la vibración.
Icotrem
En el microcosmos, existen determinadas partículas subatómicas que interfieren ciertos procesos de transformación espiritual. Dichas partículas, aparecen con una carga energética doblemente interpuestas con un proceso aleatorio y que significativamente atraviesan un espacio adimensional para permanecer de alguna forma en el hiperespacio y desembocar en una relación causa y efecto contraria a la general aplicación con que se establece la trayectoria energética del electromagnetismo.
Son fuerzas epicéntricas que señalan unos cuestionamientos determinados pero que procuran o producen determinadas circunstancias contrarias a la fuerza electromagnética, digamos positiva. Así, la creación de estas dos fuerzas en un espacio adimensional crean el espacio cero, crean la Nada.
Por eso es importante conocer siempre a través de qué camino avanzamos. Si en el de las fuerzas epicéntricas de signo positivo, o en el de las de signo negativo. Porque las dos parecen adecuadas, las dos son
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necesarias y las dos nos van a llevar al infinito, al cosmos infinito o absoluto. Pero unas, las primeras, nos van a llevar a través del camino de la comprensión, de la clarificación, de la iluminación, y las otras por el camino de la oscuridad, de la negatividad, de la ignorancia.
3.13. EL COMPENDIO UNITOTAL
Sili-Nur
Tan solo con la intención de la comprensión, de querer avanzar en ese proceso de investigación, de análisis, de contraste, basta para que la mente ordene, o mejor dicho, reordene sus esquemas e intente trasladar a un ámbito común y más amplio el concepto de comprensión.
Ella, de alguna forma, está supeditada a la voluntad, al anhelo, al querer progresar. No olvidemos que la mente es fruto de un Pensamiento.
Pensamiento que en su momento, en un lugar fuera de ese espacio tridimensional, la ha diseñado para llegar a comprender la realidad absoluta.
Eso es, nuestra mente está preparada intrínsecamente para llegar a comprender lo incomprensible, lo inaudito, lo misterioso, lo oculto. Y esto es así porque la mente es un gajo holográfico de un compendio unitotal.
Por lo tanto, esta comprende todas las facetas, las virtudes y los compromisos adquiridos con anterioridad. Adquiridos mucho antes de que el espacio cero, (Dios, el Todopoderoso, el Creador, el Absoluto, el Innombrable...) “decidiese” llegar a corresponderse a sí mismo, en ese espacio uno tridimensional.
Claro está, el Absoluto al aflojarse, al erradicarse, al penetrar en ese espacio uno, abandonando toda su correspondencia de sabiduría absoluta, guarda por así decirlo un as en su manga, fortaleciendo un vínculo con esa realidad. Y ese as es lógicamente la mente.
Porque el Pensamiento Absoluto sabe que abandona su sabiduría, su conocimiento, su comprensión, su absolutismo, en manos de un
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artesano. Un artesano, la mente, que lógicamente prevalecerá indudablemente en un compendio total de sabiduría, en el momento en que sea llamada a esa invocación por uno mismo, por el individuo. Por ese gajo infinito de comprensión, que es el ser humano en cualquier manifestación, en cualquier dimensión, en cualquier espacio tiempo, porque así es como está establecido.
Y en ese rodar infinito y eterno, prevalecerá, como es lógico, la impronta de esa unitotalidad, porque en el fondo, el desprendimiento ha sido objeto de un sabio conocimiento absoluto.
3.14. LA MENTE SERÁ EL ABSOLUTO EN UN PROCESO INFINITESIMAL
Sili-Nur
Efectivamente, la mente será el Absoluto en un proceso infinitesimal. Eso es, todo un espacio absoluto, que debe considerarse como una compleja ecuación matemática, con la que poder entender de una forma intelectual o lógica todo el proceso de supervivencia en ese nivel tridimensional.
Es por eso, que he fijado una cierta norma aritmética y lógica para que quede constancia, de alguna forma, que ese proceso vivencial tiene una correspondencia con el Absoluto y a su vez con la mente.
Y, en cuanto a la mente, deciros que esta es una connotación relativa de lo que puede ser un compendio unitotal o absoluto. Y digo relativa, porque de alguna forma la mente se sitúa en ese espacio uno y por lo tanto, sus consecuencias son imperfectas. Y aquí el motivo por el que la resolución la valoramos a través del número Pi (3,1416), imperfecto a su vez.
Creo que esta apreciación, por su imperfección, puede llegar a darnos una idea concreta de lo que puede ser un concepto tridimensional o físico. Y teniendo en cuenta que el Absoluto comprende, a su vez, toda
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una gama de dimensiones, de vibraciones y de complejos sistemas de ecuación y de matemática y, por lo tanto, numérico, por ahí puede llegarse, tal vez, a la comprensión de ese proceso fantástico y, a la vez, misterioso, con que la Creación nos adorna en ese instante de nuestra vida espiritual. Porque en el fondo también, se trata de un instante y, tal vez, ni eso.
También puedo deciros que el cuerpo físico se sustenta porque a su vez se halla interpenetrado un cuerpo energético, que es la más viva expresión de esa mente absoluta e infinita. Y a través de estos dos cuerpos diferenciados a un nivel exponencial y, por lo tanto únicamente, para entendernos, podríamos consolidar ese par indiscutible a través de un nuevo concepto que podríamos denominar cuerpo astral o causal.
Tal vez, la denominación no sea exactamente así, porque también,
¿cómo diferenciar un cuerpo que intrínsecamente se halla consolidado en base a un pensamiento absoluto? Es como querer separar las gotas de un océano. Cada gota, claro está, forma el conjunto de un mar, de un océano, de un río. Y a su vez, son gotas.
Asimismo, se corresponden los diferentes cuerpos. Y esto no quiere decir que en realidad, de alguna forma no existan. Y sí, para poder definirlos de alguna manera en sus consecuencias básicas.
Cuando pensamos, utilizamos ese cuerpo mental, causal o astral.
Cuando nos movemos, utilizamos ese cuerpo físico. Pero a la vez, ambos están interpenetrados. Y a la vez, también, existen en un espacio tridimensional, que únicamente es válido o son válidos, cuando interactúan. No así, si se desmenuzan de este proceso y se individualizan, porque entonces esta reflexión nos llevaría a separar lo indivisible y, como es lógico, a ese nivel esto no es posible, porque el Absoluto es indivisible.
El Absoluto es la totalidad.
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3.15. EL FRACTAL ES EL ABSOLUTO, EL CREADOR
Alux-Pen
La pregunta es si el Fractal actúa como consciencia para restablecer el equilibrio en la dualidad. La respuesta es sí, por cuanto el medio por el cual el fractal los armoniza es por la comprensión profunda, largueza, perseverancia, humildad, coherencia. A partir de estas premisas, el fractal actúa por sí mismo en función de sus propias órdenes. Estas, lógicamente han revertido a través de dicha lógica y coherencia, y de unas necesidades propias. Y que le son propias a través de su propia autoconsciencia.
En la moderna tipología cuántica, entenderemos que el Fractal es el Bien Amado, el Absoluto, el Creador, el Omnipresente, Dios.
Podríamos participar de ese conocimiento, aquí y ahora, basándonos en conceptos superiores en razonamiento y exposición de ideas y hablar, asimismo, de matemática, de geometría, de altas cotas numéricas o algebraicas. En el fondo, todo cuanto pudiéramos enunciar, explicar, informar, referenciar, únicamente engrosaría vuestro conocimiento adquirido y este no es el caso, pues poco ayudaríamos en la comprensión profunda. Ciertamente y en el fondo, ese conocimiento ya lo poseéis.
De cualquier forma, iba a resultar muy difícil llegar a comprender el significado intrínseco de la propia intuición. Como también el origen de Dios o Absoluto y el significado de la Nada.
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4. INFORMACIONES SOBRE EL ABSOLUTO EN LA ETAPA SHILCARS
4.1. DEBERÍAMOS COMPRENDER AL TODO O ABSOLUTO
Shilcars
Estamos acostumbrados a entender la transformación de la psicología humana como un algo etéreo, pero de componente individual, específicamente individual
En cambio, deberíamos entender que si nuestra energía, digámoslo así, que nos ha transformado, y nos ha vuelto visibles en este espacio tridimensional, procede de una energía común, de un concepto creativo único y absoluto, también deberíamos llegar a comprender o al menos intuir, que nuestra reconversión hacia un contexto del todo espiritual, debería ser tomada en cuenta sobre la base de la globalidad. Y nuestro trabajo interior y de introspección, debería asimismo comprender al Todo o al Absoluto, y no únicamente como una parte de ese Absoluto, sino de todo el concepto holográfico o cosmos holográfico cuántico.
Deberíamos entender, que nuestra mente no es únicamente una mente individual en un espacio tridimensional, sino que es una réplica exacta de todo el componente holográfico y, por lo tanto, esa intencionalidad espiritual de cara a la regeneración de nuestro espíritu, debe comprender a la globalidad entera. Entera por cuanto cualquier partícula de nuestro organismo es fiel réplica de ese componente holográfico o Todo.
Así, nuestro pensamiento de introspección deberá ir dirigido siempre a la globalidad, al componente Unitotal, y esto, ¿qué va a significar en nosotros? Sencillamente va a representar que nuestros pensamientos,
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nuestras acciones, nuestro comportamiento, incluso aquí en este espacio tridimensional, será global, será con un pensamiento de unificación, y llegaremos como consecuencia de ello al hermanamiento.
Al llegar a este punto en el cual el hermanamiento forma parte de nuestro pensamiento, es cuando realmente entendemos el porqué la unión significa hermanamiento, el porqué desde la más pequeña partícula atómica de nuestro organismo, y del Todo, es, a su vez, correspondida y retroalimentada por el Todo.
Y entenderemos también, que únicamente con la humildad suficiente podremos llegar a transportarnos hacia un componente común adimensional, en el que es posible trasladarnos a cualquier punto del espacio, y establecer correspondencia directa con cualquier inteligencia, por muy remota que en su situación pueda estar, porque en el fondo forma parte de nosotros mismos, porque en el fondo todo es Todo.
4.2. SOLO PODEMOS COMPRENDER LA REALIDAD EN UN CONCEPTO ABSOLUTO
Tseyor
Nos enfrascamos en un interesante debate sobre el Todo, el Absoluto, la Globalidad, y seguidamente Shilcars nos aclara lo siguiente.
Shilcars
Sólo podemos comprender la Realidad en un concepto Absoluto.
Comprenderla, claro está, al margen del concepto dual. Y en este contexto debemos comprender que no siempre es posible hallar el camino hacia la comprensión, aunque en ello invirtamos todo nuestro esfuerzo intelectual. Porque el quehacer de la vida espiritual, que es lo mismo que decir el compendio unitotal en el que sobrevivimos a pesar del mundo dual, es un concepto erróneo y, por lo tanto falso. Y si es falso, no puede por tanto proporcionarnos ninguna objetividad.
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4.3. EL AMOR QUE TODO LO IMPREGNA
Shilcars
La verdad es que todos estamos unidos por un nexo común cual es el amor. Ese amor invisible, ese amor que todo lo impregna y que podríamos llamar Dios, Creador, Absoluto, pero que en el fondo anida en el interior más profundo de todos y cada uno de nosotros y de lo que nos rodea.
Podríamos hablar, o tal vez podremos hablar en próximas ocasiones, de cómo se entiende el concepto de Absoluto a través de la ciencia, a través del pensamiento filosófico, a través indiscutiblemente de la cuántica. Y podremos hablar también de ese poderoso y a la vez pequeñísimo, por no decir microscópico mundo de la partícula.
Porque en ese microscópico mundo en el que nuestros sentidos físicos no tienen acceso, existe la realidad absoluta. Y allí es donde encontraremos la Verdad y en donde nuestra mente se posicionará en un encuentro más cercano con la realidad de los mundos.
4.4. UN TODO ABSOLUTO DIVERSIFICADO
Shilcars
El concepto de Dios, deberíamos observarlo bajo el contexto de un planteamiento infinitesimal.
Decimos que Dios es todo, porque todo es Dios. Y nos valemos de ello, actualmente en vuestro planeta y en vuestros conocimientos científicos, para extrapolar la idea de un todo absoluto, diversificado en un infinito mundo de individualidades, y cada uno de nosotros somos una de ellas.
En realidad, Dios como ser no existe, como tampoco existe un planteamiento individual, sino que es la suma de todos los pensamientos que forman ese todo. Y ese todo está más allá del pensamiento
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tridimensional, del pensamiento intelectual, del mundo dual, del mundo de la causa y efecto.
Podríamos comparar a ese Dios o Absoluto a través de lo más pequeño. Y ahí entraría también el concepto de humildad, porque sabiéndonos lo más pequeño, lo más ínfimo, podríamos hallar la realidad del concepto humildad.
Vuestros científicos están avanzando a pasos agigantados recuperando el tiempo perdido. En sus investigaciones, están trabajando en el conocimiento del fractal, que viene a ser como la parte más pequeña después de la materia, más allá de la materia, el mundo de la micropartícula, los micromundos y, a través de ellos, conocer exactamente el mundo real.
Nuestro pensamiento en sus momentos de intuición, de inspiración, de imaginación, bebe de esos mundos, bebe de los mundos infinitamente pequeños. A través de ellos hallamos la réplica exacta del macromundo. Y todo lo que pueda existir en la partícula más pequeña de ese infinito mundo, se puede hallar en todo el universo. Y ahí el concepto de hermandad.
4.5. EL CONCEPTO DE DIOS, ABSOLUTO, CONCIENCIA ES LO MISMO
Shilcars
Las razones de nuestra existencia tridimensional obedecen a un proceso que podríamos compararlo a un proceso unitotal o absoluto. Es un pensamiento y un planteamiento que se ha diversificado infinitamente a través de todas nuestras consciencias, para reflejarse en sí mismo y retroalimentarse.
Es decir, el concepto Dios, absoluto, conciencia, es lo mismo. Es uno, absoluto y diversificado en porciones infinitas en las que predomina el amor, la energía, el electromagnetismo vía fractal. Y olvidémonos de conceptos matemáticos o geométricos, y limitemos nuestra propia
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consciencia a un concepto de fractal vía electromagnetismo, donde constantemente se está creando una realidad. Y ahí es donde existe la realidad absoluta. Y el mundo que conocemos por realidad fija es un mundo de ilusión, es un mundo ficticio, es un mundo irreal al que debemos comprender y corresponder adecuadamente.
4.6. LA RETROALIMENTACIÓN DEL ABSOLUTO
Shilcars
Así, si empezamos desde un hipotético big bang, en el que todo se multiplica infinitamente en parcelas de pensamiento individual, quiere decir que todos los pensamientos han sido ya formulados previamente.
Todo está ya creado y lo único que hace el Absoluto al retroalimentarse, es participarse a sí mismo de su propia energía creadora para, a su vez, multiplicarse indefinidamente a través del infinito.
4.7. EN EL BIG BANG EL ABSOLUTO SE DIVERSIFICA INFINITAMENTE
Shilcars
Así la participación colectiva en un conglomerado holístico, prepara a su vez la consecución de unos objetivos. En el espacio interestelar existen mecanismos suficientes como para hacer variar determinadas casuísticas.
Así también, en el espacio interestelar se multiplica a su vez el conocimiento, y se transmite a través del multiverso. Y cada uno en proporción a su conocimiento y a su preparación lo asimila y, a su vez, lo replica. Es decir, estamos constantemente emitiendo y recibiendo, y asimilando información, conocimiento y, todo ello, nos sirve para ir acercándonos a esa base imaginaria pero del todo real que es el Absoluto.
Antes he hablado de la explosión del big bang. De esa explosión
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imaginaria en la que el Absoluto se diversifica infinitamente en todas las dimensiones de la naturaleza, y por contracción, esas infinitas participaciones del Absoluto, deben volver a reagruparse para formar el Absoluto, es decir, la nada. Y en ese contexto todos recibimos influencias, porque las mismas nos van a ayudar en ese camino evolutivo y, por lo tanto, nuestro nivel vibracional, aunque inconscientemente, va asimilando conocimiento y se va participando a su vez, y retroalimentando de todos y de todo.
4.8. EL YO ABSOLUTO
Shilcars
No todos los niveles en los que habitamos, que son infinitos, pueden estar en un mismo nivel de vibración. Por cuanto en unos se aprende, en otros se asimila y en otros se realiza la creatividad más absoluta. Pero, indefectiblemente, el conocimiento va traspasando áreas infinitesimales, y cada una de ellas va conformando un Yo diferente, que es la suma del Yo Absoluto.
Así, nosotros aquí podemos tener un determinado nivel de vibración. Pero en dimensiones superiores podemos llegar a vibraciones superiores y, por lo tanto, en un contexto global diría que sí, aun perteneciendo al mismo fractal primigenio, somos seres multidimensionales de multiconocimiento y de multivibración. Aunque en definitiva eso ahora no importa demasiado porque en el fondo, claro está, todos pertenecemos al mismo todo, ¿comprendéis?
Shilcars
Y la reunificación de todos los Yo, va a dar forma a un Yo individual que no individualista. Y la suma de todos esos Yo individuales, va a formar el Absoluto.
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Y esto nos viene a indicar, que el Absoluto se está retroalimentando.
Y ha llegado el momento en que necesita una depuración, por como todo está desperdigado, y es lógico que así sea por el multiverso, por las multiformas de pensamiento que hemos ido creando a lo largo de nuestra historia cósmica.
Y en ese proceso de diversificación, llega un momento en que debe agotarse este proceso y limitarse únicamente al origen. Y entonces comprenderemos el porqué de las dimensiones, y el porqué de las vibraciones en el cosmos holográfico.
Y es verdad también, que deberemos cambiar, porque esta forma no es un cambio para un fin determinado, sino una regeneración propia de un espíritu individualizado, que secularmente se ha diversificado hasta el infinito y debe reencontrarse a sí mismo, para pasar a la unidad de su misma individualidad.
Shilcars
Nuestro espíritu está jubiloso cuando trabajamos para él y junto a él, y obedece a una casuística muy especial, porque todo y procediendo del Todo, del Absoluto, siendo un gajo idéntico a él, se individualiza al objeto de reencontrarse, a modo de religare, con su propia esencia.
Épsilon (Manuel)
Nueva pregunta a Shilcars: ¿Qué es el Yo Absoluto y qué relación tiene con los pequeños yoes? Relación entre los yoes infinitos, unificación de los múltiples yoes en un yo unificado de consciencia.
Shilcars
Sí, esa pregunta, Epsilon, amigo Manuel, tiene un doble significado.
Yo, yo, yo, todo es del mismo fractal, como tú muy bien entiendes, no tiene un significado específico.
Todos los yo asumen una procedencia y un origen del mismo fractal,
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del mismo componente holográfico, dividido en parcelas vibracionales que hacen que nuestro pensamiento se diversifique. Pero, pregunto ¿esa diversificación en el fondo no es lo mismo? Si sumamos los yoes llegaremos a una conclusión, que la suma de todos ellos es cero.
En ese cero está el Absoluto, en ese cero está la nada, en ese cero está la realidad auténtica. Pero para salirnos de esa realidad auténtica y retroalimentarnos a través de los propios yoes, aplicamos un concepto mental. Que ese concepto significa que la parcelación de las individualidades nos va a permitir un proceso ergonómico equilibrado y completo. Además, la suma de todos los yoes en definitiva es pensamiento únicamente, y por lo tanto creatividad absoluta en la suma de su cociente.
4.9. EL ABSOLUTO SE DIVERSIFICA PARA RETROALIMENTARSE
Shilcars
Bien, el Absoluto, de alguna forma, se diversifica para retroalimentarse a sí mismo. Es como aquella especie que necesita la procreación para establecerse en un determinado plano existencial.
Así pues, el Absoluto nace, por decirlo de algún modo, de un big bang imaginario en el que se estratifica y diversifica infinitamente para reencontrarse a sí mismo en un proceso holográfico que, tarde o temprano, vuelve a su origen.
Así pues, hemos de tener en cuenta que al diversificarse el Absoluto aparece en escena lo que podríamos denominar un multiverso. Este multiverso, que ha nacido previamente a través del fractal, a nivel microcósmico, establece unas coordenadas y planteamientos preestablecidos. Los mismos son insuflar energía, una determinada energía para que los planos diversificados en este multiverso se concentren en un objetivo común de religare. De ahí nace el concepto de religión.
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Y esas partículas, que en todo el universo holográfico forman el Todo, obedecen a una diversificación que terminará en un momento determinado comprendiendo un solo tronco, es decir en el Absoluto, es decir en la Nada, y volveremos a comenzar dicho proceso.
4.10. LA RUTINARIA NORIA DEL ABSOLUTO
Shilcars
Es un placer para mí poder estar con vosotros y aprender juntos del Amor. Ese Amor que a todos nos une y que hace posible el que esta noche podamos vibrar en unión del Absoluto que, en el fondo, es a quien pertenecemos. Ese Absoluto del que muchas veces he hablado y que, de alguna forma, se ha diversificado hasta el infinito para retroalimentarse y aprender.
Es, ni más ni menos, que la rutinaria noria del Absoluto. Pero en esa rutina se participa constantemente de la creatividad, de la imaginación. Y en esta imaginación estamos todos comprendidos, porque todos somos producto de esa imaginación, de ese pensamiento. Y, como pensamientos diversificados estamos volviendo y revolviendo, religándonos constantemente, en esa espiral evolutiva. Cuyo fin y término es indudablemente el reencontrarse en ese mismo Absoluto para volver a la unidad indefectiblemente, a la Nada.
En un contexto global, podríamos considerar que el ser humano participa de todas las dimensiones y, en ese conocimiento adimensional, se halla intrínseca la razón de su existencia, de su permanencia. Y adoptando formas a veces simbólicas como pueden ser las de esta tercera dimensión en vuestro espacio tridimensional, se aplica en el reconocimiento y desenvolvimiento de un proceso que le llevará a participar de todo el conocimiento.
Imaginaos una noria que recoge el agua y la deposita en un recipiente superior, y así infinitamente. Nunca llegaremos a superar ninguna base de conocimiento si no trasvasamos el líquido energético de
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nuestro pensamiento. Si circunvalamos esta noria constantemente sin movernos de sitio, emplearemos un tiempo, una energía, pero siempre estaremos en el mismo sitio y ahí entrará la rutinaria noria de la subjetividad. Estaremos hablando pues de una rutina objetiva que, no por ser rutina, es menos objetiva en unos planteamientos que dimanan de un concepto creador.
Y en esa creatividad radica el quid de la cuestión y de la existencia humana, como he dicho. El hombre deberá aprender de su propia experiencia y llegar un momento en que su curso escolar en una determinada dimensión se termine y pasar a otro. En ese otro encontrará nuevas participaciones, nuevos conocimientos, los asimilará completamente y pasará a otro y a otro y así hasta el infinito.
4.11. EL ABSOLUTO COMO DENOMINADOR Y CONFLUENTE DE LA NADA
Shilcars
Existen unos espacios adimensionales, existe la Nada, existe el Absoluto como denominador y confluente de esa Nada. Y ese Absoluto se diversifica, como he dicho antes. Y para ello necesita entrar, participar de un mundo dual y, en esa dualidad, se manifiesta el positivo y el negativo y justo en el equilibrio de ambos aparece el espacio adimensional, aparece nuevamente el Absoluto, aparece la Nada, el espacio cero.
4.12. EL MUNDO FÍSICO HOLOGRÁFICO ES UNA DIVERSIFICACIÓN DEL ABSOLUTO
Shilcars
Mirad amigos míos, el mundo, el mundo físico holográfico, claro está, es una diversificación del Absoluto.
Imaginad un big bang en el que el Absoluto se diversifica
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infinitamente en múltiples dimensiones, y en esas infinitas diversificaciones estamos cada uno de nosotros. Y claro está, esas distintas manifestaciones energéticas vibracionales, que somos todos nosotros, están comprendidas en infinitas vibraciones dimensionales a la vez. Y todo ese mundo holográfico debe volver una vez más al Absoluto, pero regresa al Absoluto en diferentes etapas o saltos cuánticos.
Por lo tanto, infinitos niveles de consciencia repartidos en infinitas dimensiones del multiverso, están en distintas etapas evolutivas y, por lo tanto, cada uno estará en un nivel más o menos avanzado, en función de su vibración.
4.13. LA CIENCIA DEL YO ABSOLUTO Y LA CIENCIA DEL YO TEMPORAL
Shilcars
Mirad, amigos, cuando el Absoluto se manifiesta, esto es, cuando se diversifica infinitamente en espacios dimensionales y en un modelo representativo como el que podemos ser cada uno de nosotros, el Absoluto ha utilizado, como digo, una manifestación.
Y esa manifestación, intrínsecamente, lleva consigo el proceso egoico, porque el ego significa dualidad. Dualidad de esa manifestación que comparte equitativamente la Ciencia del Yo Absoluto con la Ciencia del Yo Temporal.
Y en ese punto digamos que el ego como tal no es ego, sino la contrapartida de esa manifestación. Y, por lo tanto, todos los seres humanos gozamos, afortunadamente, de ego porque si no, no existiríamos en ese plano tridimensional.
Ahora bien, ese equilibrio necesario nos debiera indicar que el equilibrio verdadero consiste en un pensamiento en el que formará parte, equitativamente, la razón y la sin razón. Por eso, cualquier manifestación humana tiene tanto de ángel como de demonio, de positivo y de negativo.
Lo importante, lo necesario, lo trascendental es que ambas partes se
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equilibren.
Shilcars
Hablamos de Ciencia, pero claro, aquí, en este espacio tridimensional vuestro, el concepto ciencia abarca un parámetro muy reducido.
Para nosotros Ciencia significa mucho más, Ciencia significa Absoluto en un sentido completo, y si hablamos de la Ciencia del Yo Superior estamos hablando, claro está, del Absoluto, y si hablamos de la Ciencia del Yo Temporal estamos hablando del mundo subjetivo tridimensional, del mundo Maya.
Shilcars
La Ciencia del Yo Absoluto podríamos considerarla como esencial para el proceso evolutivo. Siempre y cuando en esos condicionamientos y alternancias entre el pensamiento creativo y el pensamiento tridimensional o subjetivo, no mezclamos ambos conceptos y le añadimos una tercera incógnita que es el proceso egoico.
Y esto quiere decir que para situarnos en un pensamiento trascendente, en ese mundo de la Ciencia del Yo Superior, sabremos alternar diferentes procesos tridimensionales a la vez de adimensionales.
Es muy fácil, cuando se ha conseguido alcanzar ese grado de vibración mínima que se requiere para ese traspaso adimensional, llegar a comprender el resultado y la capacidad intrínseca del conocimiento de la Ciencia del Yo.
4.14. LA RETROALIMENTACIÓN DEL ABSOLUTO REQUIERE UN PROCESO CONSTANTE
Shilcars
No se trata de renunciar a nada. La nueva individualidad nace en el momento en que nada esperamos, y solo anhelamos el bien común en la
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adimensionalidad, en el Absoluto. Cuando se trata de renuncia, de sacrificio, de esfuerzo, de deseo, todo eso es egoico, y la renuncia nunca, nunca, será posible a través de un deseo, porque la unión con el Absoluto únicamente es desprendimiento, es inspiración, es intuición, es equilibrio.
Y volviendo al concepto de Dios, hemos de indicar que Dios como tal no existe, nada existe; tan solo existe nuestro pensamiento cuando lo extrapolamos a través de una consciencia objetiva. Y esto quiere decir que en el mundo de las sin formas o no formas, se establece constantemente una creatividad, una realidad.
Las formas no existen, el pensamiento se transforma constantemente y los mundos se crean y recrean al unísono en función de unas necesidades. Así la retroalimentación del Absoluto requiere de unos procesos constantes. Y esa rueda imaginaria pero real, cual es la manifestación del Absoluto, requiere de unos procesos y estos, cuando se manifiestan a un nivel tridimensional, exigen unos condicionamientos determinados que marca la rueda evolutiva. Empezando desde lo más simple, que es el mineral, hasta llegar al estadio humano.
4.15. DIOS NO EXISTE
Horomosis
Me gustaría preguntar sobre la unidad, sobre su concepto de Dios, la relación que tiene su raza con ese concepto, y me gustaría preguntar sobre la realidad, si existimos porque nos han pensado.
Shilcars
Dios, como esquema mental, no existe, porque Dios es todo y a la vez es nada. Y aunque pueda parecer una paradoja, y analizándolo a través de un plano tridimensional, en realidad es una gran verdad, porque Dios es el Absoluto, es el Yo Absoluto, que se ha diversificado infinitamente en pequeñas porciones de pensamiento, y estas, a su vez, reinician una
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marcha hacia su propio origen.
En el transcurso de ese viaje imaginario se frecuentan diferentes estadios, desde el mineral, al vegetal, al animal, pasando por el ser humano, último estadio evolutivo, y que a través de él alcanza el conocimiento absoluto en grados vibracionales, hasta reunificarse o religarse en sus propias raíces primigenias. Pero en el fondo Dios no existe, porque nada existe, y porque nada existe, existe todo.
Shilcars
El concepto de Dios tendríamos que tratarlo muy ampliamente en otras conversaciones. Pero, para entendernos gráficamente, podríamos decir que el absoluto se ha diversificado infinitamente a través de nuestras propias consciencias, y que en el fondo cada uno de nosotros somos ese mismo Dios.
Y que en el fondo también ese mismo Dios se ha manifestado en cada uno de nosotros, y que debemos de creer en él por su manifestación. Y a través de dicha manifestación ese Dios absoluto existirá. Pero en otro nivel no existirá, porque si existiese, como creación sería una pura ilusión de los sentidos, y por tanto ni eso sería, porque nada existiría y en cambio existe.
4.16. RECONOCERNOS COMO UNIDAD, COMO ABSOLUTO Johe
Entonces, entiendo que todo forma parte de nosotros mismos, que todo está dentro de nosotros mismos.
Shilcars
Así es, todos somos lo mismo, todos somos hermanos, porque no existen diferencias. Las únicas diferencias que existen están en nuestros planteamientos psicológicos, propio de una ignorancia del todo normal y
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natural. Pero eso no evita que no podamos reconocernos entre todos como unidad, como absoluto. Y por lo tanto no existen diferencias, somos todos hermanos porque somos todos lo mismo.
Cuando plenamente seamos conscientes de ello, y queramos a los demás como a nosotros mismos, entonces, en ese momento, amigos míos, la nueva sociedad armónica habrá nacido a través del propio esfuerzo, y no del nuestro o de otras inteligencias superiores a nosotros.
4.17. EL ABSOLUTO SOLO SE MANIFIESTA A TRAVÉS DE NOSOTROS MISMOS
Shilcars
Dios, el Absoluto, el Creador, lo Innombrable…, en fin, tiene infinitos nombres, solo se manifiesta a través de nosotros mismos, y esto significa únicamente que su manifestación solo es posible cuando establecemos correspondencia directa con su nivel de vibración. Claro, un nivel de vibración que es particular para cada uno de nosotros.
En más de una ocasión hemos hablado de que cada uno de nosotros somos un mundo, por lo tanto en nuestro mundo podemos tener participación directa con nuestro absoluto, a nuestro propio nivel.
Entonces, ese amor absoluto se brinda a través de nosotros mismos en la comprensión, pero siempre desde un punto adimensional. Nunca desde un nivel subjetivo, como es la tercera dimensión, porque en esta tercera dimensión nuestros pensamientos no son objetivos. Son una multidiversidad de pensamientos a cual más hermoso, pero bajos en un nivel de vibración. Precisamente porque el pensamiento amoroso que nos envuelve en el mundo tridimensional es fruto de una manifestación. Una manifestación que se ha transformado exclusivamente en una manifestación egoica.
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4.18. ESTAMOS FUSIONADOS EN EL ABSOLUTO
Johe
Pues nosotros nos estamos proyectando en una secuencia del sueño del espíritu, de todas maneras si despertamos acá, tenemos que pasar a otra secuencia y así sucesivamente. ¿O hay forma de que de una vez se fusione uno en lo Absoluto?
Shilcars
De hecho ya estamos fusionados en el Absoluto. Lo único es que el Absoluto se ha diversificado infinitamente, y en el infinito mundo de percepciones estamos cada uno de nosotros.
En realidad, lo único que nos interesa es despertar el nivel de consciencia adecuado que nos permita ser, valga la redundancia, conscientes de ese estado.
Invariablemente estamos avanzando. El ego en su manifestación tridimensional tal vez nos limite en la percepción, en la conscienciación de ese nuevo estado, pero en realidad sí estamos en un nuevo estado de consciencia plena.
Atravesamos momentos delicados, cruciales, de cierto oscurantismo producido por siglos y siglos de ignorancia, pero eso va a desaparecer como una niebla de la mañana, y pronto vuestras mentes van a iluminarse y a darse cuenta del gran sueño de los sentidos, en los que vuestra consciencia ha debido permanecer durante siglos, pero eso es únicamente pura anécdota, en realidad el tiempo no cuenta, los errores tampoco.
La realidad es que ahora existe la oportunidad de dar ese paso evolutivo y despertar plenamente. Y aquí sí que podríamos hablar de una comunión de entidades, de personalidades, de sociedades en el cosmos que están plenamente conscientes y saben de antemano de que ese hecho se va a producir. Entonces nos daremos cuenta de que el cosmos nos pertenece plenamente. Entonces nos daremos la mano y nos abrazaremos. Esto va a suceder muy pronto.
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Épsilon
¿Se puede decir que lo mismo que nosotros tratamos de acercarnos al Absoluto, este también se aproxima a nosotros?
Shilcars
Amigo mío, el Absoluto no espera nada, porque el Absoluto no es manifestación.
El Absoluto necesita de sí mismo para retroalimentarse, y el sí mismo somos todos nosotros.
En definitiva, quién espera algo es nuestro proceso egoico que desea permanecer inalterable a lo largo de los siglos, porque es fruto de la manifestación.
Entonces, únicamente debemos darnos cuenta de este hecho, equilibrar nuestro pensamiento y, a través del esfuerzo dado de voluntad, de hermandad, de amor y de humildad, nos daremos cuenta que pertenecemos al propio Absoluto, y que a él vamos a ir directamente, pero a través de saltos cuánticos hasta el infinito.
Urantia
Shilcars, ¿cómo nos damos cuenta de que nuestro ADN está evolucionando, y cómo podemos trabajar esas capas de ADN?, ¿qué es lo que debemos de hacer?
Shilcars
Cuando leas un escrito, cuando veas a un hermano, cuando observes una flor, un árbol, un río…, cuando te des cuenta de que formas parte de todo ese Absoluto, cuando te des cuenta de que no existen barreras en tu pensamiento para hacerlo todo, entonces esa emoción te habrá cambiado un grado, esa emoción te habrá proporcionado una transmutación. Y si estás atenta te darás cuenta de que has cambiado.
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Urantia
Bueno, es una pregunta que estamos barajando un grupo de gente, a ver si de alguna manera Shilcars puede contestar a esto. ¿Un ser de otro mundo, de otro nivel, de otra dimensión, de otro planeta, ¿puede darle a un ser humano la liberación y la anulación de los egos?
Shilcars
En realidad, el proceso egoico es propio de la manifestación, cualquiera de nosotros tenemos ego porque somos manifestación. Somos un reflejo de ese Absoluto que se ha diversificado infinitamente.
Cualquiera de nosotros, a través de un acto de comprensión profundo, puede ayudar a transmutar el proceso egoico de un determinado hermano, pero jamás lo eliminará, tan solo lo equilibrará en función de su grado de consciencia.
Es lógico que así sea, porque si el Absoluto, en su manifestación, ha penetrado en un espacio dual, es lógico que la manifestación conlleve también este proceso egoico.
Shilcars
Ante todo indicar que yo no soy un maestro, yo soy uno de vosotros, igual que vosotros y sé lo mismo que vosotros, porque todos los seres humanos que piensan que piensan, por lo tanto conscientes de quiénes son, porque piensan doblemente, están en un mismo conocimiento.
Todos somos sabedores de lo absoluto, porque pertenecemos al absoluto, al todo. Ahora bien, existen unos grados de vibración en ese mundo absoluto, que hacen que nosotros consigamos individualizarnos dentro de la nada y nuestro mundo nos remite a nuestro grado de vibración.
Imaginad un mundo, un infinito mundo lleno de coordenadas. Y cada coordenada se vale de una vibración diferente. Y cada coordenada, pues,
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es un mundo. Y así como nuestro conocimiento es absoluto, nuestra percepción del mismo es limitada precisamente por ese grado vibratorio.
Ahora bien, la iluminación aparece en el momento en que conseguimos ese equilibrio total, ese desapego circunstancial total, que nos permite rememorar las experiencias tridimensionales y asumirlas y transmutarlas en ese chispazo instantáneo de iluminación.
Pero luego, claro está, esa iluminación dará paso nuevamente a este estado tridimensional, porque nuestro objetivo no es abandonar el mundo físico, sino abundar en él y adquirir experiencia a través de los diferentes escenarios que previamente nos hemos fijado.
Shilcars
Es muy fácil, vosotros entenderéis cuándo llega ese momento, nadie os lo va a indicar. Vosotros mismos os daréis cuenta de que nace de vuestro interior una fuerza inmensa, poderosa, que os permite avanzar hacia ese otro espacio en el que el conocimiento es absoluto. Nadie os va a indicar ese momento, vais a ser vosotros mismos.
Intento transmitiros la idea de que poderosas energías cósmicas están abonando ese campo de reunificación, ese principio cósmico que marca inexorablemente una ley en la que todo individuo debe proclamarse a sí mismo ese ser absoluto. Proclamarse a sí mismo en su mismo interior que pertenece a ese absoluto y por lo tanto está libre de condicionamientos y de limitaciones.
Y os estoy indicando también que rompáis esas cadenas que ilusoriamente os están indicando que pertenecéis a un estado limitado.
Sois libres, sois absoluto. En vuestro interior mental anidan todas las herramientas, y este momento es el adecuado para ejercer ese gran impulso, y ese impulso indudablemente nos va a llevar a todos a un mismo estado evolutivo, aunque eso sí, con diferentes vibraciones, porque esa es la gran realidad.
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Shilcars
¿Qué mensaje más hermoso puedo llevar a vuestras mentes que el deciros que nos debemos amar unos a otros como hermanos que somos?
Porque en el fondo somos Uno, somos el Absoluto, somos el Amor. Y eso no son palabras, son hechos.
Y hasta que no comprendamos que el amor es un acto de hermanamiento universal, hasta que no comprendamos que cada uno de nosotros somos lo mismo, hasta que eso no lo comprendamos profundamente en nuestro corazón, no formaremos parte de esas nuevas sociedades armónicas.
Shilcars
Daos cuenta que lo único que importa ahora, en estos momentos, es el equilibrio mental. No descuidéis ese equilibrio mental, evitad la dispersión, centraros en vosotros mismos.
Sois dioses, sois seres divinos, porque todos somos ese ser divino, ese absoluto. Somos el absoluto diversificado infinitamente, como en más de una ocasión he comentado. Por tanto, si todos somos seres divinos y pertenecemos de pleno derecho al absoluto, nada debe preocuparnos.
Demos la mano al amigo, al hermano. Querámoslo como a nosotros mismos. Enseñémosle el camino a andar, no andemos por él, tan solo se precisan referencias. Dar referencias, y que cada uno ande su camino en función de sus posibilidades, pero demos ese mensaje universal de amor.
Manuel
Nos has dicho a comienzo de 2005 que este iba a ser el año del descubrimiento de lo absoluto para miles de personas. ¿Se está produciendo ya este proceso, y puede alcanzar una mayor eclosión en el último trimestre?
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Shilcars
Sí, estos cambios se están produciendo ya este mismo año, y son muchos miles de seres humanos que han experimentado ya, en su propio interior, al Absoluto.
Unos, desgraciadamente a través de fuertes presiones externas, de este mundo convulso, de este planeta que está regenerándose. Son muchos miles ya los que han vivido directamente esa experiencia, y sus mentes han cambiado indefectiblemente hacia la espiritualidad, sin ninguna cortapisa.
Pero al mismo tiempo, esas mentes que están apreciando ya en sus propias carnes el sentido de la espiritualidad a través del dolor, a su vez, como digo, lo están extrapolando hacia otras latitudes, y el cosmos entero está recibiendo estos impulsos y de alguna forma sensibilizándose y aumentando grados de vibración. Esto repercute en todo el cosmos, como digo, y claro está, lógicamente también, en este mismo planeta.
Gloria
Mi pregunta es ¿qué ha venido a hacer mi alma en esta encarnación?
Shilcars
Vivir de la experiencia del Absoluto. Porque ¿qué es el Absoluto sino la suma de todos nosotros hasta el infinito?
Laia
¿Crees en Dios?
Shilcars
Creemos en Dios como Absoluto pero no le conocemos. Solo conocemos su manifestación y en ella estás, por ejemplo, tú misma. Tú eres la manifestación de ese Dios al que no conocemos, pero gracias a
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ti sabemos que existe. Y lo mismo sucede con todos vosotros y con todos los seres humanos y todo lo que existe en el universo. Todo ello es manifestación de ese Todo absoluto. Ese es nuestro Dios, cuya verdad no conocemos, pero que intuimos que existe gracias a dicha manifestación.
Shilcars
En ese trabajo crístico de transmutación existe una norma común que es el amor que empleemos en el trabajo, en nuestra vida, en nuestras circunstancias, con lo que nos rodea. Ese amor que puede recibir infinitas acepciones pero que en síntesis es la madre de todo el universo visible e invisible.
Porque el universo tiene también una madre. Una madre que es la consciencia, y un padre que es el Absoluto. Y el Absoluto, con la consciencia y con la autoobservación es la trinidad.
En la trinidad, que es una sola persona, estamos todos incluidos e imbuidos. Y a través de esa tríada nosotros avanzamos por el universo visible e invisible.
Shilcars
Y repito en esa cuestión, porque es la clave para que el hombre decidido a dar ese salto evolutivo, ese salto cuántico, se decante por ese camino de unidad, de hermanamiento.
Porque ese sentimiento de hermanamiento, ese sentimiento de que todos somos lo mismo, inundará nuestro esquema mental y nos hará vibrar en una nueva onda. Una onda vibratoria que nos unirá en ese mundo absoluto, y automáticamente habremos alcanzado un punto en el que el mundo visible se volverá nada, y se abrirá el mundo invisible que es el Todo y podremos concebir una nueva sociedad armónica. Porque ese es el acto que se está concibiendo.
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En ese punto nos daremos cuenta de que hemos estado en un profundo sueño de los sentidos, nos daremos cuenta de los grandes errores que habremos cometido. Pero gracias a ellos habremos sabido llegar al punto donde estamos.
Shilcars
Aquí no decimos que no se haga nada, se dice que mantengamos el equilibrio, se dice que amemos, y eso cuesta ¿eh?, cuesta un montón. Y,
¿por qué vamos a insistir en otras cosas? Todo se interrelaciona. Y si somos capaces de equilibrar y tener acceso en ese equilibrio al Absoluto, entonces fluye el amor en nosotros, y es cuando nosotros somos capaces de amar. Lo otro es un amor condicionado a nivel tridimensional, en el cual nos identificamos, nos apegamos y entramos dentro de la lógica. Y la lógica, a nivel espiritual no nos vale. Nos vale a nivel tridimensional, para hacer estudios de mecánica, de ciencia, de ingeniería, etc., etc., etc. Pero a nivel espiritual lo que hemos de saber hacer es conectarnos con ese Absoluto, donde vamos a sacar todas las energías y el conocimiento que seamos capaces. Y eso es lo único que nos va a valer. Lo demás no nos sirve.
Por eso se hace tanto hincapié en el equilibrio y en el amor. Y claro, si no sabéis profundizar en esas dos cosas pues qué queréis que os diga.
Se trata de ir un poco más allá de las palabras. Solo eso, profundizar, interiorizar. Ir más allá de las palabras, y esa es la clave.
Shilcars
¿Somos siempre conscientes, o estamos siempre conscientes de nuestro pensamiento? ¿Cuántas veces nos damos cuenta de que no hemos estado al corriente de nuestros pensamientos? Muchísimas veces, y ahí, claro está, falla la autoobservación.
Y yo os aseguro amigos míos, hermanos míos, que si logramos estar conscientes de instante en instante, nuestra vibración variará, subirá muchos grados, muchísimos. Si llegásemos a estar conscientes de nuestro
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pensamiento de instante en instante, permanentemente, formaríamos parte del Absoluto plenamente conscientes.
Y otra pregunta más, a la vez que clave que puedo aportar a vuestras mentes, ¿vosotros creéis que el Absoluto es único e indivisible?
¿Podéis pensar también que el Absoluto es la suma de las individualidades? ¿Es la suma de todos nosotros? ¿Vosotros creéis posible que dentro del Absoluto cada uno tenga su participación personal e intransferible? Pues así es, amigos míos, cada uno de nosotros estamos en el Absoluto, porque somos ese mismo Absoluto, somos ese mismo Dios, pero ese mismo Dios que inteligentemente ha diseñado escalas vibratorias, precisamente para reconocerse a sí mismo en la retroalimentación.
Shilcars
En realidad, el ser humano pertenece a ese mundo omnímodo, a ese mundo completo, y particulariza secuencias para ir aprendiendo poco a poco el significado de la representación de sí mismo ante la grandiosidad del Absoluto y que, en el fondo, Este es la más pequeña partícula que podamos imaginar.
Porque desde el comienzo de la manifestación, el principio de la misma, se basa en una partícula infinitesimal que va desarrollando una casuística determinada.
Y enriqueciéndose a través de su multiplicación y división por sí misma, emprende un rasgo característico que es establecer correspondencia consigo misma a través de la diversidad.
En ese punto se manifiesta una necesidad, que es la de reproducir en sí misma el eco de la manifestación no creada. Por tanto del propio absoluto que se retroalimenta a su vez de sí mismo, a través de su copia clónica. Y llega hasta un infinito mundo manifestado, en el que todos nosotros participamos de él, y en todas sus consecuencias.
Y esto nos viene a indicar que cualquier pensamiento del universo, que se genera a través de él, es nuestro propio pensamiento.
