..
CATECISMO
Y EXPOSICION BREVE DE LADOCTRINA CRISTIANA.
COMPUESTOFOR EL P. JERONIMO DE RIPALDA
dBI~Camp.iliaa.Jesu.. , . "f-.
Con aprobacion del Ordinario. NUEVAMENTE AUMENTADO
con cuatro tratados muy devolos, y el 6rden de ayudar ilIa Misa, con un Acto de contricion.
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BA~~LONA.~:?~l'eIlta do Francisco Rosal. H. deJ. Gorgas.
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'~del Hospital, n.o11:>,-1880.o,'-f .;~,.'
TEXT0
DE LA
DOCTRINA CRIST/ANA.
INTRODUCCION. Todo fiel cristiano Esta muy obligado A tener devocion De todo corazon Alasanta Cruz De Cristo nuestra luz; Pues en ella
Quiso morir· Por nos redimir De nuestro pecado,
Ylibrarnos del enemigo malo: Y por tanto
Te has de acostumbrar A signar y santiguar, Haciendo tres cruces:
La primera en la frente, Porque nos libre Dios
4 DOCTRINA
De los malos pensamientos : La segunda en la boca, Porque nos libre Dios De las malas palabras :
La tercera en los pechos, Porque nos libre Dios De las malas obras; Diciendo asi : Por la senal De la santa Cruz, De nuestros enemigos Lfbranos, Senor Dios nuestro,
En el nombre del Padre, Y del Hijo,
Y del Espiritu Santo. Amen
LAS OBLIG1ClONllS DEL CRISTIANO.
Luego recemos Lo que debemos, Lo que la Iglesia Romana nos muestra, Lo que manda saber,
CRISTIANA. Creer y hacer, Credo y Mandamientos, Oraciones y Sacramentos, Bien pronunciado, Creido y obrado, y dig~mosloas! : El Padre nuestro.
Padre nuestro que est~s en los cielos, santificado sea el tu nombre, venga a nos el tu reino, hagase tu voluntad, as! en la tierra como en el cielo. El pan nuestro de cada dia danosle hoy, y perd6nanos nuestras deu-das, as! como nosotros perdonamos a nues-tros deudores; y no nos dejes caer en la tentacion, mas Hbranos de mal. Amen.
El Ave Maria.
Dios te salve, Maria, !lena eres de gracia, el Senor es contigo, bendita tu eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre Jesus. Santa Marla, Madre de' Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora yen la hora de nuestra muerte. Amen.
6 DOCTRINA
EI Credo.
Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Cria-dol' del cieloyde la tierra, yen Jesucristo, su unico Hijo, nuestro Senor, que fue con-cebido pOl' el Espiritu Santo, y naci6 de Santa Marfa Virgen. Padeci6debajo del po-del' de Poncio Pilato. Fue crucificado, muer-toysepultado. Descendi6 Alos infiernos, y
al tercero dia resucit6 de entre los muertos. Subi6Alos cielos,yesta sentadoAla diestra de Dios Padre Todopoderoso. Desde allf ha de venirAjuzgarAlos vivos YAlos muer-tos. Creo en el Espiritu Santo, la Santa Iglesia cat6lica, la comunion de los Santos, el perdon de los pecados, la resurreccion de la carne, la vida perdurable. Amen.
La Salve.
Dios te salve, Reinaymadre de miseri-cordia, vida, dulzura y esperanza nuestra; ,Dios te sal ve. Atfllamamos los desterrados hijos de Eva, Atfsuspiramos, gimiendo y llorando en este valle de Ugrimas.~,pues,
CRISTIANA. 1
Senora, abogada nuestra, vuelve ~ nosotros esos tus ojos misericordiosos ;y despues de este destierro mu~stranos ~ Jesus, fruto bendito de tu vientre. Dh clemenUsima! Dh piadosa!Dh dulce siempre Virgen Ma-rfa!Ruega por nos, Santa Madre de Dios, para que seamos dignos de alcanzar los pro-metimientos de nuestro Senor Jesucristo. Amen.
Los lIandamientos de la Ley de Dios SOn diez: los tres primeros pertenecen al honor de Dios, y los otros si81e al proncho del pr6-jimo.
El primero, amar ~ Dios sobre todas las cosas.
El segundo, no jurar el nombre de Dios en vano.
EI tercero, santificar las fiestas. EI cuarto, honrar padre ymadre. El quinto, no matar.
El sexto, no fornicar. El s~ptimo, no burtar.
8 IlOC1'RlNA
Eloctav(), no levantar faIso testimonio ni mentir.
EI nono, no desear la mujer de tu pr6jimo. EI decimo, no c'odiciar las cosas ajenas.
Estos diez mandamientos se encierran en dos: en servir y amar aDios sobre todas las cosas,ya tu pr6jimo como atfmismo. Los landamlentos de la Santa ladreIglesla
son cinco.
EI primero, oir Misa entera en los domin-gos y fiestas de guardar.
El segundo, confesar a 10 me-nos una vez dentro del aiio, 6 antes, si espera peligro de muerte, 6 ha de comulgar.
EI tercero, comulgar por Pascua florida. EI cuarto, ayunar cuando 10 manda la santa
Madre Iglesia.
CRI8TIANA. 9
Los Saeramentos de la Santa Madre Iglesia son siete. EI primero, Bautismo. EI segundo, Confirmacion. EI tercero, PenitenCia. EI cuarto, Comunion. EI quinto, Extrema-Uncion. EI Sexto, Orden Sacerdotal. EIs~ptimo, Matrimonio.
Los Artieulos de la Fe son eatoree: los siete I!erteneeenala Divinidad,ylos otros siete
a
la Santa Humanidad de Nuestro Seior Je-cristo, DiosyHombre verdadero.Los que pertenecen
a
la Divinidad son estos : EI primero, creer en un solo DiosTodopo-deroso.
EI segundo, creer que es Padre. EI tercero, creer que es Hijo.
EI cuarto, creer que es Espiritu Santo. EI quinto, creer que es Criador.
to
DOCTRINAEl sexto, creer que es Salvador. El septimo, creer que es Glorificador.
Los que pertenecen
a
la Santa Humanidad, son estos:El primero, creer que nuestro Senor Jesu-cristo, en cuanto Hombre, fu6 concebido por el Espiritu Santo.
El segundo, creer que naci6 de Santa Marfa Virgen, siendo ella vfrgen antes del par-to, en el parto y despues del parto. El tercero, creer que recibi6 muerte y
pa-sion por salvar a nosotros pecadores. El cuarto, creer que descendi6 a los
infier-nos, y sac6 las almas de los Santos Pa-dres que estaban esperando su santo ad-venimiento.
El quinto, creer que resucit6 al tercero dia de entre los muertos.
El sexto, creer que subi6 a los cielos, yesta sentado a la diestra de Dios Padre todo-poderoso.
El s6ptimo, creer que vendra
a
juzgar a los vivosy a
los muertos, convienea
saber.CRISTIANA. H
a
los buenos para darles gloria, porque guardaron sus santos Mandamientos ;y alos malos pena perdurable, porque no los guardaron.
Las Obras de misericordia Ion cltorce: III siete corporales,yIII otras siete elpiri-tuales.
Lascorporales son eataa: La primera, visitar los enfermos.
Lasegunda, dar de comer al hambriento.
Latercera, dar de beber al sediento.
Lacuarta, vestir al desnudo. La quinta, dar posada al peregrino.
Lasexta, redimir al cautivo. La septima, enterrar los muertos.
Las siete eapirituales son eataa : La primera, ensenar al que no sabe. La segunda, dar buen consejo al que 10 ha
de menester.
La tercera, corregir al que yerra.
t2 DOCTRINA
Laquinta, consolar al triste.
La sexta, sufrir con paciencia las flaquezas de nuestros pr6jimos.
La septima, rogar aDios por vivosy muertos. Los peeados eapitales que Haman mortales,
son siete. El primero, Soberbia. EI segundo, Avaricia. El tercero,~ujuria. \. El cuarto, Ira. El quinto, Gula. El sexto, Envidia. El septimo, Pereza.
Contra estos siete viciDS hay siete virtudcs. t." Contra Soberbia, Humildad.
2." Contra Avaricia, Largueza. 3." Contra Lujuria, Castidad. .I." Contra Ira, Paciencia. 5: Contra Gula, Abstinencia.
6:
Contra Envidia, Caridad. 7." Contra Pereza, Diligencia.CRISTIANA.
Los enemigos del alma son tres.
El primero, el Mundo. El segundo, el Demonio. El tercero, la Carne.
Las vlrtudes que hemos de tener, son siete: las tres Teologales,ylas cuatro Cardinales.
Las teologalesSimestlJ8 :
La primera, Fe. La segunda, Esperanza. Latercera, Caridad.
Las cardinales son eslas : La primera, Prudencia.
La segunda, Justicia. La tercera, Fortaleza. La cuarfa, Templanza.
Las potencias del alma son tres.
La primera, Memoria. Lasegunda, Entendimiento. La tercera, Voluntad.
DOCTRINA
Losaelltidos corporales son cinco. Ver, Oir, Oler, Gustar yTocar.
Los dOlles del Espiritu Santo son slete. El primero, don de Sabidurfa.
El segundo, don de Entendimiento. El tercero, don de Consejo. El cuarto, don de Fortaleza. El quinto, don de Ciencia. El sexto, don de Piedad.
Els~ptimo, don de Temor de Dios. Los frutos del Espiritu Santo son doce. Caridad, Gozo espiritual, Paz, Paciencia, Longanimidad, Bondad, Benignidad, Man-sedumbre, Fe, Modestia, Continenciay Cas-tidad.
Las Bienavellturallzas SOil ocho. 1.' Bienaventurados los pobres de espfritu,
porque de ellos es el reino de los cielos. 2.' Bienaventurados los mansos, porque
CRISTIANA. i5 3.· Bienaventurados los que Horan, porque
ellosser~n consolados.
4.· Bienaventurados los que tienen hambre
ysed de justicia, porque ellos serAn har-tos.
5.· Bienaventuratlos los misericordiosos, porque elIos alcanzadn misericordia. 6.· Bienaveniurados los limpios de corazon,
porque elIosver~ri ~ Dios.
7.· Bienaventurados los pacfficos, porqlIe . ellosser~n llamados hijos de Dios. 8.· Bienaventurados los que padecen
per-secucion por [a justicia, porque de ellos es el reino de-los cielos.
~pecado venial se perdona par una de estas nueve ellsu.
1.. Por oir Misa con.devocion. 2.· Por comulgar dignamente. 3.· Por oir la palabra de Dios. .f... Por bentl.icion episcopal. 5.· POl' decir el Padre nuestro. 6.· Por la Confesion general. 7.· Por agua bendita.
16 DOCTRINA 8.' Por pan bendito. 9.' Por golpes de pecbo.
Todo esto dicho con devocion.
Los novisimosypostrimerias del hombre son cuatro. La primera, es la Muerte. La segunda, el Juicio. La tercera, el Infierno. . La cuarta, la Gloria. La Confesion general. Yo pecador me confieso ~Dios todopode-roso, y~ la Bienaventurada siempre Virgen Maria, al Bienaventurado San Miguel Ar-cangel, al Bienaventurado San Juan Bau-tista, ~ los Santos Ap6stoles San Pedro y San Pablo, y~ todos los Santos, ya Vos; Padre, que peque gravemente con el pensa-mien to, palabra y obra, por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa. Por tanto ruego ala Bienaventurada siempre Virgen Marfa, al Bienaventurado San Miguel ArcangeI,al Bienaventurado San Juan Bautista, a los
CRISTIANA. 17 Santos Apostoles San PedroySan Pablo, y
a
todos los Santos,ya
Vos, Padre, que ro-gueis por mfa
Dios nuestro Senor. Amen.SOBRE LA DOCTRINA CRISTIANA.
CAPITULO PRIMERO. Del nombreysenal del crIstiano. P. Decid, nino, como os llamais ?
Responda su nombre, fulano, Pedro, Juan 0 Francisco, etc.
Encomibldese cada uno,y tenga devocion alSanto de au nombre.
P. Sois cristiano?
R. Sf, por la gracia de nuestro Senor Je-sucristo.
P. Que qui~re decir cristiano?
R. Hombre que tiene la Fe de Cristo, que profeso en el Bautismo.
P. Quien es Cristo?
n.
DiosyHombre verdadero. P. Como es Dios ?18 DOCTRINA
R. Porque es natural Aijo de Dios vivo. P. C6mo es Hombre?
R. Porque es tambien Hijo de la Virgen Marfa.
P. Porqu~se llama Cristo?
R. Por la uncionyplenitud de gracia que tiene sobre todos.
P. Es este Cristo el Mesfas verdadero? R. Sf, padre, el prometido en laLey yen
los Profetas.
P. Que fueron sus oficios m~sprincipales?
n.
Los de Salvadory
Maestro. P. Que doctrina ensen6? R. Ladoctrina cristiana.P. Cu;intas partes tiene la doctrina cristiana? R. Cuatro principales.
P. Cu;iles son?
R. EI CredoyMandamientos,Oracionesy
Sacramentos.
P. Cu~1es la insigniaysanal del cristiano? R. La santa Cruz?
P. Por que?
R. Porque es figura de Cristo crucificado, por quien fuimos redimidos en ella.
•
CRISTIANA. 19
P. C6mo usals de ella?
R. Sign:indomeysantigu:indome. P. Veamos c6mo?
R. Por la senal, etc.
P. Cu:indo es bien usar de Iasenal de la Cruz?
R. Siempre que comendremos alguna obra 6 nosvi~remosen alguna necesidad.
CAPITULO II.
De las obligaciones del cristiano. P. Aqu~est:i obligado el hombre
primera-mente ?
R. A buscar el fin ultimo, para que fu~
criado.
P. Paraqu~fin fu~ criado? R. Para servir:i Diosygozarle.
P. Con que obras se sirve :i Dios m:is prin-cipalmente?
R. Con obras de Fe, Esperanza.yCaridad. P. Qu~nos ensena la Fe?
R. Que creamos en Dios, como en verdad infalible.
20 DOCTRINA
P. Quila Esperanza?
R. Que esperemos en el, como en poder in-finito.
P. Que la Caridad?
R. Que Ie amemos sobre todo, como:i Bien sumo.
P. Como sabremos bien creer?
R. Entendiendo bien el Credo y los ArU-culos de 1a Fe.
P. Como esperar y pedir?
R. Entendiendo bien el Padre nuestro. P. Como obrar?
R. Entendiendo bien los Mandamientos que hemos de guardar, y los Sacramentos que hemos de recibir.
P. Luego obligados estamos :i saber yen-tender todo esto?
lt Sf, padre, porque no podemos cumplir-10sin entenderlo.
CRISTIANA. 21
CAPiTULO III. Sobre el Credo. P. Decid el Credo.
R: Creo en Dios, etc.
.p.
Que hemos dicho ahora? R. EI Credo.P. Quien hizo el CreM? R. Los Ap6stoles. P. Para que?
R. Para informarnos en la Fe. P. Yn050tros para que 10 decimos?
R. Para 'confesarla, yconfirmarnos mas en ella.
P. Que tan ciertas son las cosas que la Fe nos enseiia?
R. Como verdades infalibles, dichas por Dios, que ni puede engaiiarse, ni enga-iiarnos. '
P. De d6nde sabeis vos haberlas dicho Dios? R. De nuestra Madre la Iglesia regida por
el Espiritu Santo.
2! DOCTRINA
R. Tanto, que sin Fe de elIas nadie puede ser justo, ni salvarse.
P. Ypodr~ con Fe sola?
R. No, padre, sin Caridadybuenas obras. P. EI Credo y Artfculos, son una misma
cosa? R. Sf, padre.
CAPITULO IV. Sobre los Articulos. P. Decid los Artieulos de la Fe. R. Los Articulos de la Fe, etc. P. Que son los Artfculos de la Fe? R. Los principales misterios de ella. P. Dijisteis que el primero es creer en Dios:
que entendeis vos por Dios ?
R. Un Senor infinitamente bueno, sabio, poderoso, principio y fin de todas las
cosas. .
P. Este Dios es una persona sola? R. No, padre, sino tres en todo ignales. P. Quienes son?
r
GRISTIANA. 23 P. EI Padre es Dios? R. Sf, padre. I P. EI Hijo es Dios?I
R. Sf, padre.P. EI Espfritu Santo as Dios ? R. Sf, padre.
P. Son por ventura tres dioses?
R. No, sino uno en esencia,ytrioo en per-sonas.
P. Y tiene Dios figura corporal, como nos-otros?
R. No, en cuanto Dios ; porque es espfritu puro.
P. C6mo es Dios Todopoderoso ?
R. Porque con solo su querer hace cuanto quiere.
P. C6mo es Dios Criador ? R. Porque 10 hizo todo de nada. P. C6mo es Dios Salvador?
R. Porque el da la graciayperdona los pe-cados.
P. Que Ie mueve
a
darnos su gracia? R. La gran hondad suya,ylos24 DOCTRINA
P. Que cosa es gracia?
R. Un ser divino, que nos hace hijos de Dios,yherederos de su gloria.
P. Que bienes nos vienen con esa gracia? R. El poderyquerer hacer obras ante Dios
satisfactorias y meritorias.
P. POl' que medio se alcanza la gracia, y crece despues de habida ?
R. Con oraciones, sacramentosyejel'cicios de virtudes.
P. C6mo es Dios Glorificador?
R. Porque da la gloria a quien persevera en su gracia.
P. Ylos que van al purgatorio quienes son?
R. Los que mueren en gracia, debiendo pOl' sus pecados alguna pena.
Sobre los Articulos de la Santa Bumanidad. P. Cuanto a los Artfculos de la Santa
Hu-manidad os pregunto: Cual de las tres divinas Personas se hizo Hombre? R. EI Hijo de Dios Eterno.
P. C6mo fue de nuevo concebido, siendo Eterno?
CRISTIANA. 25
. R. Tomando cuerpoyalma racional no por obra de varon, sino milagrosamente. P. C6mo pudo nacer de Maria Virgen? R. Sobrenatural y milagrosamente, como
fu~concebido.
P. YBUMadre, despues vivi6 siempre
Vir-gen?
R. Si, padre, perp~tuamente.
P. Para que se hizo Hombre?
R. Para poder morir pOl'eIhombre,ydarIe ejemplo.
P. POI' qu~ quiso morir?
R. POI' redimirnos del pecado, ylibrarnos de la muerte eterna.
'P. C6mo incurrimos en ella?
R. Pecando Adan nuestro primer padre, en quien todos pecamos.
P. Pues sin morir, no pudiera Dios hallar otro medio?
R. Si: convfnonos este mas que otro al-guno.
P. Siendo Dios inmortal, como pudo morir? R. Porque junto con ser Dios era tambien
26 DOCTRINA
P. Porqu~escogio muerte de cruz? R. Porque cuanto era m~s ignominiosay
penosa, fue m~smeritoria ygloriosa. P. Decfs que bajo ~ los infiernos : que
en-tendeis vos por infiernos ?
R. Cuatro senos 0 lugares de las ~nimas
que no van al cielo. P. Cu~les son?
R. EI primero, el de los condenados, que mueren en pecado mortal. El segnndo, el de los niiios, que mueren sin Bautismo. El tercero, el purgatorio de los justos, que tienen que purgar. EI cuarto, el que habia de los justos, despues que no te-nian que purgar, donde estaban como de-positados.
P. y ~ cu~1de estos infiernos bajo Cristo nuestro Seiior?
R. Al de los justos. P. Como bajo?
R. Con el alma unida~ la Divinidad. P. Y su cuerpo como quedo? R. Unido con la misma Divinidad. P. Como resucito?
CRISTIANA. 27
R. Torn~ndose ~ juntar su Cuerpo yAlma gloriosos.
P. Como subio
a
los cielos ? R. Inmortal con su propia virtud.P. Como se entiende que est~ sentado
a
la mano derecha del Padre?R. Porque esta en igual gloria con ~I en cuanto Dios ; yen cuanto Hombre en ma-yor que otro alguno.
P. Como ha de ser la resurreccion de la carne?
R. Tornandose~juntar estos propios cuer-pos nuestros con nuestras almas
a
vida inmortal y eterna.P. Qu~creeis cuando decfs : Creo en la co-munion de los santos?
R. Que los unos fieles participamos de los bienes espirituales de los otros, como miembros de un mismo cuerpo.
Encomiendaae la memoria de 108 cualro
28 DOCTRINA
CAPiTULO V. Sobre el Padre nuestro. P. Decid el Padre nuestro. R. Padre nuestro, etc.
P. Ouicn orden6 la oracion del Padre nues-tro?
R. El mismo Cristo
a
peticion de los Ap6s-toles.P. Para que la orden6? R. Para ensenarnos a orar. P. Que cosa es orar?
R. Levantar el alma aDiosy pedirlemer-cedes.
P. Por que nos ensenu el Senor a llamarle Padre?
R. Porque Ie pidamos con arecto de hijos. P. Como 10 somos ?
R. Por el ser que de el hubimos de natu-raleza y gracia. .
P. Por que decimos nuestro?
R. Porque como buenos hermanos, pida-mos todos para todos.
CRISTIANA. 29
P. Cuando deds Padre nuestro con quien hablais?
R. Con Dios nuestro Padre. P. Donde esta Dios nuestro Padre? R. En todo lugar, por esencia, presencia y
potenc1a.
Advcrtir la presencia de Dios, como nos mi-ra en todo lugar'!J tiempo, '!J el recato y mo-destia con que debemos estar de/ante de el. P. Pues por que decfs, que esta en los
delos?
R. Porque en ellos se manifiesta mas parti-cularmente.
P. Que peticiones contiene el Padre nues-tro?
R. Biete, dispuestas con muy grande or-den.
P. Con que orden?
R. Las tres primeras pertenecen al honor de Dios, y las otras cuatro al provecho del projimo y nuestro.
P. Que pedimos en elias?
R. Abundancia de todos los bienes, y re-medio de todos los males.
30 DOCTRINA
P. Qu6 pedis diciendo: Santificado sea el tu nombre?
R. Que sea tenido en reverencia, y ala-bado.
P. Qu6 pedis diciendo : Venga ~ nos el tu
reino?· .
R. Que reine en nosotros por graciay des-pues nos d6 la gloria.
P. Qu6 pedis diciendo : mgase tu voluntad, asi en en la tierra como en el cielo ? R. Que la hagan los hombres enteray
pron-tamente, como los Angeles.
P. Qu6 pedis diciendo: EI pan nuestro de cada dia danosle hoy?
R. Todo 10 que es sustento necesario de cuerpo y alma.
P. Por qu6 Ie pedis para hoy limitada-mente?
R. Por quedar necesitados a pedir 10 mis-mo para manana.
P. Que pedis diciendo: Perd6nanos nues-tras deudas ?
R. Perdon de culpas y penas, debidas por elIas.
CRISTIANA. 31 P. Por que aiiadis : Asf como nosotros
per-donamos a nuestros deudores?
R. Porque no perdonara Dios al que a otro no perdona.
P. Que pedfs, diciendo : No nos dejes caer en la tentacion?
R. Que no nos permita darle consenti-miento.
P. De cual mal pedfs que oS,libre, diciendo: Mas Ifbranos de mal?
R. Del demonioydel infierno, yde casos desastrosos.
CAPITULO VI. De las oraclones.
P. Hay otras oraciones ademas de la del Padre nuestro?
R. Sf, padre, las de la Escritura, Iglesia y Santos.
P. eual de las oraciones es la mayor? R. La del Padre nuestro, como regia de
todas.
32 DOCTRINA
R. Porque 10 compuso Cristo y contiene todo 10 que puede desearse.
P. Cuales son las condiciones de labuena oracion?
R. Piedad, confianza, humildady perseve-rancia.
P. Y el que de todo esto se siente falto,
qu~ ha de hacer?
R. Procurarlo ,.y perseverar en hacer 10 que pudiere.
P. Remos tambien de ,hacer oracion a los Angeles y a los Santos?
R. Sf, padre, como a nuestros medianeros. P. Qu~cosa sO,n Angeles?
R. Espfritus soberanos, que estan aDios alabando.
P. Dequ~Ie sirven a mas de esto? R. De guardar a los hombres, ytraery
lie-var aDios recados8UYOS.
EncomendarIicada uno la devociony re-verencia del An,qel de8Uguarda.
P. Qu~ oraciones deds a nuestra Senora? R. EI Ave Marfa ySalve, de ordinario.
CRISTlANA.
CAPIrULO VII.
Sobre el Ave Mariayla Salve.
P. Decid el Ave Maria. R. Dios te salve, Marfa, etc.
P. Quien hizo el Ave Marfa? ~.
n.
De la salutaeion del Angel y de santa Isabel se torna la parte prirnera, y la Iglesia anadi6 la postrera.P. Deeid la Salve. R. Dios te salve".
P. Y la Salve, de quienla aprendisteis? R. Del uso de la Iglesia.
P. Cuando deefs estas oraeiones, con quien habJais?
R. Con Ja Vfrgen Santa Marfa. P. Quien es la Vfrgen Santa Maria? R. Una gran Senora, Ilena de virtudes y
gracia, y Madre de Dios verdadero. P. En d6nde esta esa gran Senora? n. En eJ cielo en euerpo y alma. P. La que esta en eJ tcrnplo, que es?
n.
Imagen suya.34 DOCTRINA
P. De que sirve?
R. De ponernOs delante aquella que repre-senta.
P. Que reverencia debemos a las imagenes? R. La misma que darfamos a los Santos que
represen tan.
P. Y a las reliquias de los Santos, que re-verencia debemos?
R. La que a ellos mismos, que fueron tem-plo vivo de Dios.
P. Que oraciones decfs a los Santos? H. Las Letanias y otras: tambien el Padre
nuestro y Ave Maria.
P. Pues c6mo? En el Padre nuestro y Ave Maria no hablais con Dios y su Madre? R. Sf: mas aDios pido pOI' medio de los
Santos, y
a
ellos que me sean interce-sores.CAPIrULO VIII.
Sobre los lIandamientos de la ley de Dios. P. Decid los Mandamientos.
CRISTIANA. 35
P. Sobre el primer Mandamiento os pre-gun to: A que nos obliga el amor de Dios?
R. A adorarle a el solo como a DiosI con
FeI Esperanza yCaridad.
P. C6mo se ha de adorar?
R. Con reverencia de cuerpoyalma. P. Pues siendo Dios espfrituI no bastara la
del alma?
R. NoI padre; que hubimos de el tambien
el cuerpo.
P. Que es amar aDios sobre todas las co-sas?
R. Querer antes perderlas que ofenderle. P. Quien peca contra la Fe?
R. El que cree cosas supersticiosas; igno-ra., niega 6 duda las necesarias.
P. Quien peca con tra la Esperanza? R. El que desconfia de la misericordia de
Dios, 6 locamente presume de ella. P. Quien peca contra la Caridad?
R. El ingrato a sus bcneficiosI ya su
vo-luntady ley es desobediente.
36 DOCTRINA
!
Sobre el segundo 1Ilandamiento. P. Sobre el segundo Mandamiento ospre-gunto: Quien se dice jurar en vano? R. EI que jura sin verdad, sin justicia 6
necesidad.
P. Quien jura sin verdad que tanto peca?
n.
Mortalmente, si advierte que jura, 6 sabe que miente.P. Y el que jura con duda, peca mortal-mente?
n.
Sf, padre, por el peligro en que se po-ne dejurar con mentira.P. Quien es el que jura sin justicia? R. Quien jura de hacer algo mal hecho.
:po
Yel que jura esto, que tanto peca? R. Mas 6 menos gravemente, conformea
10 mal jurado.
P. Por que se ofende
a
Dios tanto en estas dos maneras de juramento?n.
Por ser gran desacato traerle por testi-go de cosas falsas 6 mal hechas.P. Pues quien ha jurado hacer algo mal hecho, que hara?
CRISTIANA. 37
R. Dolerse de haberlo jurado, y no cum-plirlo.
P. Quien jura sin necesidad, que tanto peca?
R. Venialmente a10m~nos por la poca re-verencia.
P. Y es tambien pecado jurar por las cria-turas en alguna manera de estas? R. Sf padre, porque se jura al Criador en
ellas.
P. Pues c6mo diremos para no pecar? R. Sf, 6 no, como Cristo nos ensena. P. Cuanto a los votos decidme: Cuando es
pecado no cumplir 6 dilatarlos?
n.
Cuando no hay razon para ello a juicio de letrados.Sobre el tercer Mandamiento. P. Sobre el tercer Mandamiento os
pregun-to; Qui~nes el que santifica las fiestas? R. Quien oye l\1isa cntera en cllas, y las
huelga, y gasta en santas obras. P. Sera pecado trabajar en pocas cosas(i
38 DOCTRINA
R. No padre; mas en duda de si 10 es , de-be preguntar a quien 10 sade-be.
P. Quil\n otro peca contra esteMandamiento? R. EI que al templo se desacata, 6
censu-ra de la Iglesia.
Sobre el roarto Mandamiento. P. Sobre el cuarto Mandamiento os
pregun-to: Quien se dice con verdad, que hODJ'a a sus padres?
n.
Quien los obedece, socorre y reveren-cia.P. Quienes otros son tenidos por padres a mas de los naturales?
n.
Los mayores en edad, saber y gobierno. P. Que deben los padres naturales a sushijos?
n.
Sustentarlos, doctrinarlos y darles esta-do, no contrario a su voluntad.P. Los casados, con sus mujeres c~mo de-ben haberse?
R. Amorosa y cuerdamente, como Cristo con su Iglesia.
CRISTIANA. 39
n.
Con amor y reverenciaI como la Iglesiacon Cristo.
P. Los amos con los criados?
n.
Como con hijos de Dios. P. Y los criados con los amos?n.
Como quien sirve a Dios en ellos. Sobre el quinto Mandamiento. P. Sobre el quinto Mandamiento ospregun-to: Que veda mas que el matar?
n.
No hacera
nadie mal en hechoI ni en dicho, ni aun en deseo.P. Quien peca contra esto?
n.
EI que amenazaI hiereI injuria, 6 a su ofensor no perdona.P. HayI
a
mas de esto, otras maneras de matar?n.
Sf, padre: escandalizando, 6 no ayu-dando al gravemente necesitado.Sobre el sexto Mandamiento. P. Sobre el sexto Mandamiento os
pregun-to: Quien Ie guarda enteramente?
n.
EI que es casto de palabrasI obras y pensamientos.40
DOCTRINAP. Peca en los malos pensamientos quicn procura desecharlos?
n.
An tes merece, si con esto quita las ocasiones.P. Pues quien es el que peca en los malos pensamientos?
n.
Quien propone cumplirlos, 6 de su yO-luntad se deleita en ellos.P. Que se manda ~los casados en el uso del matrimonio?
n.
Que ni falten ~su deLida decencia, ni~la fe que se prometieron.
P. Que cosas nos ayudan ~ser castos?
R. Las oraciones, Sacramentos, ocupacio-nes y buenas compaiifas.
P. Cu~les nos daiian?
It La destemplanza, yisitas y conyersacio-nes ocasionadas.
Sobre el septimo Mandamiento. P. Sobre el septimo Mandamiento os
pre-gunto: Quien Ie cumpie ?
R. Quien no toma, ni tiene, ni quiere10 ajeno contra la voluntad de su dueno.
CRISTIANA. 41
P. Quien Ie quebranta?
R. Quien a otro hace alguna manera de da-no injusto, 6 es causa de que otro 10 haga. P. Y al que hurto 0 daM, bastale confesar
su pecado?
R. No, si no paga 10 que debe, 6 a 10 me-nos Ja parte que puede.
P. Y el que no puede, que hara?
R. Procurar como pueda, cuanto en si ruere.
Sabre el octavo Alandamiento. P. Sobre el octavo Mandamiento os
pregun-to: Quien cum pie' con el octavo Manda-miento?
R. El que no juzga males ajenos ligera-mente, ni los dice ni oye sin fines buenos. P. Quien Ie quebranta?
R. Quien infama contra justicia, descubre secreto, 6 mien teo
P. Puedese sin pecado mentir en alguna cosa con fin bueno?
R. Nunca; mas puede callarse la verdad di-simulando.
42 DOCTRINA
Sobre el nonoy decimo Mandamiento. P. Qu~ vedan el nono y d~cimo
Manda-damiento?
R. Las codicias deshonestasyde hacienda. P. Es pecado desear tener mas que otro por
via justa?
R. No; que s610 se vedan las codicias in-justasy desordenadas.
P. Por que se vedan con especial mandamien-to las codicias deshonestas y de hacienda? R. Por ser mas importunas y peligrosas.
CAPiTULO IX.
De otros mandamientoB.
P. CuaIes son los mandamientos que la ley natural nos dicta?
R. Querer,6 no querer para mi pr6jimo 10 que para mf quiero, 6 no quiero. P. Hay otros mandamientos que saber a
mas de los dichos?
R. Sf, los de los estados y oficios particu-lares.
CRISTIANA. 43
P. Y estos, quienes deben saberlos? R. Aquellos~ quienes les toea.
P. Yno podr~n excusarse por ignorancia?
R. No en las cosas comunes de sus ofi-cios.
P. Que cosas ayudan ~ guardar los Manda-mientos?
R. La oracion • frecuencia de Sacramentos, sermones y libros devotos, y trato de buenas compaiifas.
P. Que cosas daiian?
R. Costumbresyocasiones malas, poca de-vocionysobrada confianza. :
CAPITULO X.
Sobre los' landamientos de la Santa Iglesia. P. Decid los Mandamientos de la Iglesia. R. Los Mandamientos de la Santa Madre
Iglesia, etc.
P. Para que son los Mandamientos de la Iglesia?
R. Param~s explicar los divinos. P. Que cosa es Iglesia?
44 DOCTRINA
R. La congregacion de los fielesI regida por Cristo, y el Papa su Vicario. P. Quien es el Papa?
R. EI Romano Pontffice, ~quien debemos entera obediencia.
Sabre el primer Mandamiento. P. Cuanto al oir Misa, decidme: Que cosa
es Misa?
R. Un sacrificio que se hace de Cristo, y una representacion de su vida y muerte. P. A quien se hace este divino sacrificio? R. Al Eterno Padre.
P. Para que?
R. Para tres fines: para hacerle gracias, satisfacerle, y pedirle beneficios. P. A quien aprovechan las Misas?
R. A los vivos, ya los difuntos del purga-torio.
P. Yde eslos, a cuales mas principalmente? R. A aquellos por quienes se dicen, las
oyen y ofrecen.
P. Quien cumpie con el precepto de oil' Misa entera 1
CRISTIANA. 45
R. Quien asiste~toda ella sin mstraerse de su voluntad.
P. Quien est~desobligado de oirla? R. Quien con verdadera necesidad esta
im-pedido.
Sobre el segundoy tercer Mandamiento. P. Por que decfs, confesar y comulgar~10
menos una vez al ano?
R. Porque no esm~sde precepto. P. De consejo?
R. Las que aconseja el discreto Confesor bien informado.
Sobre el cuarto Mandamiento. P. EI precepto de ayunar, ~ que nos obliga? R. A no comer manjares vedados ni maS de
una vez al dia.
P. A que hora debe comerse?
R. De medio dia adelante, 0 poco maS antes.
P. Y vedanos be'her en dia de ayuno? R. No, ni antes ni despues de medio dia. P. Cu~ntadebe ser la colacion de la noche?
46 DOCTRINA
R. Cuanta
se
usa comunmente entre gente de buena conciencia.P. Que personas esMn excusadas del pre-cepto del ayuno?
R. Las que no tienen veinte y un aiios cumplidos.
P. Y quienes otros?
R. Los que no pueden ayunar c6modamen-te por edad, enfermedad 6 necesidad de trabajar.
P. Que hara el que no tiene obligacion de ayunar por no tener edad?
R. Imponerse para cuando la tenga. Sobre el quinto Mandamiento. P. De cuales frutos debemos diezmos,Y
cuanto?
R. Conforme a las costumbres recibidas en los obispados.
P. Y debemos dar al diezmo 10 mejor? R. A 10 menos no 10 peor; pues 10 da Dios
CRISTIANA.
CAPITULO XI.
Sobre los Sacramentos.
47
P. Decid los Sacramentos. R. Los Sacramentos, etc.
P. Ouien instituy6 los Sacramentos?
n
El mismo Cristo.P. Oue cosa son los Sacramentos?
R. Unas espirituales medicinas que nos sa-nanyjustifican.
P. De que manera nos justifican?
R. Dandonos gracia interior por las senales exteriores.
P. C6mo pueden darnos gracia las senales exteriores?
R. Por los meritos de Cristo aplicados A elias. .
P. Y es necesario recibir los Sacramentos con buena disposicion?
R. Sf; porque sin ella no se recibirA la gracia.
48 DOCTRINA
Sobre el Bautismo. P. Que cosa es Bautismo?
R. Un espiritual nacimiento, en que nos dan el ser de gracia, y la insignia de cristiano.
P. Que ayuda nos dii el Bautismo para la vida cristiana?
R. Las virtudes necesarias. P. Que pecados quita?
It EI original y cualquier otro, si Ie halla. Adviertase que sea pecado original, refi-. riendo 10 que paso en el Parai80 terrenal.
Sabre la Confirmacion. P. Que cosa es Confirmacion?
n.
Un aumento espiritual del ser que nos dio el Bautismo.P. En que manera nos dii ese aumento?
n.
Diindonos graciay
fuerzas, con que con-fesamos la fa cristiana.Adviertase como se dd el Espiritu Santo pa-ra confirmarnos y con{ortarnos contra los de-monios ytiranos que persifluen la Fe.
CRISTIANA. 49
Sabre la Penitencia. P. Qu6 cosa es Penitencia?
R. Una espiritual medicina del pecado co-metido despues del Bautismo. • .P. Qu6 efectos causa la Penitencia?
R. Gracia, con que se nos perdonan las culpas pasadas, y se preservan las veni-deras.
P. Qu6 partes tiene,?
R. Contricion, confesion y satisfaccion. P. Qu6 es contricion? .
R. Contricion perfecta es un pesar sobre todos los pesares de haber~ Dios ofend i-do por ser Dios quien es, con prop6sito de confesion yenmienda.
P. Qu6 bienes nos trae esa contricion por si sola sin Sacramento?
It Que al que verdaderamente la tiene, perdona Dios todos los pecados mortales, aunque sean sinnumero; 10 cual no ha-ce la atricion.
P. Qu6 cosa es atricion?
50 DOCTRINA
aDios por miedo del castigo de Dios en la otra vida, 6 por la fealdad del pecado, con prop6sito de confesionyenmienda. P. El precepto de confesar los pecados,
a
que DQSobliga?
R. A pensarlos primero, ydecirlos todos sin callar a sabiendas mortal ning-uno. P. Y bastaranos el decirlos
a
cualquierSa-cerdote?
n.
No, si no tiene jurisdiccion necesaria para absolverlos.P. Y si ala hora de su muerte se hallase uno sin Sacerdote que Ie absolviese, ha de decir los pecados
a
los seglares? R. No, pero es bien delante de ellos darmuestras de dolorypedir confesion. P. Y si el peligro no da lugar
paraespe-rarle, y el doliente se halla en pecado mortal, que debe hacer para no conde-narse?
R. EI remedio es hacer un acto de contri-cionyde amor de Dios, siquiera de co-razon.
..
CRISTIANA. 51
.R. Pagar con obras de penitencia la pena debida por las culpas.
P. Pues las penas de Cristo no nos bastan?
It Sf; mas quiere que satisfagamos con el nosotros.
P. Cuales son las obras satisfactorias? R. Oracion, Iimosna y ayuno.
A.dviertense en el Sacramento de la Peniten-cia tres cosas: la primera precedenteIila con-tl/sion; el examen por los Mandamientos, con el arrepentimientoy proposilO de la enmienda y satisfaccion: La se.qunda es concomitante; que sea entera la confesion : la tercera es sub-secuente; cumplir presto yengracia la peni-tencia, yque se confiesenamenudo.
Sobre la Comunion. P. Que cosa es Comunion ?
R. Un manjar espiritual que sustenta el al-ma y Ie da vida eterna.
P. Que se nos da en este manjar tan divino? R. EI mismo Cristo, Dios y Hombre todo
entero.
~2 DOCTRINA
R. No, padre, sino en su misma real subs-tancia.
P. Luego no hay en el Sacramento substan-cia de pan y ViDO?
R. No, sino los accidentes.
P. Pues la substancia de pan y vino, que se hizo?
R. Convirti6se en cuerpo y sangre de Cristo.
P. Con que poder se hace esto?
R. Con el divino, comunicado ~los Sacer-dotes.
P. Los legos por que comulgan con especie de pan solo?
_R. Porque en ella, yen cada parte de ella, se contiene Cristo todo.
P. Con que dis posicion debemos venir ~
comulgar?
R. Ayunos, y confesados de cualquier pe-cado mortal que se nos acuerde.
P. Que debemos pensar antes de la Comu-nion?
R. Quien viene en el Sacramento,~ quien viene, cumo y con que fines.
CRISTIANA. 5:5
P. Para que orden6 el Senor tan alto Sa-cramento?
R. Para honrarnos, obligarnos y enrique-cernos.
P. Que debemos hacer despues de la Co-munion?
R. Dar aDios despacio gracias, y ofrecer-nos, como muy obligados, a su servicio. Declarese como esta Cristo presente todo en la hostia y en el caliz, y en cada particula: persuadirles a comulgar Iimenudo, y la pre-paracion y reverencia debida.
Sobre la Extrema-Uncion. P. Que cosa es Exlrema-Uncion?
R.. Una uHima y especial convalecencia del alma.
P. Que bienes causa?
R. Limpia las reliquias del pecado que por ignorancia 6 negligencia suelen que-darnos.
P. Por que se guardan para la postre? R. Porque nos dispongamos al fin postrero.
54
DOCTRINApedir la Extrema-Uncion, sino cuando haya aun sentido.
Sobre el OrdenyMatrimonio. P. Que obra el Sacramento del Orden? R. Da gracias a los ordenados para hacer
bien su olicio.
En el Sacramento del Orden se adviertay en-comiende el respeto debidoIilos Sacerdotes;y es-pecialmente por poder consagrarIiCristo nues-tro Senor, y absolvernos de nuestros pecadoa. P. Que obra el Sacramento del Matrimonio? R. Dagracias a los casados para vivir bien
ene1.
Advidrtase como ae debe recibir este Sacra-mento con reverencia, con{esados, y can bue-na intencion; y Ii los grandes como han de elegir estado.
CAPITULO XII. De las lndulgencias.
P. Demas de los Sacramentos. que otras ayudas tenemos en la Iglesia?
CRISTIANA. 55
R. Las que Haman sacramentales; como el agua bendita, las indulgencias y jubileos. Adviertase como el agua bendita tiene vir-tud de quitar los pecados veniales, y ahuyen-tar los demonios; y encomendarles qUAl la ten-gan en sus aposentos, y usen de ella con mucha
fe y devocion.
P. Qu6 cosa son indulgencias?
R. Perdones de penas debidas por nuestras culpas.
P. En cuya virtud se nos conceden? R. En la del tesoro de los m6ri tos de
Cris-to,yde sus Santos.
P. C6mo se han de ganar las Indulgencias?
n.
Haciendo 10 que se manda al pie de la letra, en "estado de gracia.CAPIrULO XIII.
Sobre las obras de Jlisericordia. P. Decid las obras de Misericordia. R. Las obras de MisericordiaI etc. P. Por qu6 las Ilamais de Misericordia? R. Porque no se deben de justicia.
56 DOCTRINA
P. Cuando obligan de precepto?
R. En necesidades gravesI a juicio de dis-cretos.
P. Cuales de elias son mas meritorias? R. Las espirituales por el mayor bien que
comunican.
P. Si hubiere necesidad de las corporales? R. Entonces la mavor necesidad las hara
mas obligatorias. • ,
CAPiTULO XIV.
Sobre los enemigos del alma. P. Decid los enemigos del alma. R. Los enemigos del alma. et~.
P. Por que lIaman a estosI enemigos del. alma? Por ventura Ie pueden hacer fuer-za
a
que peque?H. No. padre; sino inclinarla con tenta-ciones.
P. Pues por que permite Dios las tenta-ciones?
R. Para nuestro ejercicio y mayor corona. P. El demonio c6mo nos tienta?
CRISTIANA. 57
R. Poniendonos alia dentro malos pensa-mientos, )" tropiezos pOl' defuera. P. Que remedio hay para los malos
pensa-mientos?
H. Los buenos, y la cruz y el agua bendila. P. Contra las malas ocasiones que remedio? H. El mejor de todos es huirlas.
P. Y para cuando no se puede?
H. Prevenirnos con oracion, consejo y re-cat.o.
P. EI mundo c6mo nos tienta?
R. Tr3yendo los dichos y usos de los mun-danos.
P. Que remedio?
R. La ley de Dios, y los ejemplos de los Santos.
P. La carne c6mo nos tienta?
R. Con inclinaciones y pasiones malas. P. Que cosa son pasiones?
R. Impetus, 6 turbaciones interiores, que nos ciegan.
P. Cuales son?
R. Las principales son cuatro: gozo, te-mol', esperanza ydolor.
u8
DOCTRINAP. Que remedios hay contra estas pasiones?
n.
La gracia de Dios y las virtudes.-\-CAPITULO xv . .... Sobre los pecadosyvirtudes.
P. Decid los pecados mortales 6 capitales.
R. Los pecados capitales, etc. P. Cu~ntas maneras hay de pecado?
n.
Tres: original, venial y mortal. . P. Que cosa es pecado original?n.
Aquel con que nacemos, heredado de nuestros primeros padres.P. Que cosa es pecado mortal?
R. Pensar, decir, hacer, 6 faltar en algo contra la ley de Dios.
P. Que daiios hace al alma el pecado mortal? R. Quitarle la caridad y~ Dios que es vida suya, la gracia y la gloria, y condenarla al infierno.
P. Cu~l es el remedio del pecado?
n.
La verdadera penitencia, como se dijo en el Sacramento de la Penitencia. -Po Que cosa es pecado venial?CRISTIANA. !)U
R. El que no mataal alma; pero la en-ferma.
P. C6mo la enferma?
R. Porque la entibia, ydispone para el pe-cado mortal.
P. Por que se llama pecado venial? R. Porque facilmente se cometeyperdona. P. Por cuantas cosas se perdona?
R. Por las nueve arriba diehas.
P. A estos siete pecados, pOl' que los lIa-man capitales?
R. Porque son cabezas de otros muchos. P. Son pecados mortales las soberbias y
avaricias?
R. No todasj sino solas las que son contra
la caridad de Diosy el pr6jimo. P. Ycuando son contra la caridad? R. Cuando se quiebra par elias algun
Man-. damiento de Dios 6 de la IglesiaMan-. P. Que cosa es soberbia?
R: Apetito desordenado de ser a otro pre-ferido.
P. Que es humildad?
n.
Debida inclinacion al propio desprecio. ....
-GO DOCTRINA
P. Que cosa es avaricia?
R. Apetito desordenado de hacienda. P. y qu~ es liberalidad?
R. Inclinacion
a
darla, comoy cuando con-viene.P. Que cosa es lujuria?
R. Apetito torpe
a
cosas earnales. P. Qu~cosa es castidad?R. Inclinacion
a
la limpieza. P. Qu~ cosa es ira?R. Apetito de venganza desordenado. P. Y mansedumbrequ~es?
H. Moderacion de ira. P. Qu~ es paciencia?
R. Tristeza moderada en los trabajos. P. Qu~cosa es gula?
H. Apetito desordenado
a
comer y beber. P. Templanzaqu~ es?R. El freno de este apetito. P. Qu~ cosa es envidia? R. Tristeza del bien ajeno. P. Caridad del pr6jimoqu~ es?
R. Sentir el bienyel mal ajeno, como el propio.
CRISTIANA. 61
P. Que cosa es pereza?
R. Andar c'on tristezay tedio en las casas divinas.
P. Ydiligencia que es?
R. Presteza y gozo de todo esto.
CAPIrULO XVI.
... De las vlrtudes teologalesycardlnales. P. Decid las virtudes.
R. Las virtudes son siete, etc. Sobre las virtude., teolo,qales. P. Que qui ere decir virtudes tcologalcs?
n.
La mismo que divinas.P. Par que Henen tan alto nombre? R. Porque nos juntan can Dios, yel solo
las infunde. P. Que cosa es Fe?
R. Una luz y conocimiento sobrenatural, can que, sin ver, creemos10 que Dios diceI y la Iglesia nos propone.
r.
Veis vas, que sea Dios tri noy
uno, 6 como es Cristo Diosy Hombre?62 DOCTRINA
n.
No; pero creolo mas que si 10 viese. P. POl' que 10 creeis con esa certeza? R. Porque 10 dice Dios, y la Iglesia 10propone.
P. Que cosa es Esperanza?
R. Esperar la bienaventuranza,y los me-dios para ella.
P. En que esta nuestra bienaventuranza ?
H. En vel' a Dios en si mismo, amarle y gozarle eternamente.
P. POI' que medios se a,lcanza?
n.
Con la gracia divina ymeritos de Cristo y nuestras buenas obras.P. Que cosa es Caridad?
R. Amar aDios sobre todas las cosas, yal pr6jimo como a nosotros mismos.
SOMe las virtudes cardinales. P. POI' que se Haman cardinales estas
vir-tudes?
R. Porque son muy principales y raices de otras.
P. Que oficio tiene la Prudencia? R. Tener el medio entre los extremos.
CRISTIANA. 63
P. Que olicio tiene la Justicia? R. Dar a cada uno su derecho. P. Que olicio tiene la Fortaleza? R. Moderar el temoryosadia. P. Que olicio tiene la Templanza?
n.
Enfrenar la gula y los apetitos sensua-les.P. Cua! de las virludes es la mayor?
n.
La Caridad, que Ie's da vida y todas lasendereza. '
P. A que fin las endereza ?
n.
A Dios, can quien ella nos junta. P. Cual de los hombres es ante Dios el massanto?
It EI que tuviere mas caridad, sea el que fuere.
P. Quien tiene mas caridad ?
n.
EI que mejor guarda los mandamientos. P. Los consejos del Evangelio cuantos son? R. Tres: pobreza vOluntaria, estado decas-tidad, yvida de obediencia. P. De que sirven estos consej as?
R. De guardar mejor can elIas los precep-tos. '
6t DOCTRINA
CAPITULO XVII.
Sobre las potencias del alma. P. Decid las potencias del alma. R. Las potencias del alma, etc.
P. Para que nos di6 Dios el entendimiento? R. Para que Ie conozcamos y pensemos en
cosas suyas.
P. Para que la memoria?
R. Para que nos acordemos de su ley y be-neficios.
P. Para que la voluntad y libre albedrfo? R. Para que Ie amemos, y hagamos con
merecimiento la suya. -" ..
CAPITULO XVIII.
Sobre los sentidos corporales. P. Decid los sentidos corporales. R. Los sentidos corporales, etc.
P. Para que nos di6 Dios los sentidos, y todos los demas miembros?
R. Para que con todos Ie sirvamos en todas las cosas.
CRISTIANA. 65
..
CAPITULO XIX.
Sobre los dones del Espiritu Santo.
P. Decid los dones del EspIritu Santo. R. Los dones del EspIritu Santo son sie- •
te, etc.
P. Paraqu~ son necesarios los dones del EspIritu Santo?
R. Para hacernos obedientes
a
las divinas inspiraciones.P. De qlole nos aprovecha e1 don de enten-dimiento?
R. De darnos
a
entender verdades. P. Y el don de sabidurfa? R. De hacer juzgar bien en ellas. P. Y el don de ciencia ?R. De elegir bien 10 consultado. P. Yel don de piedad? R. Concierta el alma con Dios. P. Y el de temor y fortaleza ? R. Conciertala bien consigo.
P. Pues todo esto no es oficio de las vir-tudes?
66 DOCTRINA
R. Las virtudes nos rinden a la razon yley debida; ylos dones a la mocion del Es-piritu Santo.
CAPITULO XX.
Sobre los frutos del Espiritu Santo. P. Decid los frutos del Espfritu Santo. R. Los frutos del Espfritu Santo, etc. P. Que son los frutos del Espfritu Santo? R. Como la fri\P en el arbol,10 mas suave,
uti! y perfecto de lasvirtudes.. CAPIrULO XXI. Sobre las bienaventuranzas. P. Decid las bienaventuranzas. R. Las bienaventuranzas, etc. P. Que cosa son bienaventuranzas? R. Las mejores obras de las virtudes y
do-nes del Espiritu Santo.
P. Quienes son los pobres de espiritu? R. Los que ya no quieren bonras, ni
CRISTIANA. 61
P. Qui6nes son los mansos?
R. Los que ya no tienen ira, ni aun casi movimiento de ella.
P. C6mo poseen la tierra? R. Como senores de sf mismos. P. Qui6nes son los que lIoran ?
R. Los que dejan los placeres aun mode-rados.
P. Qui6nes son los que tienen hambre y sed de justicia ?
R. Los que hacen con fervor su deber en todo.
P. Qui6nes son los mfsericordiosos? R. Los muy piadosos aun con los
estra-nos.
P. Qui6nes son los limpios de corazon? R. Los que son en todo mortificados en sus
pasiones.
P. Qui6nes son los pacfficos ?
R. Los obradores de paz en sf yen otros. P. Qui6nes son los que padecen por la
jus-ticia?
R. Los que estan firmes en ella, aunque los persigan.
68 DOCTRINA
P. Por que estas obras se lIaman bienaven-turanzas?
R. Porque en ellas consiste 1a fe1icidad de esta vida, y 1a esperanza de 1a otra. P. EI Seilor nos lIeve a todos a ella. R. Amen.
CUATRO TRATADOS
MUY DEVOTOS Y PROVECHOSOSORDEN ADOS
paR EL P. IGNACIO MARTINEZ, Doctor 1601090deltzCotnpaiiladeJfJfJ-Iu.
EI primero da un orden como el cristiano de-be ocupar el tiempoygastar el dia. Por Ia manana, Iuego en despertando, despues de santiguarse, diga: Bendita y
loada sea la Santisima Trinidad, Padre,H~'o yEspiritu Santo, tres personasyun solo Dios verdadero.
Acabado de vestir, p6ngase de rodillasy
pro-CRISTIANA. 69
vechosa. Lo primero, d6 gracias aDios, por las mercedes que Ie ha hecho hasta aquel dia. Lo segundo, ofr6zcale su cuerpo y su alma, con todo 10 que aquel dia pensare, hablare, hiciere y padeciere. Lo tercero, proponga firmemente de no ofender aDios aquel dia mortalmente, y rece esta breve oracion, para no pecar, como dice la Escri-tura sagrada: En todas tus obras acuerdate de tus postrimerias,y no pecartis.
Pues la devocion es esta. Hezara tres ve-ces el Padre nuestro yel Ave Maria ala Santfsima Trinidad, por este 6rden : un Padre nuestro y un Ave Marfa a Dios Padre, a quien se atribuye la creacion, pidi6ndole que Ie libre aquel dia de muerte desastra-da; y cuando muriere, no sea de muerte subita, sino con Sacramentos y en buen es-tado : y porque despues de la muerte se si-gue luego el juicio particular, rezara otro Padre nuestro y otra Ave Marfa aDios Hijo, a quien se atribuye la redencion, pidiendo-Ie, pues es juez que ha de tomar la <menta, Ie d6 gracia para que ordene sus cosas aquel
70 DOCTRINA
dia de manera que Ie de buena cuenta, cuando se la pidiere; y porque despues de la muerte se sigue, que quien la da buena, vaya al cielo, y quien mala al infierno, re-zara el tercer Padre nuestroyAve Marfa a Dios Espiritu Santo,
a
quien se atribuye la justificacion, pidiendole que Ie de gracia perseverante hasta la muerte, y que Ie libre del infierno.Acabada esta devocion diga luego: Diol Padre, yo os o(rezco mis obras: Dios Hijo, yo os o{rezco mis palabras : Dios Espiritu Santo, yo os o{rezco mis pensamientol de este dia, para que todo sea para tJuestra gloria.
Encomiendese tambien a su Angel di-ciendo : Angel dlidome para me guardar, en este dia me alumbrad, regid y gobernad. Amen.
Entredia.
En saliendo de casa, el primer camino sera a Ia Iglesia, y oiga Misa con devocion. Oiga sermon el dia que Ie hubiere, con deseo de aprovecharse.
CRISTIANA.
71
Acompaiie, y esle delante del Santrsimo . Sacramento con mucha devocion y silencio, donde quiera que se halle; y tenga grande reverencia a las cruces e imagenes de San-tos, y hable con gran respeto del Sumo Pontffice, y de los demas Prelados, Reli-giosos y personas eclesiasticas, y general-mente de todas las cosas de la Iglesia cat6-lica.
En sus conversaciones no diga palabras burlando, que puedan enojar 6 lastimar 6 otro.
Trate siempre a todos con mucha corte-sfa y honestidad.
Y acuerdese tambien que no mienta ni jure: y si se Ie escapare algun juramento, diga luego : Jesus sea conmigo; y perdera la mala costumbre de jurar; y las mismas palabras diga cuando Ie viniere algun mal pensamiento, haciendo la cruz. No juegue
a
naipes ni dados, ni otros juegos ilfcitos, y huya de las malas conversaciones y de la ociosidad ; pues es orfgen de todos los ma-les. No ha de hablar, ni cantar, ni leerco-72 DOCTRINA
sas deshonestas ; antes ha de aborrecerlas y estraiiarlas.
Sea muy amigo de los pobres; no despre-cie a ninguno, por vano que sea: huya y tiemble de todo pecado mortal; pues por el queda el hombre desheredado del cielo y condenado al infierno.
Cuando comiere, bendiga la comida, yen ella guardara tres cosas : cortesfa, templan-za y paciencia; cortesfa en el sentarse y hablar; tempJanza en comer y beber 10 ne-cesario; paciencia en sufrir, si no Ie dieren de comer a su gusto. Y porque de la con-versacion despues de comer se siguen mu-chas veces porffas, riiias y otras ofensas de Dios;10 mas seguro es, despues de dar gra-cias por la comida, no gastar mucho tiempo en platicas, y cuando la conversacion fuere peligrosa, desviarse buenamente, dar un paseo, leer un poco en un libra espiritual,0 rezar algunas cuentas.
CRISTIANA.
Ala noohe.
'1;)
Rec6jase a su casa; yevitara los desas-tres que acaecen a los que andan de noche. Antes de acostarse, p6ngase de rodiIlas pOl' un cuarto de hora, yhaga examen de conciencia, el cual tiene tres puntos : el primero, dar gracias a Dios pOl' las muchas mercedes que Ie ha hecho, y pedirle gracia para conocer las ofensas que Ie ha hecho aquel dia: segundo, discurrir par los pen-samientos, palabras
y
obras que hizo desde la manana hasta par la noche; notanda cuantas veces (10que Dios no permita) pec6 mortalmente ; tercero, dolerse ha de las culpas que ha cometido,ypedir perdon de elias a nuestro Senor, ygracia para enmen-darse, y rezara un Padre nuestro y un Ave Maria. Acabado el examen dira:Senor, yo lJrotesto de vivir y morir en la Santa FeCa-tOZica de la Iglesia romana.
Despues de acostado rezara tres veces el Ave Maria a Nuestra Senora, pidiendola Ie alcance pureza aquella noche; y dira as!:
74 DOCTRINA
Virgen antes del partoly rezara una Ave Ma-rfa: Virgen en el parto I y rezara otra Ave Marfa: Virgen deapuea del partoIy rezara la tercera Ave Marfa; y luego dira: Senor, al-canzadme pureza para eata noche. Y despues seencomiend~ a su Angel, como queda di-cho por la manana.
TRATADO SEGUNDO.
De como se ha de oir lisa, con otros avisos toeantes
a
ella.Cinco avisos de la Misa muy provechosos ademas de 10 dicho atras.
Aviso prlmero, como la lisa es Sacrificlo de la ley nueva.
En el inefable Misterio del Altar se con-tienen tres mercedes de Dios distintas: asis-tencia, comunion y sacrificio. Asisasis-tencia, 6 presencia; porque reside verdadera, real y substancialmente, y mora entre nosotros Jesucristo nuestro Senor, verdadero Dios y
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ComunioD; porque se dfl en comida cuan-do comulgamos.
Sacrificio; porque cuando el Sacerdote dice la Misa, se ofrece y sacrifica Cristo al Padre Eterno por los hombres; porque asf como en toda la Ley de Dios hubo sacrificio antiguamente, asf tam bien orden6 el Senor
laMisa como propio sacrificio de la Ley de Gracia, al cual figuraron todos los otros sa-crificios, y en este remataron y acabaron. Avisosegundo, de 10que representala .isa.
La Misa, con decirse en breve espacio, representa aItfsimas cosas, desde que Adan pec6 hasta el fin del mundo. Pondr~mos
aquf algo de 10 que acerca de esto esU es-crito por los Doctores Cat6licos.
Primeramente : la Confesion y Kyries re-presentan el mundo caido por la culpa, pi-diendo misericordia.
El Gloria, el Nacimiento del Salvador del mundo, Cristo nuestro Senor.
La Epfstola, la doctrina del Testamento
76 DOCTRINA
Viejo, yen especialla de San Juan Bautis-ta, que sali6 delante de Cristo
a
predicar.EI Evangelio, la predicacion de Cristo. EI Credo, el fruto que este Evangelio hizo despues en el mundo. Despues prepara el Sacerdote en silencio la materia para el sa-crificio; esto representa cuando Cristo, des-pues de haber resucitado
a
Lazaro, se au-sent6 de los que Ie querian prender, y ofreci6 al Padre Eterno su pasion.EI Prefacio, significa la entrada de Ra-mos.
EI primer Memento, cuando el Senor or6 en el Huerto.
EI alzar de la Hostia y cmz, cuando fue levantado en la cruz, y derram6 su precio-sfsima Sangre por precio de nuestra re-dencion.
Las tres veces que el Sacerdote toma en la mana la Hostia, denotan las tres horas que el Senor estuvo en la cruz.
EI partir la Hostia, entre otras cosas, como dice el glorioso Santo Tomas, signi-fica como aquel Santisimo Cuerpo de Cristo
CRISTIANA. 77
fue todo maltratado, herido, llagado yabierto en la pasion.
EI consumir significa su sepultura. Acabado de consumir, cuando se levantan todos, hasta que el Sacerdote ecba la ben-dicion, significa la Resurreccion de Cristo, y el estado del mundo hasta el dia del Jui-cio, en que Dios echar:\. la bendicion :\. sus escogidos.
Avisotercero, como se ha de oir lisa. Debe el cristiano oil' Misa con gran sHen:" cio, profunda reverencia yatencion; y en cuanto el Sacerdote hable alto, 6igale sin rezar cosa alguna.
Acabado el Evangelio, si no hubiere Cre-do hinque luego las rodillas ambas en tierra para esperar al Salvador del mundo, y rece el Rosario de nuestra Senora, Uotra devo-cion: y despues de alzadoy adorado el C:\.-liz, haga esta peticion :\. Jesucristo Nuestro Senor, pl'ocurando juntamente dolory ar-repentimiento de sus pecados, y con
prop6-78 DOCTRINA
sito de enmendarse, diga as!: Pidoos, Se-nor, que con vuestra preciosa sangre borreis la esentura que el demonio tienedemispecados, para queIila hora de mi muerte no tenga de que acusarme. Amen.
Cuando el Sacerdote consumiere, comul-gue el tambien espiritualmente, diciendo: Deseo recibiros, mi buen JesUs: entrad, Senor, en esta alma, tomad posesion de ella, re.qidla
y gobernadla para vuestra honra y gloria. Amen.
No se vaya sin oir el Evangelio de San Juan; y al Verbum caro factum est, ponga las rodiIlas en tierra.
Aviso cuarto, del provecho que saca el que
oyelisa.
Cinco provechos trae la Misa al que la oye.
1. Aumento de gracia.
2. Disminucion de la pena del purgatorio, estando contrito de sus pecados.
ne-CRISTIANA. 79
gocios,ym~s f~cil impetracion de las mer-cedes.
4. Influencia y auxilio particular para apartarse del pecado,ycrecer en virtudes de Dios.
5. Ayuda para escaparse de desgracias aquel dia.
Aviso quinto, del tiempo en qne se ha de decir lisa.
En todo tiempo es cosa santa mandar de-cir Misa por vivosydifuntos; mas por los vivos, principalmente en tres tiempos; esto es: cuando uno toma nuevo estado, para que Dios Ie ayude: cuando el
u
otro est~en pecado, para que Dios Ie saque de elj yentiempo de peligros, para que Ie libre de eUos.
80
DOCTIUNATRATADO TERCERO.
De como se ha de confesarycomulgar el cristiano.
Algunos avisos importantes para la confesioni ademas de 10 dicho atras.
Primeramente, ha de t(lmar tiempo con-veniente para acordarse de sus pecados. Para esto sirve traer ~ la memoria los lu-gares donde estuvo, y cuanto tiempo, y las personas con quienes trat6; las cosas 6 negocios que trataban entre sf,ylos vicios
~ que era inclinado; y con esto vienen ~la' memoria los pecados: y discurrir por los Mandamientos de la ley de Dios y de la Iglesia, y advertir en cada uno de ellos si cay6 por pensamiento, palabra Uobra.
2. Despues de baber repasado, 6 recapa-citado de esta manera sus pecados, ha de ponderar la ofensa que hizo~su Dios y Se-nor, el grande dano que por ella recibi6BU
yal'-CRISTIANA. 8f
repentimiento, y prop6sito firme· de DUDea mas peear, y de guardarse de las oeasiones
yamistades por donde ViDO a los tales pe-eados.
Para hacer esto mejor, p6ngase de rodi-lias deJante de algun Crucifijo, 6 del San-tfsimo Sacramento, y diga: Senor, pesame mucho de haberos o(endido, porque sois mi verdadero Dios, que me triasteis a vuestra imagen y semejanza: sois mi Redentor; que con vuestra preciosa sangre, con tantos dolo-resy angustias me redimisteis : pidoos, Senor, por vuestra sagrada muerte y pasion, me querais perdonar; y propongo firmemente con vuestra gracia de nunca mas o(enderos, y de apartarme de las ocasionesy conversacio-nes por donde vine a pecar.
3. P6ngase a los pies del confesor con ambas rodillas en tierra, los ojos bajosy un poco apartado, yno enfrente de el,y con reverencia comience la eonfesion con mu-cha humildad y reverencia, no mezclando pIaticas impertinentes, porque la confesion no es conversacion.
82 DOCTRINA
4. Ha pe decir al confesor el numero de los pecados que cometi6 6 hizo cometiesen otros, si 10 sabe de cierto ; sino, poco mas 6 menos: y nunca deje de confesar algun pe-cado por vergiienza, pues dice sus pepe-cados ADios cuando confiesa, yes sacrilegio callar pecados mortales en la confesion, y despues estA obligado Arepetir aquella confesion 6 confesiones semejantes, por no haber sido vAiidas.
5. CumpIa luego la penitencia, porque si se dilata, se olvida: y no se debe con ten-tar el cristiano con la penitencia del confe-sor; mas conforme al consejo de los Santos, es bien hacer cada dia 6 cada semana alguna penitencia ordinaria por sus pecados.
6. Confiese y comulgue muchas veces al ano, 6 A10 menos las fiestas principales, y el dia del Santo de su nombre. Y toda per-sona, para quietud yseguridad de su con-ciencia, habia de hacer una confesion gene-ral de toda la vida, examinando desde que tuvo entendimiento y uso de razon, hasta aquella hora.
CRISTIANA. 83
7. Tenga aviso de cuando enCermare, luego en el principio de la enCerlDedad se confiese, comulgue, y haga testamento: pues se halla por esperiencia, que creciendo la enCermedad, pierden muchos la habla, 6 el juicio, 6 la memoria de sus pecados y obligaciones, 6 vienen
a
tener v6mito: con que diffcilmente pueden comulgar; y as!, salen muchos de esta vida con la conciencia enmaranada y dudosa, dejando mal ejemplo en la tierra.ldvertencias para cuando uno ha de comul-gar, ademas de 10 dicho.
La noche antes de comulgar procure con-fesar y tam bien procure guardar toda pureza de cuerpo y alma.
A la manana, cuando ha de comulgar ya sabe que ha de ir en ayunas, y procure re-novar el dolor de la noche en Actos de con-tricion y memoria de la pasion de Cristo nuestro Senor.
84 DOCTRINA
grandeza de Dios que viene a estar con el, que fue Izotado ycrucificado por salvarle; considere su pequenez,yque Ie ha ofendido muchas veces, y pfdale perdon, y los demas bienes para cuerpo'yalma. .
Despues de haber comulgado, no se vaya luego de la Iglesia, sino puesto de rodillas dele muchas gracias por la merced que ha recibido tan grande; y si puede, oiga otra Misa.
TRATADD CUARTD.
Del modo de rezar el Rosario de Nuestra Senora.
El Rosario de la Virgen nuestra Senora contiene quince Misterios: cinco gozosos, cinco dolorosos y cinco gloriosos.
Los gozosos.
El primero, la anunciacion del Angel a nuestra Senora.
EI segundo, la visitacion de nuestra Senora
CRISTIANA. 85
EI tercero, el nacimiento del Hijo de Dios. EI cuarto, cuando la Virgen nuestra Senora
present6 en el Templo al nino Jeslis. EI quinto, cuando la Virgen Ie ha1l6 en el
Templo entre los doctores.
Los doIorosos.
EI primero, la oracion de Cristo nuestro Senor, wando sud6 sangre en el huerto. EI segundo, cuando Ie ataron
a
la cqlumnayIe azotaron.
EI tercero, wando Ie coronaron de espi-nas.
EI cuarto, cuando llev6 la cruz
a
cuestas. EI quinto, cuando fue. crucificado en elmonte Calvario.
Los oinoo gloriosos.
EI primer6, la resurreccion de Jesucristo nuestro Senor.
EI segundo, wando subi6
a
los cielos. EI tercero, la venida del Espiritu Santo. EI cuarto, la asuncion de la Virgen Marfa86 DOCTRINA
EI quinto, la coronacion y premio de sus merecimientos.
Considerar el Misterio, rezar un Padre nuestro y diez Ave Marias; luego ofrecer-las, con el Ofrecimiento que se sigue.
Hase de rezar de esta manera. Cada dia es bien rezar un Rosario entero, o a 10 menos el tercio de el por su orden. Lones se contemplan los misterios gozosbs; martes los dolorosos ; miercoles los glorio-sos; jueves los gozosos, yviernes los dolo-rosos; sabadoydomingo los gloriosos.
JlISTElWOS GOZOSOS.
El primer Misterio, la consideracion de la Anunciaciony Encarnacion del Hijo de Dios •
.(Luc.I.) .
OFRECIMIENTO.
o
Virgen Santisima, !lena.de gracia', yo os ofrezco humildemente un Padre nuestro ydiez Ave Marias a honra del gozo que re-cibisteis, cuando estando en vuestrorecogi-CRISTIANA. 87
miento, del ~ngelsan Gabriel fuisteis salu-dada con aquellas dulces palabras: Dios te Balve, llena de gracia, el Senor es contigo:y
os anunci6 como el Hijo de Dios venia~ ha-cerse hombre en vuestras virginales entra-nas para remedio de los hombresj yVos,
Senora, asegurando el voto de vuestra vir-ginal pureza, con profunda humildad disteis vuestro consentimiento, diciendo: Veis la sierva del Senor: hdgase en mi segun vuestra palabra.
ORACION.
Pfdoos, Senora, me alcanceis de vuestro Hijo vivir en este mundo con gran recogi-miento, y guarda de mi alma, y cumplir todos los votos y buenos prop6sitos que a mi Dios tengo ofrecidosj yperfecta
humil-dad, con la cual en todo me entregue y re-signe~ hacer su santlsima voluntad. Amen.
88 DOCTRINA
IISTERIO SEGUNDO. •
Considera la visitacion de Nuestra Seiiot"a
a
Santa Isabel.(Luc.I.)OFRECIMlENTO.
o
Virgen singular, bendita entre todas las mujeres, yo os ofrezco humildemente un Padre nuestroy diez Ave Marias en honra del gozo que vuestra alma sinti6, cuando con encendida caridad fuisteis apresurada-mente a visitar a vuestra parienta Santa Isabel, en cuya visitacion el niiio San Juan di6 saItos de placer en el vientre de su ma-dre, y qued6 santificado: y Vos, Seiiora, siendo reconocida y alabada por Madre de Dios entonasteis el divino cantico delMag-nificat.
ORACION.
Pidoos humildemente, Seiiora mia, me· alcanceis de vuestro precioso Hijo buscar siempre buenas compaiifas y conversacio-nes, y andar en buenos pasos y caminos, y
