“Ese ojo sin moral”: Las repercusiones estéticas del cine como “ojo mecánico” desde el

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ȱ ȱ ȱ ȱ Aǰȱ ȱ ȱ OJO COMO MÁQUINA (EL ECO DE

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Aun teniendo presente el siempre característico retardo nacional en la aplica-

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“Ese ojo sin moral”: Las repercusiones estéticas del cine como “ojo mecánico” desde el

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’–™•’ŒŠ’˜—œȱ˜ȱŒ’—Ž–ŠȱŠœȱȃ–ŽŒ‘Š—’ŒŠ•ȱŽ¢ŽȄȱ›˜–ȱ Ultraísmo to Surrealism.

María del Carmen MOLINA BAREA

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яѠѡџюѐѡ: ‘Žȱ™ž›™˜œŽȱ˜ȱ‘Žȱ™›ŽœŽ—ȱ™Š™Ž›ȱŒ˜—œ’œœȱ˜ȱŠ—Š•¢£’—ȱ‘Žȱ›Ž•Š’˜—ȱŽœŠ‹•’œ‘Žȱ‹Ž ŽŽ—ȱŒ’—Ž–ŠȱŠ—ȱ

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De ArteǰȱŗřǰȱŘŖŗŚǰȱŗşŘȬŘŗśǰȱDZȱŗŜşŜȬŖřŗşȱȱ ŗşřȱ

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›ŽŒŽ™Œ’à—ȱŽ•ȱŒ’—ŽȱšžŽȱœŽȱ™˜—ŽȱŽȱ–Š—’ęŽœ- to en nuestro país en esta época. Con esto no pretendemos decir necesariamente que en tales fechas se produzcan en España ca-

œ˜œȱ™’˜—Ž›˜œȱŽȱŒ›ŽŠŒ’à—ȱŒ’—Ž–Š˜›¤ęŒŠȱǻŠȱ

Ž¡ŒŽ™Œ’à—ǰȱšž’£¤ǰȱŽȱŽž—˜ȱŽȱ‘˜–à—Ǽǰȱ sino más bien destacar la intervención deci- siva del cine en la concepción y desarrollo

Žȱ•ŠœȱŒ˜››’Ž—ŽœȱŸŠ—žŠ›’œŠœȱŽ•ȱ–˜–Ž—-

˜Dzȱ™žŽœȱŽ—ȱŽŽŒ˜ǰȱ•ŠȱŒ˜—ĚžŽ—Œ’ŠȱŽ•ȱŒ’—ŽȱŒ˜—ȱ el ambiente artístico español de principios

Žȱœ’•˜ȱŸŠȱŠȱ›ŠžŒ’›œŽȱŽ—ȱž—Šȱ–ž¢ȱ™ŽŒž•’Š›ȱ atmósfera creativa de la que partirán varias líneas teóricas altamente determinadas por

•Šœȱ —˜ŸŽŠŽœȱ šžŽȱ ›ŠŽȱ Œ˜—œ’˜ȱ Ž•ȱ Œ’—Ž–Š-

à›Š˜ǯȱ œÇǰȱ Œ˜’—Œ’Ž—ȱ Ž—ȱ •Šȱ ŽœŒŽ—Šȱ Žœ™Š- ñola de estos años un cúmulo de elementos

’››Ž–™•Š£Š‹•ŽœȱšžŽȱ˜–Š—ȱ™Š›ŽȱŽ—ȱ•ŠȱŒ˜—ę-

ž›ŠŒ’à—ȱ Žȱ ’Œ‘˜ȱ ŒŠ•˜ȱ Žȱ Œž•’Ÿ˜DZȱ ™˜›ȱ ž—ȱ

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ŠœŒ’—Š˜œȱ™˜›ȱ•Šȱ’—ĚžŽ—Œ’ŠȱŒ’—Ž–Š˜›¤ęŒŠǰȱ como son el ultraísmo -fenómeno autóctono

Žž˜›ȱ Ž•ȱ Œ›ŽŠŒ’˜—’œ–˜ǰȱ žž›’œ–˜ȱ ¢ȱ Š-

ŠÇœ–˜ȬǰȱŽ•ȱœž››ŽŠ•’œ–˜ȱ¢ȱ•Šȱ Ž—Ž›ŠŒ’à—ȱŽ•ȱ Řŝǯ

ŠȱŽœ™’—Šȱ˜›œŠ•ȱŽȱ•ŠȱŸŠ—žŠ›’ŠȱŽœ-

™ŠÛ˜•Šȱ Žȱ ŽœŽȱ ™Ž›’˜˜ǰȱ Šȱ •Šȱ ŸŽ£ȱ ’——˜ŸŠ˜›ȱ adalid de la modernidad y raíz del posterior

œž››ŽŠ•’œ–˜ȱ¢ȱŽȱ•Šȱ™˜ŽœÇŠȱŽ•ȱ›ž™˜ȱŽ•ȱŘŝǰȱ

ŽœȱŽ•ȱ¢Šȱ–Ž—Œ’˜—Š˜ȱž•›ŠÇœ–˜ǰȱšžŽȱ—ŠŒŽȱŽ—ȱ ŗşŗŞǰȱŠÛ˜ȱŽȱ•Šȱ™ž‹•’ŒŠŒ’à—ȱŽȱœžȱŠ—’ęŽœ˜ȱ

Ž—ȱ•Šœȱ™¤’—ŠœȱŽȱ ›ŽŒ’Š; la revista creada en Sevilla con Adriano del Valle como redac-

˜›ȱ ¢ȱ Ž›˜ȱ Š›ęŠœȱ ¢ȱ ž’••Ž›–˜ȱ Žȱ ˜››Žȱ

Ž—›Žȱ œžœȱ Œ˜•Š‹˜›Š˜›Žœǰȱ ¢ȱ šžŽǰȱ “ž—˜ȱ Œ˜—ȱ otras como •›Š y ˜œ–à™˜•’œǰȱ œŽȱ Œ˜—ŸŽ›’- rá en el medio de difusión del movimiento.

Ž–¤œȱŽȱ•˜œȱ›ŽŽ›’˜œǰȱŽ—›Žȱ•˜œȱ™›’—Œ’™Š- les representantes del ultraísmo hallamos a Ž›Š›˜ȱ’Ž˜ȱǻŠȱŸŽŒŽœȱŽ’šžŽŠ˜ȱŠ–‹’·—ȱ

Œ˜–˜ȱ Œ›ŽŠŒ’˜—’œŠǼǰȱ Šȱ žŠ—ȱ Š››ŽŠǰȱ žŽ—’˜ȱ

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ŽœŠȱ –’œŒŽ•¤—ŽŠȱ Žȱ “àŸŽ—Žœȱ Šž˜›Žœǰȱ šžŽȱ ‘’- cieron trinchera en el madrileño café Colo-

—’Š•ǰȱ™›Žœ’’Šœȱ•Šœȱ›Žž—’˜—Žœȱ™˜›ȱŠ—œ’—˜œȬ Assens cual Ramón Gómez de la Serna en su tertulia del Pombo.

Šž’£Š˜ȱ Œ˜—ȱ Ž•ȱ œ’—’ęŒŠ’Ÿ˜ȱ —˜–-

‹›Žȱ Žȱ ȃ•›ŠȄȱ Ȭȃ–¤œȱ Š••¤ȄȬ¹ǰȱ ’—’ŒŠ˜›ȱ ™˜›ȱ sí mismo de las pretensiones del movimien-

˜ǰȱ –žŒ‘Šœȱ ŸŽŒŽœȱ œŽȱ ‘Šȱ ’œŒž’˜ȱ •Šȱ ’–™›Ž-

Œ’œ’à—ȱ Žę—’˜›’Šȱ šžŽȱ œŽȱ ’‹ž“Šȱ Ž—›Žȱ ·œŽȱ

¢ȱ Ž•ȱ Œ›ŽŠŒ’˜—’œ–˜ǰȱ Žȱ ™Š›¤–Ž›˜œȱ Žœ·’Œ˜œȱ semejantes^Ř; pues ambas tendencias com- partían una clara voluntad de ruptura con

•Šȱ›Š’Œ’à—ȱŠ›Çœ’ŒŠȱ™›ŽŒŽŽ—Žǰȱ™Ž›œ˜—’ęŒŠ-

ŠȱŽ—ȱ•˜œȱŠž˜›ŽœȱŽ•ȱşŞȱ¢ȱŽ—ȱŽ•ȱœ’–‹˜•’œ–˜ȱ

›ž‹Ž—’Š—˜ǰȱ Š—Žȱ •˜ȱ ŒžŠ•ȱ œž™’Ž›˜—ȱ ’—›˜žŒ’›ȱ

›ŽŸ˜•žŒ’˜—Š›’Šœȱ —˜ŸŽŠŽœȱ ȬŽ–¤’ŒŠœǰȱ •Ç›’-

ŒŠœǰȱ Žȱ ’—Œ•žœ˜ȱ ›¤ęŒŠœȬǰȱ œž‹Ÿ’›’Ž—˜ȱ ŠœÇȱ Ž•ȱ modo de entender la producción literaria³.

œÇȱ–’œ–˜ǰȱŠ™Š›ŽȱŽȱœžȱ‹ŠœŽȱŒ›ŽŠŒ’˜—’œŠǰȱŽ•ȱ

1ȱŽø—ȱŽœ’–˜—’˜ȱŽȱ ž’••Ž›–˜ȱŽȱ˜››ŽDZȱȃ•ȱŸ˜ŒŠ-

‹•˜ȱŒŠ•’ęŒŠ˜›ȱŽȱž—ŠȱŽ—Ž—Œ’Šȱ•’Ž›Š›’Šȱ—˜ȱŽ¡’œÇŠǯȱ˜ȱ había por qué buscarlo en el Diccionario de la Acade- mia. Tampoco relacionarlo con el plus ultra de Carlos V y de las naves colombinas. Ultraísmo era sencillamente

ž—˜ȱŽȱ•˜œȱ–žŒ‘˜œȱ—Ž˜•˜’œ–˜œȱšžŽȱ¢˜ȱŽœ™Š›ŒÇŠȱŠȱŸ˜•Ž˜ȱ

Ž—ȱ–’œȱŽœŒ›’˜œȱŽȱŠ˜•ŽœŒŽ—ŽǯȱŠ—œ’—˜œȬœœŽ—œȱœŽȱę“àȱ

Ž—ȱ·•ǰȱŠŒŽ›àȱŠȱŠ’œ•Š›•˜ǰȱŠȱŠ›•Žȱ›Ž•’ŽŸŽȄǯȱ ǯȱȱǰȱ

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šžŽȱœŽȱŽœàȱŽ—ȱœžȱ–˜–Ž—˜ȱŽ—›Žȱ•˜œȱ™›˜™’˜œȱž•›ŠÇœŠœǰȱ que el ultraísmo bebe directamente del creacionismo;

de tal forma que incluso puede localizarse el detonante del movimiento ultraísta en la visita del representante

Ž•ȱŒ›ŽŠŒ’˜—’œ–˜ǰȱŽ•ȱŒ‘’•Ž—˜ȱ’ŒŽ—Žȱž’˜‹›˜ǰȱŠȱœ™Š- ۊȱŽ—ȱŽ•ȱŸŽ›Š—˜ȱŽȱŗşŗŞǯ

3ȱ —ȱ œžȱ Žœž’˜ȱ ȃ•ȱ –˜Ÿ’–’Ž—˜ȱ ž•›ŠÇœŠȱ Žœ™ŠÛ˜•Ȅȱ

Žę—Žȱ ž’••Ž›–˜ȱŽȱ˜››Žȱ•ŠȱŸ˜•ž—ŠȱŽȱœžœȱ’—Ž›Š—-

ŽœȱŒ˜–˜ȱ•ŠȱŽȱȃ>dz@ los jóvenes que aspiraban a cerrar

ž—ŠȱŽŠ™Šȱȁœž‹œŽŒžŽ—ŽȂȱ¢ȱŠȱŠ‹›’›ȱ˜›Šȱȁ’—Šžž›Š•Ȃǯȱœ˜ȱ

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•ŠȱŽ—Ž›ŠŒ’à—ȱŗŞşŞȬŗşŖŖǰȱ••Š–ŠŠȱŠ–‹’·—ȱ–˜Ž›—’œŠȱ˜ȱ novecentista >dz@Ȅǯȱ ǯȱȱǰȱ’Ž›Šž›ŠœȱŽž›˜™ŽŠœȱŽȱ

ŸŠ—žŠ›’ŠǰȱŽŸ’••ŠǰȱŘŖŖŗǰȱ™ǯȱŜśǯ

ŗşŚȱ De ArteǰȱŗřǰȱŘŖŗŚǰȱŗşŘȬŘŗśǰȱDZȱŗŜşŜȬŖřŗş

ž•›ŠÇœ–˜ȱ ’—Ž›Š‹Šȱ Ž—ȱ œžȱ Œ˜—œ’žŒ’à—ȱ ›Žœȱ

žŽ—Žœȱ Ž•ȱ Š›Žȱ Žȱ ŸŠ—žŠ›’ŠDZȱ žž›’œ–˜ǰȱ

Œž‹’œ–˜ȱ¢ȱŠ¤ǯȱŽȱ‘ŽŒ‘˜ǰȱŽ—ȱž—ŠȱŽ—›ŽŸ’œ- ta a varios ultraístas publicada en Šȱ ŠŒŽŠȱ

’Ž›Š›’Šǰȱž—˜ȱŽȱŽ••˜œǰȱ›Š—Œ’œŒ˜ȱ’‘’ȱŽŒ•Š-

›Š‹ŠDZȱ ȃŽȱ ’“Ž›˜—ȱ šžŽȱ Ž•ȱ ž•›ŠÇœ–˜ȱ Žœ™ŠÛ˜•ȱ era hermano menor del italiano futurismo

¢ȱ•˜œȱ›Š—ŒŽœŽœȱŒ›ŽŠŒ’˜—’œ–˜ǰȱŸ’‹›ŠŒ’˜—’œ–˜ȱ

¢ȱŠŠÇœ–˜ǰȱŠž—šžŽȱ—ž—ŒŠȱŠ•ŒŠ—Œ·ȱ•Šœȱ’Ž- rencias entre estas escuelas”^Śǯȱ˜ȱŽ—ȱŸŠ—˜ǰȱ¢ȱ

œŽø—ȱ Ž•ȱ ™›˜™’˜ȱ Š—œ’—˜œȬœœŽ—œǰȱ Ž—›Žȱ •˜œȱ

’—œ™’›Š˜›Žœȱ Ž•ȱ ž•›ŠÇœ–˜ȱ Žœ¤—ȱ Š›’—ŽĴ’ǰȱ

™˜••’—Š’›Žǰȱ ŽŸŽ›¢ǰȱ Š¡ȱ ŠŒ˜‹ǰȱ ›’œ¤—ȱ

£Š›Šǰȱ ’ŒŠ‹’Šȱ ¢ȱ ŽŠ—ȱ ˜ŒŽŠžǯȱ ˜›ÇŠ–˜œȱ

Šę›–Š›ǰȱ™žŽœǰȱšžŽȱ ȃ•ȱž•›ŠÇœ–˜ǰȱ¢Šȱ Žȱ™˜›ȱ

œÇǰȱ —˜ȱ Žœȱ ž—Šȱ ŽœŒžŽ•Šȱ Žȱ ’›ŽŒŒ’˜—Žœȱ Œ•Š›Šœǰȱ

Œ˜–˜ȱŸŽ›Ž–˜œǰȱœ’—˜ȱž—ȱ–˜Ÿ’–’Ž—˜ȱšžŽȱŠ•-

‹Ž›Šȱ Ž—Ž—Œ’Šœȱ ’œ™Š›ŽœȄ^ś; palabras muy

œŽ–Ž“Š—Žœǰȱ™˜›ȱŒ’Ž›˜ǰȱŠȱ•ŠœȱŽȱ ž’••Ž›–˜ȱŽȱ

˜››ŽDZȱȃ•ȱ•›ŠÇœ–˜ǰȱ™˜›ȱŽ•ȱ–˜–Ž—˜ȱȬŽœŒ›’-

‹ÇŠ–˜œȱŽ—ȱŗşŘŖȬǰȱ—˜ȱ–Š›ŒŠȱž—Šȱ‘Ž›–·’ŒŠȱŽœ- cuela sectaria ni una dirección estrictamente

ž—’•ŠŽ›Š•ǰȱŒ˜–˜ȱ˜›˜œȱ–˜Ÿ’–’Ž—˜œȱŽȱŸŠ—-

žŠ›’Šǯȱ˜›ȱŽ•ȱŒ˜—›Š›’˜ǰȱŠœ™’›ŠȱŠȱŒ˜—Ž—œŠ›ȱ

Ž—ȱœžȱ‘Š£ȱŽ—·›’Œ˜ȱž—Šȱ™•ž›Š•’ŠȱŽȱ’›ŽŒ- ciones entrecruzadas”⁶.

ø—ȱ ŠœÇǰȱ Ž—ȱ •Šȱ Œ˜—˜›–ŠŒ’à—ȱ Ž•ȱ ŒŠ- rácter ultraísta interviene especialmente la

‘žŽ••Šȱ Ž“ŠŠȱ ™˜›ȱ Ž•ȱ žž›’œ–˜ǰȱ šžŽȱ Ž—ŒŠ-

‹Ž£Š˜ȱ™˜›ȱŽ•ȱ’Š•’Š—˜ȱŠ›’—ŽĴ’ǰȱ™›˜™ŠŠ‹Šȱ por aquel entonces con avidez sus ideas de

Ž¡Š•ŠŒ’à—ȱŽ•ȱœž™Ž›‘˜–‹›ŽǰȱŽȱ•ŠȱŸ’ŠȱŠ—¤›-

šž’ŒŠǰȱŽ•ȱŠ–˜›ȱŠ•ȱ™Ž•’›˜ǰȱ•ŠȱŠ›Žœ’Ÿ’Šȱ¢ȱ•Šȱ

ŠžŠŒ’ŠǰȱŠœÇȱŒ˜–˜ȱ•ŠȱŠ–’›ŠŒ’à—ȱ™˜›ȱ•Šœȱ–¤-

šž’—Šœǰȱ•˜œȱ›Š—œ™˜›Žœǰȱ•ŠȱŸŽ•˜Œ’Šǰȱ•ŠȱžŽ›-

£Šȱ¢ȱŽ•ȱ’—Š–’œ–˜ȱŽȱ•ŠȱŸ’Šȱ–˜Ž›—ŠǰȱŽ—ȱ•Šȱ

šžŽȱ •Šȱ žŽ››Šȱ œŽȱ Ž›’Žȱ Ž—ȱ •Šȱ ȃø—’ŒŠȱ ‘’’Ž—Žȱ

™˜œ’‹•Žȱ Ž•ȱ –ž—˜Ȅǰȱ Š•ȱ Œ˜–˜ȱ ›Ž£Šȱ Ž•ȱ Š-

—’ęŽœ˜ȱ žž›’œŠȱ ™ž‹•’ŒŠ˜ȱ Ž—ȱ Žȱ ’Š›˜ en 1909. En él se proponía una actitud de repul-

œŠȱ Žȱ ˜˜ȱ •˜ȱ Ž—Ž›Š˜ȱ Ž—ȱ ’Ž–™˜œȱ Š—Ž›’˜-

›Žœǰȱ¢ȱœŽȱ’—Œ’Š‹ŠȱŠȱ•ŠȱŽœ›žŒŒ’à—ȱŽ•ȱ™ŠœŠ˜ȱ

Śȱǯȱǯȱǰȱ•ȱ•›ŠÇœ–˜ǯȱǶ’œ˜›’ŠȱŽȱž—ȱ›ŠŒŠœ˜ǵǰȱ

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śȱ ǯȱǰȱ•ȱ•›ŠÇœ–˜ǯȱœž’˜œȱœ˜‹›Žȱ–˜Ÿ’–’Ž—-

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6ȱ ǯȱȱǰȱ’Ž›Šž›ŠœȱŽž›˜™ŽŠœȱŽȱŸŠ—žŠ›’Šdzǰȱ

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‘’œà›’Œ˜ǰȱŠ›Çœ’Œ˜ȱ¢ȱ–˜›Š•ȱ‘Ž›ŽŠ˜ǰȱšžŽȱŽ›Šȱ

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—Žœǰȱ–Š›ŒŠŠœȱ™˜›ȱ•ŠȱŽœ™Ž›œ˜—Š•’£ŠŒ’à—ȱŽȱ la máquina y el clamor del automóvil. Frase inmejorable en este sentido es la célebre sen-

Ž—Œ’Šȱ›ŽŒ˜’ŠȱŽ—ȱŽ•ȱ™›˜™’˜ȱŠ—’ęŽœ˜DZȱȃ—ȱ

Šž˜–˜‹’•Žȱ›žŽ—Žȱ¸ȱ™’ùȱ‹Ž••˜ȱŽ••Šȱ’Ĵ˜- ria di Samotracia”ǯȱȃœŽȱ›ŽŒ‘Š£˜ȱœŽȱ™•Šœ–Šȱ

Ž—ȱž—ȱ’Œ˜—˜Œ•Šœ–˜ȱŸ’˜•Ž—˜ǰȱŽ—ȱ•Šȱ••Š–ŠŠȱŠȱ

•ŠȱŽœ›žŒŒ’à—ȱŽȱ–žœŽ˜œǰȱŠŒŠŽ–’Šœǰȱ‹’‹•’˜-

ŽŒŠœȱ¢ȱŽ–¤œȱ›ŽŒ’—˜œȱœŠ›Š˜œȱŽȱ•Šȱ’—œ’ž-

Œ’à—ȱŒž•ž›Š•ǰȱŠŽ–¤œȱŽȱŽ—ȱŽ•ȱŠŠšžŽȱŠȱ˜Šœȱ las representaciones de lo que los futuristas

Œ˜—œ’Ž›Š—ȱ–˜›Š•ȱ‹ž›žŽœŠDZȱŽ•ȱ™ŠŒ’ęœ–˜ǰȱŽ•ȱ

–Š›’–˜—’˜ǰȱ •Šȱ Š–’•’Šȱ ǽdzǾȄ^ŝ. ˜—ȱ Ž—·›’Œ˜ȱ

•’Ž›Š£˜ǰȱŽ•ȱ’—’Œ’Š˜›ȱŽ•ȱ–˜Ÿ’–’Ž—˜ȱ™›˜—-

˜ȱ Œ›Žàȱ ŽœŒžŽ•Šȱ ¢ȱ œŽȱ •Žȱ Š›Žàȱ ž—ȱ ›ž™˜ȱ Žȱ

™’—˜›ŽœDZȱ Š••Šǰȱ Š››¥ǰȱ ŽŸŽ›’—’ǰȱ ˜ŒŒ’˜—’ǰȱ ¢ȱ

žœœ˜•˜ǰȱ ꛖŠ—Žœȱ Ž•ȱ ȃŠ—’ęŽœ˜ȱ Žȱ •˜œȱ

’—˜›Žœȱ žž›’œŠœȄǰȱ šžŽȱ œŽȱ ™ž‹•’Œàȱ Š•ȱ ŠÛ˜ȱ

œ’ž’Ž—ŽȱŽ•ȱž—ŠŒ’˜—Š•ȱŽȱŠ›’—ŽĴ’ǯȱ

œŽȱ –˜Ÿ’–’Ž—˜ǰȱ Œ˜—Ž—œŠ˜ȱ Ž—ȱ torno a los nuevos valores de ruptura y re-

Ÿ˜•žŒ’à—ȱ Žœ·’ŒŠǰȱ œŽ›¤ȱ ’—žŠ‹•Ž–Ž—Žȱ Ž•ȱ que dé pie a la predisposición creativa del ultraísmo en España. No tiene más que com- pararse las similitudes que se entablan en-

›ŽȱŽ•ȱŠ—’ęŽœ˜ȱžž›’œŠȱ¢ȱŽ•ȱž•›ŠÇœŠǰȱŽœŽȱ ø•’–˜ȱ ™ž‹•’ŒŠ˜ȱ Œ˜—ȱ Ž•ȱ œ’ž’Ž—Žȱ Ž—ŒŠ‹Ž-

£Š–’Ž—˜DZȱ ȃŽȱ ŠšžÇȱ Ž•ȱ –Š—’ęŽœ˜ȱ ˜—Žȱ •Šȱ más entusiasta representación de la juven- tud literaria madrileña hace constar su fe

Ž—ȱ Ž•ȱ —žŽŸ˜ȱ Š›Žǰȱ ’—’Œ’Š˜ȱ Ž—ȱ œ™ŠÛŠȱ ™˜›ȱ Ž•ȱ maestro Rafael Cansinos Assens y que bajo

Ž•ȱ—˜–‹›ŽȱŒ˜—šž’œŠ˜›ȱŽȱȃ•›ŠȄǰȱŸ’Ž—ŽȱŠȱ ser como una aurora en medio de la deca-

Ž—Œ’Šȱ —˜ŸŽŒŽ—’œŠȄǰȱ ¢ȱ šžŽȱ Ž›–’—Š‹Šȱ Œ˜—DZȱ ȃ’ȱšžŽȱŽŒ’›ȱ’Ž—ŽȱšžŽǰȱŒ˜–˜ȱ˜˜ȱ•˜ȱšžŽȱŽœȱ

›Ž‹Ž•Žȱ ¢ȱ Žœȱ –˜Ž›—˜ǰȱ ŒžŽ—Šȱ Œ˜—ȱ —žŽœ›Šœȱ más sinceras simpatías”. Por si no quedase

œžęŒ’Ž—Ž–Ž—ŽȱŒ•Š›˜ǰȱ•˜œȱꛖŠ—ŽœȱŽ•ȱ–Š-

—’ęŽœ˜ȱŠŒ˜–™ŠÛŠ—ȱœžȱ›ø‹›’ŒŠȱŒ˜—ȱž—ŠȱŠ›Ž—-

ŠDZȱȃàŸŽ—Žœǰȱ›˜–™Š–˜œȱ™˜›ȱž—ŠȱŸŽ£ȱ—žŽœ›˜ȱ

›Ž›Š’–’Ž—˜ȱ ¢ȱ Šę›–Ž–˜œȱ —žŽœ›Šȱ Ÿ˜•ž—Šȱ

ŝȱǯȱȱǰȱŠ—’ęŽœ˜ȱ¢ȱŠ—žŠ›’Šǯȱ˜œȱ

–Š—’ęŽœ˜œȱŽ•ȱžž›’œ–˜ȱ’Š•’Š—˜ǰȱŠ¤ȱ¢ȱŽ•ȱœž››ŽŠ•’œ–˜ǰ Bil-

‹Š˜ǰȱŘŖŗŖǰȱ™™ǯȱřŝȬřŞǯ

De ArteǰȱŗřǰȱŘŖŗŚǰȱŗşŘȬŘŗśǰȱDZȱŗŜşŜȬŖřŗşȱȱ ŗşśȱ

de superar a los precursores”^Ş. Voluntad que

šžŽŠȱŽ¡™›ŽœŠŠȱŠ–‹’·—ȱŽ—ȱŽ•ȱȃŠ—’ęŽœ˜ȱ del Ultra” que viera la luz en Baleares unos

ŠÛ˜œȱŽœ™ž·œǰȱŒ˜—Œ›ŽŠ–Ž—ŽȱŽ—ȱŗşŘŗǰȱꛖŠ-

˜ȱŽ—›Žȱ˜›˜œȱ™˜›ȱ˜›ŽœDZȱȃœŠȱŽœȱ•ŠȱŽœ·’ŒŠȱ del Ultra. Su volición es crear: es imponer fa- cetas insospechadas al universo. Pide a cada

™˜ŽŠȱž—ŠȱŸ’œ’à—ȱŽœ—žŠȱŽȱ•ŠœȱŒ˜œŠœǰȱ•’–-

™’Šȱ Žȱ Žœ’–Šœȱ Š—ŒŽœ›Š•ŽœDzȱ ž—Šȱ Ÿ’œ’à—ȱ ›Š-

›Š—ŽǰȱŒ˜–˜ȱœ’ȱŠ—Žȱœžœȱ˜“˜œȱžŽœŽȱœž›’Ž—˜ȱ

Šž›˜›Š•–Ž—Žȱ Ž•ȱ –ž—˜ǯȱ ǰȱ ™Š›Šȱ Œ˜—šž’œŠ›ȱ

ŽœŠȱŸ’œ’à—ǰȱŽœȱ–Ž—ŽœŽ›ȱŠ››˜“Š›ȱ˜˜ȱ•˜ȱ™›Ž·- rito por la borda. Todo: la recta arquitectura

Žȱ •˜œȱ Œ•¤œ’Œ˜œǰȱ •Šȱ Ž¡Š•ŠŒ’à—ȱ ›˜–¤—’ŒŠǰȱ •˜œȱ

–’Œ›˜œŒ˜™’˜œȱŽ•ȱ—Šž›Š•’œ–˜ǰȱ•˜œȱŠ£ž•ŽœȱŒ›Ž- púsculos que fueron las banderas líricas de los poetas del novecientos”⁹. En este sentido

¢ȱ Œ˜—ȱ ’·—’ŒŠȱ ’—Ž—Œ’˜—Š•’Šǰȱ Šž—šžŽȱ œ’—ȱ

žŠȱ –¤œȱ Œ˜—ž—Ž—Žǰȱ œŽȱ Ž¡™›Žœàȱ Ž—ȱ ŗşŗşȱ œŠŠŒȱŽ•ȱŠ—˜Ȭ’••Š›ȱŽ—ȱž—ȱȃŠ—’ęŽœ˜ȱž•-

›ŠÇœŠȄȱ™˜›ȱ·•ȱ›ŽŠŒŠ˜DZȱȃ—Žȱ•˜œȱŽž—žŒ˜œȱ novecentistas desnudamos la belleza apo-

ŒŠ•Ç™’ŒŠȱ Ž•ȱ •›Šǰȱ œŽž›˜œȱ Žȱ šžŽȱ Ž••˜œȱ —˜ȱ podrán romper jamás el himen del futuro”¹⁰.

‘˜›Šȱ ‹’Ž—ǰȱ Ž—›Žȱ •Šœȱ ŒŠ›ŠŒŽ›Çœ’ŒŠœȱ señaladas como propias del futurismo cobra

Žœ™ŽŒ’Š•ȱ’–™˜›Š—Œ’Šȱž—ŠȱšžŽȱœŽ›¤ȱŠ–‹’·—ǰȱ

Œ˜—œŽŒžŽ—Ž–Ž—Žǰȱ›Šœ˜ȱŒ›žŒ’Š•ȱŽ•ȱž•›ŠÇœ-

–˜DZȱ •Šȱ ŽŸ˜Œ’à—ȱ ™˜›ȱ Ž•ȱ Œ’—Ž–Šà›Š˜Dzȱ Œ˜—- siderado elemento sintomático de la vida moderna y del arte mecánico liberado de las

Şȱȃ’Ž›Š–Ž—ŽȱžŽȱŽ•ȱ•›ŠÇœ–˜ȱŽ•ȱšžŽȱŒ˜—ȱ“žŸŽ—’•ȱ actitud ofreció a la intelectualidad española y a la socie-

ŠȱŽȱœžȱ·™˜ŒŠǰȱ’ÇŒ’•–Ž—Žȱ™Ž›–ŽŠ‹•ŽȱŠȱ—˜ŸŽŠŽœȱŠȱ

ŒŠžœŠȱŽȱ•ŠœȱŒ›’œ’œȱ¢ȱŽȱœžȱŠ—šž’•˜œŠ–’Ž—˜ȱŽŸ˜•ž’Ÿ˜ǰȱ•Šȱ actualidad cultural europea más viva. Serán los ultraís-

Šœȱ šž’Ž—Žœȱ •’šž’Ž—ȱ Žę—’’ŸŠ–Ž—Žȱ •Šȱ Š—žœ’Šȱ ›ŽŽ-

—Ž›ŠŒ’˜—’œŠȱŽ•ȱȁşŞȂȱ¢ȱšž’Ž—ŽœǰȱŽ—ȱę—ǰȱ—˜œȱ‘Š‹’øŽ—ȱŒ˜—ȱ

œžœȱŸŽ›œ˜œȱ¢ȱ™›˜œŠœǰȱ‹˜žŠŽœȱ¢ȱœ’—›Š£˜—ŽœǰȱŠ•ȱ™ž“Š—Žȱ

™›˜›Žœ˜ȱŽ•ȱ›ŽŒ’·—ȱŽœ›Ž—Š˜ȱœ’•˜ȱǯȱ>dz@ȱŠȱŠ›Žœ’ŸŠȱ

—˜ŸŽŠȱŽȱ•Šœȱ—žŽŸŠœȱ˜›–ŠœȱŽȱ’ŽŠœȱŽ›ŠǰȱŽ—ȱŽŽŒ˜ǰȱŽ•ȱ trasunto real del arte nuevo: los medios de comunica-

Œ’à—ȱ ǻ–˜Ž›—’£ŠŒ’à—ȱ Žȱ •Šȱ ™›Ž—œŠǰȱ ™›’–Ž›Šœȱ Ž–’œ˜›Šœȱ

Žȱ›Š’˜Ǽǰȱ•Šȱ›ŽŸ˜•žŒ’à—ȱŽ•ȱ›Š—œ™˜›ŽȱǻŽ•ȱŠž˜–àŸ’•ǰȱŽ•ȱ

›Š—ŸÇŠǰȱŽ•ȱ–Ž›˜Ǽǰȱ•ŠȱŽ¡™Š—œ’à—ȱŽ•ȱŒ’—Ž–Šà›Š˜ǰȱ>dz@

Ž•ȱžœ˜ȱŒ›ŽŒ’Ž—ŽȱŽȱ•ŠȱŽ•ŽŒ›’Œ’Šǰȱ•Šȱ™›¤Œ’ŒŠȱŽ•ȱŽ™˜›- te >dz@Ȅǯȱǯȱǯȱǰȱ™ǯȱŒ’ǯǰȱ™ǯȱŞǯ

9ȱ ŽŒ˜’˜ȱ Ž—ȱ ǯȱ ǰȱ ˜ŽœÇŠȱ œž››ŽŠ•’œŠȱ Ž—ȱ

œ™ŠÛŠǰȱŠ›’ǰȱŗşŝŚǰȱ™ǯȱřŘŘǯȱ

10ȱ’Š˜ȱŽ—ȱǯȱǯȱǰȱ™ǯȱŒ’ǯǰȱ™ǯȱŘŞǯ

’›ŽŒ›’ŒŽœȱ Ž•ȱ ™ŠœŠ˜ȱ ŠŒŠ·–’Œ˜ǯȱ œÇǰȱ Š—ȱ

œà•˜ȱ˜œȱŠÛ˜œȱŽœ™ž·œȱŽ•ȱŒ’Š˜ȱȃŠ—’ęŽœ˜ȱ

Žȱ•˜œȱ’—˜›Žœȱžž›’œŠœȄǰȱœžœȱŠž˜›ŽœȱŠ—ȱ

˜›–ŠȱŠ•ȱȃŠ—’ęŽœ˜ȱ·Œ—’Œ˜ȱŽȱ•Šȱ•’Ž›Šž›Šȱ

žž›’œŠȄǰȱŽ—ȱŽ•ȱŒžŠ•ȱ¢ŠȱœŽȱ‘ŠŒŽȱŽŸ’Ž—ŽȱšžŽȱ la noción futurista de dinamismo tiene una

’›ŽŒŠȱ›Ž•ŠŒ’à—ȱŒ˜—ȱŽ•ȱŒ’—Ž–Šà›Š˜Dzȱœ’ȱ‹’Ž—ȱ el único texto que verdaderamente afronta el tema del discurso futurista sobre el cine es el ȃŠ—’ęŽœ˜ȱŽȱ•Šȱ’—Ž–Š˜›ŠÇŠȱžž›’œŠȄ.

Žȱ ›ŠŠȱ Žȱ ž—ȱ Ž¡˜ȱ œž–Š–Ž—Žȱ ›ŽŸŽ•Š˜›ǰȱ ꛖŠ˜ȱ™˜›ȱŠ›’—ŽĴ’ǰȱŠ••Šǰȱ›—Š•˜ȱ ’——Šǰȱ

›ž—˜ȱ˜››Šǰȱ–’•’˜ȱŽĴ’–Ž••’ȱ¢ȱŽ–˜ȱ‘’’ǰȱ publicado en 1916 en ȂȱŠ•’Šȱžž›’œŠǰȱŽ—ȱŽ•ȱ cual se reivindicaba absoluta libertad para

ŽœŽȱ —žŽŸ˜ȱ –Ž’˜ȱ Ž¡™›Žœ’Ÿ˜ǰȱ Ž—ȱ •Šȱ Œ˜—Ÿ’Œ-

Œ’à—ȱŽȱšžŽȱȃŽ•ȱŒ’—Ž–Šà›Š˜ȱŽœȱž—ȱŠ›ŽȱŽȱ

™˜›ȱœÇȄǯȱ’—’ęŒŠ’ŸŠ–Ž—Žǰȱ’Œ‘˜ȱ–Š—’ęŽœ˜ȱ veía la luz en España en septiembre de ese

–’œ–˜ȱ ŠÛ˜ǯȱ Žȱ ‘ŠŒŽȱ —ŽŒŽœŠ›’˜ȱ ™ž—žŠ•’£Š›ǰȱ

—˜ȱ ˜‹œŠ—Žǰȱ šžŽȱ —˜ȱ ‘Š¢ȱ ™›˜žŒŒ’à—ȱ Ç•–’-

ŒŠȱžž›’œŠȱ™›˜™’Š–Ž—Žȱ’Œ‘ŠǰȱŠȱŽ¡ŒŽ™Œ’à—ȱ de ’Šȱ žž›’œŠǰȱ ›ŽŠ•’£ŠŠȱ Š–‹’·—ȱ Ž—ȱ ŗşŗŜȱ

™˜›ȱŠ›’—ŽĴ’ȱ¢ȱŽ•ȱ›Žœ˜ȱŽȱꛖŠ—ŽœȱŽ•ȱŠ-

—’ęŽœ˜ǰȱ Šž—šžŽȱ •Šȱ ™Ž•ÇŒž•Šȱ Ž—ȱ ŒžŽœ’à—ȱ —˜ȱ se ha conservado y sólo se conoce por des-

Œ›’™Œ’˜—Žœȱ¢ȱ˜˜›Š–Šœ¹¹ǯȱȃȱ™ŽœŠ›ȱŽȱ˜˜ǰȱ parece claro que ’Šȱžž›’œŠ constituyó un momento extraordinario de los comienzos

Ž•ȱŒ’—ŽǯȱœŠ—˜ȱŠ›’ęŒ’˜œȱŠ•ŽœȱŒ˜–˜ȱ™Š—Š-

••Šœȱ ™Š›’Šœǰȱ Žœ™Ž“˜œǰȱ Ž¡›ŠÛŠœȱ Œ˜–‹’—ŠŒ’˜-

—ŽœȱŽȱ˜‹“Ž˜œȱǽdzǾǰȱ ’——Šȱ¢ȱœžœȱŠ—¤›šž’Œ˜œȱ

Œ˜•ŽŠœȱŽœŒž‹›’Ž›˜—ǰȱŽ—ȱ•Šȱ—žŽŸŠȱŽŒ—˜•˜ÇŠȱ

Ž•ȱ Œ’—Žǰȱ ž—Šȱ ˜™˜›ž—’Šȱ ™Š›Šȱ ‘ŠŒŽ›ȱ ›ŽŠ•’- dad las ambiciones de las ideas futuristas”^ŗŘ.

˜›ȱ ˜›˜ȱ •Š˜ǰȱ Ž•ȱ žž›’œ–˜ȱ œŽȱ Ÿ’—Œž- la al cine a través del interés demostrado en

•Šœȱ ’—ŸŽœ’ŠŒ’˜—Žœȱ Žȱ ž¢‹›’Žȱ ¢ȱ Š›Ž¢Dzȱ aportaciones que sientan las bases del meca-

—’œ–˜ȱŒ’—Ž–Š˜›¤ęŒ˜ȱŒ˜—ȱ’–¤Ž—ŽœȱŠ—ȱŒ˜-

11ȱŽȱœŠ‹ŽȱšžŽȱŽ•ȱꕖȱœŽȱŽœ›žŒž›àȱŽ—ȱŸŠ›’ŠœȱœŽŒŒ’˜-

—Žœȱ’ž•ŠŠœȱȃà–˜ȱžŽ›–Žȱž—ȱžž›’œŠȄǰȱȃ ’–—Šœ’Šȱ

–Šž’—ŠȄǰȱ¢ȱȃ‹›Šȱžž›’œŠȄǯȱȃœŒŽ—ŠœȱŽ—›˜ȱŽȱŽœ˜œȱ episodios tales como ‘Balla se enamora de una silla y nace un reposapiés’ e ‘invasión de una merienda ™Šœœ·

ȮȱŒ˜—šž’œŠȱŽȱ•Šœȱ–ž“Ž›ŽœȂǰȱ’—’ŒŠ—ȱŽ•ȱŒŠ›¤ŒŽ›ȱœž››ŽŠ•ȱ¢ȱ

˜—›ŽœǰȱŘŖŖŖǰȱ™ǯȱŚŜǯ

ŗŘ ‹ÇŽ–ǯ

ŗşŜȱ De ArteǰȱŗřǰȱŘŖŗŚǰȱŗşŘȬŘŗśǰȱDZȱŗŜşŜȬŖřŗş

—˜Œ’ŠœȱŒ˜–˜ȱ•ŠȱŽ•ȱŠ•˜™ŽȱŽ•ȱŒŠ‹Š••˜ȱȬ˜›’-

Ž—ȱŽ•ȱ™›Š¡’˜—˜œŒ˜™’˜Ȭǰȱ¢ȱŽȱ’—’Ÿ’ž˜œȱŽ—ȱ acción captados en la descomposición visual de sus movimientos; impronta que sin duda los pintores y escultores futuristas se esfor- zaron por plasmar en sus obras. Sirvan como ejemplo los lienzos de Balla Šȱ•ž£ȱŽȱ•ŠȱŒŠ••Žȱ Ȯœž’˜ȱŽȱ•ž£ȱǻŗşŖşǼǰȱ¢ȱžŒ‘ŠŒ‘ŠȱŽ—ȱŽ•ȱ‹Š•Œà—

ǻŗşŗŘǼDzȱ •˜œȱ Žȱ ŽŸŽ›’—’ȱ Š’•Š›’—Šȱ Š£ž•ȱ ǻŗşŗŘǼǰȱ Ž›˜•Çꌘȱ ’—¤–’Œ˜ȱ Ž•ȱ Š•ȱ Š‹Š›’—ȱ ǻŗşŗŘǼǰȱ y Ž•˜Œ’Šȱ Š‹œ›ŠŒŠDZȱ Ž•ȱ Šž˜–àŸ’•ȱ ‘Šȱ ™ŠœŠ˜

ǻŗşŗřǼDzȱ ˜ȱ Ž•ȱ Žȱ Š››¥ǰȱ •ȱ Œ’Œ•’œŠȱ (1913). Lla- ma también la atención el trato personal de

Š›’—ŽĴ’ȱ Œ˜—ȱ Ž•ȱ Œ’—ŽŠœŠȱ—˜—ȱ ’ž•’˜ȱ ›Š-

Š•’Šǰȱ Šž˜›ȱ Ž•ȱ –Š—’ęŽœ˜ȱ ȃ˜˜’—Š–’œ-

–˜ȱ žž›’œŠȄȱ ǻŗşŗŗǼǯȱ ›ŠŠ•’Šȱ žŽȱ ŠŽ–¤œȱ

šž’Ž—ȱ˜–àȱŽ—ȱŗşŗŘȱž—Šȱ˜˜›ŠÇŠȱŽȱ ’ŠŒ˜- mo Balla en movimiento junto a su célebre cuadro ’—Š–’œ–˜ȱŽȱ™Ž››˜ȱŒ˜—ȱŒ˜››ŽŠȱǻŗşŗŘǼǰȱ

Œ˜—œ’Ž›Š˜ȱ™›¤Œ’ŒŠ–Ž—Žȱž—ȱ–Š—’ęŽœ˜ȱŸ’- sual del futurismo¹³ǯȱ—ȱŽę—’’ŸŠǰȱȃŠ›’—Ž- ti vio en el cine un medio formidable para

•ŠȱŽ–Š—Œ’™ŠŒ’à—ȱŽ•ȱ‘˜–‹›Žȱ–˜Ž›—˜ǰȱŒ˜–˜ȱ

šžŽŠȱ›ŽĚŽ“Š˜ȱŽ—ȱ•˜œȱ’Ž›Ž—Žœȱ–Š—’ęŽœ˜œȱ

žž›’œŠœDzȱŽ—ȱ™’—ž›ŠǰȱŠ••Šȱœž™˜ȱ›ŽŒ˜Ž›ȱ•Šȱ

›’šžŽ£ŠȱŸ’œžŠ•ȱŽ•ȱ•Ž—žŠ“ŽȱŒ’—Ž–Š˜›¤ęŒ˜Dzȱ

¢ȱŽ—ȱŽ—Ž›Š•ȱŽ—Œ˜—›Š–˜œȱŽ—ȱ˜˜œȱ•˜œȱžž- ristas diferentes y múltiples asimilaciones

Ž•ȱŒ’—Žȱ¢ȱœžœȱ™›˜ŒŽ’–’Ž—˜œǰȱœ˜‹›Žȱ˜˜ȱŽ—ȱ

ŒžŠ—˜ȱŠȱ•˜œȱŒ˜—ŒŽ™˜œȱŽȱ’—Š–’œ–˜ǰȱŸŽ•˜-

Œ’ŠǰȱœÇ—Žœ’œǰȱŠ—Š•˜ÇŠǰȱœ’–ž•Š—Ž’ŠdzȄ^ŗŚ. García Lorca supo vislumbrar el trasfondo

ŽȱŽœŠȱ›ŽŠ•’ŠȱŠ•ȱŠę›–Š›DZȱȃ•ȱŒ’—Žȱ‘ŠȱŠ˜ȱ

Šȱ•˜œȱ˜“˜œǰȱ¢ȱŽȱž—Šȱ–Š—Ž›ŠȱŸ’ŸŠǰȱŽ•ȱŽœ™ŽŒ¤- culo que los futuristas no podían dar con sus telas”^ŗś.

13ȱ—˜—ȱ ’ž•’˜ȱ ›ŠŠ•’Šȱ œŽȱ Š‘’›’àȱ Š–‹’·—ȱ Šȱ •˜œȱ

žž›’œŠœǰȱ‹Š“˜ȱŒž¢˜ȱœ’—˜ȱŽœŒ›’‹’àȱŸŠ›’˜œȱŽ¡˜œȱŽà›’Œ˜œȱ

Ž—ȱ˜›—˜ȱŠ•ȱŒ’—Žȱžž›’œŠȱ¢ȱ™›˜—ž—Œ’àȱŠ•ž—ŠȱšžŽȱ˜›Šȱ

Œ˜—Ž›Ž—Œ’Šȱœ˜‹›ŽȱŽ•ȱŽ–ŠǰȱŒ˜–˜ȱ•ŠȱšžŽȱ’˜ȱŽ—ȱ˜–ŠȱŽ—ȱ ŗşŗŗȱŒ˜—ȱŽ•ȱÇž•˜ȱŽȱȃ˜˜’—Š–’œ–˜Ȅǯȱ›ŠŠ•’ŠȱŒ˜—˜-

ŒÇŠȱŽȱ™›’–Ž›Šȱ–Š—˜ȱ•Šȱ·Œ—’ŒŠȱŒ’—Ž–Š˜›¤ęŒŠǰȱœ’Ž—˜ȱ

Œ˜–˜ȱŽ›Šȱ‘’“˜ȱŽ•ȱ’—Ž—’Ž›˜ȱ›Š—ŒŽœŒ˜ȱ›ŠŠ•’Šǰȱ’›ŽŒ- tor de la empresa Cines de Roma y constructor de estu-

’˜œȱŒ’—Ž–Š˜›¤ęŒ˜œȱŽȱŽœŠȱŒ˜–™ŠÛNJǯȱȱ

ŗŚȱǯȱ ǰȱȃŠȱ’—ĚžŽ—Œ’ŠȱŽ•ȱžž›’œ–˜ȱ’Š•’Š-

—˜ȱŽ—ȱŽ•ȱŒ’—Žȱœ˜Ÿ’·’Œ˜DZȱŽȱŠ¢Š”˜Ÿœ”¢ȱŠȱ•Šȱ Ȅǰȱ’•–Ȭ

’œ˜›’Šǰȱ˜•ǯȱǰȱ—ķȱŗǰȱŗşşŝǰȱǻ™™ǯȱŗřȬŘŞǼǰȱ™ǯȱŗřǯ

ŗśȱǯȱ Aȱǰȱȃ”ŽŒ‘ȱŽȱ•Šȱ™’—ž›Šȱ–˜Ž›- na” en ‹›Šȱ˜–™•ŽŠǰȱ˜•ǯȱǰȱŠ›’ǰȱŘŖŖŞǰȱ™ǯȱŘŝřǯ

Žȱ ŽœŽȱ –˜˜ǰȱ Š•ȱ ’žŠ•ȱ šžŽȱ Ž•ȱ žž-

›’œ–˜ȱ ’Š•’Š—˜ȱ Ž•ȱ šžŽȱ œŽȱ —ž›Žǰȱ Ž•ȱ ž•›ŠÇœ- mo continúa en la línea de adoración de la

ŸŽ•˜Œ’Šǰȱ –ž•’™•’Œ’Šȱ ¢ȱ ’—Š–’œ–˜ȱ Ž—ȱ

œžȱ Œ˜—“ž—Œ’à—ȱ Œ˜—ȱ •˜ȱ –ŽŒ¤—’Œ˜ǰȱ –˜Ž›—˜ȱ ¢ȱ

Š›Žœ’Ÿ˜ǯȱ ȱ —˜ȱ Ž—ȱ –Ž—˜›ȱ –Ž’Šȱ œŽȱ ŠŒŽ›ŒŠȱ

Š–‹’·—ȱŠ•ȱŒ’—Ž–Šà›Š˜ǰȱŽ—ȱŽ•ȱšžŽȱ‘Š••ŠȱŽ•ȱ

›ŽĚŽ“˜ȱ ™Ž›ŽŒ˜ȱ Žȱ œžœȱ ™›˜Œ•Š–Šœȱ Žœ·’ŒŠœǯȱ No resulta extraño entonces que el primer trabajo de Guillermo de Torre publicado en ›ŽŒ’Šǰȱ ‹Š“˜ȱ Ž•ȱ Çž•˜ȱ ȃ›’œ˜ȱ ž•›ŠÇœŠȄǰȱ œŽȱ

Ž¡™›ŽœŽȱŽ—ȱ•˜œȱœ’ž’Ž—Žœȱ·›–’—˜œDZȱȃ—ȱŒ•Š-

–˜›ȱŒ˜—Œ·—›’Œ˜ȦȱŽœ›Ž–ŽŒŽȱŠȱ•˜œȱŽœ™ŽŒŠ˜-

›ŽœȦȱŽȱ—Ž›Ÿ’˜œȱŸŽ•’Ÿ˜•Ž—ŽœǰȦȱ¢ȱŽ—ȱŽ•ȱŸ·›’ŒŽȱ

–ž•’·›’Œ˜ȦȱŽ•ȱ•ž–Ç—’Œ˜ȱ‘Š£ȱ›’Š—ž•Š›ȦȱœŽȱ

›Ž›ŠŒŠ—ȱ–’•ŽœȱŽȱ–’›ŠŠœȱŠ›ŽŠ—ŽœȦȱǸ‘ǰȱ el vibrar multánime de la pantalla cinemáti-

ŒŠǯȄȱ•ȱŠž˜›ȱ‘ŠŒŽȱŠ•ȱŒ’—Žȱ™›˜Š˜—’œŠȱŽȱž—ȱ

Ž¡˜ȱ™•ŠŠ˜ȱŽȱ—Ž˜•˜’œ–˜œȱȃ–ŠšžÇ—’Œ˜œȄȱ

œ’ž’Ž—˜ȱ •Šȱ ™›¤Œ’ŒŠȱ žž›’œŠȱ Žȱ Š•Ž›ŠŒ’˜-

—Žœȱ ’™˜›¤ęŒŠœǰȱ Œ˜••ŠŽœȱ ŸŽ›‹Š•Žœȱ ¢ȱ œž™›Ž-

œ’à—ȱŽȱ•Šȱ›’–ŠǰȱŠ—ȱœŽ–Ž“Š—Žǰȱ™˜›ȱŒ’Ž›˜ǰȱŠȱ la escritura automática de los surrealistas¹⁶.

ȱ ž’••Ž›–˜ȱ Žȱ ˜››Žǰȱ Œ˜–˜ȱ ™›’—Œ’™Š•ȱ Žà-

›’Œ˜ȱŽ•ȱž•›ŠÇœ–˜ǰȱŽ‹Ž–˜œȱŠ–‹’·—ȱ ’—Œž›-

œ’˜—ŽœȱŒ˜—ŒŽ™žŠ•ŽœȱŽ—ȱ˜›—˜ȱŠ•ȱŒ’—ŽǰȱŒŠœ˜ȱŽȱ

œžȱŽ—œŠ¢˜ȱȃ’—Ž›ŠÇŠǯȱ•ȱŒ’—Ž–Šȱ¢ȱ•Šȱ—˜ŸÇ-

œ’–Šȱ •’Ž›Šž›ŠȄǰȱ šžŽȱ ™ž‹•’ŒŠȱ Ž—ȱ ˜œ–à™˜•’œ

Ž—ȱŗşŘŗ^ŗŝ. Pero quizá de entre los escritos de Guillermo de Torre el más representativo

16ȱȃŠȱ›ŽŠŒŒ’à—ȱ›Ž—ŽȱŠ•ȱ˜Ž›—’œ–˜ȱ™˜œȬ›ž‹Ž—’Š- no lleva a buscar formas y contenidos nuevos más en

Œ˜—œ˜—Š—Œ’ŠȱŒ˜—ȱŽ•ȱŽœ™Ç›’žȱŽȱ•Šȱ·™˜ŒŠǰȱ˜–’—Š˜ȱ™˜›ȱ

Ž•ȱ™›˜›Žœ˜ȱ·Œ—’Œ˜ȱ¢ȱŒ’Ž—Çꌘǯȱ•ȱžž›’œ–˜ȱ›Žœž•ŠȱŠœ- cinante no sólo por el culto a la velocidad y a la máqui-

—Šǰȱœ’—˜ȱŠ–‹’·—ȱ™˜›ȱ•Šȱ’ŽŠȱŽȱ•Šœȱȁ™Š•Š‹›Šœȱ•’‹Ž›ŠŠœȂȱ

¢ȱ ™˜›ȱ •Šȱ ŽŽŒ’œŠȱ ˜›Ž—ŠŒ’à—ȱ ’™˜›¤ęŒŠȱ Žȱ •˜œȱ Ž¡˜œǰȱ adoptada en parte también por los poetas españoles”.

ǯȱ ǰȱ ȃŠ›’—ŽĴ’ȱ ¢ȱ Ž•ȱ žž›’œ–˜ȱ Ž—ȱ œ™ŠÛŠȄǰȱ

œ˜Œ’ŠŒ’à—ȱ—Ž›—ŠŒ’˜—Š•ȱŽȱ’œ™Š—’œŠœǰȱŒŠœȱŽ•ȱȱ˜—-

›Žœ˜ȱ Žȱ •Šȱ œ˜Œ’ŠŒ’à—ȱ —Ž›—ŠŒ’˜—Š•ȱ Žȱ ’œ™Š—’œŠœǰȱ

›Š—”ž›ȱž–ȱŠ’—ǰȱŗşŞşǰȱǻ™™ǯȱřŖşȬřŗŞǼǰȱ™ǯȱřŗŘǯ

ŗŝ En este artículo Guillermo de Torre condensa a la

™Ž›ŽŒŒ’à—ȱŽ•ȱ™˜›šž·ȱŽ•ȱ’—Ž›·œȱŽ—ȱ•˜ȱŒ’—Ž–Š˜›¤ęŒ˜DZȱ ȃǸ•ȱ’—Ž–ŠȱŽœȱŽ•ȱŠž·—’Œ˜ȱŽœŒŽ—Š›’˜ȱŽȱ•ŠȱŸ’Šȱ–˜Ž›-

—ŠǷȱ˜Šȱ›Ž™›ŽœŽ—ŠŒ’à—ȱŸ’Š•ȱŒ˜—Ž–™˜›¤—ŽŠǰȱ˜˜ȱ›Š-

œž—˜ȱŽȱ‘ŽŒ‘˜œȱŠŒŒ’˜—Š•Žœȱ‘ŠȱŽȱœŽ›ȱ™›˜¢ŽŒŠ˜ǰȱ™Š›Šȱ

œžȱ–¤œȱŠ–™•’ŠȱŽ¡Š•ŠŒ’à—ȱŽœ™ŽŒž•Š›ǰȱœ˜‹›ŽȱŽ•ȱ™•Š—˜ȱ’—¤-

–’Œ˜ȱŽ•ȱꕖǰȱ¢ȱ—˜ȱŒ˜—ꊛœŽȱŠȱ•Šȱ•’–’ŠŒ’à—ȱŽœ¤’ŒŠȱŽ•ȱ

ŽŠ›˜ȱ ˜ȱ Ž•ȱ •’‹›˜ǯȱ Šȱ Ž—œ’à—ȱ Œ’—Ž–Š˜›¤ęŒŠȱ œŽȱ ‘Š••Šȱ

›Žž•ŠŠȱ ™˜›ȱ Ž•ȱ •Š’˜ȱ Žȱ •Šȱ ŸŽ•˜Œ’ŠǷȄǯȱ ŽŒ˜’˜ȱ Ž—ȱ

De ArteǰȱŗřǰȱŘŖŗŚǰȱŗşŘȬŘŗśǰȱDZȱŗŜşŜȬŖřŗşȱȱ ŗşŝȱ

del hermanamiento con el cine sea uno de

ŒŠ›¤ŒŽ›ȱ •Ç›’Œ˜ǰȱ Ž•ȱ Žȱ ·•’ŒŽœȱ ǻŗşŘřǼǯȱ —˜ȱ Žȱ

œžœȱ™˜Ž–Šœȱ’ŒŽȱŠœÇDZȱȃ•˜ȱŸ˜•Š“ŽȦȱŠȱœŠ•ŠȱŽ•ȱ

Œ’—Ž–ŠȦȱ Žœȱ ž—Šȱ –¤šž’—Šȱ Ž•ŽŒ›˜–Š—·’ŒŠȦȱ

˜Œ˜ȱŽȱ’—Œ’ŠŒ’˜—ŽœȦȱŒŒ’˜—Žœȱ¢ȱ›ŽŠŒŒ’˜—ŽœȦȱ

Š•™’ŠȱŽ•ȱ™ž•œ˜ȱŽȱ•ŠȱŸ’ŠȦȱŽ—ȱ•Šœȱ’–¤Ž—Žœȱ simultáneas de la pantalla.”

˜—ȱ –žŒ‘˜œǰȱ Žȱ ‘ŽŒ‘˜ǰȱ •˜œȱ ™˜Ž–Šœȱ que pueden citarse de entre la pléyade del Ultra para ilustrar semejante inspiración

Œ’—Ž–Š˜›¤ęŒ˜Ȭžž›’œŠǯȱ·Š—œŽȱ™˜›ȱŽ“Ž–-

™•˜ȱ ȃ˜Ž–Šȱ Œ’—Ž–¤’Œ˜ǯȱ Š›à—Ȅȱ Žȱ ’ŸŠœȱ

Š—ŽŠœǰȱȃ’—Ž–Šà›Š˜ȄȱŽȱŽ›˜ȱ Š›ęŠœǰȱ

˜ȱ Ž•ȱ Žȱ žŠ—ȱ Š››ŽŠǰȱ ȃ˜Û˜Ȅǰȱ ™ž‹•’ŒŠ˜ȱ Ž—ȱ ›ŽŒ’Šǯȱ ’ŒŽȱ ·œŽȱ ø•’–˜DZȱ ȃ˜›ȱ •Šœȱ ŒŠ››ŽŽ›Šœȱ

Œ’—Ž–¤’ŒŠœȦȱ —ȱ ŠšžŽ•ȱ Šž˜–àŸ’•Ȧȱ Aȱ

Ȧȱ ȱ —žŽœ›˜ȱ ™Šœ˜Ȧȱ Žȱ •Šȱ œŽ•ŸŠȱ

Ž—–˜‘ŽŒ’ŠȦȱ ȱ ‹Š—ŠŠœȱ ŠŸŽ—¤‹Š–˜œȱ ŒŽ- nizas.” Prácticamente la totalidad de los

’—Ž›Š—Žœȱ Ž•ȱ ž•›ŠÇœ–˜ȱ ŽŸ’Ž—Œ’Š—ȱ ŽœŽȱ

Žœ™Ç›’žȱ Šž˜–˜Ÿ’•Çœ’Œ˜ǰȱ Š—ȱ ™›˜™’Š–Ž—Žȱ

–Š›’—ŽĴ’Š—˜ǰȱ Žȱ •Šȱ ȃ—žŽŸŠȱ ›Ž•’’à—ȱ –˜›Š•ȱ

Žȱ•ŠȱŸŽ•˜Œ’ŠȄȱ•’ŠŠȱŠ•ȱŒ’—Ž^ŗŞ . No se pase por alto que los preceptos del padre del fu-

ž›’œ–˜ȱ ••ŽŠ—ȱ ’›ŽŒŠ–Ž—Žȱ Šȱ œ™ŠÛŠȱ ™˜›ȱ

–Ž’˜ȱŽȱŽ¡˜œȱŒ˜–˜ȱȃ›˜Œ•Š–Šȱžž›’œŠȱŠȱ los españoles” (1910) redactado a petición de

Š–à—ȱ à–Ž£ȱ Žȱ •Šȱ Ž›—Šǰȱ ŒŠ—Š•’£Š˜›ȱ Žȱ

•ŠœȱŸŠ—žŠ›’ŠœȱŽœ™ŠÛ˜•ŠœǰȱšžŽȱž—ȱŠÛ˜ȱŠ—Žœȱ había traducido al castellano y publicado en su revista Prometeoȱ Ž•ȱ Š—’ęŽœ˜ȱ žž›’œŠǰȱ y que no por casualidad estará relaciona- do con el círculo de Cansinos-Assens¹⁹. En

ǯȱǯȱǰȱŠȱŽ—Ž›ŠŒ’à—ȱŽ•ȱŘŝȱŽœŽȱŽ—›˜ǰȱŠ›’ǰȱ ŗşŞŝǰȱ™ǯȱŗśŜǯȱ

ŗŞȱ Žø—ȱ Ž¡™›Žœ’à—ȱ Žȱ ž’••Ž›–˜ȱ Žȱ ˜››Žǰȱ Ž—ȱ Š•ž-

œ’à—ȱŠ•ȱ–Š—’ęŽœ˜ȱŽȱŠ›’—ŽĴ’ȱȃŠȱ—ž˜ŸŠȱ›Ž•’’˜—Žȱ–˜›Š•Žȱ

Ž••ŠȱŸŽ•˜Œ’¥” (1916).

19ȱ •ȱ Œ›ŽŠ˜›ȱ Žȱ •Šœȱ ›ŽžŽ›ÇŠœȱ ˜–Š›¤ȱ ™Š›Žȱ Ž—ȱ Ž•ȱ

–˜Ÿ’–’Ž—˜ȱž•›ŠÇœŠǰȱŠž—šžŽȱ•˜ȱ‘ŠŒŽȱ‘ŠœŠȱŒ’Ž›˜ȱ™ž—˜ȱ

Žȱ ˜›–Šȱ Š—Ž—Œ’Š•ǰȱ Šȱ ŒŠžœŠȱ Žȱ Œ’Ž›Šœȱ ’—Œ˜–™Š’‹’•’-

ŠŽœȱ™Ž›œ˜—Š•ŽœȱŒ˜—ȱŽ•ȱ•ÇŽ›ȱŽ•ȱ›ž™˜ǯȱø—ȱŠœÇǰȱŽ—ȱŽ•ȱ

—ø–Ž›˜ȱ Ž•ȱ ŗȱ Žȱ “ž•’˜ȱ Žȱ ŗşŘŖǰȱ ›ŽŒ’Š se hacía eco de

•Šȱ ŽŒ•Š›ŠŒ’à—ȱ Žȱ œ’–™ŠÇŠȱ Žȱ Š–à—ǰȱ ¢ȱ •˜œȱ –’Ž–‹›˜œȱ

Ž•ȱ •›Šȱ •Žȱ ›ŽŒ’‹ÇŠ—ǰȱ œž™Ž›Š˜œȱ •˜œȱ ›˜ŒŽœȱ ’—’Œ’Š•Žœȱ Œ˜—ȱ

Š—œ’—˜œȬœœŽ—œǰȱŒ˜—ȱ•˜œȱ‹›Š£˜œȱŠ‹’Ž›˜œǯȱœÇȱ•˜ȱ›Š’ę-

ŒŠ‹Šȱ ž’••Ž›–˜ȱŽȱ˜››ŽDZȱȃŽ—›˜ȱŽȱŽœŽȱ›ž™˜ȱœ’Ž–- pre ha tenido reservado >Gómez de la Serna@ȱž—ȱ•žŠ›ȱ

Ž¡ŒŽ™Œ’˜—Š•Ȅǯȱ ǯȱȱǰȱ’Ž›Šž›ŠœȱŽž›˜™ŽŠœȱŽȱŸŠ—-

žŠ›’Šdzǰȱ™ǯȱŝřǯ

ž—ȱ ŽœŒ›’˜ȱ Š•˜ȱ ™˜œŽ›’˜›ǰȱ ȃ™Š—Šȱ ŸŽ•˜ŒŽȱ Žȱ

˜›˜ȱ žž›’œŠȄȱ ǻŗşŘŞǼǰȱ Š›’—ŽĴ’ȱ Šø™Šȱ Šȱ •˜œȱ

“àŸŽ—Žœȱ Žœ™ŠÛ˜•Žœȱ Šȱ •’‹Ž›Š›œŽȱ Ž•ȱ ¢ž˜ȱ Žȱ la tradición y ensalza la nueva belleza del motor y el movimiento. Concretamente en

•Šȱ œŽŒŒ’à—ȱ ȃ˜—›Šȱ Ž•ȱ Ÿ’Ž—˜ȱ Šžœ˜ȱ Œ˜–Š—-

Š—ŽȱŽȱ•ŠœȱžŽ›£ŠœȱŽ•ȱ™ŠœŠ˜ȄǰȱœŽȱŽ¡™›ŽœŠȱ

ŠœÇDZȱ ȃ–˜›˜œŠœȱ ŒŠŽ—Šœȱ ›Žœ˜—Š—Žœȱ Žȱ —Žž- máticos que suenan piernas desnudas de ni- ۘœȱŽ—›Žȱ›ŠšžŽŠœȱŽȱ¤—Ž•ŽœȱŽ—ȱž—ȱ™Š›ŠÇœ˜ȱ deportivo”^ŘŖ. Nótese que en la inclinación

žž›’œŠȱ™˜›ȱŽ•ȱ’—Š–’œ–˜ȱ¢ȱ•˜ȱŽ—·›’Œ˜ȱŸŠȱ también incluido el valor de la fuerza y vi-

˜›ȱŒ˜›™˜›Š•ǰȱšžŽȱŸ’Ž›Žȱœžœȱ’ŽŠ•ŽœȱŽ—ȱŽ•ȱŽ- porte. De ahí entonces que no nos sorprenda encontrar en muchas obras ultraístas para-

•Ž•’œ–˜œȱ’›ŽŒ˜œȱŽ—›ŽȱŽ•ȱŒ’—Žǰȱ•Šȱ–¤šž’—Šȱ¢ȱ

Ž•ȱ Ž™˜›Žǰȱ ȃ›ÇŠŠȱ “žŸŽ—’•Ȅȱ ™˜›ȱ Ž¡ŒŽ•Ž—Œ’ŠDzȱ pues a diferencia del arte tradicional y aca-

·–’Œ˜ǰȱŽ•ȱŒ’—ŽȱŽœǰȱŽ—ȱ™Š•Š‹›ŠœȱŽȱ ž’••Ž›–˜ȱ

Žȱ˜››Žǰȱȃž—ȱŠ›ŽȱšžŽȱ’Ž—Žȱ—žŽœ›ŠȱŽŠȄǯȱ

—ȱ ŽœŽȱ Š–‹’Ž—Žȱ —˜ȱ œ˜—ǰȱ ™˜›ȱ Š—˜ǰȱ

’—Œ˜‘Ž›Ž—Žœȱ ȃ˜œȱ ™˜Ž–Šœȱ –žœŒž•Š›ŽœȄȱ Žȱ

žŽ—’˜ȱ ˜—Žœǰȱ šžŽȱ ›Žø—Ž—ȱ Ž•ȱ Ž™˜›’Ÿ’œ-

–˜ȱǻ‹˜¡Ž˜ȱ¢ȱ˜˜‹Š••Ǽǰȱ•ŠȱŸŽ•˜Œ’Šǰȱ•˜œȱ›Š—œ- portes y el dinamismo del ocio en la urbe

–˜Ž›—ŠȱŒ˜—ȱŽ•ȱ–ŽŒŠ—’Œ’œ–˜ȱ·Œ—’Œ˜ȱǻ‹Š••Žǰȱ ȃ›˜–™˜œȱ ŠŸ’Š˜›ŽœȄǰȱ Œ˜‘ŽŽœǼDzȱ ˜ȱ Ž•ȱ ™˜Ž–Šȱ ȃ ’›¤—ž•ŠȄǰȱŽȱ ž’••Ž›–˜ȱŽȱ˜››Žȱǻ™˜Ž–Šȱ

›¤ęŒ˜ȱŽ—ȱ˜›–ŠȱŽȱŠœ™ŠœȱŽȱž—ȱȃŸŽ—’•Š˜›ȱ

™’›˜·Œ—’Œ˜ȄǼDzȱŽȱ’—Œ•žœ˜ȱ•˜œȱ’‹ž“˜œȱ¢ȱ¡’•˜›Š-

ÇŠœȱ Ž•ȱ Š–‹’·—ȱ ž•›ŠÇœŠȱ ›Š—Œ’œŒ˜ȱ ˜›Žœǰȱ como •ȱŠž˜–àŸ’•ǰȱŽȱŽ—›ŽȱŗşŘřȬśǰȱ˜ȱSin tí-

ž•˜ȱǻž‹˜•’œŠœǼǰȱŽȱ‘ŠŒ’ŠȱŗşŘŘǯȱœÇȱ™žŽœǰȱ™˜-

Ž–˜œȱŒ˜—Œ•ž’›ǰȱŒ˜–˜ȱ’“Ž›Šȱ˜–¤—ȱ ž‹Ž›—ǰȱ que el ultraísmo se caracterizó fundamental-

–Ž—Žȱ™˜›ȱŠ›ȱȃ™›’–ŠŒÇŠȱŠȱ•Šȱ’–ŠŽ—ǰȱœ˜‹›Žȱ

˜˜ȱŠȱ•Šœȱ’–¤Ž—ŽœȱŸ’—Œž•ŠŠœȱŠ•ȱ’—Š–’œ-

–˜ȱ Ž•ȱ –ž—˜ȱ ž›‹Š—˜ȱ ¢ȱ –˜Ž›—˜ǰȱ Š•ȱ Œ’—Žǰȱ

Š•ȱŽ™˜›ŽǰȱŠȱ•Šȱ–¤šž’—ŠǰȱŠȱ•ŠȱŽ•ŽŒ›’Œ’ŠǰȱŠ•ȱ

Šž˜–àŸ’•ǰȱ Š•ȱ ŠŽ›˜™•Š—˜dzȄ^Řŗ. En este senti-

˜ǰȱȃ˜ȱ–¤œȱœ’—’ęŒŠ’Ÿ˜ȱŽȱŽœŽȱ–Š—’ęŽœ˜ȱ ǽž•›ŠÇœŠǾȱ Žœȱ •Šȱ ŠŒŽ™ŠŒ’à—ȱ ’—’œŒ›’–’—ŠŠȱ

Žȱ ˜˜ȱ •˜ȱ šžŽȱ œ’—’ęŒŠȱ —˜ŸŽŠǯȱ Žȱ ••ŽŠȱ

ŘŖȱ ǯȱ ǯȱ ǰȱ œ™ŠÛŠȱ ŸŽ•˜£ȱ ¢ȱ ˜›˜ȱ žž›’œŠǰȱ ›Š—ŠŠǰȱŗşşśǰȱ™ǯȱśŗǯ

Řŗȱǯȱ ǰȱ›˜¢ŽŒ˜›ȱŽȱ•ž—ŠǯȱŠȱŽ—Ž›ŠŒ’à—ȱŽ•ȱŘŝȱ

¢ȱŽ•ȱŒ’—ŽǰȱŠ›ŒŽ•˜—Šǰȱŗşşşǰȱ™ǯȱŜŝǯ

ŗşŞȱ De ArteǰȱŗřǰȱŘŖŗŚǰȱŗşŘȬŘŗśǰȱDZȱŗŜşŜȬŖřŗş

ŠœÇȱ Šȱ ž—ȱ ŸŽ›ŠŽ›˜ȱ Ž’Œ‘’œ–˜ȱ Žȱ •˜ȱ —žŽŸ˜ǰȱ a una suerte de misoneísmo del revés”^ŘŘǯȱ ȱ en este panorama de amor por lo nuevo y

–˜Ž›—˜ǰȱ šž·ȱ –Ž“˜›ȱ Ž•Ž–Ž—˜ȱ ™Š›Šȱ Š—ȱ Š-

•˜™Š—Žȱ Ž’Œ‘’œ–˜ȱ šžŽȱ Ž•ȱ Œ’—Žǰȱ Žœȱ ŽŒ’›ǰȱ •Šȱ

Œ¤–Š›ŠǰȱŽ•ȱȃ˜“˜ȱ–ŽŒ¤—’Œ˜Ȅǯȱ’Ž›Š–Ž—Žǰȱ Š•ȱ y como demuestran sus obras pictóricas y

™˜·’ŒŠœǰȱ ¢Šȱ •˜œȱ Š›’œŠœȱ žž›’œŠœȱ œž™’Ž›˜—ȱ

Ž—Ž—Ž›ȱ šžŽȱ •Šȱ –¤šž’—Šȱ Œ’—Ž–Š˜›¤ęŒŠȱ

Ž›Šǰȱ ŠŠȱ œžœȱ ŒžŠ•’ŠŽœȱ ·Œ—’Œ˜ȬŸ’œžŠ•Žœǰȱ

Š•˜ȱœŽ–Ž“Š—ŽȱŠ•ȱ›Šœž—˜ȱ–ŽŒ¤—’Œ˜ȱŽ•ȱ˜›-

¤—’Œ˜ȱ •˜‹˜ȱ ˜Œž•Š›ǯȱ Š•ȱ ™›Ž’œ™˜œ’Œ’à—ȱ œŽȱ

ŠŒ›ŽŒ’Ž—Šǰȱ Œ˜–˜ȱ ŸŽ›Ž–˜œǰȱ Ž—ȱ Ž•ȱ žž›’œ–˜ȱ

›žœ˜ǰȱ œŽ–Ž—˜ȱ ›ž™Š•ȱ šžŽȱ œŽȱ ŸŽ›Ž‹›Šȱ œžœ-

Š—Œ’Š•–Ž—Žȱ Ž—ȱ ‹ŠœŽȱ Šȱ ŽœŽȱ Š¡’˜–Šȱ Žà›’Œ˜ǰȱ

™’Ž›ŠȱŠ—ž•Š›ȱŽ›’ŸŠŠȱŽȱ•Šȱ–Š›’£ȱ’Š•’Š—Šȱ del movimiento.

Ocurre que el eco del futurismo a ni- vel internacional fue prácticamente inmedia-

˜ȱ›ŠŒ’ŠœȱŠȱ•Šȱ™ž‹•’ŒŠŒ’à—ȱŽȱœžȱŠ—’ęŽœ˜ȱ

¢ȱ Šȱ •Šȱ ŽŽ›ŸŽœŒŽ—Žȱ •Š‹˜›ȱ Žȱ œžȱ •ÇŽ›ǰȱ Š›’-

—ŽĴ’ǰȱŽ—ȱ•Šȱ’žœ’à—ȱœžœȱ™›’—Œ’™’˜œǰȱšžŽȱ‘’£˜ȱ correr como la pólvora por Europa y Rusia.

˜›ȱŽ“Ž–™•˜ǰȱŠ—ȱœà•˜ȱž—ȱ–ŽœȱŽœ™ž·œȱŽȱ•Šȱ

Š™Š›’Œ’à—ȱŽ•ȱȃŠ—’ęŽœ˜ȱžž›’œŠȄȱŽ—ȱŽȱ’-

Š›˜ǰȱœŽȱ™ž‹•’ŒŠ‹Šȱ¢ŠȱŽ—ȱ•Šȱ›ŽŸ’œŠȱ›žœŠȱ™˜-

••˜—ǰȱ¢ȱ˜œȱŠÛ˜œȱŽœ™ž·œǰȱŽ—ȱŗşŗŗǰȱœž›ÇŠ—ȱŽ—ȱ

žœ’Šȱ ›ž™˜œȱ Žȱ Š›’œŠœȱ šžŽȱ œŽȱ ’Ž—’ęŒŠ—ȱ

Œ˜—ȱ Ž•ȱ žž›’œ–˜ǰȱ Œ˜–˜ȱ •˜œȱ ȃŽ˜žž›’œŠœȄǰȱ

Ž—ŒŠ‹Ž£Š˜œȱ ™˜›ȱ ˜›ȱ ŽŸŽ›’Š—’—ǯȱ Žȱ –˜˜ȱ que es posible hablar de un futurismo ruso

Œ˜Ž¤—Ž˜ȱŠ•ȱ’Š•’Š—˜ǰȱŒ˜—ȱŽ•ȱšžŽȱ–Š—’Ž—Žȱ—˜ȱ

™˜ŒŠœȱ Œ˜—Œ˜–’Š—Œ’Šœǯȱ œÇǰȱ Š•ȱ ’žŠ•ȱ šžŽȱ Ž•ȱ

žž›’œ–˜ȱ’Š•’Š—˜ǰȱ•ŠȱŸŽ›’Ž—Žȱ›žœŠȱŠ‹˜Š‹Šȱ por atentar contra el pasado normativo y tra-

’Œ’˜—Š•ǯȱ ·ŠœŽȱ Šȱ ŽœŽȱ ›Žœ™ŽŒ˜ȱ Ž•ȱ Š—’ęŽœ-

˜ȱ™ž‹•’ŒŠ˜ȱŽ—ȱŗşŗŘȱŽ—ȱ˜œŒøȱŒ˜—ȱŽ•ȱÇž•˜ȱ ȃ˜ŽŠŠȱŠ•ȱžœ˜ȱŽ•ȱ™ø‹•’Œ˜ȄǰȱŽȱŽŸ’Ž—Žȱ

ŠŒ’žȱ™›˜Ÿ˜ŒŠ˜›ŠǰȱŽ—›ŽȱŒž¢ŠœȱŠę›–ŠŒ’˜-

—Žœȱ ŒŠ‹Žȱ ŽœŠŒŠ›ȱ Š•ž—Šœȱ –ž¢ȱ œ’–’•Š›Žœȱ Šȱ

•ŠœȱŽŽ—’Šœȱ™˜›ȱ•˜œȱž•›ŠÇœŠœDZȱȃ˜•Š–Ž—Žȱ

—˜œ˜›˜œȱœ˜–˜œȱ•Šȱ’–ŠŽ—ȱŽȱ—žŽœ›˜ȱ’Ž–-

™˜ǯȱ ǽdzǾȱ žœ‘”’—ǰȱ ˜œ˜’ŽŸœ”’ǰȱ ˜•œ˜’ǰȱ ŽŒ·-

Ž›ŠǰȱŽŒ·Ž›ŠǰȱŽ‹Ž—ȱœŽ›ȱ’›Š˜œȱ™˜›ȱ•Šȱ‹˜›Šȱ del vapor del Tiempo Presente.” En esta lí-

—ŽŠǰȱŽ—ȱœžȱ™˜Ž–ŠȱȃŗśŖǯŖŖŖǯŖŖŖȄǰȱž—˜ȱŽȱ•˜œȱ

ŘŘȱ ǯȱ  ǰȱ •ȱ •›ŠÇœ–˜ȱ Ž—ȱ œ™ŠÛŠǰȱ ˜•ǯȱ ǰȱ

Š›’ǰȱŗşŜŚǰȱ™ǯȱŚŜǯ

más relevantes creadores asociados al movi-

–’Ž—˜ǰȱ ¢ȱ ꛖŠ—Žǰȱ ŠŽ–¤œǰȱ Ž•ȱ Š—’ęŽœ˜ȱ

Š—Žœȱ Œ’Š˜ǰȱ Ž•ȱ ŠŒ˜›ǰȱ ™˜ŽŠȱ ¢ȱ ›Š–Šž›˜ȱ

•Š’–’›ȱ Š’Š”˜Ÿœ”’ǰȱ Ž¡Œ•Š–ŠDZȱ ȃ˜œ˜›˜œȦȱ

Ž‹Ž–˜œȱ Œ˜—œ›ž’›ȱ •˜ȱ —žŽŸ˜ǰȦȱ ’—Š–’Š›ȱ •˜ȱ viejo. Es hora de llevar el cuerpo al comba-

ŽǯȦȱǸŽœŒŠ›ŠȱŒŽ››ŠŠǷȦȱǸŒ˜—›Šȱ•˜œȱŒ˜‹Š›ŽœǷȦȱ Ǹ˜—›Šȱ •˜œȱ šžŽȱ Œ˜››Ž—ǰȱ Š™ž—Šȱ ™’œ˜•ŠǷȄǯȱ

ŽŸ’Ž—Žȱ˜‹Ÿ’˜ǰȱ™žŽœǰȱšžŽȱ•ŠœȱŠ—œ’ŠœȱŽȱŒ˜—-

šž’œŠȱŽȱ•˜ȱ“˜ŸŽ—ǰȱŠ›Žœ’Ÿ˜ȱ¢ȱ‹·•’Œ˜ȱŒŠ–™Š—ȱ libremente no sólo por la esfera artística ita-

•’Š—Šǰȱœ’—˜ȱŠ–‹’·—ȱ™˜›ȱœžȱŽšž’ŸŠ•Ž—Žȱ›žœŠǯ

ȱ‘Š‹’Ž—˜ȱ›ŽŒ’‹’˜ȱŠ—ȱ™›˜—Š–Ž—Žȱ

•Šœȱ ’—ĚžŽ—Œ’Šœȱ ’Š•’Š—Šœǰȱ Ž•ȱ žž›’œ–˜ȱ ›žœ˜ȱ

Š–‹’·—ȱ œŽȱ Œ˜—Š’Š›¤ȱ Ž•ȱ ™›˜Š˜—’œ–˜ȱ

Œ˜—ŒŽ’˜ȱŠ•ȱŒ’—Ž–Šà›Š˜ǰȱ›ŽŒ˜™’•Š—˜ȱ•˜œȱ

™›ŽŒŽ™˜œȱ –Š›’—ŽĴ’Š—˜œȱ Ž•ȱ Œ’—Ž–Šȱ ¢ȱ Ž–- pleándolos en la producción de sus propios ꕖœDzȱšžŽǰȱŠŽ–¤œǰȱœŽȱ™Ž›ę•Š—ȱŒ˜–˜ȱ•Šȱ‹Š£Šȱ

–Ž’¤’ŒŠȱ™›’—Œ’™Š•ȱŽȱ•Šȱ’Ž˜•˜ÇŠȱŽœ·’Œ˜Ȭ

™˜•Ç’ŒŠȱ œ˜Ÿ’·’ŒŠǯȱ Žȱ ‘ŽŒ‘˜ǰȱ •Šȱ ™›˜žŒŒ’à—ȱ

Œ’—Ž–Š˜›¤ęŒŠȱ ›žœŠȱ œž™Ž›Šȱ œŽ—œ’‹•Ž–Ž—Žȱ

•Šȱ–ž¢ȱŽÇ–Ž›ŠȱšžŽȱžŸ˜ȱ•žŠ›ȱŽ—ȱŠ•’ŠǰȱŽȱ

•Šȱ šžŽǰȱ Œ˜–˜ȱ œŽȱ ’—’ŒŠ‹Šǰȱ Š™Ž—Šœȱ œŽȱ Œ˜—˜ŒŽȱ la desaparecida ’Šȱ žž›’œŠDZȱ ȃ˜œȱ Ž¡™Ž›’-

–Ž—˜œȱ Ç•–’Œ˜œȱ Žȱ •˜œȱ žž›’œŠœǰȱ Šž—šžŽȱ

žŸ’Ž›˜—ȱŽ•ȱ™›˜™àœ’˜ȱŽȱ••ŽŠ›ȱŠȱž—ȱ™ø‹•’Œ˜ȱ

Š–™•’˜ǰȱ —˜ȱ ›ŠœŒŽ—’Ž›˜—ȱ Ž•ȱ Ž—œŠ¢˜ȱ Žȱ ™›˜-

‹ŽŠǰȱ™˜›ȱ•˜ȱŒžŠ•ȱœŽȱšžŽŠ›˜—ȱŽ—›˜ȱŽ•ȱ–’œ-

–˜ȱŒÇ›Œž•˜ȱŽȱœŽž’˜›ŽœǯȱǽdzǾȱŽ›˜ȱŽ—ȱžœ’Šǰȱ

˜—ŽȱŽ•ȱžž›’œ–˜ȱ‘Š‹ÇŠȱ••ŽŠ˜ȱ–ž¢ȱ™›˜—-

˜ȱ ¢ȱ ™›˜—˜ȱ œŽȱ Ž¡Ž—’àǰȱ œŽȱ Š˜™àȱ ¢ȱ ˜–àȱ

ŒŠ›ŠŒŽ›Çœ’ŒŠœȱ™›˜™’ŠœDzȱ˜—ŽȱŽ—ȱŗşŗŚǰȱŠ—Žœȱ

Ž•ȱ–Š—’ęŽœ˜ȱŽȱ•ŠȱŒ’—Ž–Š˜›ŠÇŠȱžž›’œ-

ŠȱŽȱ•˜œȱ’Š•’Š—˜œǰȱœŽȱꕖàȱ›Š–ŠȱŽ—ȱž—ȱŒŠ·ȱ

žž›’œŠǰȱ ›Š’Œ˜–Ž’Šȱ Žȱ ˜œȱ ›˜••˜œȱ ’›’’-

Šȱ ™˜›ȱ ǯȱ ǯȱ Šœ’—˜Ÿǰȱ •Šœȱ Œ˜—’Œ’˜—Žœȱ Œ›ŽŠ- das por la revolución de octubre permitirían experimentar propuestas futuristas italianas ǽdzǾȄ^Řř. En este contexto adquiere relevan-

Œ’ŠȱŽ•ȱ›ž™˜ȱŽŠ›Š•ȱŽȱ•Šȱ ȱǻȃ¤‹›’ŒŠȱŽ•ȱ

Œ˜›ȱ¡Œ·—›’Œ˜ȄǼǰȱšžŽȱ˜›Š—’£Š‹ŠȱŠŒŒ’˜—Žœȱ

Ž¡›ŠŸŠŠ—Žœȱ¢ȱŽȱ’™˜ȱŽœŒŠ—Š•˜œ˜ǰȱŽ•ȱšžŽȱ

Řřȱǯȱȱȱǰȱȃ˜œȱžž›’œŠœȱ¢ȱŽ•ȱŒ’—ŽȄǰȱAna-

•ŽœȱŽ•ȱ—œ’ž˜ȱŽȱ—ŸŽœ’ŠŒ’˜—Žœȱœ·’ŒŠœǰȱ˜•ǯȱǰȱ—ķȱŜŚǰȱ ŗşşřȱǻ™™ǯȱşřȬŗŗśǼǰȱ™ǯȱŗŗśǯ

De ArteǰȱŗřǰȱŘŖŗŚǰȱŗşŘȬŘŗśǰȱDZȱŗŜşŜȬŖřŗşȱȱ ŗşşȱ

formaba parte Maiakovski^ŘŚ. Dicha asocia- ción mantenía fuertes vínculos con lo cine-

–Š˜›¤ęŒ˜ǰȱŠ•ȱž—’›ȱœžȱŽœ·’ŒŠȱ™Ž›˜›–Š’-

ŸŠ con la que extraían del cine cómico nor- teamericano (sobre todo de la compañía de

ŠŒ”ȱŽ——ŽĴǰȱŒ˜—ȱžœŽ›ȱ ŽŠ˜—ȱŠȱ•ŠȱŒŠ‹Ž£Šǰȱ

¢ȱŽȱ‘Š™•’—Ǽǯȱ—ȱŽ—Ž›Š•ǰȱ•Šȱ’–™˜›Š—Œ’ŠȱŽ•ȱ cine para los artistas del futurismo ruso se

‘ŠŒŽǰȱŽ—ȱŽŽŒ˜ǰȱŒ›žŒ’Š•ǰȱ¢ȱŠ‹œ˜›‹Žȱ‹žŽ—Šȱ™Š›-

Žȱ Žȱ œžȱ Ž’ŒŠŒ’à—ȱ Žà›’ŒŠǯȱŽ–¤œǰȱ Œ˜–˜ȱ

Ž—ȱŽ•ȱžž›’œ–˜ȱ’Š•’Š—˜ǰȱ›Žœž•Šȱž—ȱŽ—à–Ž- no equiparable a la naturaleza deportiva: se-

ø—ȱŠę›–ŠȱŠ’Š”˜Ÿœ”’ȱŽ—ȱœžȱ™˜Ž–Šȱȃ’—Žȱ¢ȱ

Œ’—ŽȄȱǻŗşŘŘǼǰȱȃŽ•ȱŒ’—ŽȱŽœȱŽ™˜›’Ÿ˜ȄǯȱŠ–‹’·—ȱ

Ž—ȱ™Š•Š‹›ŠœȱŽȱŠ’Š”˜Ÿœ”’ǰȱȃŽ•ȱŒ’—ŽȱŽœȱŽ•ȱŸŽ-

‘ÇŒž•˜ȱŽ•ȱ–˜Ÿ’–’Ž—˜ǯȱǽdzǾȱ•ȱŒ’—ŽȱŽœȱ’—›Ž- pidez. El cine es un deportista”^Řś.

Ž›˜ȱ œ’—ȱ •žŠ›ȱ Šȱ žŠœȱ šž’Ž—ȱ –Ž“˜›ȱ

Šœž–Žȱ •˜œȱ ™›’—Œ’™’˜œȱ Œ’—Ž–Š˜›¤ęŒ˜œȱ Ž•ȱ

žž›’œ–˜ȱŽ—ȱžœ’ŠȱŽœȱ£’ŠȱŽ›˜ŸǰȱŠȱšž’Ž—ȱ

Ž‹Ž–˜œȱ •Šȱ ˜›–ž•ŠŒ’à—ȱ Ž•ȱ ȃŒ’—ŽȬ˜“˜Ȅǯȱ —-

Œ•žœ˜ȱ Ž—ȱ œžȱ ™›˜™’˜ȱ —˜–‹›Žȱ –Š—’ęŽœŠȱ Ž›-

˜ŸȱŽ•ȱŒŠ—˜—ȱ’Ž˜•à’Œ˜ȱžž›’œŠȱŒ˜—ȱŽ•ȱšžŽȱ

Š—˜ȱ••ŽàȱŠȱ’Ž—’ęŒŠ›œŽǰȱ™žŽœȱŽ—ȱ›žœ˜ǰȱ•Šœȱ

™Š•Š‹›Šœȱ šžŽȱ Œ˜–™˜—Ž—ȱ œžȱ —˜–‹›Žǰȱ £’Šȱ

Ž›˜Ÿǰȱ œž™˜—Ž—ȱ ž—Šȱ Œ•Š›Šȱ Š•žœ’à—ȱ Š•ȱ Œ˜—-

ŒŽ™˜ȱŽȱ’—Š–’œ–˜DZȱȃ’˜—’œ’˜ȱ›”Š’ŽŸ’Œ‘ȱ Šž–Š—ȱǻšžŽǰȱŽ—ȱŗşŗŜǰȱŽ•’’àȱ••Š–Š›œŽȱ£’-

Šȱ Ž›˜ŸDZȱ Žȱ ž—Šȱ ™Š•Š‹›Šȱ žŒ›Š—’Š—Šǰȱ £’Šǰȱ

™Ž˜—£Šǰȱ ›˜–™˜ǰȱ Š•˜ȱ šžŽȱ ’›Šȱ ’—ŒŽœŠ—Ž-

–Ž—Žǰȱ¢ȱŠ–‹’·—ȱ£Ç—Š›˜ǰȱ’Š—˜ǰȱ¢ȱŽ•ȱŸŽ›- bo ruso ŸŽ›Žǰȱ ’›Š›ǰȱ Š›ȱ ŸžŽ•Šœǰȱ Žœȱ ŽŒ’›ǰȱ

ŘŚȱȃŠȱ ȱ—ŠŒ’àȱŽ—ȱŽ›˜›Š˜ȱŽ•ȱşȱŽȱ“ž•’˜ȱŽȱŗşŘŘȱ

Žȱ•Šȱ–Š—˜ȱŽȱ ›’˜›’ȱ ˜œ’—œŽŸǰȱ Ž˜›’ȱ ›’£’Œ”¢ǰȱŽ˜-

—’ȱ›Šž‹Ž›ȱ¢ȱŽ›žŽ’ȱž”ŽŸ’Œ‘Dzȱ’Œ‘˜œȱŠ›’œŠœȱ••ŽŸŠ-

›˜—ȱŠȱŒŠ‹˜ȱœžœȱ™›’–Ž›Šœȱ’—ŸŽœ’ŠŒ’˜—ŽœȱŽ—ȱŽ•ȱŒŠ–™˜ȱŽ•ȱ

ŽŠ›˜ǰȱ ••Š–Š—˜ȱ Šȱ œžœȱ ™›’–Ž›Šœȱ ›Ž™›ŽœŽ—ŠŒ’˜—Žœǰȱ ™˜›ȱ

œžȱ Š‹œ˜•žŠȱ ’Ž—’ęŒŠŒ’à—ȱ Œ˜—ȱ Ž•ȱ Š›Žǰȱ •Šȱ –¤šž’—Šȱ ¢ȱ •Šȱ

Ž•ŽŒ›’Œ’Šǰȱ ȁŽ•ŽŒ›’ęŒŠŒ’˜—ŽœȂǰȱ ¢ȱ Šȱ œžœȱ ™›˜ŒŽ’–’Ž—˜œȱ ȬŽ•ȱœ‘˜Œ”ǰȱŽ•ȱŠǰȱŽ•ȱœ•Š™œ’”ǰȱŽ•ȱ‹˜¡Ž˜ǰȱ•Šȱ–Ç–’ŒŠǰȱŽ•ȱŒ’›Œ˜ǰȱ

Ž•ȱ›žŒ˜ǰȱŽ•ȱ›ž’˜ǰȱŽ•ȱ–žœ’ŒȬ‘Š••ǰȱ•Šȱ˜––Ž’ŠȱŽ••Ȃȱ›ŽȬǰȱ ȁŽ¡ŒŽ—›’Œ’œ–˜ȂǯȱŠȱ’—ĚžŽ—Œ’ŠȱŽ•ȱžž›’œ–˜ȱ’Š•’Š—˜ȱŽœǰȱ

™žŽœǰȱ–Š—’ęŽœŠǯȱ—ȱŽœŽȱœŽ—’˜ǰȱ–žŒ‘˜œȱŠž˜›Žœȱ‘Š—ȱ

‘ŽŒ‘˜ȱ‘’—ŒŠ™’·ȱŽ—ȱ•ŠœȱŠę—’ŠŽœȱŽ¡’œŽ—ŽœȱŽ—›ŽȱŽ•ȱ–Š-

—’ęŽœ˜ȱŽȱŠ›’—ŽĴ’ȱŽ•ȱŽŠ›˜ȱŽȱŠ›’ŽŠŽœȱ¢ȱŽ•ȱȁŠ-

—’ęŽœ˜ȱ Ž•ȱ ¡ŒŽ—›’Œ’œ–˜Ȃǰȱ Ž•ȱ Ž¡˜ȱ ž—Š–Ž—Š•ȱ Žȱ •Šȱ

 Ȅǯȱǯȱ ǰȱ™ǯȱŒ’ǯǰȱ™ǯȱŘŜǯ

Řśȱ’Š˜ȱŽ—ȱ ǯȱǰȱ•ȱŒ’—ŽȱŽȱ£’ŠȱŽ›˜Ÿǰȱ·-

¡’Œ˜ǰȱŗşŝŗǰȱ™ǯȱŝŖǯ

‘movimiento continuo’)”^ŘŜǯȱ’Ž—˜ȱŠ•ȱ•Šȱꕘ-

œ˜ÇŠȱ Žȱ ŽœŽȱ Ž—·›’Œ˜ȱ Œ›ŽŠ˜›ǰȱ Ž•ȱ Œ’—Žȱ Ÿ’—˜ȱ a facilitarle el medio de expresión acorde a sus preocupaciones artísticas. Alineándose

Ž—ȱ Œ˜—›Šȱ Ž•ȱ Š›Žȱ ‹ž›ž·œȱ ¢ȱ Š—šž’•˜œŠ˜ǰȱ

Œ›Žàȱ ž—ȱ ›ž™˜ȱ ‹Šž’£Š˜ȱ Œ˜–˜ȱ ȃ ’—˜Ȭ˜”’Ȅȱ ǻ’—ŽȬ˜“˜œǼȱ šžŽȱ ˜›–Š‹Š—ȱ ·•ȱ –’œ–˜ǰȱ œžȱ Žœ- posa y su hermano y cameraman Mikhail Šž–Š—ǰȱ Ž—›Žȱ ˜›˜œȱ Œ˜–™ŠÛŽ›˜œǯȱ ž—˜œȱ diseñaron un modo de hacer cine al estilo de

–Š—žŠŒž›Šȱ ’—žœ›’Š•ǰȱ šžŽȱ ™›ŽŽ—ÇŠȱ œŽ›ȱ ꎕȱŠȱ•ŠœȱŽ–Š—ŠœȱŽȱŸŽ›ŠŒ’ŠȱŽȱ•ŠȱŸ’Šȱ ǻ™›˜žŒÇŠ—ȱ •˜ȱ šžŽȱ ••Š–Š‹Š—ȱ ȃ ’—˜Ȭ™›ŠŸŠȄȱ

˜ȱ ȃ’—ŽȬŸŽ›ŠȄǼȱ Šȱ –˜˜ȱ Žȱ ˜Œž–Ž—Š•Žœȱ experimentales. Remitiéndonos a las pala-

‹›Šœȱ Ž•ȱ ™›˜™’˜ȱ Ž›˜ŸDZȱ ȃžŽœ›Šȱ Ž—Ž—Œ’Šȱ se llama cine-ojo. Los que luchamos a favor de la idea del cine-ojoǰȱ—˜œȱ••Š–Š–˜œȱ•˜œȱȁ”’-

—˜”œȂǯȱǽdzǾǯȱŠŒŠ–˜œȱŽ•ȱŒ’—ŽȱŠ›Çœ’Œ˜ȱ¢ȱ·œŽȱ nos devuelve el ataque centuplicado. Cons-

›ž’–˜œȱ—žŽœ›Šœȱ™˜‹›Žœȱ˜‹›ŠœȱŒ˜—ȱ•Šœȱ–’Š- jas de los medios dejados por el cine artís-

’Œ˜ǰȱ¢ȱŠȱŸŽŒŽœȱ’—Œ•žœ˜ȱœ’—ȱ—’—ø—ȱ–Ž’˜Ȅ^Řŝ.

Žø—ȱ ŽœŽȱ ™›˜ŒŽŽ›ǰȱ •Šȱ Œ¤–Š›Šȱ Žœȱ •Šȱ que ejerce el poder de captación de lo que

œžŒŽŽȱŽ—ȱŽ•ȱŽ—˜›—˜ǰȱ¢ŠȱœŽŠȱ·œŽȱ•ŠȱŒ’žŠǰȱ•Šȱ

¤‹›’ŒŠǰȱŽ•ȱ•žŠ›ȱŽȱ˜Œ’˜ǰȱŽȱŽ™˜›ŽœǰȱŽŒǯȱ•ȱ

™›’—Œ’™’˜ȱ˜™Ž›Š’Ÿ˜ȱŽœȱ•ŠȱŸŽ›ŠȱŸ’œžŠ•ǰȱŠœ·™-

’ŒŠǰȱ–ŽŒ¤—’ŒŠǯȱŠȱŒ¤–Š›ŠȱŽœǰȱ™žŽœǰȱŽ—ȱ˜›Šœȱ

™Š•Š‹›ŠœǰȱŽ•ȱ˜“˜ȱ–ŽŒ¤—’Œ˜DzȱŽ•ȱŒ’—ŽȬ˜“˜ȱǻȃ ’—˜Ȭ

•Š£ȄǼǯȱ Žȱ ŠšžÇȱ •Šȱ Œ•ŠŸŽȱ Ž•ȱ Œ’—Žȱ Žȱ Ž›˜ŸDZȱ la cámara se asimila a la acción de un ojo en

™Ž›™Žž˜ȱ ’—Š–’œ–˜ǰȱ Ž—ȱ ™Ž›™ŽžŠȱ ŠŽ—Œ’à—ȱ ante lo que acontece a su alrededor; abier-

˜ȱ Š•ȱ –ž—˜ǰȱ ꕖŠ—˜ȱ ŽœŽȱ •˜œȱ Œ˜Œ‘Žœȱ Ž—ȱ

–˜Ÿ’–’Ž—˜ǰȱŽœŽȱŽ•ȱ›Š—ŸÇŠǰȱŽœŽȱ•ŠœȱŠ£˜-

ŽŠœdz^ŘŞǯȱ œÇǰȱ ˜“˜ȱ ¢ȱ Œ¤–Š›Šȱ Ž—Š‹•Š—ȱ ž—ȱ ™Ž-

Œž•’Š›ȱ’¤•˜˜ȱŽȱŽšž’ŸŠ•Ž—Œ’ŠœǰȱšžŽȱœŽȱ‘ŠŒŽȱ

ŘŜȱǯȱȱŽ—ȱŽ•ȱ™›à•˜˜ȱŠȱǯȱǰȱŽ–˜›’ŠœȱŽȱ

ž—ȱŒ’—ŽŠœŠȱ‹˜•Œ‘ŽŸ’šžŽǰȱŠ›ŒŽ•˜—ŠǰȱŗşŝŚǰȱ™ǯȱŗŖǯ

Řŝȱǯȱǰȱ™ǯȱŒ’ǯǰȱ™ǯȱŗřǯ

ŘŞȱ ’ŒŽȱ Ž›˜Ÿǰȱ Šœž–’Ž—˜ȱ Ž•ȱ ›˜•ȱ Ž•ȱ ˜“˜ȬŒ¤–Š›ŠDZȱ ȃŽȱ•’‹Ž›˜ȱŽœŽȱŠ‘˜›Šȱ¢ȱ™Š›Šȱœ’Ž–™›ŽȱŽȱ•Šȱ’—–˜Ÿ’•’-

Šȱ ‘ž–Š—Šǰȱ Žœ˜¢ȱ Ž—ȱ Ž•ȱ –˜Ÿ’–’Ž—˜ȱ ’—’—Ž››ž–™’˜ǰȱ

–ŽȱŠŒŽ›Œ˜ȱ¢ȱ–ŽȱŠ•Ž“˜ȱŽȱ•˜œȱ˜‹“Ž˜œǰȱ™Šœ˜ȱ™˜›ȱŽ‹Š“˜ǰȱ–Žȱ

Ž—ŒŠ›Š–˜ȱŽ—Œ’–ŠǰȱŒ˜››˜ȱ“ž—˜ȱŠ•ȱ‘˜Œ’Œ˜ȱŽȱž—ȱŒŠ‹Š••˜ȱŠ•ȱ

Š•˜™Žǰȱ–Žȱœž–Ž›“˜ȱ›¤™’Š–Ž—ŽȱŽ—ȱ•Šȱ–ž•’žǰȱŒ˜››˜ȱ

Š—Žȱ •˜œȱ œ˜•Š˜œȱ šžŽȱ –Žȱ ŒŠ›Š—ǰȱ –Žȱ ™˜—˜ȱ Žȱ Žœ™Š•-

Šœǰȱ–ŽȱŽ•ŽŸ˜ȱŠ•ȱ–’œ–˜ȱ’Ž–™˜ȱšžŽȱŽ•ȱŠŽ›˜™•Š—˜ǰȱŒŠ’˜ȱ

ŘŖŖȱ De ArteǰȱŗřǰȱŘŖŗŚǰȱŗşŘȬŘŗśǰȱDZȱŗŜşŜȬŖřŗş

’Œà—’Œ˜ȱŒžŠ—˜ȱŽ—ȱ•˜œȱꕖœȱŽȱŽ›˜ŸȱȬŽœ™Ž- cialmente en ’—ŽȬ˜“˜ǰȱ•ŠȱŸ’ŠȱŒŠ™ŠŠȱŠ•ȱ’–™›˜-

Ÿ’œ˜ȱǻŗşŘŚǼȱ¢ȱ•ȱ‘˜–‹›ŽȱŽȱ•ŠȱŒ¤–Š›ŠȱǻŗşŘşǼȬȱŽ•ȱ objetivo de la cámara se confunde con la su- perposición de un ojo humano^Řşȱǻ’ǯȱŗǼǯȱ¤-

šž’—Šȱ Š—›˜™˜–à›ęŒŠǯȱ Šȱ Œ¤–Š›Šȱ šžŽȱ –’›Šȱ

•Šȱ›ŽŠ•’ŠDZȱŠ™Š›Š˜ȱŸ’œžŠ•ǯȱȱŠœÇȱŠ–‹’·—ȱœŽȱ ensalza la perfección de la cámara frente a la

’–™Ž›ŽŒŒ’à—ȱ Ž•ȱ ˜“˜ȱ ‘ž–Š—˜ǰȱ Œ˜–™•Ž–Ž—- tado de este modo con su doble maquínico³⁰. Vertov mismo se sintetiza literalmente con la

’ŽŠȱŽ•ȱŒ’—ŽȬ˜“˜ǰȱ‘˜–‹›ŽȬŒ¤–Š›ŠǰȱŠ•ȱ¢ȱŒ˜–˜ȱ

ŽŒ•Š›Šȱ Ž—ȱ Ž•ȱ Š—’ęŽœ˜ȱ Žȱ •Šȱ ȃŽŸ˜•žŒ’à—ȱ

Žȱ •˜œȱ ’—˜”œȄǰȱ šžŽȱ ›ŽŠŒŠȱ Ž—ȱ ŗşŘřȱ Ž—ȱ Ž•ȱ

–Š›Œ˜ȱŽ•ȱ›ž™˜ȱ’£šž’Ž›’œŠȱǰȱŽ—ȱŽ•ȱšžŽȱ

™Š›’Œ’™ŠȱŒ˜—ȱŠ’Š”˜Ÿœ”’ǰȱ’œŽ—œŽ’—ȱ¢ȱŽ•ȱ˜-

à›Š˜ȱ˜Œ‘Ž—”˜DZȱȃ˜¢ȱŽ•ȱŒ’—ŽȬ˜“˜ǯȱ˜¢ȱŽ•ȱ

˜“˜ȱ–ŽŒ¤—’Œ˜ǯȱ˜ǰȱ–¤šž’—Šǰȱ–žŽœ›˜ȱŽ•ȱ–ž—- do como sólo yo puedo verlo”³¹. Casi como el personaje de Laurence Harvey en ˜¢ȱž—Šȱ

Œ¤–Š›ŠȱǻŽ—›¢ȱ˜›—Ž•’žœǰȱŗşśśǼǰȱŽ›˜ŸȱœŽ—-

Ž—Œ’ŠȱŠę›–ŠŒ’˜—ŽœȱŽȱŽšž’ŸŠ•Ž—Žȱœ’–‹’˜œ’œȱ entre su visión y la máquina de cine. Curio-

œŠ–Ž—Žǰȱ™Š›ŽŒ’ŠȱŒŠ•’ęŒŠŒ’à—ȱŠ™•’ŒŠȱŽ›˜Ÿȱ

Šȱ œžȱ Š–’˜ȱ Š’Š”˜Ÿœ”’DZȱ ȃŠ’Š”˜ œ”’ȱ Žœȱ Ž•ȱ cine-ojo. Ve lo que el ojo no ve”^řŘ. Si además

œŽȱŒ˜—œ’Ž›ŠȱŽ•ȱ“žŽ˜ȱŽȱ™Š•Š‹›ŠœȱŒ˜—ȱŽ•ȱ·›- mino ruso maiakǰȱšžŽȱœ’—’ęŒŠȱȃŠ›˜Ȅǰȱ•ŠȱŽ- ꗒŒ’à—ȱ•ŽȱšžŽŠȱ™Ž›ŽŒŠȱŠȱŠ’Š”˜Ÿœ”’ǰȱ™˜›ȱ

ŒŠ›’œ–¤’ŒŠȱꐞ›ŠȱŽ•ȱžž›’œ–˜ȱ›žœ˜ȱ¢ȱ™˜›ȱ ser también pieza referencial en el escenario

Žà›’Œ˜ȱŽ•ȱȃŒ’—ŽȬ˜“˜Ȅǯȱ

y me levanto con los cuerpos que caen y se levantan”.

‹ÇŽ–ǰȱ™ǯȱŗŜřǯ

Řşȱ ȃœȱ Œ’Ž›˜ȱ šžŽȱ Ž›˜Ÿȱ ••ŽŸàȱ œžȱ Ž—žœ’Šœ–˜ȱ ¢ȱ œžȱ

Ž’Œ‘’œ–˜ȱŽȱ•ŠȱŒ¤–Š›Šȱ–¤œȱ•Ž“˜œǰȱ‘ŠœŠȱŽ•ȱ™ž—˜ȱŽȱŠ—-

›˜™˜–˜›ę£Š›ȱŽ•ȱŠ™Š›Š˜ȱŒžŠ—˜ȱ•Žȱ‘’£˜ȱŒŠ–’—Š›ȱœ˜‹›Žȱ

œžȱ›Ç™˜ŽȱȬœžœȱ™’Ž›—ŠœȬȱ¢ȱ•Žȱ‘’£˜ȱž’ÛŠ›ȱŽ•ȱ˜‹“Ž’Ÿ˜ȱŽ—ȱ•ȱ

‘˜–‹›ŽȱŽȱ•ŠȱŒ¤–Š›ŠȄǯȱǯȱ ǰȱ™ǯȱŒ’ǯǰȱ™ǯȱŗşŖǯ

30ȱȃ˜–Š–˜œȱŒ˜–˜ȱ™ž—˜ȱŽȱ™Š›’Šȱ•Šȱž’•’£ŠŒ’à—ȱ

Žȱ•ŠȱŒ¤–Š›ŠǰȱŽ—ȱŠ—˜ȱšžŽȱŒ’—ŽȬ˜“˜ȱ–žŒ‘˜ȱ–¤œȱ™Ž›ŽŒ˜ȱ

šžŽȱŽ•ȱ˜“˜ȱ‘ž–Š—˜ǰȱ™Š›ŠȱŽ¡™•˜›Š›ȱŽ•ȱŒŠ˜œȱŽȱ•˜œȱŽ—à–Ž- nos visuales que llenan el espacio >dz@. No podemos ha-

ŒŽ›ȱšžŽȱ—žŽœ›˜œȱ˜“˜œȱœŽŠ—ȱ–Ž“˜›ŽœȱŽȱ•˜ȱšžŽȱœ˜—ǰȱ™Ž›˜ǰȱ

Ž—ȱŒŠ–‹’˜ǰȱ™˜Ž–˜œȱ™Ž›ŽŒŒ’˜—Š›ȱ’•’–’ŠŠ–Ž—Žȱ•ŠȱŒ¤-

–Š›ŠȄǯȱǯȱǰȱ™ǯȱŒ’ǯǰȱ™™ǯȱŗŜŖȬŗŜŗǯ

31 ‹ÇŽ–.

řŘ ‹ÇŽ–ǰȱ™ǯȱřřǯ

ȡ ’ǯȱŗǯȱ•ȱȃŒ’—ŽȬ˜“˜ȄȱŽȱŽ›˜Ÿǯȱ˜˜›Š–ŠȱŽȱ•ȱ

‘˜–‹›ŽȱŽȱ•ŠȱŒ¤–Š›ŠȱǻŗşŘşǼǯ

˜–˜ȱ™žŽŽȱŠ™›ŽŒ’Š›œŽǰȱ•Šȱȃ’Ž˜•˜ÇŠȱ

Œ’—Ž–Š˜›¤ęŒŠȄȱŽȱŽ›˜ŸǰȱŒŽ—›Š•’£ŠŠȱŽ—ȱ

Ž•ȱŠ¡’˜–ŠȱŽ•ȱŒ’—ŽȬ˜“˜ǰȱ’Ž—Žȱ–žŒ‘˜ȱšžŽȱŸŽ›ȱ con el substrato teórico-estético difundido

™˜›ȱ Ž•ȱ žž›’œ–˜ȱ –Š›’—ŽĴ’Š—˜ǯȱ Šȱ ŽœŽȱ •Šȱ publicación del que fuera su primer mani- ꎜ˜ǰȱ ’ž•Š˜ȱ ȃ˜œ˜›˜œȄȱ ¢ȱ ™ž‹•’ŒŠ˜ȱ Ž—ȱ ’—˜Ȭ‘˜ȱŽ—ȱŗşŘŘǰȱŽ›˜Ÿȱœž‹•’–Š‹ŠȱŠ•ž—˜œȱ de los conceptos italianos (exaltación de la

ŸŽ•˜Œ’ŠǰȱŠ–˜›ȱŠȱ•Šȱ–¤šž’—ŠǰȱŽŒǯǼȱšžŽȱŽœ-

™ž·œȱŽœŠ››˜••Š›ÇŠȱŽ—ȱœžȱŒ’—ŽǰȱŠŠ™¤—˜•˜œȱŠȱ las demandas circunstanciales del ambiente

Œ›ŽŠ’Ÿ˜ȱœ˜Ÿ’·’Œ˜ǯȱȃ—ȱŒ˜—Œ•žœ’à—ǰȱ•˜œȱ›žœ˜œȱ hicieron una muy especial asimilación del

žž›’œ–˜ȱ’Š•’Š—˜ǰȱŠŒ˜›Žȱ—˜ȱœà•˜ȱŒ˜—ȱœžȱ™Ž- culiar manera de entender el arte sino sobre todo con los acontecimientos históricos y so-

Œ’Š•ŽœȱŽ›’ŸŠ˜œȱŽȱ•ŠȱŽŸ˜•žŒ’à—ȱŽȱŗşŗŝȄ³³. De manera que no resulta inoportuno hilva- nar una vez más el futurismo italiano con

Ž•ȱ ›žœ˜ȱ Ž—ȱ ŒžŠ—˜ȱ Š•ȱ ‹ŠŠ“Žȱ Œ˜—ŒŽ™žŠ•ȱ šžŽȱ

Š–‹˜œȱ–Š—’Ž—Ž—ȱŽ—ȱ˜›—˜ȱŠ•ȱŒ’—Žǰȱ¢ȱšžŽǰȱ—˜ȱ

Ž—ȱ ŸŠ—˜ǰȱ Š—˜ȱ –Š›ŒŠ›ÇŠ—ȱ Šȱ •˜œȱ Š›’œŠœȱ Ž•ȱ

ž•›ŠÇœ–˜ǯȱ ˜–˜ȱ –žŽœ›Šȱ Ž“Ž–™•’ęŒŠ’ŸŠȱ

ŽȱŽœŠȱ’—ĚžŽ—Œ’ŠȱŒ’Š›Ž–˜œȱž—˜œȱŸŽ›œ˜œȱŽ•ȱ

™˜Ž–ŠȱȃžŽ˜ȄǰȱŽȱ˜œ·ȱ’ŸŠœȱŠ—ŽŠœDZȱȃ•ȱ ø—’Œ˜ȱ˜“˜ȱšžŽȱ˜‹œŽ›ŸŠ›¤ȱŽ—ȱœžȱ›Ž’—ŠȦȱŽ•ȱœž-

ŒŽœ˜ȱ™Š›Šȱ™Ž›™ŽžŠ›•˜ǰȦȱœŽȱŠ‹›Žȱœ˜‹›ŽȱœžȱŒŠ›Šȱ

—Ž›Šȱ ›Šœȱ •Šȱ ŸŠ••ŠǯȄȱ —ȱ œžȱ Žœž’˜ȱ Š—Š•Ç’Œ˜ȱ explica Martínez Ferrer que eseȱø—’Œ˜ȱ˜“˜ que

›Ž’œ›Šȱ•Šȱ›ŽŠ•’ŠȱŽœȱ•Šȱ•Ž—ŽȱŽȱ•ŠȱŒ¤–Š›Šǰȱ de ŒŠ›Šȱ—Ž›Šǰȱ™˜›ȱ•˜œȱ–ŠŽ›’Š•ŽœȱŒ˜—ȱšžŽȱŽœ¤ȱ

33ȱǯȱ ǰȱ™ǯȱŒ’ǯǰȱ™ǯȱŘŞǯ