¡BIENVENIDOS! HOY INICIAMOS UNA AVENTURA
Aunque el año 2020 fue un tiempo difícil, no podemos desconocer que también nos dejó varios aprendizajes, identificarlos y reconocerlos, nos puede permitir transformar nuestras circunstancias y crear nuevas realidades; implementemos todos estos nuevos aprendizajes en este nuevo año 2021, para obtener mejores resultados en nuestra casa y en nuestras actividades académicas.
“ATRÉVETE A LUCHAR POR LO QUE QUIERES… NO TE DIGO QUE SERÁ FÁCIL, PERO SÍ VALDRÁ LA PENA”
“Si para alguna cosa sirve la historia es para hacernos conscientes de que ningún avance social se consigue sin lucha”.
- Josep Fontana.
Criterios de evaluación: Se tendrá en cuenta el contenido, la claridad conceptual de las respuestas del estudiante, su creatividad y el orden en los trabajos, según las orientaciones dadas y la capacidad de sintetizar la información.
Descripción: Desarrollar las actividades propuestas en la guía, donde se evidencie: análisis de la información, seguir las recomendaciones y síntesis de las respuestas. Esta actividad nos permite acercarnos a los diferentes componentes de la filosofía como ciencia.
Puntos 50 46 42 38 35 10
Nivel Muy completo Completo Bien desarrollado Básico Muy Básico Debe realizar sus trabajos
D E S C R I P C I Ó N
Felicitaciones, ha presentado un excelente trabajo, se destaca por su la estética y claridad en las ideas expresadas.
Presentando su trabajo con antelación a la fecha propuesta de forma completa.
Felicitaciones, presentó un excelente trabajo, que se destaca por su estética y claridad
conceptual en las ideas expresadas, entregándolo en la fecha
propuesta, de forma completa.
Felicitaciones, presentó un buen trabajo, que se destaca por su estética.
Falta ser más preciso en las respuestas. Se presentó en la fecha propuesta, de forma completa.
Presentó la guía según las instrucciones, debe mejorar la presentación y estética, ser más preciso en las respuestas. Faltan algunas preguntas por contestar. Se presenta fuera de la fecha
propuesta.
Presentó la guía siguiendo algunas instrucciones, debe mejorar la presentación y ser preciso en las respuestas. Faltan algunas preguntas por responder. Se presenta por fuera de la fecha propuesta.
No realizo la actividad propuesta.
No manifestó si tiene
dificultades de conexión.
COLEGIO KENNEDY I.E.D
"Educación y trabajo"
GUÍA: ACVIDADES ACADÉMICA
No Guía 1 Fecha: 28 – 01 -2021 No Páginas 14 hojas Periodo PRIMERO Ciclo: Cinco V Grado: DECIMO Área/Campo/Asignatura: FILOSOFIA
Nombre del docente DIEGO RODRIGUEZ SUAREZ Email: [email protected]
Nombre del estudiante: Jornada Mañana
Temática: Introducción a la filosofía, tipos de conocimiento, teoría tricerebral,
características y ciencias de la filosofía
Fecha de entrega: Primera entrega 19 de febrero.
Segunda entrega 10 de marzo.
Tercera entrega 26 de marzo 2021 Desempeño: Comprende cómo fue el proceso a través del cual surgió la filosofía en la cultura occidental, sobre su quehacer, sus
componentes, tratados o ciencias a través de los cuales busca dar respuesta a las preguntas sobre el hombre, el conocimiento y la existencia humana, por medio del desarrollo de guías, organizadores gráficos que faciliten el aprendizaje de los temas tratados en clase, comunicándose de forma asertiva, con sus compañeros y haciendo un uso racional de las tecnologías de la comunicación durante la épocas de pandemia.
Palabras clave: Sujeto, objeto, métodos, ciencia, saber, cultura, conocimiento, proceso, ontología, metafísica, antropología, ética, política, devenir, psicología, saber científico, saber filosófico, saber empírico.
Frases que inspiran y renuevan:
REFERENTES CONCEPTUALES Y TEORICOS
Tema 1. INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFIA
“…Cualquier persona sabe por experiencia propia la importancia del conocimiento. Cada hombre o mujer en cualquier etapa de su vida, se ha enfrentado a circunstancias difíciles o comprometedoras, que pudo resolver, gracias a sus saberes.
Por medio del saber, el hombre logró liberarse del yugo de la naturaleza, neutralizando las inclemencias del clima, para poner a su servicio las enormes fuentes naturales de energía.
Si estudiáramos la función que desempeñan en la vida cotidiana los conocimientos, este se manifiesta como un instrumento insuperable para lograr nuestra realización personal, dominar y ser libres. “La sabiduría dijo Séneca - es la única libertad que existe”. En cambio, la ignorancia qué es carencia de saber, entorpece y dificulta la realización del ser humano. En vez de liberarse y dominar; el ignorante fácilmente puede ser dominado o sometido. En vez de poner las cosas a su servicio, el ignorante acaba por ser víctima de ella”. ARISTEGUI A., El saber filosófico.
Un caso para analizar: Juana Abigail, una estudiante de grado décimo de un colegio cercano, se pregunta por la utilidad de sus estudios. Ella, proviene de una familia con suficientes recursos económicos y considera que estudiar trigonometría, física, y filosofía, en nada le aportan en la vida. En el fondo lo que le interesa, es dedicarse de fondo al negocio de su familia vendiendo libros. Pero por presión de sus padres, continua asistiendo al colegio.
Una pregunta ¿Por qué hacemos lo que hacemos?
Diariamente realizamos muchas actividades: en la casa, en el colegio, en la calle, en el parque, el barrio, con los amigos, con la familia, en fin… Para realizar bien estas actividades, debemos comprender el por qué lo hacemos.
Cuando nos damos cuenta que realizamos bien los deberes, nos sentimos más seguros de nosotros mismos y emprendemos la siguiente actividad con la mejor disposición.
Cada vez vamos construyendo una forma muy personal de vivir, de actuar, de comportarnos, la cual nace de la observación que vamos haciendo nuestro entorno; familia, amigos, colegio, barrio, ciudad… Por ejemplo, al levantarnos en la mañana y decidir qué ropa ponernos, o qué actividad realizar, o cuando nos encontramos en otro lugar y decidimos hacer o no un trabajo, es en ese momento donde aparecen nuestros criterios para decidir y con ello nuestro estilo particular de vida. Cuando tomamos conciencia de lo que hacemos y para que lo hacemos.
Una forma particular de ver el mundo
Algunas personas impactaron a la sociedad de su época, por su forma personal de percibir el mundo y de ver las cosas. Muchas de estas personas fueron seguidas por muchos adeptos que consideran válida esa forma de ser. A estas personas se les llama filósofos y a su forma particular de ver al mundo filosofía.
Son muchos los filósofos que dejaron su huella en la historia, entre quienes, nombraremos a: Sócrates, Platón Aristóteles, Santo Tomás, San Agustín, Juan Jacobo Rousseau, Voltaire, Kant, Hegel, Marx, Freud, Foucault, María Zambrano, Hiparquía, Simone de Beauvoir, Hannah Arendt, Judith Butler, entre otros.
Pero la filosofía no sólo es la obra de algunos pensadores, es también lo que hacemos y pensamos cada uno de nosotros, cuando hablamos, cuando decimos o cuando escribimos, cuando nos tomamos las cosas en serio. Cuando nos replanteamos y tomamos decisiones que afectan y cambian nuestras vidas.
En nuestro diario vivir, solemos dedicarnos a tres cosas:
uno, hacer las cosas porque nos lo mandan, en ese momento, lo que hacemos es seguir órdenes, es decir actuamos ya sea por temor al castigo o por esperar un premio. En otros momentos, actuamos por qué nos da el
deseo de hacer las cosas así, de esa manera, por ejemplo, patear una lata en la calle. Le doy una patada, porque me nació, no hay una decisión premeditada para actuar así, a esto le llamamos actuar por el capricho. En otros casos actuamos porque vemos que otros lo hacen, por ejemplo, lo que sucede con la moda, seguir a un grupo musical o un equipo deportivo.
A veces seguir ordenes, caprichos o hacer lo que otros hacen, nos puede funcionar hasta cierto punto, pero, llega un momento en la vida que tenemos que parar y tomarnos las cosas en serio. Sobre todo, porque cuando se trata de nuestra vida, nuestra existencia, nos toca pensarlo en serio.
Pues, es la única que tenemos, no hay más opciones.
Seguir órdenes, caprichos, seguir ciegamente a otros, no es actuar con autonomía. Esto nos impide construir las respuestas de acuerdo a lo que estamos viviendo en nuestra existencia, que consiste en saber darle una respuesta acorde a cada situación. Y porque esto tiene que ver con nuestro proyecto de vida. ¡La vida que queremos darnos!
La filosofía como dice Ortega y Gasset, nos ayuda a ubicarnos en la vida cuando estamos perdidos, por ello, los problemas de la filosofía son problemas de la vida, de lo diario, de lo cotidiano. La filosofía, ha sido y es para cada época de la historia una respuesta concreta a la situación, a la cultura, a las necesidades y a la búsqueda de sentido.
El hacer filosofía es un acto consciente que exige descubrir el sentido de lo que hacemos, darnos cuenta del porque realizamos las cosas y la forma como la realizamos.
Por ello es inevitable que seas hoy un filósofo o una filosofa que impacte en tu casa, en el colegio, con los amigos; y esto, sólo es posible a través de la construcción de tu personalidad, de tener unos criterios propios, de tener tu propia identidad, de no copiar a otros o imitarlos. Si no de actuar conscientemente y tener la certeza de porque actuamos como actuamos.
Ser filósofo es un reto, un riesgo y una lucha, pues la sociedad contemporánea nos ofrece una multitud de modelos para imitar y espera que seamos asimilados por el sistema, sin cuestionarlos, es decir espera que actuemos cómo actúa el rebaño. Y a quienes cuestionan las cosas y van en contra de intereses particulares marcados por la
injusticia, la violación de derechos y la violencia. Nos puede costar a veces la vida.
Es importante aclarar que la cotidianidad, es un término muy utilizado en filosofía, es una de las principales categorías filosóficas. Es uno de los términos con los cuales la filosofía expresa muchas ideas y conceptos. Lo cotidiano es aquello con lo que nos encontramos a diario y a veces no lo valoramos suficientemente, precisamente, porque no lo vemos bien, aunque lo tengamos todos los días. La filosofía nos permite preguntarnos por lo que vemos, lo que hacemos cada día, por eso la filosofía forma parte de nuestra vida y existencia.
Breve reseña: la filosofía ha existido como disciplina intelectual desde hace más de 26 siglos (2.600 años). En sus inicios se presentó como la primera y única forma de conocimiento cierto y válido de los fenómenos físicos y humanos, hasta el siglo XVI, fue la única ciencia verdadera e inmodificable.
A partir de ese momento y como fruto de la filosofía surgieron las llamadas ciencia empírica (experimentales), es decir, aquellas que consideran la experiencia como única forma válida de conocimiento.
Las ciencias empíricas, algunas veces a favor de la filosofía y otras en clara oposición, fueron planteando nuevas respuestas a las preguntas sobre los fenómenos y el conocimiento. Estás en muchas ocasiones no sólo fueron más claras, sino que también verificables.
El desarrollo de la ciencia ha sido creciente. Gracias a su aplicabilidad, se desarrolló la industria y la tecnología, haciendo la vida del hombre y la mujer modernos más sencilla y cómoda. Pero los conocimientos científicos se limitan a los fenómenos verificables y sus criterios son válidos y útiles sólo para ellos.
Sin embargo, una descripción clara, científica, lógica y verificable, no logra responder a preguntas como: ¿cuál es el sentido de la existencia humana? ¿Qué sentido tiene amar a otra persona? ¿Qué papel debo cumplir en la vida?
¿Qué es la muerte? ¿en realidad soy libre? ¿Por qué algunos hombres entregan su vida por amor? ¿Qué hace más humano al ser humano?
Estos son algunos de los problemas a los cuales sólo la filosofía puede dar respuesta y que permiten al ser humano alcanzar una vida feliz y su realización personal.
La ciencia nos permite conocer todo lo que nos rodea, explicando y describiendo los fenómenos, pero la filosofía nos da el sentido humano de nuestro quehacer cotidiano.
La praxis filosófica
La palabra griega “Praxis” tan incorporada al lenguaje actual significa acción. La praxis filosófica, por tanto, nos habla de un modo de hacer filosofía, distinto de la pura especulación o contemplación. La filosofía entonces, consiste principalmente en un saber dirigido a la acción.
La praxis filosófica es tan antigua como la filosofía. En los primeros sistemas de pensamiento filosóficos estuvo presente, bien sea de forma personal o proyectada hacia la sociedad, pero siempre buscando transformar, cambiar algo o alguien. Sócrates, por ejemplo, se propuso con su filosofía mejorar la ciudad, buscando mejorar a los ciudadanos.
El termino filosofía fue acuñado por Pitágoras en la antigua Grecia, se compone de los vocablos philos (amor) y Sofía (pensamiento o sabiduría o conocimiento) por lo tanto la filosofía es el amor por el conocimiento, amor por la sabiduría o amigo de la sabiduría. Con este término también se nombra las teorías y sistemas de pensamiento desarrollados por uno o varios autores dentro de este campo de conocimiento.
Entonces la filosofía es un conjunto de razonamientos lógicos y metódicos sobre conceptos muchas veces abstractos como: la existencia, la verdad, la ética, la libertad, la justicia. Pero basados en la esencia, las características, las causas y efectos de las cosas naturales como el ser humano y el Universo.
La filosofía se centra en las cuestiones últimas de la existencia humana. En cambio, a diferencia la religión no se basa en una revelación divina o en la fe, sino que lo hace en la razón.
El filósofo por su parte es el individuo que busca el saber por el saber mismo, sin un fin pragmático, sin buscar la fama, es desinteresado, se mueve por la curiosidad, indaga acerca de los últimos fundamentos de la realidad. Más allá del desarrollo la filosofía como disciplina, el acto de filosofar es intrínseco a la cotidianidad. No es un saber concreto sino la actitud natural del hombre en relación al universo y a su propio ser.
Para concluir, la filosofía es un conjunto de concepciones acerca de los principios de las cosas, sobre el lugar del hombre y la mujer en el universo y el estudio sistemático del pensamiento humano a lo largo de la historia. Porque nos permite ante todo comprender el devenir (cambio y transformación) y desarrollo del espíritu humano, con sus aciertos y sus errores. Esta ciencia, que se cultivó desde tiempos remotos en Oriente, especialmente en la India y en China, se encuentra instalada como forma de cuestionamiento y razonamiento en Occidente, a partir del siglo VI a. C.
Es necesario aclarar sobre los dos elementos que componen la palabra filosofía, y que en su libro “El banquete” Platón, apoyándose en la mitología del Eros, concluye que el amor no es un dios, sino un ser intermedio entre dioses y hombres.
Hijo de Poros (la abundancia) y Penia (la escasez o penuria), este personaje participa a la vez, del opuesto carácter de sus progenitores: no es la opulencia misma ni la absoluta miseria, entonces la filosofía, por tanto, no es ignorancia ni sabiduría. Es un caminar constante en la búsqueda de la verdad sobre el porqué de las cosas.
Y como plantea Ortega y Gasset (filosofo español del siglo XX): “la filosofía tiene un carácter cronológico; ya que la filosofía es una ocupación a la que el hombre y mujer se sintieron forzados y que continuamente sigue ejercitando”. Aquí podemos apreciar: a) Que la actitud o vocación filosófica es propia de la persona humana, y nunca muere, ha permanecido y permanecerá. b) La filosofía no está terminada, siempre está en camino. Es decir; está siempre descubriendo situaciones diferentes, por eso nunca termina. Entonces, la filosofía es una ocupación de hombres y mujeres, propia de la persona, no muere, permanece y está siempre en camino, porque ante todo tiene que ver con la vida misma.
Actividad No. 1. Para realizar en el cuaderno y subir las imágenes como evidencia.
Fecha de entrega 19 de febrero de 2021.
1. Consulta el significado de conocimiento, pensamiento, sabiduría y ciencia.
2. Etimológicamente filosofía es amor a la sabiduría. Explica que significa esta afirmación.
3. ¿Cómo se originó la filosofía en Grecia?
4. ¿Según la lectura elabore su propia definición de filosofía?
5. A través de la historia la definición de Filosofía ha variado notablemente, ocasionando en la mayoría de los casos una mala interpretación de su sentido y finalidad. A continuación, se presentan unas definiciones clásicas a partir de las cuales, por favor explique con sus propias palabras tres de ellas y al final de estas definiciones, elija la que según su autor explica mejor el término y la labor Filosófica. Para estos autores la Filosofía es:
“La ciencia de la razón de las cosas” Platón
“Es la ciencia de los principios y de las causas” Aristóteles
“Es la ciencia de las cosas divinas y humanas, y de sus causas”. Cicerón-Séneca
“Conocimiento de las cosas por sus razones más elevadas”. Tomás de Aquino
“Es la ciencia de las cosas susceptibles de ser conocidas por la razón”. Acepción común
“El filósofo es aquél que conoce a fondo los libros y las cosas, el que todo lo pesa y lo somete al imperio de la razón”
Confucio 10. Lea el poema como aproximación a la filosofía, luego conteste las preguntas planteadas
Parménides fue un pensador griego y a través del poema que está a continuación, ha dejado hondas huellas en el pensamiento filosófico hasta nuestros días.
Poema de Parménides donde explica lo que es la filosofía.
“Al salir de la mansión de la Noche, los caballos que me llevan consigo,
cumplen, al hacerlo, toda la plenitud de mi deseo.
No hay duda que ellos son mis verdaderos guías,
los que me condujeron por la famosísima ruta de la diosa, que encamina al hombre a través de todas las ciudades, hacia la posesión de las luces del saber.
Por esta ruta me veía llevado,
y ciertamente los caballos, a cuyo impulso marchaba, eran muy diestros, puesto que tiraban de la carreta, y permitían a la vez,
que jóvenes doncellas nos mostraran el camino.
El eje de la carreta,
se desplazaba sobre el buje de las ruedas, haciéndole enrojecer con un agudo chirrido, Cuando ya nuestra carreta hacia la luz, era espolada por las jóvenes hijas del sol,
que recogían con sus manos los velos que cubrían sus cabezas…
A través de las puertas que guarda la severa justicia, las jóvenes doncellas llevaron rectamente,
por el arduo camino, el carro y los caballos.
La diosa me recibió con benevolencia, Tomó mi mano derecha entre las suyas, y me habló de esta manera:
¡Oh, joven, compañeros de las inmortales conductoras!
Bienvenido seas, tú, que llegas a nuestra casa, alcázar de la luz o mansión del día,
pues no es un hado infausto el que te movió a recorrer el camino,
por cierto, bien alejado de la ruta trillada por los hombres, sino la ley divina y la justicia.
Es necesario que conozcas toda mi revelación
y que esté a tu alcance el intrépido corazón de la verdad, Del hermoso cerco…
Voy a revelarte ahora mismo mi secreto, presta atención a mis palabras…
El Ser es
Y el No – Ser no es;
esta es la vía de la verdad.
La vía que dice que el No – Ser existe y que su existencia es necesaria, No tengo reparo en decirlo,
Es un camino totalmente negado para el conocimiento;
Porque jamás podrás llegar a conocer el No – Ser y ni siquiera expresarlo en palabras…
Hay que decir y pensar que el Ser existe,
ya que es a Él a quien corresponde la existencia…
Porque Pensar y Ser es lo mismo.
Te invito a que consideres estas cosas.
Análisis del poema
Lee cada verso y subraya las palabras desconocidas, busca su significado.
a. ¿Cómo se llama el personaje del poema?
b. ¿De dónde salió el personaje del poema?
c. ¿A dónde llegó y cómo fue recibido?
d. ¿Cuál era la fuerza que impulsaba la carreta?
e. ¿Quién mostraba el camino y dirigía al personaje y su carreta?
f. ¿Qué hacían el eje y buje de las ruedas de la carreta?
g. ¿Llegó por casualidad a alcanzar la luz?
h. ¿Cuál fue el secreto que le reveló la diosa?
i. ¿Cuál es el camino errado?
j. ¿Con qué es identificado el Ser y con qué es identificado el Pensar?
k. Relaciona el poema con la frase: “El hombre a través de la filosofía pasa de las tinieblas y la oscuridad a la luz y de la ignorancia a la sabiduría”.
TEMA 2: LA MENTIRA, LA FILOSOFÍA, LA CIENCIA y EL SABER:
La mayor violación del deber del hombre para consigo mismo, es la mentira. Es evidente que en la ética; que no autoriza por el hecho de que sea inofensivo, ninguna falsedad deliberada, al expresar los propios pensamientos, puede rehusar este duro nombre. Porque la deshonra que le acompaña (ser objeto desprecio moral) acompaña también al mentiroso como su sombra. La mentira puede ser externa o interna.
Por medio de aquella el mentiroso se convierte en objeto de desprecio a los ojos de otros, pero por la mentirá interna se convierte en objeto de desprecio a sus propios ojos, lo cual es todavía peor, y atenta contra la dignidad de la humanidad en su propia persona. La mentira es rechazo y -por así decirlo- destrucción de la propia dignidad del hombre.
Un hombre que no cree él mismo lo que dice a otro (aunque se trate de una persona meramente ideal) tiene un valor todavía menor que si fuera simplemente una cosa; porque siendo así que esta es algo real y dado, algún otro puede servirse de su condición para sacar algún provecho; pero comunicar a otros los propios pensamientos mediante palabras que contienen (intencionadamente) lo contrario de lo que piensa el hablante, es un fin opuesto a la finalidad natural de su facultad de comunicar sus pensamientos, por tanto, es una renuncia a su personalidad y una simple apariencia engañosa de hombre, no el hombre mismo. La veracidad en las declaraciones se llama también sinceridad, y si éstas son a la vez promesas, lealtad, pero en general rectitud. La mentira, no precisa perjudicar a otros para que se la considere reprobable;
porque en ese caso la mentira sería violación de los derechos de otros. Su causa puede ser la ligereza o la bondad, incluso puede perseguirse con ella un fin realmente bueno, pero el modo de perseguirlo es, por la mera forma, un delito del hombre contra su propia persona y una bajeza que tiene que hacerle despreciable a sus propios ojos.
Manuel Kant La metafísica de las costumbres.
TIPOS DE CONOCIMIENTO - EL CONOCIMIENTO Y SUS NIVELES
El conocimiento es una actividad propia hombre. El hombre conoce y esto es un hecho. Pero, ¿conocemos todos de igual manera? ¿Qué clases de conocimiento hay? ¿Cuál es el método del conocimiento filosófico?... Para comprender mejor cada nivel de conocimiento tomaremos como hecho el Saber, que cosiste en conocer las causas de un hecho; quien sabe puede dar una explicación de que son las cosas y por qué ocurren. La clase de explicación pone de manifiesto la clase de saber, distinguiéndose estos grados del saber: empírico, científico, teológico y filosófico. Para identificar cada tipo de conocimiento tomemos el siguiente ejemplo: Supongamos el hecho “el nacimiento de un niño”.
Ante este hecho, una persona que no tiene estudios dirá que el nacimiento es producto por el embarazo; porque la experiencia dice que cuando una mujer está embarazada nace un niño. El conocimiento empírico está fundado en una relación de causa efecto que procede de la experiencia sensible. Porque se sabe que el nacimiento proviene del embarazo;
o que la lluvia proviene de las nubes; pero no más.
Si le preguntamos a un médico, o a una persona que conozca de biología, nos dará una explicación de genética que abarcará los espermatozoides, los óvulos, la fecundación, el cigoto, la gestación, etc., y nos dará razones por que nace un hombre o una mujer. Este es el conocimiento científico.
Ante el acontecimiento del nacimiento de un niño, el filósofo se preguntará por la vida, por el hombre: ¿Qué es el hombre? ¿Cuál es el sentido de la vida del hombre? ¿Qué es la muerte? ¿qué es la vida? ¿Cuál es el origen y el sentido de la vida? Luego de este ejemplo empezaremos a definir cada uno de los tipos de conocimientos, ampliando cada una de las premisas iníciales:
EL CONOCIMIENTO EMPÍRICO: también llamado del sentido común, es un conocimiento de tipo popular con acceso a varias personas, luego de muchos intentos. Es a metódico y asistemático.
Propio de aquellas personas que no han tenido ningún tipo de formación académica o técnica, Es un conocimiento del mundo material, en el cual se halla inserto, producto de la práctica, aunque desconozca información precisa. Por ejemplo, para preparar un café, la persona no necesita conocer el proceso de evaporación, ni sobre los cambios de la temperatura, ni los componentes químicos que poseen los granos de café. La información la observa en el momento presente, se acuerda de ellos, prevé lo que podrán hacer y ser en el futuro. Tiene conciencia de sí mismo, de sus ideas, tendencias y sentimientos. Cada cual se aprovecha de la experiencia ajena. Mediante el lenguaje, los conocimientos se transmiten de una persona a otra, de una generación a otra.
A través del conocimiento empírico, el hombre conoce los hechos y su orden aparente, tiene explicaciones concernientes a las razones de ser de las cosas y de los seres humanos, todo ello logrado a través de experiencias cumplidas al azar, sin método y mediante investigaciones personales cumplidas al calor de las circunstancias de la vida;
o como un saber de otros y de las tradiciones de la colectividad e incluso, extraído de la doctrina de una religión.
EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO: El conocimiento científico va más allá del empírico: Por medio de él trascendido el fenómeno, se conocen las causas y las leyes que lo rigen. Es metódico y sistémico.
Conocer verdaderamente, es conocer por las causas. Por ejemplo: saber que un cuerpo abandonado a sí mismo cae;
que el agua sube en un tubo en el que se ha hecho el vacío, etc.; Se constituye en conocimiento científico si explica los fenómenos relacionados con sus causas y sus leyes. Conocemos una cosa de manera absoluta, dice Aristóteles, cuando sabemos cuál es la causa que lo produce y el motivo por el cual no puede ser de otro modo. Esto es saber por demostración; por eso, la ciencia se reduce a la demostración. De ahí las características del conocimiento científico:
1. Es cierto, porque sabe explicar los motivos de su certeza, lo que no ocurre con el empírico.
2. Es general, es decir, conoce en lo real lo que tiene de más universal, válido para todos los casos de la misma especie.
La ciencia, partiendo de lo individual, busca en él lo que tiene en común con los demás de la misma especie.
3. Es metódico, sistemático. El sabio no ignora que los seres y los hechos están ligados entre sí por ciertas relaciones.
Su objetivo es encontrar y reproducir este encadenamiento. Lo alcanza por medio del conocimiento de las leyes y sus principios. Por eso, la ciencia constituye un sistema.
Otras características de la ciencia son: la objetividad, el desinterés y el espíritu crítico. Se puede decir que la ciencia es un sistema de proposiciones rigurosamente demostradas, constantes, generales, ligadas entre sí por las relaciones de subordinación relativa a los seres, hechos y fenómenos de la experiencia. Es un conocimiento apoyado en la demostración y la experimentación.
EL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO: El conocimiento filosófico se distingue del científico por el objeto de investigación y por el método. El objeto de las ciencias son los datos próximos, inmediatos, perceptibles por los sentidos o por los instrumentos, pues, siendo de orden material y físico, son por eso susceptibles de experimentación (método científico experimental).
El objeto de la filosofía está constituido por realidades inmediatas, no perceptibles por los sentidos, las cuales, por ser de orden suprasensible, traspasan la experiencia (método racional). Según la percepción clásica, la filosofía era considerada como la ciencia de las cosas por sus causas supremas. Hoy se prefiere hablar del filosofar. El filosofar es un interrogar, un continuo cuestionar sobre sí y sobre la realidad. La filosofía no es algo hecho, acabado, la filosofía es una búsqueda constante de sentido, de justificación, de posibilidades, de interpretación al respecto de todo aquello que rodea a los seres humanos y su existencia.
Filosofar es preguntar, la interrogación parte de la curiosidad, es innata. Se renueva constantemente, pues, surge cuando un fenómeno nos revela alguna cosa de un objeto y al mismo tiempo nos sugiere lo oculto, el misterio. Éste impulsa al hombre a buscar el misterio.
Recapitulemos: en el conocimiento empírico; los seres humanos actuamos por lo general con los sentidos: vista, oído, olfato... y la imaginación; el objeto muestra únicamente los sensibles: colores, olores, sabores, peso, medidas... placer o dolor; éste es un conocimiento superficial, de apariencias; es un conocimiento que se produce por la visión, la audición, el tacto, etc. Ciertamente que este conocimiento es válido y es útil; el problema, el error, está en confundir la apariencia con la realidad, el sentir con el pensar, el capricho con la libertad, el sexo con el amor, el placer con el vivir... confunden el no - Ser con el Ser.
El conocimiento en el alcázar de la Luz es producido por el pensamiento. El filósofo sabe que sentir o imaginar no es pensar. La filosofía se establece en el pensar, y desde el pensar ve como el pensamiento, al desarrollarse, va creando mundos inmensos; del pensamiento brotan las ideas, los juicios y los razonamientos que forman la ciencia y la tecnología en todas sus variedades; el pensamiento es la fuente creadora de valores, de lenguas, de familias, de sociedades, de estados: el pensamiento es causa de la cultura y de la historia.
El conocimiento revelado, relativo a lo religioso, aceptado por la fe teológica, constituye el conocimiento teológico. Es aquel conjunto de verdades a los cuales los hombres llegan, no con el auxilio de su inteligencia, sino mediante la aceptación de los datos de la revelación divina. Se vale, de modo especial, del argumento de autoridad. Son los conocimientos adquiridos a través de los libros sagrados y aceptados racionalmente por los hombres, después de haber pasado por la crítica histórica más exigente.
Actividad No. 2. Para realizar en el cuaderno. Y subir las evidencias Fecha de entrega 10 de marzo DE 2021
A. Sobre el texto de la Mentira de Kant conteste:
1. ¿Qué es la mentira?
2. ¿Existen mentiras justificables?
3. Explica estas frases: "es mejor una verdad por dolorosa que sea que una mentira disfrazada de tranquilidad", "mentir es como una cadena; una vez se ha empezado no se puede terminar con ellas, porque una se tapa con otra y esta con otra". "La verdad nos libera, la mentira nos esclaviza", "La
verdad duele una vez... Pero fa mentira duele cada vez que la recuerdas"
4. Escriba tres mentiras con las cuales las personas se han dejado manipular.
5. ¿Qué opinas sobre: “¿Los medios de comunicación engañan a las personas, por eso se le llama el cuarto poder?”; ¿crees qué las noticias que a diario publican diarios y noticieros son totalmente ciertas?
B. Luego de la lectura sobre los diferentes tipos de conocimiento contesta:
1. Explica las principales características de cada uno de las clases de conocimiento: empírico, científico y filosófico.
2. Explica brevemente en qué sentido y en qué caso el conocimiento científico es insuficiente.
3. Consulta la clasificación de las ciencias teniendo en cuenta su campo de acción e investigación (materia, números y seres humanos) completa el cuadro:
Clasificación de las ciencias
Estudia la
MATERIA
Estudia la
NÚMEROS Y DATOS
Estudia la SERES HUMANOS
4. Consulta los siguientes términos: Cultura, Civilización, ciencia, fe y razón.
5.
Lee y analiza las siguientes situaciones y trate de dar una explicación, según la lógica de cada persona según el tipo de conocimiento que pose. Por ejemplo, frente a la planta el campesino dirá que no tuvo nutrientes, faltó lluvia, mucho sol, entre otras, de acuerdo a su experiencia6.
Elabore un cuadro comparativo, estableciendo las diferencias y semejanzas entre el conocimiento científico y el conocimiento filosófico.SABER CIENTÍFICO SABER FILOSÓFICO
SEMEJANZAS DIFERENCIAS
7. Representa gráficamente con dibujos o recortes las formas de conocimiento vistas por cada uno de estos personajes sobre el problema del calentamiento global, como lo analizaría cada uno:
Como perciben el Calentamiento Global Albañil o maestro de construcción Ingeniero Ambiental
Misionero Sociólogo
8. Elabore un mapa conceptual sobre los diferentes tipos del saber humano.
9. Pega una imagen de Sócrates y analice el siguiente texto, elaborando una síntesis de 5 renglones de lo aquí planteado.
EL SABIO Y FEO SÓCRATES
Sócrates (C. 470 - 399 a.C.) Fue un hombre feo: de estatura baja, grueso, de nariz respingada, labios carnosos y ojos saltones, por lo que los atenienses tan amantes de la belleza, se preguntaban cómo era posible que un hombre tan feo, fuera tan sabio. Y eso era: sabio. Cuando el oráculo de Delfos lo declaró el hombre más sabio de la humanidad, se puso a observar a su alrededor para averiguar porque se le consideraba el más grande entre sus contemporáneos. Por fin, llegó a la conclusión de que, en efecto, era superior a los demás porque era ignorante y lo reconocía, en tanto que los otros siendo ignorantes, no creían serlo. Esa convicción encierra una gran verdad, ya que quien cree saberlo todo no trata de aprender más; pero si se juzga, que la propia sabiduría es incompleta, el esfuerzo por llegar a la verdad es natural. Sócrates no ahorraba dinero ni escribía libros, por lo que, cuanto se sabe de él, proviene de los libros de sus discípulos. Una de sus más importantes teorías fue que lo primero en la vida es tratar bien a nuestros semejantes, pero que para lograrlo hay que ser sabio, valeroso, tener templanza y ser justo. Primero es necesario ser sabio, ya que sin sabiduría no se aprende a ser lo demás, ni se puede aquilatar la diferencia, entre valor y temeridad; templanza y abuso.
Para ser justo con el prójimo hay que conocerlo a fondo y para eso hay que saber casi todo, lo cual reunió Sócrates en sus famosas palabras: "Sabiduría es virtud" - Si el hombre sabe suficiente, pensó, tiene que ser bueno. Su máxima más famosa es: "Sólo sé que nada sé".
(Nueva Enciclopedia Temática - Tomo VIII)
Tema 3. LA PREGUNTA FILOSÓFICA.
La filosofía es permanente y persistente pregunta. La filosofía se ha preguntado por el ser, por el conocimiento, por la historia, por el hombre, por la verdad, por la justicia, por una sociedad justa, por la existencia de Dios. La filosofía es una pregunta para saber a qué atenerse. Kant, en cuatro interrogaciones famosas, resumía su preguntar:
¿Qué puedo saber?, ¿Qué debo hacer?, ¿Qué me cabe esperar? ¿Qué es el hombre?
CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA
El pensamiento filosófico, así como las posturas filosóficas cumplen con estas características:
A. Universalidad: abarca una gran cantidad de ramas del conocimiento con el fin de construir una idea general y común de la verdad que pueda ser entendida por todas las personas. Para ello, la filosofía se vale de diversas áreas de estudios a fin de complementar este concepto de manera razonable para que pueda promover su posterior crítica, por ello no se tienen en cuenta los misticismos o las supersticiones.
B. Saber crítico: A partir del razonamiento, las personas se alejan de la ignorancia y se acercan al conocimiento y a la búsqueda de la verdad, que deberá ser comprobada con la aplicación de diversos métodos para evitar que se afirmen verdades absolutas.
Es decir, se hacen preguntas y se plantean problemas. En este sentido, la filosofía invita al ejercicio del pensamiento y del razonamiento para replantear aquellos conocimientos que se tienen y para poner en duda aquellos que carecen de una base sólida de veracidad.
Por eso, la filosofía parte siempre desde la crítica y análisis del conocimiento a fin de que el ser humano pueda entender el mundo donde vive y todo aquello que le rodea, ya que el conocimiento libera a las personas de la ignorancia.
C. Certidumbre: La filosofía no se conforma con una simple respuesta, es por esto que hace énfasis en la búsqueda de las respuestas más lógicas y verdaderas acerca del universo, de la existencia humana y de todo aquello que nos rodea, incluso, en aquellas áreas cuyas bases son muy abstractas, como la metafísica donde se halla todas aquellas reflexiones de tipo espiritual.
D. Sistematicidad: La filosofía es una doctrina en la cual se organizan las ideas y verdades a partir de un modelo, principio o verdad, de esta forma se presenta de manera coherente y unida una serie de ideas acerca de un tema en particular, y para llegar a la demostración de certeza o de verdad, utiliza un método de análisis que organiza la información cuyos planteamientos una vez sustentados adquiere validez.
E. Metodología: En la filosofía es importante definir la metodología que se va a emplear cuando se realiza un razonamiento lógico o una actividad empírica acerca de un tema en particular. Esto quiere decir que la filosofía se preocupa tanto de conocer la naturaleza de las cosas y la existencia, así como del método que se debe aplicar para llegar a la verdad de éstas.
F. Concepción del mundo: La doctrina filosófica tiene una percepción del mundo bastante particular porque se interesa por llegar al principio y verdad de las cosas, de la existencia y de todo aquello que nos rodea, es decir, la totalidad del universo. Sin embargo, para alcanzar este conocimiento, los seres humanos deben realizar una serie de razonamientos lógicos que posibiliten analizar, cuestionar, interpretar, argumentar o experimentar ciertas situaciones para asegurarse de la veracidad de dichos conocimientos.
G. Transversalidad: La filosofía abarca diversas áreas de estudio que forman parte de las bases del conocimiento humano y su conducta. De allí que las ramas de la filosofía sean tanto humanistas como científicas.
La filosofía pate de una visión crítica a través de la cual busca argumentos sólidos y racionales que respondan a un sin fin de incógnitas relacionadas con la vida y el desarrollo del ser humano. Es por ello, la filosofía comprende diferentes áreas de estudio e investigación, como: la metafísica, gnoseología, lógica, ética, política, arte, estética, lenguaje, religión, entre otras.
Tema 4: LOS PROBLEMAS DE LA FILOSOFÍA Y SU ESTRUCTURA TEMÁTICA
La filosofía es una ciencia y, como tal, es un sistema de conocimiento. Hay sistema cuando todos los elementos integrantes forman un todo orgánico y estructurado: ¿Cuáles son los tratados que conforman el sistema de la filosofía?, este será nuestro tema de análisis, pero primero veamos el siguiente caso: Camila Dolores Osuna, va camino al colegio Kennedy y va pensando y sus pensamientos son:
− El hombre es un ser libre. Pero que es la libertad.
− - x 2 = Y2
− El espacio y el tiempo son elementos constitutivos del universo.
− Úrsula, Amaranta y Aureliano Buendía son personajes de la novela Cien años de soledad.
− Estoy pensando; pero, ¿qué es pensar?
− Los componentes químicos del agua son H20. Pero cuáles serán los componentes de los ácidos.
− Porque dirán que hay una emergencia climática y atmosférica en la ciudad.
− ¿Qué es una pandemia y que será el coronavirus?
− Hay tanta gente desempleada... el gobierno debía hacer algo.
− ¿Cuándo termine mis estudios ¿qué voy a hacer?... Porque algo tendré que hacer.
− ¿Será que puedo confiar en el amor de Sutano?
Analicemos detenidamente lo que está sucediendo en el cerebro y en el pensamiento de Camila: ¿De qué tiene Camila conocimiento? ¿Qué objetos están presentes en el pensamiento de Camila? ¿A qué ciencias corresponden los conocimientos de Camila? ¿Qué pensamientos de Camila se refieren a la acción? ¿Será que pensar o hablar no es una acción?
LOS ELEMENTOS DE LA FILOSOFÍA Camila piensa en el hombre, en el mundo, en Dios... piensa en sus propios pensamientos... y de ellos, Camila tiene conocimientos, y los conocimientos hacen parte de las ciencias como la química, la física, la literatura, la religión y la filosofía. Por tanto, podemos señalar como elementos de la filosofía: o El sujeto que piensa que es Camila. o El objeto que es pensado; en este caso es el hombre, el mundo y Dios. Los conocimientos que tiene Camila de esos objetos y que son elaboraciones del pensamiento. o Las ciencias que son la organización sistemática y teórica de los conocimientos. o La acción que es buscar la transformación tanto del sujeto como de los objetos.
− El sujeto que piensa que es Camila.
− El objeto que es pensado; en este caso es el hombre, el mundo y Dios.
− Los conocimientos que tiene Camila de esos objetos y que son elaboraciones del pensamiento.
− Las ciencias que son la organización sistemática y teórica de los conocimientos.
− La acción que es buscar la transformación tanto del sujeto como de los objetos.
La filosofía conlleva una problematicidad inherente a la realidad y esto especifica más a la filosofía que a su misma definición. De hecho, el fondo y suelo nutricio del filosofar es la realidad misma de la cual surgen los problemas que según las épocas y las circunstancias culturales o políticas y según el estado de desarrollo de las ciencias específicas, adquieren en un momento un relieve especial. Corresponde precisar, o al menos globalizar, las tareas de la reflexión filosófica, y siguiendo la clasificación de " temas - materias" en la que se suele dividir el programa de filosofía y de acuerdo con el objeto central de su estudio.
OBJETO DE ESTUDIO Ciencias filosofía
el ser la metafísica y la ontología
el hombre la antropología, la psicología, la filosofía política, la sociología la naturaleza Cosmología, somatología y filosofía la ciencia
el conocimiento Lógica, epistemología y gnoseología
formas de obrar la ética, la axiología, la psicología y la política Dios Teodicea, teología natural y filosofía la religión desarrollo y evolución historia de la filosofía
Teniendo en cuenta los elementos u objetos, podemos dividir la filosofía así:
Filosofía del Ser que abarca los siguientes tratados:
1. Metafísica que estudia al ser en ser; al ser desde el ser. Este tratado es el más profundo, es la filosofía primera. Es la búsqueda de las últimas y efectivas raíces de las cosas. El término lo difundió Andrónico de Rodas en el siglo I A.C., Aristóteles la llamó: primera ciencia, porque estudia lo que está más allá del ser físico y los principios más altos de la concepción del universo.
2. Ontología que estudia al ser en cuanto ente. Estudia el ser y sus propiedades - características fundamentales.
3. Cosmología o filosofía de la naturaleza que es la filosofía del mundo o la reflexión sobre el ente que tiene cantidad.
4. Antropología que es la filosofía del hombre, o la reflexión sobre el ente pensante. Estudia las diferentes hipótesis científicas con relación al origen y el proceso evolutivo y la validez epistemológica de la evolución y la hominización.
De igual forma estudia la forma como la humanidad crea cultura.
5. Teodicea que es la filosofía de Dios, o la reflexión sobre el ser eterno.
Filosofía del Pensar, que abarca los siguientes tratados:
1. Lógica que estudia la estructura del pensamiento y las normas que debe seguir para pensar bien. De igual forma estudia las normas que regulan el pensamiento. La razón, le permite al hombre encontrar y desplegar la verdad. Su función es fundamentar el proceso cognoscitivo del hombre.
2. La teoría del conocimiento o Gnoseología que estudia la naturaleza del conocimiento y la validez de nuestros conocimientos.
3. La epistemología que estudia la validez del conocimiento científico. Significa ciencia o teoría de la ciencia; estudia críticamente los principios, hipótesis, y resultados de las diversas ciencias, analiza y valora sus alcances.
Filosofía del Actuar que abarca los siguientes tratados:
1. Ética que estudia la moralidad y libertad de los actos humanos. Analiza las formas concretas de comportamiento moral con el fin de definir la esencia de la moralidad, su origen, y razón de ser.
2. Política o filosofía social-Filosofía política: Estudia la toma de conciencia frente a las realidades históricas dentro de un proceso liberador. Está asociado al concepto de poder.
3. Axiología o filosofía de los valores. Estudio sobre el sentido que tienen ciertos comportamientos en la conducta humana donde se resalta la convivencia hacia los demás
4. Estética: filosofía que cuestiona sobre la búsqueda del arte, la perfección y la belleza. Analiza y reflexiona sobre como los seres humanos expresamos y materializamos lo que sentimos de tal forma que pueda ser apreciado por otras personas.
5. Sociología: Busca reunir, clasificar, esclarecer, y definir los fundamentos que han dado pie al origen y estructura de la sociedad, estudia la vida grupal de los seres humanos. Estudia la conducta humana acudiendo a la búsqueda de las causas que la generan para establecer leyes y principios sobre la misma.
6. Psicología: Estudia las conductas y comportamientos de las personas. El desarrollo del ser humano y las conductas sociales de los individuos y la forma como afectan a la sociedad.
Filosofía del devenir o las grandes etapas de la Historia de la Filosofía:
La historia de la Filosofía que recoge, de manera sistemática el desarrollo del pensamiento filosófico en sus autores y obras a través de la historia. Aunque resulta difícil determinar los límites cronológicos de las diferentes etapas de la historia de la filosofía, se plantea una periodización basada en consideraciones didácticas, a fin de que ustedes que se inician en la historia de la filosofía puedan ubicar de manera clara a los diferentes filósofos y sistemas en un panorama convencional.
1. Filosofía Antigua comienza con la preocupación por explicarse el Cosmos como totalidad, dando respuestas cada vez más sutiles y menos inmediatistas: explicaciones físicas, matemáticas y metafísicas. A partir de los Sofistas el problema se centró en el hombre y en su comportamiento.
2. Filosofía Medieval desde la preocupación moral y a partir de la propagación del cristianismo, los primeros intelectuales cristianos (La patrística) tratan de hacer inteligible el mensaje evangélico utilizando en marco cultural de la época. La escolástica tratará de demostrar posteriormente los elementos conocidos como los elementos de la cultura heredada.
3. Filosofía Moderna se inicia con la abierta pugna contra la metodología aristotélica y se centró la problemática filosófica en el sujeto como pensante, el hombre reducido a una “cosa que piensa”. Se instaurará el Idealismo Alemán, el Materialismo Histórico y el Materialismo Dialectico.
4. Filosofía Contemporánea la filosofía actual es seguramente la etapa más fecunda y matizada de todas las que se han sucedido en la historia de la filosofía de Occidente.
5. Filosofía Postmoderna: El término postmodernidad fue utilizado para designar generalmente a un amplio número de movimientos artísticos, culturales, literarios y filosóficos de finales del siglo XX que se extienden hasta hoy, definidos por su oposición de las tendencias de la filosofía de la Edad Moderna. El movimiento posmoderno sostiene que la modernidad falló al pretender renovar las formas de pensamiento y expresión. Por eso se asocia el pensamiento posmoderno al desencanto y la apatía, ya que parte de lo que entiende como un fracaso de la sociedad.
A diferencia de las generaciones precedentes, que creían en las utopías y en el desarrollo social, los pensadores posmodernos defienden que la posibilidad de progreso sólo es individual. Los ideales, en la posmodernidad, son reemplazados por el consumo, mientras que los grandes líderes ceden su lugar a figuras que gozan de una fama breve. Otra característica del mundo posmoderno es que privilegia las formas sobre el contenido. En otras palabras:
importa más cómo se transmite un mensaje y qué efectos provoca que el mensaje en sí mismo. En la posmodernidad, también se minimiza la importancia del pasado e incluso del futuro, por lo que sólo se le otorga relevancia al presente (que, por otra parte, es efímero)
Actividad No. 3. Para realizar en el cuaderno y subir las evidencias Fecha de entrega 26 de marzo DE 2021
Actividad Para realizar en el cuaderno.
1. Sobre la división de la filosofía, relacione la columna “B” con la columna “A”
A. Antropología 1. valores humanos.
B. Psicología 2. métodos del conocimiento humano.
C. Lógica 3. devenir del mundo físico y material.
D. Epistemología 4. principios del comportamiento humano E. Cosmología 5. estructura la razón
F. Sociología 6. niveles de comportamiento
G. Axiología 7. el hombre como unidad psicosomática H. ética 8. humano relaciones con los demás
2. Sobre las temáticas de la filosofía realiza un paralelo entre el tema que estudian estas ciencias Psicología y Sociología, entre Metafísica y Ontología, Lógica y Gnoseología
3. ¿Porqué para entender al hombre de hoy se necesita la participación, de varias ciencias?
4. Mediante una caricatura representa las acciones o situaciones correspondientes al estudio de: la ética, la cosmología, la antropología, la política y la sociología.
5. Consulta quienes fueron: Andrónico de Rodas, Augusto Comte., Carl Sagan, Luis López de Mesa, García Márquez, Edgar Morín y Rodolfo Llinas.
6. Consulta el significado de la palabra Ideología ¿Cuál es su función en el seno de la sociedad?
7. Luego de la lectura, plantee 3 preguntas que ayuden a comprender este tema sobre “LA IDEA”
¿QUÉ ES LA IDEA?
Dentro de la mente humana se arreglan la percepción y los pensamientos para formar lo que se llama concepto. La idea de justicia es un concepto, lo mismo que la del valor, la templanza o cualquiera otra. Nadie puede ver una idea o palparla mediante los sentidos: es algo que se "piensa". Platón dijo que las ideas no proporcionan conocimiento perfecto tampoco, ya que dependen en gran parte de lo que otros dicen, especialmente en la niñez. No es probable que un salvaje africano aprenda las mismas cosas que el hijo de un rey, lo cual dará a cada uno de ellos conceptos distintos sobre la verdad. Y así, la idea va evolucionando a través de los siglos. Hubo tiempo en que se creía que el hombre debía tener más de una esposa, y hoy la poligamia está castigada per la ley; los padres de familia creían que debían sacrificar a sus hijos a los dioses, y ahora no se concibe nada más horrible; hace apenas unos doscientos años, el robo merecía sentencia de muerte, pena que ahora se considera absurda. De este modo, cambian las ideas en el mundo con el rodar del tiempo, y quizás dentro de mil años el concepto de lo que es bueno sea más elevado que ahora. Platón merece reconocimiento por su opinión, según su primer libro de psicología, de que las ideas no significan conocimiento perfecto y de que se debe buscar más luz.
8. Completa este esquema, escribiendo los elementos del conocimiento: sujeto, objeto, representación mental, sentidos,
9. Complete las frases colocando sobre la línea la información requerida:
Los procesos cognitivos básicos son ______________________________________________________________
Los procesos cognitivos complejos son: ____________________________________________________________
Los elementos de la filosofía son: _________________________________________________________________
10. A continuación, aparecen once conceptos relativos a la clasificación de los animales, ubíquelos en los espacios del mapa conceptual y complételo: arácnidos – peces – invertebrados – anélidos – aves – reptiles – vertebrados – crustáceos – mamíferos – anfibios – insectos.
Letra A B C D E F G H
Número
11. Escribe a que corresponden estas definiciones: filosofía, ciencia, cultura y realidad.
______________ Rama del saber humano constituida por el conjunto de conocimientos objetivos y verificables sobre una materia determinada que son obtenidos mediante la observación y la experimentación, la explicación de sus principios y causas, así como la formulación y verificación de hipótesis.
______________ Conjunto de reflexiones sobre la esencia, las propiedades, las causas y los efectos de las cosas naturales, especialmente sobre el hombre y el universo. Forma de pensar o de entender las cosas y Forma de pensar o de entender las cosas. Amor por el conocimiento.
______________ Conjunto de conocimientos e ideas no especializados adquiridos gracias al desarrollo de las facultades intelectuales, mediante la lectura, el estudio y el trabajo. Ligado a conocimientos, ideas, tradiciones y costumbres que caracterizan a un pueblo, a una clase social, a una época, ente otros.
______________ Es aquello que realmente existe y se desarrolla, contiene en sí mismo su propia esencia y sus propias leyes, los resultados de su propia acción y desarrollo. Se distingue de todo lo aparente, lo imaginario y lo fantástico,
12. Identifica las inteligencias múltiples. Según esta imagen, ubique según el orden numérico que aparecen en cual inteligencia se destacaron estas personas y luego coloque el número en el paréntesis para conocer su nombre:
( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( )
García Marques Mozart
Leonardo Davinci Albert Einstein Pele
Gandhi Buda
Charles Darwin Emocional
1_________________, 2________________, 3________________, 4________________, 5________________, 6_________________, 7_________________, 8_________________ y 9________________________
CRIPTOGRAMAS
13. Resuelva los criptogramas para encontrar los mensajes ocultos, para ello ubica en el alfabeto las letras según los números asignados a cada una de ellas, reemplázalas y aparecerán los mensajes. Recuerda la historia de Dédalo e Ícaro
E A L E E E 26 17 14 24 14 7 16 23 6 17 14 6 4 17 26 19 6 17 26 4 20 24 10 24 13 26 4 20 24 25
E E E E E E L A A L A 25 26 2 24 5 26 4 26 17 20 26 2 24 5 26 8 26 4 23 16 18 16 23 17 16
E E L A E L L E A A A A E
8 26 15 26 23 25 5 16 4 6 20 26 23 23 26 13 16 15 4 16 25 16 15 24 26 4 6
E E E E 23 6 17 3 8 6 14 26 17 6 17 14 6 9 4 5 20 5 2 6 17 3 24 26 25 26 4 17 26 8
A L E A A L E , E E 4 16 20 24 8 16 23 26 17 6 16 8 20 5 18 5 14 5 16 23 26 17 14 6 4 17 14 5 26 4 20 26 17
E E 6 5 4 14 6 4 17 14 5 26 4 20 26 17
L E A E E E E E
20 6 25 6 23 26 4 9 24 16 10 26 26 17 26 1 3 8 26 17 5 6 4 25 26
E A E E A E E
3 26 4 17 16 12 5 26 4 20 6 17 19 20 6 25 6 3 26 4 17 16 12 5 26 4 20 6 17 26
E E A A A É E L L E A E
26 1 3 8 26 17 16 16 20 8 16 2 26 17 25 26 23 23 26 4 9 24 16 10 26
A A E L E A L E A
23 16 7 5 17 20 6 8 5 16 26 17 23 16 12 26 12 6 8 5 16 14 6 23 26 14 20 5 2 16
E L A A A
25 26 23 16 7 24 12 16 4 5 25 16 25
14. En la imagen escriba el nombre de la inteligencia según Howard Gardner.
Lingüística Matemática
Espacial Kinésica Intrapersonal Interpersonal Naturalista
Musical
15. Explica el significado que tienen para ti las siguientes frases sobre la filosofía.
“El castigo del embustero es no ser creído, aun cuando diga la verdad”, Aristóteles.
“Vivir sin filosofar es, propiamente, tener los ojos cerrados, sin tratar de abrirlos jamás”, René Descartes.
“El sabio puede cambiar de opinión. El necio, nunca”, Immanuel Kant.
“Solo hay un bien: el conocimiento. Solo hay un mal: la ignorancia”, Sócrates.
15. Relacione la siguiente información sobre características de la filosofía Crítico
Racional e Intelectual.
Totalitario.
Metódica y ordenada.
Problemático
Profunda y fundamental.
− Es sometido a la crítica que cuestiona todas las cosas, por tanto, todo lo concierte a una pregunta el “por qué” de cada cosa.
− Porque usa métodos para poder afrontar la totalidad de sus temas, y que sus conocimientos no son productos del azar o la suerte. Por eso el método de la filosofía es reflexivo.
− Porque se funda en la razón.
− Porque es capaz de existir su conformación con las leyes del pensamiento con la realidad.
− Estudia los temas, objetos, de manera integral, total. La filosofía globaliza el conocimiento.
− En tanto no se alcanza la verdad. Esta constantemente preguntando
16. Completa las siguientes frases en tu cuaderno:
− A partir del siglo _____ en Grecia existe un pensamiento propiamente filosófico.
− Al igual que el mito, la filosofía busca las causas de los _____________, pero estas deben basarse en principios ___________, no sobrenaturales.
− El origen ___________ de la filosofía se encuentra en nuestra capacidad innata de __________ frente a lo desconocido, que nos desorienta.
− Etimológicamente, el término “filosofía” se compone de las palabras griegas ________, que indica “amistad”, “amor”, y ________, que significa «sabiduría», de modo que filosofía es _______________.
17. Complete el grafico
Bibliografía
https://es.slideshare.net/Annabellesando/el-mundo-de-la-filosofia-aventura-filosofica https://es.slideshare.net/fabiankilmister/metodos-filosficos-38291846
https://tomi.digital/es/20359/metodos-filosoficos-decimo-clase-1 www.mcgraw-hill filosofía grado 10.
Gustavo Bueno, “Noetología” (2010), cuidada transcripción de esta tesela realizada por el grupo.
Filosofía 10 Cosmología, antropología, psicología, ontología, lógica y teoría del conocimiento. Editorial Santillana. Bogotá Edición para los docentes 1995.
