Como se quita, se pone

Texto completo

(1)Como se quita, se pone.. Andrea Leitner Cuartas Proyecto de Grado Departamento de Arte Facultad de Artes y Humanidades. Asesores Ivonne Pini Fernando Uhia. Universidad de los Andes Bogotá D.C - Colombia 2005. 1.

(2) Indice Introducción ........................................................................................................ 3 90-60-90 ........................................................................................................….. 4 “Ética de la estética” ........................................................................................... 5 ¿Es influencia de los medios de comunicación? ................................................ 6 La fealdad como un problema ............................................................................ 9 Engallando la maquina ........................................................................................ 11 ¿Que parte de su cuerpo le gusta menos? ......................................................... 17 Bibliografía ........................................................................................................... 20. 2.

(3) Introducción. Me quiero quitar de aquí un poquito, de este lado otro trisito, enderezarme aquí, reducirme acá abajo y ponerme aquí atrás; una talla mas sería espectacular, quiero quedar como una reina, quiero tener la cara como cuando tenia 20, quiero la cola bien paradita, quiero ser como …, quiero hacerme esto y lo otro. Las técnicas de embellecimiento estético y quirúrgico están gozando de un boom nunca antes visto; se hacen programas de TV, se escriben millones de artículos, se fundan nuevas clínicas de estética y cada vez son más los estudiantes de medicina que deciden especializarse en cirugía plástica. La clientela aumenta sin importar edad, color o raza. Cada parte del cuerpo se convierte en un lugar para ser intervenido y abierto a modificaciones. Ya no se esta obligado a que el cuerpo siga un proceso lineal de deterioro, todo se arregla, se corrige, se aumenta o se reduce. El cuerpo ya no es pensado como algo sagrado que no se toca ni se altera voluntariamente; este ha pasado a ser mas una obra gris para cada individuo, que ve en él un proyecto, una superficie plástica que puede ser alterada y modelada. Pero, ¿qué es realmente lo que induce a millones de personas a sentirse insatisfechas con partes especificas de sus cuerpos, a tal punto que deciden someterse a intervenciones quirúrgicas o estéticas? ¿Es influencia de los medios? ¿Es una cuestión cultural? ¿Es un problema de inclusión y exclusión? Es difícil llegar a respuestas concluyentes a todas estas preguntas, dado que es un fenómeno en el que estamos inmersos. Tras hacer un estudio de textos teóricos y haber mirado referentes artísticos que han abordado el tema, no me interesa asumir una posición polarizada, pues se estaría cerrando cualquier campo de discusión. Prefiero dar una mirada que comprenda posiciones encontradas, y así intentar vislumbrar mejor este fenómeno y las motivaciones que conducen a millones de personas a someterse a estos procedimientos. Es aquí, en medio de estas inquietudes, en donde nace mi proyecto, una preocupación por cómo el cuerpo se ha convertido en una materia plástica abierta a múltiples intervenciones. Al mismo tiempo quiero presentar una reflexión sobre el impacto que tienen los medios en el pensamiento y en la estandarización de los nuevos cánones de apariencia corporal.. 3.

(4) 90-60-90 El atractivo personal ha sido tema de interés de varios pensadores a lo largo de la historia. Limitar la noción y encontrar la regla de este atributo no es fácil. Parece existir un pensamiento generalizado en que este es un ideal social multidimensional. Afirma Lloyd que “no es un objeto, sino un valor y, como cualquier otro valor, requiere para su existencia de una relación extrínseca con alguna persona en cuya conciencia emerge /... / la belleza no es una cualidad innata al objeto[o a la persona], sino una propiedad percibida con respecto a ella por otra” 1 . Quiere esto decir que la belleza personal es un intangible, que no depende tanto del sujeto en que supuestamente reside, como del que juzga, como quien dice “ la belleza esta en los ojos de quien la ve”. El atractivo no se entiende. nunca como una cualidad absoluta, sino como una. propiedad compleja, ligada tanto a rasgos materiales (cuerpo) como de comportamiento (moral). Nuestra capacidad para determinar algo o alguien como atractivo, nuestro “sentido de la belleza” 2,no es una condición material o una facultad estática, sino una capacidad adquirida que vamos alcanzando mediante hábitos y conocimientos a través de experiencias individuales, grupales y sociales. Por lo tanto tendemos a hacer una selección de experiencias vividas, que son la influencia directa para establecer juicios estéticos y constituir el ideal de persona que aspiramos tener o ser. Gracias a estas experiencias vividas, más influencias externas como en dónde nacimos, cómo crecimos, quién nos rodea y cómo vivimos, establecemos los valores culturales esenciales para la conformación de los juicios y preferencias de cada momento y así de cada percepción de belleza. Vivimos en una era en que todo parece ser prestado y estamos siendo bombardeados por millones de influencias externas, es difícil establecer que es lo propio. Es aquí en donde los medios como la TV, el Internet, las revistas de moda, el cine y la fotografía empiezan a jugar un papel fundamental en la difusión masiva y en la estandarización del nuevo canon de belleza. Probablemente, la difusión de un “modelo de atractivo personal” es más importante que su originalidad o procedencia, pues. 1 2. Lloy d, Morgan “ Vision and Contact” (1923: 225). Englis,B y Solomon,M “ Beauty bef ore the ey e of beholders. The culture encoding of. Beauty ty pes in magazine adv erting and music telev ision, journal of Adv ertising (94: 2).. 4.

(5) es esta. la que contribuye a su estandarización. Sólo si un canon llega directa o. indirectamente a un buen número de personas tendrá efectos realmente significativos.. “ Ética de la estética” Ya que la imagen personal ha cobrado valor y que vivimos en una “sociedad de representaciones” en la que sólo lo que se observa tiene importancia, la tecnología mediática ha fortalecido el lenguaje visual frente al oral y nos ha transformado en “individuos videntes” con un modelo plástico de entender el mundo en el que el físico (lo que se ve) adquiere un valor casi absoluto. A finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX, los canales de difusión masivos como la fotografía y luego el cine fueron incrementando el poder de la imagen. Al permitir su replica y su movilidad, hicieron posible también que nuevos iconos se introdujeran poco a poco en la vida privada, y establecieran una interacción más íntima, continua y masiva con el espectador. La publicidad inició a “democratizar” la el atractivo personal, al producir el anhelo y ofrecer las recetas para la obtención de un físico perfecto. La belleza física comenzó a presentarse no como un medio, sino como una necesidad, como un fin de la construcción personal. Este proceso, iniciado en los años veinte, se ha visto acelerado por la revolución tecnológica de estas últimas décadas. La aparición del entorno virtual, a partir de la popularización de la televisión y recientemente de la Internet, ha creado una nueva mentalidad en cuanto a lo real pues ya lo relevante no es lo que hay o lo que se es, sino lo que se ve. Sostiene Verdú que “mientras crece la sociedad de las apariencias aumenta la importancia de las representaciones” 3. En mi opinión, la relación es la inversa: en buena parte porque ha crecido la sociedad de las representaciones es que ha aumentado tanto la. 3. Verdú, El cuerpo, Opinión, El país (2000) Citado en “La tiranía de la apariencia en la sociedad de las representaciones”.. 5.

(6) importancia de la apariencia, ya que nuestro modo de juzgar el entorno es definitivamente el visual. Hemos trasladado nuestro deseo de perfección espiritual o moral a un deseo de perfección física y la “ética de la estética”4 ha alcanzado su punto máximo. De acuerdo a Baudrillard, se podría decir que la sociedad virtual ha impulsado el proceso de descomposición del valor fundamental llamado alma”, en torno al cual se organizaba todo el esquema individual de salvación y el proceso de integración social en detrimento de la construcción de otro valor vinculado al cuerpo llamado imagen, que se presenta como la herramienta apta para la perfección personal, la relación con el otro, y la existencia. Se da la paradoja de que lo importante no es lo que somos, sino cómo nos presentamos.. ¿ Es influencia de los m edios de com unicación? La estética personal no se limita a la revaloración de la imagen. La fotografía, el cine, la televisión, Internet... no sólo nos muestran que hay que pensar y valorar la estética personal; también nos dictan cómo hay que pensarla, y valorarla. Los medios son transmisores de “fórmulas” para alcanzar una buena apariencia. De la misma manera que en la cultura espiritualista, la religión definía las normas y las guías para salvar el alma, en la sociedad de las representaciones los medios son forjadores de los cánones estéticos, y difunden las fórmulas y guías para preservar un físico deseable.. La publicidad, las películas y los programas de TV (la información y la ficción), muestran looks personales cargados de connotaciones de comportamiento, morales y sociales. También nos van haciendo asimilar desde niños, los prototipos necesarios para conseguir una imagen perfecta, y las recetas para alcanzar la felicidad (delgadez, armonía, atractivo sexual, “fitness”, higiene, juventud, moda...). La televisión, la prensa, la radio y las revistas de moda. nos bombardean con dietas para adelgazar y a rendir culto al cuerpo, con. noticias y cuñas sobre clínicas y sistemas de adelgazamiento, con fórmulas para todo tipo 4. Ibíd. 2. 6.

(7) de males; anticelulíticos, depiladores, “w onderbras” y alimentos que purifican por dentro y por fuera. Hoy, al prender la TV se puede apreciar que existe un auge de programas que están enfocados a cambiar la imagen del participante. Los médicos, esteticistas y peluqueros juegan un papel clave, pues convierten al sapo en príncipe. Estos programas comenzaron siendo solo programas de cambio de ropa, estilo de corte de pelo y consejos de belleza estética, mostrando cambios sutiles en la apariencia de las personas que participaban en ellos. Los nuevos programas como Extreme Makeover, Dr.90210, 180°,The Swan,etc., Muestran cambios radicales a los que los participantes se someten. Proponen un proceso de metamorfosis de orugas a mariposas entre seres humanos que ganan su transformación total de personas comunes y poco distinguidas exteriormente, a sujetos, ni más ni menos que modelos hollywoodenses en sólo seis semanas.. 1. 2. Más de 60.000 personas han enviado formularios para participar en ¨ Extream Makeover “, programa que se estrenó por el Canal Sony de la cadena ABC, en Estados Unidos en el 2001. Hoy transmite la cuarta temporada al ingresar a su pagina Web esto es lo que se lee:. 7.

(8) ¨ Nosotros le daremos una verdadera experiencia a lo Cenicienta, al cambiar su apariencia completamente a favor de transformar su vida y su destino, y hacer sus sueños realidad. Todo esto gracias al selecto ¨Extream Team¨, que incluye a los mejores cirujanos plásticos del país, oftalmólogos y dentistas estéticos, acompañados del talentoso equipo de peluqueros, estilistas, maquilladores y un entrenador personal.¨ 5 No se puede negar que desde que salieron al aire este tipo de programas, él numero de personas que se someten anualmente a intervenciones medico estéticas se disparò. Según datos de la Sociedad Estadounidense de Cirujanos Plásticos, en el año 2003 8.7 millones de personas se sometieron a algún tipo de cirugía plástica, invirtiendo en ello 8 mil millones de dólares 6. En Colombia, aunque no existen estudios que confirmen cifras exactas, el promedio es similar y va en aumento. Un estudio realizado por Psycology Today, comenta que un 70% de las personas que miran una revista de moda por más de tres minutos sufren algún tipo de inconformidad física y se sienten avergonzadas o deprimidas.¿Qué hace que las personas sientan este tipo de complejos? ¿ Por qué sentirse excluido o anormal? Con un fenómeno en crecimiento como este, es de esperar un crecimiento de la tendencia a uniformar y a excluir a sujetos que no cumplan con los parámetros de belleza y así agrandar la inconformidad de los individuos consigo mismos. Pareciera que se fabricaran moldes para cuerpos perfectos, que en cualquier momento pueden ser adquiridos y así gozar de los privilegios que prometen darnos. Influenciado por los medio y. de la mano de la medicina, los individuos pueden. encontrar en su cuerpo un campo de exploración y un espacio para encontrar respuestas al sentido de sus experiencias. El cuerpo se constituye en el lugar por excelencia para la creación de dichas respuestas. Los sujetos entran a una constante revisión de sí mismos, buscan subgrupos en donde mimetizarse y siguen costumbres que les generen certezas. El verse como el ideal no es más que una adaptación de los individuos a seguir un patrón impuesto por la cultura mediática.. 5. http://abc.go.com/ primetime/ Extreme Makeov er Pasquel Losana Martha Isabel ,”Más allá de un Extreme makeov er”. http://www.todamujer.com/articulos/1048.html 6. 8.

(9) La fealdad como un problema.. La cirugía plástica y las intervenciones estéticas como se conocen hoy en día son el resultado de un fenómeno relativamente nuevo. Aunque existen registros de que en el año 25 a. de C. ya se practicaban intervenciones quirúrgicas con finalidades correctivas, la cirugía plástica, como la conocemos hoy en día, nació a finales del siglo XVI. Esta rama de la medicina se dedicó inicialmente a la reconstrucción de enfermos de sífilis epidémica y lepra, y trató de darle una vida más normal a los pacientes que sufrían. dichas. enfermedades; " Nosotros restauramos, reparamos y hacemos partes enteras que la naturaleza nos ha dado, pero que la fortuna nos ha hecho perder, que si bien pueden no deleitar la vista, sí pueden levantar el espíritu y ayudar a la mente del afligido..."7.Es entonces al reconstruir los miembros afectados por estas enfermedades cuando la cirugía plástica le brinda al paciente una mejor calidad de vida, al tratar de restablecer una condición física del cuerpo que se había perdido. En el siglo XIX la cirugía plástica incorporó lo correctivo a su definición, así cuando las personas empezaron a intervenirse rasgos físicos que no se adecuaban al canon de belleza de la época surgió él termino corrección en el cual se especializaría la cirugía estética. En el siglo XX, las cirugías plásticas sufrió un incremento de demanda debido a que los sujetos querían transformar sus cuerpos, ya fuera. para parecer saludables o para. acentuar un rasgo físico. De las correcciones mas solicitadas se encuentran la rinoplastia(nariz) y la mamo-plastia (senos). En la década de los 90 se incremento la demanda por este tipo de intervenciones. Aunque fueron catalogadas como una practica de las mujeres, una década después esta clasificación de generó sé esta borrando, pues cada día son mas los hombres que se practican intervenciones médico estéticas.. 7. Gasparo Tagliacozzi (1597), “De Cortorum chirurgia per incitionem”, http://www.cirugiaplastica.com.v e/CanalDetalle.asp?Id_Canal=9. 9.

(10) La cirugía plástica ha sido acusada de satisfacer el deseo y capricho de los pacientes desde sus inicios. Uno puede ver que la mayoría de las personas que ingresan a un consultorio para ser intervenidas son personas que están sanas físicamente, realmente están inconformes con una parte de sus cuerpos y es aquí cuando el discurso de los cirujanos plásticos entra a modo de defensa, aclarando que sus procedimientos son una herramienta que corrige rasgos de anormalidad en los pacientes, y no una herramienta de vanidad. En la siguiente cita, un ex presidente de la sociedad americana de cirugía plástica y reconstructiva (ASPRS), al referirse a los implantes de seno, sugiere:. “Existe. suficiente. información. y. conocimiento. medico que afirma que estas. deformidades(busto pequeño) son realmente una enfermedad que resulta en sentimientos de descontento, falta de auto confianza, distorsión de la imagen del cuerpo y una total ausencia de bienestar debido a una carencia de auto percepción femenina… él implante es por ende necesario para asegurar la calidad de vida de la paciente”8. 3. En pocas palabras, la cirugía plástica es necesaria para la corrección de hipertrofias y rasgos deformes que le causan al paciente problemas psicológicos. En la medicina 8. Nader Laura ¨Controlling Process, Tracing the Dy namic Components of Pawer¨ 38(5): 711-730, Citado en ¨La Interv ención del ser y de la corporalidad¨ por Nicole Vigoda 2004; 55. 10.

(11) estética, los rasgos defectuosos son catalogados como. una enfermedad, en otras. palabras, los defectos físicos, una nariz torcida o unos senos pequeños son tomados como anormalidades físicas. Sin lugar a dudas existe una tendencia dentro de este fenómeno en donde a medida que estas nuevas tecnologías se van desarrollando mas y más crean una opción para los individuos que le da las herramientas para no seguir un proceso lineal de deterioro. Así mismo los limites entre lo artificial y lo humano se van difuminando. La idea de un cuerpo dado es remplazada por la idea de un cuerpo plástico y abierto a intervenciones. De la misma manera se entiende que “ los cuerpos. entran a los hospitales para ser. arreglados, con implantes plásticos, biónicos, con lo que este disponible. Los hospitales son tiendas de cuerpo; pero los humanos son sus cuerpos, y sus cuerpos son maquinas.” 9 Hasta el presente, solamente podemos cambiar la apariencia; “ tal vez próximamente, con la manipulación genética, podremos cambiar totalmente y la metamorfosis ya no será un mito sino una realidad.” 10. Engallando la maquina. Entender la manera en que ciertas circunstancias globales penetran en nuestra sociedad y de su eventual proceso de evolución, es necesario para entender este tipo de fenómenos en donde la influencia externa es fundamental. El boom de lo estético no es un problema ajeno al contexto nacional, considerando que Colombia es el tercer país latinoamericano detrás de Venezuela y Brasil, con mas oferta y demanda en cuanto a procedimientos medico estéticos se refiere. En el país se ha creado una cultura que gira entorno a estos procedimientos; además de ser un país que en el exterior es conocido por su guerra y sus problemas políticos Colombia es uno de los países mas visitados por extranjeros que quieren venir y hacerse unos arreglitos a la mitad del precio que en su país de origen.. 9. Ibíd. 28 Zúñiga Araceli, “Orlan el cuerpo que v endrá…”, http://www.jornada.unam.mx/2005/07/04/inf ormacion/83_orlan.htm 10. 11.

(12) 4 XIV. Curso. Internacional. de. Cirugía. Estética. Medellín, may o 13 al 17 de 2006. Pero este atractivo no solo es para los extranjeros ya que la popularidad de las cirugías plásticas en Colombia es tal que incluye al menos dos programas de televisión, “ Cambio Extremo ” y “ 180° ” en donde se muestra paso a paso los cambios de gente sometida a liposucción, diseño de sonrisa, implantes de pelo, eliminación de arrugas y limpieza de piel, entre otros. El drama familiar del paciente y sus traumas. se convierten en el hilo. central del. programa, un reality que más a manera de show y espectáculo se vale del sufrimiento del paciente para atrapar al espectador con entrevistas y confesiones que a primera vista parecen profundas pero que al final parece un libreto mal escrito y bastante repetitivo.. Realmente al ver a los participantes y las razones por las cuales participan, da la idea de un programa en donde dan “soluciones físicas, a problemas psicológicos; Extreme Psicover debería ser el nombre” 11. Basta solo con leer algunas de las solicitudes de. 11. Rincón Omar, “CAMBIO EXTREMO” (18 de Julio de 2005 11:32:32).. http://tr.eltiempo.terra.com.co/blogs/home/contenidoblog.php?blog=1768934286. 12.

(13) participación de estos programas para entender las razones fundamentales por las cuales las personas desean participar en ellos.. Un cam bio de 180 grados Soy una aspirante mas a cambio de 180 grados y así recuperar un poco la juventud y figura que tenia hace poco gracias y que Dios del cielo los proteja. Julieta Jiménez julijim1012@yahoo.es 10/10/2005 0 Respuestas. Vida nueva Hola tengo 21 años y tengo un hijo de 20 meses. Mi asunto es de que cuando yo tuve a mi hijo mi esposo me dejo y sé y se fue a vivir con mi hermana que es mas joven y bonita ya que como en este momento estoy gorda y mi aspecto facial no es de lo mejor aunque de lo gorda siempre lo he sido me gustaría que por favor ustedes me ayudaran a darle un giro de180grados a mi vida. Gracias espero con mucha Fe su respuesta. Deisy Milena leidy585_7_6@hotmail.com 10/10/2005 0 Respuestas Cambio de Imagen Buenas tardes señores 180°, me gustaría que me dieran la oportunidad de hacerme un cambio de imagen, debido a mis dos embarazos presento un abdomen flácido y con estrías esta situación baja enormemente mi autoestima sintiéndome frecuentemente muy acomplejada también me gustaría un diseño de sonrisa, soy estilista, mi profesión me exige una mejor imagen, me encantaría que me hicieran este sueño realidad. Muchas gracias. Johana Paola Londoño Cárdenas johanalondono@yahoo.com 09/10/2005. 13.

(14) 0 Respuestas. Cambio extremo Soy esposo de una mujer que amo muchísimo, me dio una hermosísima hija por haberme entregado la pureza de su vientre desearía que ustedes le cambiaran las secuelas del embarazo (gordos, flacidez, etc. ) por que desde ese momento mi esposa se siente muy acomplejada afectándola social y sicológicamente por tanto que la amo recurro a la generosidad de ustedes ya que económicamente me es imposible. Esperando una respuesta pronta y afirmativa me despido Luís David Pérez Sánchez lperez@sky.com.co 09/10/2005 0 Respuestas. Solicitud de ayuda a 180° Señores 180 grados; gracias a cm&, me entere ayer 25 de septiembre, que Uds. existían, me lleno de ilusión ver el trabajo que con gran calidad humana realizan a personas que de verdad necesitan elevar su autoestima, hace algún tiempo visite una clínica de escultura para que me evaluaran y me dieran el costo de mi tratamiento y al ver que ni siquiera contaba con los recursos económicos suficientes, nunca me llamaron para darme el costo, y cada vez que llamaba no encontraban mis documentos, total nunca Me tuvieron en cuenta, me cerraron las puertas, más si eres profesional independiente (Dibujante de Arquitectura). Tengo dos niñas y después del ultimo embarazo quede como se ve la foto me sobra mucha piel en el estomago ,y mi busto caído no puedo lucir mi cuerpo, nada me queda bien, y para colmo me aparecieron unas manchas en mis piernas alrededor del empeine y ningún dermatólogo ha dado con el tratamiento efectivo, siempre busco la excusa para no salir de casa, todo lo realizo por Internet, cuando de entregar un trabajo de Dibujo (Diseño Asistido por Computador). Mi vida social no existe, todo gira alrededor de la casa con mis hijas y mi esposo con quien llevo 20 años de casada. Me acompleja ver como cuelga esa piel en mi estomago, se ve como un delantal. Tengo 42 años y hace 10, que mi vida no a dado un giro de 180°, y estoy en la seguridad que ustedes y sus dignos colaboradores me ayudaran a realizar ese sueño en mi vida: mejorar mi aspecto físico, para sentirme mejor. Muchas gracias Diana desde Cali-Valle Diana Castro Lasso. 14.

(15) dicala786@yahoo.com.mx 27/09/2005 0 Respuestas. CAM BIO yo, le solicito tomarme en cuenta para esta convocatoria, ya que desde mis 14 añitos tuve un accidente que me impidió caminar durante un año y dejo una cicatriz difícil de ocultar. para mi hijo es vergonzoso la manera en la que las personas se refieren a mi me dicen pati quemada.. en la actualidad tengo 22 años y ha sido totalmente imposible pensar en una cirugía. pues mis esperanzas terminaron al fallecer mi madre quien soñaba con pagarme la cirugía y para completar la ultima esperanza que era mi hermano se quemo vivo de impotencia. mi familia constaba de 4 miembros los cuales solo quedo yo y mi hijo no he podido llevar una vida normal puesto que todo el mundo se pregunta el porque siempre uso jeans y cuando me invitan de paseo voy en la verdad no puedo mostrar mis piernas.. cuando yo tenia 13 años era modelo y eso ha sido tan duro para mi porque he dejado de ser una mujer normal por ser una madre dedicada al bienestar de mi hijo porque como mujer no tengo la oportunidad de llamar la atención de alguien porque al momento de tener la intimidad se pierde totalmente el encanto y comienzan las preguntas. Cómo que te paso? a que edad? pero te quedo feo eso me dicen, no haz pensado en hacerte una cirugía? si lo he pensado pero yo me mantengo de trabajo ocasionales que me salgan porque no he terminado el bachillerato porque en los años 90 no habían validaciones y mi edad era para estudiar diurno y me daba vergüenza ponerme falda porque por mas larga que fueran las medias la despigmentación de la piel se me notaba y me molesta que sientan lastima de hecho soy muy infeliz sin el amor de mis padres, sin mi hermano; totalmente sola y desamparada ...... les ruego me tomen en cuenta vivo en orito putumayo, mi numero de celular es 311-7254125- 312-3098835 no olviden que a nivel geográfico somos muy olvidados espero tomen en cuenta mi caso no tuve fiesta de 15 años y no he llevado una vida normal como las demás mujeres.. me avergüenza el tener esa cicatriz del miembro inferior derecho quemadura de 4to grado donde corrí el peligro de perder la pierna y fui sometida a un injerto de piel donde el dedo pulgar del miembro inferior derecho quedo para asentar los cuatro dedos quedaron en el aire..... agradeciéndoles su valioso tiempo y tocando lo mas profundo de sus corazones les ruego me ayuden laura mercedes quiñonez. 15.

(16) lauramercedesq@hotmail.com. 26/09/2005 0 respuestas. Al leer estas solicitudes sacadas de la pagina oficial de CM&, nacen diferencias notables en el tipo de prioridades por las cuales las personas se sienten insatisfechas consigo mismas , no puedo dejar de notar que son madres que después de un embarazo quedaron con el cuerpo alterado mas sin embrago se podría pensar que no sufren de un problema físico que les impide llevar una vida normal y productiva, por el contrario se relaciona mas a efectos causados por estos ¨ defectos ¨ pero a un nivel psicológico. Existen claramente otras razones por las cuales los sujetos se someten a este tipo de intervenciones, según Kathy Davis, la mayoría de las personas que se someten a cirugías medico estéticas no lo hacen para ser más ¨ bellas ¨ sino para ser personas comunes y corrientes, así que el ser bello pasa a ser una factor de la normalidad. Así mismo pareciera que en la industria del modelaje y de los medios de comunicación donde los sujetos están sujetos a una mirada constante hacen que exista una dura competencia y así considerar el cuerpo como su capital principal y las intervenciones del mismo como requisito para el éxito laboral. En medio de la investigación pude darme cuenta de un factor bastante importante y que realmente marca las diferencia en el tipo de motivaciones. El cuerpo es fragmentado y las inconformidades no son sobre todo el cuerpo, son solo ciertas áreas. Así que ciertas partes del cuerpo toman una importancia fundamental en el pensamiento de los sujetos, se trasforman en obsesiones. El sentido y el simbolismo de ciertas partes del cuerpo van de la mano del contexto cultural en el cual se encuentre inmersa la persona. Aunque el fenómeno de lo estético esta latente en Colombia, no puedo hablar de una totalidad absoluta, ni pensar que en todo el país se tiene la misma percepción de un cuerpo estéticamente perfecto. Es claro que en nuestro país se tiene tendencias hacia lo voluptuoso, delgado y tonificado. Pero atreverme a asegurar que en Colombia existe un solo canon de belleza es bastante arriesgado.. 16.

(17) Realmente en Colombia el impacto de estos nuevos programas, es difícil de establecer gracias a que es un fenómeno relativamente nuevo, puedo asegurar que sin lugar a dudas va a tener y esta mostrando fuertes repercusiones en la cultura colombiana.. ¿Que parte de su cuerpo le gusta menos? Salirse de este fenómeno de lo estético es difícil, que por estos días está en auge. Realmente resulta complicado no desear el cuerpo de una de esas grandes diosas de la TV o del cine, pues quien puede decir que ellas, además de gozar de un cuerpo “perfecto”, no gozan de los beneficios que este les otorga. Estos cuerpos están representando poder y riqueza, así que esta simbología que el cuerpo carga desde siglos atrás no ha cambiado, solo el canon lo ha hecho. A través de los medios, se ha exagerado la inocencia de la cirugía, llegando incluso a convertir a la cirugía plástica, en una marca de clase que se asimila socialmente con glamour y dinero. Este simbolismo. ha favorecido un aumento de la demanda, que ha. impulsado paralelamente un aumento de la oferta. Tener una liposucción, una rinoplastia, una. depilación con láser o un aumento de senos, se “vende” en la televisión y en las. revistas, como en la revolución industrial se vendía tener un automóvil. Se entiende que si no se está conforme con la cojinería o el color, lo puede cambiar. Lo mismo que el cuerpo, si no se siente a gusto con su forma, color o tamaño, no es de preocuparse por que a la vuelta de la esquina podrá hacer los cambios que se desee. Así pues, el pensamiento. mediático de la lógica capitalista libera al cuerpo y lo. transforma en un consumible. El pensamiento de la lógica médica, paralelamente lo venera, lo hace eterno, y en consecuencia lo convierte en la esencia, en el centro de nuestra existencia. No es de extrañar que estos dos trabajen de la mano y juntos estén creando un ideal de belleza que está llevando a individuos de todas las clases sociales a intervenirse alguna parte del cuerpo con tal de entrar a tan selecto grupo de personas que cumplen con el patrón del cuerpo estéticamente perfecto. Al estar consciente de este fenómeno y el surgimiento de un nuevo individuo narcisita que se concentra en sí mismo y donde cada uno construye su biografía, los ámbitos más. 17.

(18) pequeños son los únicos en los cuales el sujeto puede ejercer algún tipo de control y así mismo encontrar certezas; sin lugar a dudas el invertir en el cuerpo proporciona a las personas los medios de auto - expresión y una manera de sentirse potencialmente bien y de aumentar el control que tienen sobre sus cuerpos. El cuerpo ya no es tratado como algo sagrado sino como un objeto más de moda. Entendiendo que “ la moda trabaja con una piel cultural – la ropa- en la cual se efectúa esta labor de protección,... la piel en su sentido más literal es también sujeto de manipulaciones y transformaciones” 12; esta se estira, corta, recorta, alarga, reduce, se le quita se le pone al gusto del consumidor; el seguir patrones impuestos por los medios y por la sociedad hace que el individuo incremente su inconformidad y llegue a limites incontrolables de degradación consigo mismo; Inconscientemente esta creando una dualidad frente a como y quien se debe ser. Inducido a estar inconforme dentro de su propia piel, en su propio cuerpo. A lo largo del proceso de investigación de este proyecto, me he podido dar el gusto de ser una cirujana plástica, donde corto, pego, quito, coso, pongo. y aumento. He. reproducido, copiado y creado, he moldeado y he dado forma. El cuerpo es hoy terreno de transformación, donde se concentra el problema de formar y definir la identidad. " Ser o no parecer " es un juego de palabras, un enfrentamiento entre identidad y una estética impuesta. Se cuestiona ese fantasma contemporáneo del cuerpo sobre medidas, esa fusión estética ente cuerpo intimo y cuerpo social. El nacimiento de esa sociedad que define su identidad y su existencia con prótesis externas se hace evidente. Cuerpo perfecto, cuerpo torturado, cuerpo mutante, cuerpo inmaterial. Frases que hacen parte de las diferentes manifestaciones del cuerpo. Un cuerpo que cada vez mas se ve forzado a seguir y a dar cuenta de la identidad de cada cual. Traducir esta necesidad de dar forma a la identidad del cuerpo en la epidermis, su "accesorización",son ideas esenciales en mi proyecto.. 12. Roca José, “ Sandra Bermúdez / Skin”, Columna de arena # 37 (9 de agosto de 2001). http://www.universes-in-universe.de/columna/col37/col37.htm. 18.

(19) Una serie de prótesis - cuerpo – prótesis vestido, se basan en las tendencias de la moda tomando prestado su lenguaje, su estética y su temporalidad. Acá, el vestido y el cuerpo se vuelven ambiguos; el vestido se confunde con la piel, y así se cuestiona sobre nuestro propio cuerpo. Al mismo tiempo se proponer una alternativa a las cirugías, un cuerpo a mitad de camino entre el cuerpo real y el cuerpo fantasmal (ideal y deseado). Nace una piel "quirúrgica", plástica, que se puede escoger según los deseos de cada cual. Se trabaja una desnudez, amplia y dolorosa, que oscila entre lo verdadero y lo falso. Estar desnudo sin estarlo. El cuerpo real detrás de una piel falsa, muestra ese yo que se borra detrás de las apariencias. Estos cuerpos vestidos de desnudez regresan a su estado de materia, de piel. Llenos de perfección terminan por desencarnarse y fundirse en una sola dialéctica, un único lenguaje plástico. Estos vestidos de piel, muestran a la vez un cuerpo más deseable pero al mismo tiempo menos palpable, para cuestionar los sentidos y la identidad. Un cuerpo dispuesto a toda para no dejar su apariencia al azar y así poner en evidencia lo que se quiere ocultar. Se permite medirse el cuerpo al igual que se mediría un vestido, frente a un espejo. Nace la idea de un cuerpo fragmentado e intercambiable que correspondería a modas efímeras y a la insatisfacción constate con uno mismo. Una repuesta a la pregunta: Que parte de su cuerpo le gusta menos?. ...Podemos darle otra.. Argumentar de forma plástica el actual debate sobre este fenómeno de cambiar y transformar el cuerpo a voluntad. Se podría pensar que los vestidos de piel resuelven el problema del color de la piel, los complejos del tamaño de los senos y la forma irregular del cuerpo. No hay necesidad de aguantarse un cuerpo que uno no escogió. Puede tomar cualquier forma, color, cualquier accesorizacion.. 19.

(20) BIBLIOGRAFIA. Bodrillard Jean, “La sociedad del consumo: sus mitos, sus estructuras”,Barcelona,Plaza y Jánes.1974 José Joaquín Brùnner, “Globalización cultural y posmodernidad”, Chile, Fondo de cultura económica.1998 Englis, B., Solomon, M., & Ashmore, R. “Beauty before the eyes of beholders”,The cultural encoding of beauty types in magazine advertising and music television. Journal of Advertising,23, 49. 1994 Gidens Antoni, “La transformación del ser” Lipovetsky Gilles, “La tercera Mujer”, Barcelona, Argentina. 1999 Lloyd, Morgan “Vision and Contact”, capitulo 8 en evolucion emergente.Londres, Williams and Norgate.1923 Mead George Herbert, “ The Relation of Art to Morality”,Oberlin Review . 1881 Vigoda Nicole, “La intervención del yo y de la corporalidad” a travéz de la medicina estética y la cirugía plástica, Bogotá, Colombia. 2004 Publicaciónes periódicas: Revista Fucsia, N°46 Revista Cromos ,especial de cirugía plástica, El cuerpo, (2005, 13 de Junio) Periódico El Tiempo, especial estética,(2004,29 de octubre) Articulo. Revista ,“La tiranía de la apariencia en la sociedad de las representaciones” .Dra. Marta Martín Llaguno., (2002). Paginas en Internet: http://w w w .universes-in-universe.de/columna/col37/col37.htm.. Roca. José,. “Sandra. Bermúdez / Skin”,Columna de arena # 37 (9 de agosto de 2001). http://tr.eltiempo.terra.com.co/blogs/home/contenidoblog.php?blog=1768934286. Rincón Omar, “CAMBIO EXTREMO” (18 de Julio de 2005 11:32:32). http://w w w .jornada.unam.mx/2005/07/04/informacion/83_orlan.htm. Zúñiga Araceli, “Orlan elcuerpo que vendrá…” http://w w w .cirugiaplastica.com.ve/CanalDetalle.asp?Id_Canal=9.. Gasparo. Tagliacozzi. ,“DeCortorum chirurgia per incitionem” (1597), http://w w w .cm&.com.co http://w w w .ull.es/publicaciones. 20.

(21) http://w w w .ciruestetic.com/home.html http://w w w .esteticaenamerica.com/estetica/cirugia/ http://categorias.mhmujer.com/Belleza_y_cosmetica/Cirugia_estetica/ http://abc.go.com/primetime/ExtrameMakeover http://w w w .todamujer.com/articulos/1048.html, “Más allá de un Extreme Makeover”. Martha Isabel Pasquel Losana http://w w w .cirugiaplastica.org.co/ http://w w w .susmedicos.com/plastica.htm. Im ágenes: 1. “ ExtrameMakeover”, Temporada 2, episodio 17. (2004) 2 . “ ExtrameMakeover”, Patrick, Temporada 2, episodio 17. (2004) 3. “Dr90210”, Temporada 1, (2004) 4. http://w w w .cirugiaplastica.org.co/, XIV Curso Internacional de Cirugía Estética Medellín, mayo 13 al 17 de 2006. 21.

(22)