INTRODUCCIÓN
La civilización griega nos ha aportado un
valioso legado, aún vivo en nuestros días.
La importancia del arte griego y de toda
EL LEGADO DE GRECIA ANTIGUA
Fue en esa civilización clásica donde nació la filosofía: una
forma diferente de entender e interiorizar el “cosmos”.
Fue esta gran civilización la que tuvo suficiente fuerza para
romper la barrera del “mito” y pasar al “logos”. Pues no se
conformó con una simple explicación irracional de su entorno y persiguió ir más allá, volviéndose progresivamente más humana, haciendo uso de la razón.
Implantó un canon propio de armonía, perfección y belleza en el
arte.
ELEMENTOS CONSTITUTIVOS
DEL ARTE GRIEGO
El arte griego surge de una mezcla de elementos
culturales distintos (siglos X, IX, VIII a.C.):
1. Elemento cretomicénico: gusto por la belleza
ideal, amor por la naturaleza, concepto de proporción y armonía.
1. Elemento dórico: rigidez, dureza, estilo geométrico,
espíritu militar y deportivo.
1. Influencias de Egipto y Persia: majestuosidad y
LOS LÍMITES GEOGRÁFICOS
La Península de los Balcanes.
Área de colonización: desde las costas
LÍMITES TEMPORALES
Siglos VIII-VII a. C. / 146 a. C. (fecha en
CRONOLOGÍA
ÉPOCA ARCAICA (VIII-VII-VI a. C.):
en esta fase se sientan la bases para la formación y el desarrollo de la “polis”; colonización.
ÉPOCA CLÁSICA (V a. C.):
fase de plena hegemonía helena y de cenit de la cultura griega; la poleis viven una etapa de riqueza y prosperidad.
ÉPOCA HELENÍSTICA (IV-III a. C.):
1. comienzan las guerras civiles entre poleis;
2. el territorio heleno fue unificado bajo el dominio de Macedonia:
expansión y difusión de la cultura griega con el Imperio de Alejandro Magno, recibiendo influencias orientales;
LA POLIS
LA POLIS COMO SISTEMA PÓLITICO-SOCIAL FUE ELEMENTO
INDISPENSABLE QUE PROPICIÓ EL ESPLENDOR CULTURAL DE GRECIA
SISTEMA DE LAS POLEIS: conjunto de
MAPA DE LAS
CARACTERÍSTICAS DE LA POLIS
IGUALDAD HUMANA
SISTEMA POLÍTICO PSEUDODEMOCRÁTICO HUMANIZACIÓN DE LOS DIOSES
SUJECIÓN AL ORDEN DE LA LEY
CIUDADES-ESTADO UNIDAS POR LA CULTURA ARTE ESTETICISTA, HUMANO
PENSAMIENTO= ANÁLISIS RACIONAL
LA RELIGIÓN
Fue otro elemento que propició este fenómeno cultural:
era elemento cohesionador de las poleis
era una religión humanizada: los dioses tenían vicios y
virtudes humanas y eran antropomorfos
No pretendía solucionar problemas de conocimiento y
EL NACIMENTO DEL URBANISMO
Los 3 elementos para elegir el
emplazamiento de una polis eran:
1. EL MILITAR: se buscaba una parte alta (ACRÓPOLIS)
1. EL ECONÓMICO: se buscaba un territorio cerca del mar
o en un punto estratégico desde el punto de vista comercial
1. EL CRITERIO ESTÉTICO: el marco natural debía de
ELEMENTOS URBANOS DE LA
POLIS
ACRÓPOLIS: parte alta de la ciudad y centro
religioso (templos y tesoros de los dioses que protegían la ciudad)
AGORÁ: plaza principal con función comercial
(mercado y alrededor de la plaza casas de los artesanos y comerciantes)
STOÁ: pórticos cubiertos que rodeaban el
ELEMENTOS URBANOS DE LA
POLIS
GIMNASIOS: lugares de ocio donde se
practicaba el ejercicio físico, situados a los márgenes de la ciudad
TEATRO: lugar en el que se asistía a las
representaciones de tragedias y comedias
ESTADIO: donde se realizaban los juegos
ESTADIO (POMPEIA)
ARQUITECTURA
EL TEMPLO
uno de los legados más
¿DÓNDE FUERON CONSTRUIDOS LOS PRIMEROS TEMPLOS GRIEGOS?
En los antiguos lugares de culto: altares
donde se hacían los sacrificios.
En la parte más alta de las futuras
¿CUÁL ES EL
ANTECEDENTE
DEL
TEMPLO?
EL MEGARON
↓
TEMPLO =
¿CÓMO ERAN LOS PRIMEROS
TEMPLOS?
Pequeños
De forma absidal o rectangular¿DE QUÉ MATERIALES ERAN LOS TEMPLOS?
LOS PRIMEROS TEMPLOS ERAN DE
MADERA
TEMPLOS DE PIEDRA: permitió el agregado
de una nueva hilera de columnas en el exterior (peristilo), y con lo que la
ESTRUCTURA DEL TEMPLO
Era de una forma bastante simple: una
sala rectangular (“naos”) a la que se
accedía a través de un pequeño pórtico (“pronaos”) y cuatro columnas que
sostenían un techo bastante similar al actual tejado a dos aguas. La parte
LOS ÓRDENES
Los órdenes arquitectónicos:
el "dórico", al sur, en las costas del
Peloponeso
el "jónico", al este
A los dos órdenes ya conocidos se sumó el
EL TEMPLO DÓRICO
Los templos dóricos eran más bien bajos y macizos.
Las gruesas columnas carecían de base y el fuste era
acanalado.
El capitel, muy simple, terminaba en una moldura
llamada equino.
Las columnas sostenían un entablamiento (sistema de
EL TEMPLO JÓNICO
La construcción jónica, de mayores
dimensiones, descansaba sobre una doble hilera de columnas, algo más estilizadas, también de fuste acanalado y con un sólido basamento.
El capitel culminaba en dos gráciles volutas y
CARACTERÍSTICAS
Es muy equilibrada en cuanto al trazado de su plantel
esforzado es una fácil lectura proporcionada por qué todo este hecho con una medida, con un canon.
Es fruto de un trabajo en equipo, lo que hace que sea
una arquitectura de una gran perfección, con mucha
armonía. Esto fue conseguido principalmente en la época clásica. Al ser una arquitectura armoniosa es una arquitectura bella.
El material preferido era el mármol que luego se
LOS DIOSES
ATENA Y HERA (ATENE, ARGO, SAMO,
TIRINTO, PERACHORA)
APOLO (DELO, DELFI, EPIDAURO,
CORINTO)
ZEUS (OLIMPIA, DODONA)
ARTEMIS, DEMETER (ELUESI),
POSEIDÓN, DIONISO
EL PARTENÓN
EL ERECTEIÓN
RESTOS ARQUEOLÓGICOS DE
TEMPLOS
COLUMNAS DÓRICAS DEL HERAIÓN DE OLIMPIA
RESTOS DEL TEMPLO DE APOLO EN CIRENE
RIQUEZA
LA CLASE DIRIGENTE GRIEGA INVERTE SU
DINERO PARA CONTRUIR LOS TEMPLOS. ↓
TEMPLOS = SÍMBOLOS DE SU RIQUEZA Y
PODER EN LA CIUDAD
USO DE LA PIEDRA: MONUMENTALIDAD Y
ESCULTURA
Desde los comienzos la temática de la
escultura fue la figura humana (gran
escultura, estatuillas, relieves, cerámica):
la gran escultura de bulto redondo fue la
más propicia para plasmar la perfección
CRONOLOGÍA
PERIODO ARCAICO: VII-500 A.C.
ESTILO SEVERO: 500-475 A.C.
PERIODO CÁSICO: 480-313 A.C.
IDEAL DE LA PERFECCIÓN
La escultura griega es una constante
lucha para alcanzar la perfección, contra los problemas de la anatomía humana, de la perspectiva, de la proporción, de la composición, de la expresividad
PRIMERAS ESCULTURAS
o Las primeras esculturas griegas (siglo IX
a. C.) fueron pequeñas figuras humanas hechas en materiales muy maleables tales como la arcilla, el marfil o la cera.
o En el siglo VII aparecen imágenes
PERÍODO ARCAICO
En los siglos VII y VI a. C. los griegos
comenzaron a trabajar la piedra. Los motivos más comunes de las primeras obras eran sencillas estatuas de
muchachos (kouros) y muchachas
(korés). De formas lisas y redondeadas, estas figuras plasmaban en la piedra
LOS KUROI
Los “kuroi” eran atletas vencedores en los
juegos, héroes desnudos y representados de pie, con los brazos pegados al cuerpo
Todavía son figuras estáticas e inexpresivas,
con cierto frontalismo de influencia oriental, los ojos muy prominentes y el pelo es una masa compacta surcada por líneas
MOSCÓFORO
Kurós llevando un
becerro como ofrenda sobre su hombre
Detalles arcaizantes:
sonrisa estereotipada, ojos que sobresalen, esquema compositivo en X muy geométrico
LAS KORAI
Son figuras femeninas, sonrientes,
vestidas y con el cabello recogido en la nuca
Su evolución se evidencia en la
realización de los pliegues del vestido y del cabello y en una mayor expresividad
ESTILO SEVERO
EVOLUCIÓN DE LOS KUROI: en la
EL AURIGA DE DELFOS
Estatua de bronce
(cerca pérdida) de un conductor de una cuádriga victoriosa
Única figura que se
conserva del grupo
Atribuida a Pitágoras
TIRANICIDAS
Grupo del broncista
Kritios
Evolución en el
estudio de la anatomía
EDAD CLÁSICA
Con la llegada del clasicismo la estatuaria
griega fue tomando un carácter propio y abandonó definitivamente los primitivos patrones orientales.
Gracias al estudio de las proporciones se
pudo copiar fielmente la anatomía humana y los rostros ganaron definitivamente en
LOS GRANDES MAESTROS DE
LAS ÉPOCA CLÁSICA
En esta época aparecen los grandes
maestros y cada uno aporta modelos y tipologías nuevas.
MIRÓN, POLICLETO, FIDIAS,
EL DISCÓBOLO DE MIRÓN
Atleta dispuesto a lanzar
un disco
El autor decide congelar
el momento de máximo esfuerzo cuando el
atleta concentro su fuerza en el giro
La anatomía es tratada
con naturalismo pero el rostro no va acorde con el resto del cuerpo
DORÍFORO DE POLICLETO
Atleta que porta una
lanza
No está en fase de
esfuerzo pero tampoco es estático: la
DIADÚMENO DE POLICLETO
Atleta que se ata la
cabeza con la venda de la victoria
La contraposto es más
acusada
Expresión de
concentración y serenidad, cuerpo relajado
ESTATUA DE ZEUS DE FIDIAS
(TEMPLO DE OLIMPIA)
Grabado de la estatua de Zeus en Olimpia En el año 394, fue
transportada a Constantinopla
(actual Estambul), donde se dice que fue destruida por un incendio.
una escultura crisoelefantina (432 a.C.)
Según Pausarías, Zeus aparecía sentado en un trono con el torso desnudo y el manto en torno a las piernas, llevaba la cabeza coronada de olivo. En la mano derecha
EL CONTRAPPOSTO
Se introdujo el concepto de
"contrapposto", posición por la cual la escultura se apoyaba totalmente sobre una pierna, dejando la otra libre, y el
ÉPOCA HELENÍSTICA
A finales del siglo IV a.C. se abandona
el equilibrio clásico y se nota la
influencia de elementos orientales:
VENUS DE MILO
Aún de estilo clásico
Idealización
inexpresiva de la belleza ideal
En la curva del torso
RETRATOS DE SENECA
Y HOMERO
Ejemplos de retratos
realístico de esta
PINTURA
Para hablar de la pintura griega es
necesario hacer referencia a la
cerámica, ya que precisamente en la
decoración de ánforas, platos y vasijas, cuya comercialización era un negocio
SIGLOS IX-VIII A.C.
Al comienzo los diseños eran
elementales formas geométricas -de ahí la denominación de geométrico que
SIGLOS VII-VI A.C.
Con el correr del tiempo, éstas se fueron
enriqueciendo progresivamente hasta cobrar volumen: los primeros dibujos de plantas y animales enmarcados por guardas
denominadas "meandros
En los siglos VII y VI a. C. se incluyó la figura
OLPE PROTOCORINTIO (640 A.C.)
LA PINTURA GRIEGA CLÁSICA
Edipo interrogado por la Esfinge Ánfora ática con Heracles y el toro
Corredores durante los Juegos
SIGLOS V-IV-III A.C.
Las piezas de cerámica pintadas
comienzan a experimentar una notable decadencia durante el clasicismo (siglos IV y V a. C.) para resurgir triunfantes en el período helenístico (siglo III),
